底線作文

底線作文600字2020年

眼看在如今這個(gè)物欲橫流，金錢至上的世界中，能夠堅(jiān)持操守，

恪守底線的人已經(jīng)是越來越少，物質(zhì)財(cái)富的利誘而導(dǎo)致的義利觀的扭

曲，底線這一概念在大多數(shù)人眼里早已蕩然無存。因此，重新拾回

“底線”則顯得尤為重要。這里給大家分享一些關(guān)于底線作文，供大

家參考。

底線作文1

人生猶如一場賽事，行為的底線就好比是做人的規(guī)則。不確立規(guī)

則，比賽沒有辦法進(jìn)行。而給自己確立了底線并守住底線，就有了左

右善良變兇殘的閘門，就有了控制正義轉(zhuǎn)邪惡的開關(guān)，就有了走出人

生歧途的路標(biāo)。

無愧于心

有一個(gè)女孩，家境不好，但她憑借自己的不懈努力在當(dāng)年高考中

考取了其所在市的理科狀元。正在她四處籌措上學(xué)的學(xué)費(fèi)時(shí)，一家益

智類的保健品廠找上門來，承諾說只要女孩聲稱自己高中三年一直堅(jiān)

持服用該廠產(chǎn)品，因而才增強(qiáng)了智力獲得了成功，那么就可以獲得一

筆不菲的報(bào)酬。女孩毫不猶豫地?cái)嗳痪芙^。

在金錢誘惑面前，這個(gè)女孩守住了心中的`底線，她沒有做違背自

己的良心，讓自己違心的事情。

取之有道

東漢有個(gè)名士楊震，為官清廉，在他赴任東萊郡太守的途中，昌

邑縣令王密夜里懷揣十斤金子，悄悄來到楊震住處，雙手奉上。楊震

不看金子，笑問王密：“咱倆也算得上老朋友了，我很了解你，可你

卻不了解我，這是為什么呀?”王密急忙聲明金子是自己正當(dāng)渠道所得，

絕非貪賄而來，敬奉老先生也只為聊表寸心，并說：“現(xiàn)在深更半夜，

這事根本無人知道。”楊震一字一句地說：“天知，地知，你知，我

知，怎能說是無人知道!”王密聽罷，滿面羞愧，連聲感謝楊震的教誨，

收起黃金離去。從此，“四知拒金”的故事流傳千古。

“四知”是清官楊震的底線，“君子愛財(cái)，取之有道”。法網(wǎng)恢

恢，疏而不漏，伸手必抓，違紀(jì)必糾，犯法必懲，為官者應(yīng)像楊震一

樣守住自己的底線。

守住底線就守住了你做人的尊嚴(yán)，守住了你的事業(yè)，就守住了你

的飯碗;守住底線，將國家和人民的利益放在心上，你所做的一切就對

得起獵獵飄揚(yáng)的五星紅旗，對得起賦予你權(quán)力與責(zé)任的人民大眾。

人活在這個(gè)世界上，不是為了僅僅滿足于自己的私欲。我們要做

一個(gè)有益于他人、有益于社會的人，共同守住自己心靈的底線!

底線作文2

仰望昨夜星空，那里充滿了神奇和奧秘;轉(zhuǎn)回歷史的車輪，那里掛

滿了輝煌與成就。

在那里，有李白與你的對話：“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得

開心顏。”

面對國君，他一身傲骨;面對一片天地，他千古詩才;面對人生百態(tài)，

他獨(dú)酒深酌。好一個(gè)青蓮居士，盛唐詩酒無雙士，青蓮文苑第一家;好

一個(gè)謫仙人，長安市上酒家眠，醉后敢將天子傲;好一個(gè)李白，用建安

風(fēng)骨筑成千秋史冊，用千古絕唱，道出自己做人的底線!

在那里，有蘇武與你交談：“云邊雁斷胡天月，隴上羊歸塞草

煙。”

面對朔風(fēng)凜冽，他與冷月作伴;面對榮華富貴，他用行動作出承諾;

面對威脅勸降，他用心靈作出答復(fù)。

在生存與死亡之間，他選擇了后者;在富貴與貧困之間，他選擇了

后者;在屈服與堅(jiān)守之間，他同樣選擇了后者!歷史不能忘記，北海的蘇

武，那個(gè)流放于荒山野原的鐵血男兒，用不屈和錚錚傲骨作出了最完

美的詮釋;用堅(jiān)守與執(zhí)著，揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇;用真誠和忠

心，描繪了一幅名傳千古的不朽畫卷。蘇武用心靈作出了回答，“富

貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，用心靈道出了做人的底線。

在那里，還有諸葛亮與你聊天：“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老

臣心。”

面對兩朝國君，他忠心耿耿;面對天下百姓，他以身作則;面對功名

利祿，他毫不在乎。好一個(gè)“功在朝廷，原不分先主后主;名高天下，

何須辨襄陽洛陽”的諸葛孔明!他用誠心敲響了歷史的鐘鼓，用忠心奏

出了動聽的樂曲，用心靈回答了自己，道出了自己做人的底線。

底線作文3

曾幾何時(shí)，在眾說繽紛中彷徨，找不到前進(jìn)的方向;曾幾何時(shí)。在

眾人得只語片言中迷茫，卻一雙飛離困惑得翅膀;曾幾何時(shí)。沒有選擇

堅(jiān)定抑或聽取得膽量。心中少一片照亮前路得陽光。生命的底線正在

自身不妥協(xié)的靈魂中向各自的方向無限地延伸，沒有盡頭。令人肅然。

是否能在這一切都茫然失措之時(shí)，超越生命的底線奔向心中的圣地，

我能嗎?

是那個(gè)“采菊東籬下，悠然見南山”的隱士嗎?是那個(gè)“但識琴中

趣，何勞弦上聲”的`雅人嗎?是那個(gè)“戴月荷鋤歸”的農(nóng)夫嗎?是的，

是他，享譽(yù)文壇五百年的陶淵明，不愿“為五斗米折腰”不愿沖破心

中的底線，更不愿與官場中的同流合污。陶淵明心中的底線處在是否

置身與黑暗的官場和享受山水田園之樂之間，隱士選擇了后者，他不

會超越心中的底線，他超然灑脫，置身與底線之內(nèi)的高潔，清明的世

界，他拒絕底線之外黑暗，污濁的官場，寫出了心中的圣地dd桃花源。

生命的底線在無限地延伸，我感到茫然，在眾說繽紛之中失去了

方向感。一次次的挫折早已使我遍體鱗傷，疲憊不堪，生命的最后一

道底線將要崩潰，每次失敗后燃燒的希望之火總被無情的大雨澆滅，

心靈深處的那一道底線早已河水泛濫，隨時(shí)都會決堤，但我依然堅(jiān)守

著最后一絲希望，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”的浪漫

詩仙李白，在遭遇仕途宦達(dá)之際，他并沒有沖破心中最后的底線，他

并沒有就此消沉，“長安市上酒家眠”，他保留著心中的最后底線，

選擇了與山林為伴，超然外物。于此，我更不能讓心中最后的底線崩

潰，生命中不如意事十常-九，我們要堅(jiān)守生命的底線到最后一刻。

生活本身并不平靜，有失意的雨，惱人的風(fēng)，憂傷的霞，在生命

底線的面前高潔，廉明，還是像李白般笑看人生百般挫折，選擇生命

底線之內(nèi)的堅(jiān)韌。在生命的長河中，我們每個(gè)人都是一顆放射光芒的

星星，沒有理由自卑，生命底線的另外一端是快樂，是憂傷，是成功，

是失敗，就看你是否堅(jiān)守心中的信念，我們決不能超越心中的底線，

讓我們處于心中底線之內(nèi)譜寫輝煌的生命篇章.

底線作文4

千里之堤，潰于蟻穴。三鹿毒奶粉事件確切地印證了這句話。職

業(yè)道德缺失，社會公德缺失，龐大的企業(yè)大廈轟然倒塌!

三鹿，一個(gè)享譽(yù)國內(nèi)外的品牌，一個(gè)家喻戶曉的品牌，一個(gè)無數(shù)

嬰幼兒廣泛使用的品牌，白手起家，從三頭奶牛兩只桶，到國內(nèi)乳制

品大型企業(yè)，其成長之路，何其艱難!然而一夜之間倒閉，其結(jié)果又是

何其悲哀!

震驚，震怒，譴責(zé)，斥責(zé)，各種情緒如巨浪翻騰于國人心中。而

等心潮稍稍平息之后，慢慢泛起的卻是痛心，卻是悲哀。創(chuàng)立一個(gè)品

牌需要數(shù)十載慘淡經(jīng)營，而毀掉一個(gè)品牌卻只在旦夕之間。

三鹿事件再次警示我們，經(jīng)營企業(yè)不可僥幸，生命健康不可兒戲，

道德底線不可逾越!

前些年上海廣生園集團(tuán)也因使用陳餡而一夜之間崩了。不想傷痛

未愈，又一個(gè)大企業(yè)黯然倒下。仿佛是母親含辛茹苦養(yǎng)育的孩子一個(gè)

一個(gè)誤入歧途，走向不歸路，雖令人感慨不已，更多的卻是痛心疾首。

不禁令人想起曾經(jīng)威震四海的大秦帝國。自孝公起，經(jīng)惠文、武、

昭襄、孝文、莊襄王及至始皇帝，歷經(jīng)七世方成就統(tǒng)一霸業(yè)，建立起

遼闊的帝國。然而，卻是這固若金湯的江山倏忽易主。仁義不施，大

秦亡國。《阿房宮》一賦，道盡亡國之因。

今天的三鹿集團(tuán)可以無視嬰幼兒生命健康，可以為了金錢舍棄道

德，于是29萬患兒為其道德淪喪買單!

秦少仁愛仁政，三鹿缺社會公德，究其根本，是對生命的漠視，

是對人權(quán)的漠視。多行不義必自斃，終于，這曾經(jīng)顯赫的大廈倒下了，

其破滅之道與秦破滅之道何其相似乃爾!治國底線，經(jīng)營底線，甚至為

人底線都被突破，國家哪能長治久安，企業(yè)又談何發(fā)展壯大?

誠然，我們的國家還不發(fā)達(dá)，我們渴望振興，我們渴望強(qiáng)大。但

像這樣急功近利、殺雞取卵的做法斷不可取。企業(yè)肩負(fù)著振興國家經(jīng)

濟(jì)的重大使命，背負(fù)著億萬民眾的殷切期望，但這一個(gè)個(gè)著名品牌在

經(jīng)濟(jì)大潮中退色沉淪，如何叫人不心痛!

經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，民族要振興，但道德底線卻萬萬不可突破!守得住底

線，方能經(jīng)得起考驗(yàn)，方能發(fā)展進(jìn)步，方能富裕興盛，立于不敗之地。

底線作文5

世間的煙火如斑斕多彩的畫筆，給每一個(gè)素色的生命繪上不一樣

的色彩。所以有的人像火一樣熱烈，有的人像海一樣深邃，但無論是

浸染過什么樣的顏色，每個(gè)人的內(nèi)心深處和生之源泉都留著一方神圣

的空白，不曾食過這人間煙火。

那是一個(gè)人的底線，是一個(gè)人獨(dú)立于世界，獨(dú)立于生活，甚至獨(dú)

立于生命的人格。

一個(gè)人的底線獨(dú)立于世界，他高于這份世界所給予的金錢、榮譽(yù)

的沸點(diǎn)，在一切都化作輕煙，它依然不卑不亢赫然存在。

惠普公司的前任執(zhí)行主席菲奧利娜在離任后應(yīng)邀在一所大學(xué)講學(xué)。

那是她離職后的第一次露面，演講了《永遠(yuǎn)都不要出賣你的靈魂》。

身為美國商界名流，她絲毫不沾染業(yè)界迂腐濁流，在華爾街的色情舞

廳里她大膽地拒絕客戶的非分要求，在老板隨意的調(diào)戲中她依舊不顯

半點(diǎn)屈從。就這樣，一個(gè)女人為了堅(jiān)守自己不卑不亢的人格，她甘愿

放棄百萬年薪，放棄閃耀在全球之巔的名譽(yù)光環(huán)。

她告訴在座的畢業(yè)生：永遠(yuǎn)都不要出賣你的靈魂，因?yàn)闆]有人能

支付得起它;而全校的掌聲告訴她，正是這一次的挫折，讓她的人格更

加高尚。

一個(gè)人的底線獨(dú)立于生活，它是山珍海味、錦衣繡帶無法滿足的

精神要求。哪怕一生只有濁酒相伴，哪怕夜夜都是冷衾蕭墻，守著精

神的`底線就是在享受一次人格盛宴。

東晉的大詩人陶潛脫下官袍，放開錦衣，舍去溫飽的生活，他一

任自己“不事五斗米”的性情，縱情山水，采菊南山下。生若如此，

生命的意義從不與生活有何直接關(guān)系，留著自己的底線，拒絕生活的

逼迫，在田塍籬角亦有詩情畫意。

在汨羅江邊，一個(gè)滿腔愛國的赤子，一個(gè)受盡冤屈吃盡酸楚的臣

子，投江自盡，留一身清醒。屈原的人格是高大的，哪怕他的血肉之

軀沉于江底，早已腐蝕;屈原的人格是素潔的，哪怕他已經(jīng)在渾濁的江

水里滌蕩千年。血肉化為灰塵，散盡四方，而人格滲出生命，如一道

永恒的光照進(jìn)歷史的長河，穿越時(shí)空，不偏不倚的達(dá)到文明的巔峰。

他的死，讓中國千年的志士忠節(jié)得以傳承，百代不衰。

子曰：“繪事后素。”

生命就是這樣，讓底色潔白明了，讓底線清晰有力，再涂上這人

格的顏料才顯得絢麗多姿，才是一次真正的對生命，對生活，對世界

的描繪。