中國第六代導演有哪些?
中國第六代導演有:
1、張元:
在第六代導演中,張元是最早的幾個探索者之一。他1991的作品《媽媽》展現了非同于主旋律電影、“新民俗”電影與“新體驗”電影的風貌,早期作品《北京雜種》《東宮西宮》都體現出創作上的邊緣性和先鋒性。
2、王小帥:
王小帥最早的作品《冬春的日子》,這是中國最早的“獨立電影”之一,導演自己籌錢拍攝,并完全脫離了中國電影的發行與放映體系。
他的作品中,《十七歲的單車》《極度寒冷》是體制外的“地下作品”《夢幻田園》《扁擔姑娘》是體制內的作品,《十七歲的單車》也是一部書寫“殘酷青春”的電影,但是比起第六代導演的同類作品來,這個作品顯得格外質樸。
3、賈樟柯:
賈樟柯雖然是在第六代導演中出現的較遲的一個,但卻以“故鄉”三部曲后來者居上地成為第六代導演的領物,并也獲得了最多的國際認可。
4、路學長:
路學長主要有作品《長大成人》《非常夏日》和《卡拉是條狗》。其中《長大成人》被認為是第六代的青春影像寫作的一個終結,這個成長故事被與整個社會環境的變遷聯系起來,現實與荒誕,想象與失落重合在一起,構成了對80年代到90年代的一次線性反省。
5、張楊:
張楊的主要作品有《愛情麻辣燙》《洗澡》《昨天》等,在第六代導演中,他一直能夠通過貼近現實的電影合作,規避開意識形態的限制,并且形成自己的風格。
中國大陸電影學派的六代導演,你們知道是誰嗎?
第一代導演: 他們都是默片時期的導演,活動的時間為上世紀處到20世紀20年代期間,代表人物分別是: 鄭正秋 、張石川、但杜宇、任彭年、沈浮、史東山、邵醉翁、何非光、張小光等。
第二代導演: 第二代導演主演活躍在上世紀三四十年代了,他們 卻是第一個黃金時期的締造者,代表人物有: 費穆 、蔡楚生、孫瑜、袁牧之、鄭君里、吳永剛、程步高、史東山、湯曉丹等。
第三代導演: 他們被稱為建國后走向影壇的藝術家,代表人物有: 謝晉 、凌子風、成蔭、水華、郭維、王炎等。
第四代導演: 這些就是真正電影學院畢業的導演了,他們活躍在上世紀六十年代,代表人物有: 謝 飛 、吳天明、黃蜀芹、滕文驥、丁蔭楠、鄭洞天、顏學恕、張暖忻等。
提出“丟掉戲劇的拐杖”就是這一代人,他們打破了戲劇的結構,提倡紀實性,追求質樸自然,具有開放式的結構,注重主題與人物的匹配性,從生活中的點滴小事挖掘人生哲理。他們尋找歷史的底蘊,更多的表現對歷史文化和現實主義、民族文化和現代意識交叉契合點的捕捉。在反映現實的影片中可以看到對歷史底蘊的延續,看到歷史與文化如何的延伸,是真實化的紀實美學。
第五代導演: 80年代從電影學院畢業的年輕導演,他們也被稱為中國電影最輝煌的一代,代表人物有: 張藝謀 、陳凱歌、田壯壯、霍建起、顧長衛、吳子牛、黃建新、李少紅、馮小寧等。
他們的作品具有主觀性、象征性、寓意性十分強烈的特點,經歷了十年的浩劫,又處于改革開放的新浪潮,他們思想敏銳,最廣泛的接觸過人民群眾,聆聽過最底層人民的聲音,所以他們的影片有生命、有張力,并且強烈渴望通過影片探索民族文化的歷史和民族心理的結構。在選材、敘事、塑造人物 、鏡頭處理和畫面語言等方面既有繼承又有創新。
第六代導演: 90年代開始執導的一批導演。代表人物有:賈樟柯、王全安、 姜文 、王小帥、張元、陸川、張楊等。
他們極度追求影象本體,偏執于 寫實形態,關注與草根人群,堅定的走在商業路線上。在影響分格上,他們強調真實的光線、色彩和聲音。大量運用長鏡頭,形成紀實風格。他們注重以電影媒介來考察當代都市普通人的生活狀態,新一代青年在歷史轉型時期的迷茫、困惑和無所適從在他們的鏡頭下更加真實的反映。
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中國第六代導演是誰?
中國第六代導演是章明。章明是中國第六代導演代表人物,1996年創作的電影導演處女作《巫山云雨》即在法國、瑞士、意大利等國電影節上獲獎,2011年的《郎在對門唱山歌》獲第14屆上海國際電影節金爵獎最佳編劇、最佳女演員、最佳音樂獎。
導演思維的概念
導演就好比軍隊的最高指揮者,一部影視作品的質量,在很大程度上決定于導演的素質與修養一部影視作品的風格,也往往體現導演的藝術風格和性格,更能體現出導演看待事物的價值觀。導演思維是導演的一種意識形式,是導演對于一部影視劇的理解與感悟,導演思維表現在影視作品制作的每個環節,對演員的選擇、作品的敘事方法等都有重要的影響。
導演思維具體是指對影視作品的主觀理解和二次創造,是升華影視作品內涵的重要因素。
第六代電影導演
中國第六代導演紀實風格的電影有什么?
《北京的風很大》、《瘋狂英語》、《小武》。
第六代導演代表人物及其作品有:賈樟柯《小武》,張元《北京雜種》,王小帥《冬春的日子》,王超《江城夏日》,路學長《長大成人》,章明《巫山云雨》,管虎《頭發亂了》,何建軍《郵差》,婁燁《周末情人》,張楊《愛情麻辣燙》,王全安《圖雅的婚事》,陸川《南京!南京!》,寧浩《綠草地》等。
其特征
這一群體成長于經濟復蘇的改革開放年代,此時正值中國建設市場經濟初期,他們在相對開放多元的文化背景下接受了系統的教育,并接觸到大量國外電影理論。
第六代親身感受到經濟體制的轉軌給中國的社會關系、人際關系、家庭關系所帶來的重大變動,經歷了電影從神圣的藝術走入尋常生活,成為一種文化產品的現實過程,所以,他們的觀念和作品內容都較前幾代導演發生了巨大變化。
他們的影片沒有通過制造幻覺的快感向市場妥協,而是更多地關注那些出于禁忌而“不可言說”的社會現實,更顯出直面現實的勇氣和真誠。
第五代導演和第六代導演的區別
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