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            賈母的性格特點

            更新時間:2023-03-01 17:08:58 閱讀: 評論:0

            世界音樂-越南旅游攻略

            賈母的性格特點
            2023年3月1日發(作者:一起成長)

            淺談《紅樓夢》中人物的性格特點

            《紅樓夢》中的人物共有四百之多,光是生動而著名的就不下百

            余。其中一些思想性格身份地位類似的人,在曹雪芹的筆下,卻能各

            人各面,千姿百態。作者異常分明地描繪出他們之間的差異。甚至在

            場合想仿,談吐相近,神情相同的情況下,也能把各自的個性區分出

            來,使神態相似而不雷同,言語相近而不重復。這種強烈的藝術效果

            的形式,不能不說是因為作者在塑造這些形象時,常常采取一種特殊

            的復雜的對比手法的結果。這個對比手法,正是恩格斯所準確提示的

            那種“把各個人物用更加對立的方式彼此區別得更加鮮明些”的方

            法。這是一條異常寶貴的創作經驗,是成功地塑造人物形象的一個

            “決竅”。脂硯齋在評《紅樓夢》時,稱這種手法為“特犯不犯”。

            金圣嘆叫作“犯中求避”。犯,是有意把兩個人物的某一點寫成相同、

            重復;同時,又避,即在同中求異,在重復中求不重復。古今中外,

            天地萬物,無不處于矛盾之中,無不相比較而存在。在藝術中采取同

            中求異的藝術手法,正是刻劃人物性格的一個最根本的方法。《紅樓

            夢》在刻劃人物性格上成功地運用了這種同中求異的藝術手法,值得

            我們好好揣摩,努力借鑒。

            在《紅樓夢》所創造的眾多人物中,有些是同屬于官僚貴族之家

            的當權人物;有些是生活在珠圍翠繞、錦衣玉食之中的公子小姐;有

            的是一母所生所謂小家碧玉的年輕貌美的胞姊胞妹;有些是常年受人

            奴役欺凌的丫頭奴仆。為使這些出身、經歷、地位、教養大體相同的

            人物各有生動鮮明的性格,曹雪芹地塑造他們時,采用了同中求異的

            藝術手法,而使那些身份相同或地位相近容易混淆的人物表現出極大

            的個性差異,毫無雷同之感。

            《紅樓夢》中的林黛玉和薛寶釵,都是出身名門的千金小姐,同是

            以親戚關系寄居賈府的。她們的生活起居、學識教養是基本類似的。

            論“詩才”,不相上下;論容姿,都是“艷冠群芳”。并且在某些問

            題上也有一定的共同語言。照常理講,這兩個人物的性格應該是大體

            一致的。然而恰恰相反,在曹雪芹的筆下,卻把這兩個人物寫成了異

            常分明的對立形象。作者通過她二人言談舉止、行為動作、思想作風

            的刻劃,揭示了二人性格上的不同,內在本質的迥異。這種“不同”

            和“迥異”表現在愛情上,即黛玉和寶玉的愛情,是建立在反封建禮

            教的思想基礎之上的。他們的愛是純真的愛,而寶釵對于寶玉的愛慕

            則是因為賈寶玉是賈府的寵兒,是這個家族的當然繼承人。這種愛是

            出于功利動機的。另外,黛玉的愛是通過“題帕詩”向寶玉傾吐的,

            真率而不明言,含蓄又心心相印;而寶釵的愛戀卻是抑制了感情的一

            面,為了未來的地位,她采取得是審慎的富有謀慮的處世方法。這種

            “不同”和“迥異”表現在處世為人上,即黛玉高潔,自尊,不愿違

            心地去迎合世俗。無論是對至高無上的權威賈母,還是對有權勢的管

            家少婦王熙鳳,她從不考慮如何去討她們的歡心。她“孤高自許”,

            天真敏銳,語言尖刻,結果遭來了流言蜚語,最后在寶釵嫁給寶玉的

            一片歡鬧聲中,悲悲慘慘地離開了人間。薛寶釵正好相反,她靠封建

            淑女所具備的德性和那背后的財富家世,爭取了賈母王夫人的歡心。

            她“罕言寡語”,裝愚守拙,對丫環奴婢也表示出賢惠寬容的態度,

            終于登上了寶二奶奶的寶座。這種“不同”和“迥異”最突出地表現

            在對仕途經濟的看法上,寶釵熱衷于對寶玉進行“仕途經濟”的說

            教,致使寶玉譏諷她,一個女兒“也學沽名釣譽,入了國賊祿鬼之

            流”,真是一針見血地道破了薛寶釵的思想實質。而林黛玉正好相反,

            用寶玉的話說就是:“林姑娘”從來不說這些“混賬話”。這便是釵

            黛的本質區別。由于作者在一系列相同事件上讓釵黛形成了鮮明的對

            比,因而使得她們各自的性格特征是那樣鮮明突出。不難想像,如果

            作者孤立地去塑造其中的一個,是決不會收到如此強烈的藝術效果

            的。

            《紅樓夢》的人物描寫,的確是富有獨創性的。它不同于只有共性,

            沒有個性,地位身份相同或相近的人物,千人一面,萬人一腔的才子

            佳人作品。曹雪芹筆下的人物都有自己的生命,自己的血肉,自己的

            面貌,自己的靈魂。比如迎春和探春,她們的出身門第,生活教養,

            比起寶釵和黛玉來,就更為相近,甚至可以說是基本相同的。然而她

            倆性格上的差異之大并不亞于寶黛。邢夫人曾當面說迎春:“你是大

            爺跟前的人養的,這里探丫頭是二老爺跟前的人養的,出身一樣,你

            娘比趙姨娘強十分,你也該比探丫頭強才是,怎么反不及他一點”。

            邢夫人對迎春的評語,正道出了存在于現實生活中的這樣一個事實,

            即人物性格的形成也并不完全取決于他的出身經歷、生活教養等客觀

            方面的諸因素。曹雪芹就是從生活出發,用對照之法,寫出了環境相

            同的人物之間不同的性格。在作者筆下,賈府二小姐迎春,是一個平

            庸懦弱、優柔寡斷混名兒叫“二木頭”的人物,主子擺布嘲弄她,丫

            頭奴仆也不怎么看重她。探春卻截然相反,她精明強干,遇事果斷,

            用興兒的話說,這是一朵“又紅又香,無人不愛,只是有刺扎手”的

            “玫瑰花”。在抄檢大觀園這一回書中,作者有意識地將迎春和探春

            置于同一事件之中進行對照。當鳳姐和王善保家的來到探春時,探春

            早已“命眾丫頭秉燭開門而待”。當鳳姐要搜其丫頭時,探春正色地

            說:“我的東西,倒許你們搜;要想搜我的丫頭,這可不能!我原比

            眾人歹毒,凡丫頭所有的東西,都在我里間收著!一針一線,他們也

            沒有收藏。要搜,所以只來搜我。你們不依,只管去回太太,只說我

            違背了太太,該怎么處治,我去自領”。探春對抄家表示出極大憤恨,

            為她所出身的家族“自殺自滅”而痛心。因此,對鳳姐一行人冷嘲熱

            諷,辛辣挖苦,使得處處占上風的鳳姐,不得不退避三舍。對不以貴

            族小姐看待她的王善保家的更是報之以響亮的耳光。我們再看看對迎

            春的描寫:當鳳姐等人來到迎春房內時,“迎春已經睡著了,丫頭們

            也才要睡,眾人扣門,半日才開”。這寥寥數語,正好與探春的“秉

            燭開門而待”形成了鮮明的對比。迎春對抄檢不聞不問,任其搜查自

            己的丫頭。當司棋因“贓物”被查出,周瑞家的奉命來帶人時,迎春

            雖“含淚似有不舍之意”,卻怯弱地連一句求情的話也不說。書中寫

            道:“那司棋也求了迎春,實指望能救,只是迎春語言遲慢,耳軟心

            活,是不能做主的,司棋見了這般,知不能免,因跪著哭道:“姑娘??

            怎么連一句也沒有”?司棋含淚給迎春磕頭,迎春只是含淚“呆呆的

            坐著”。這又同探春唯獨不讓搜其丫頭形成鮮明對比。她對抄檢大觀

            園的兇犯打手們的那種無動于衷,木然處之的態度,也與探春當時那

            種冷嘲熱諷,辛辣挖苦,甚至用響亮的耳光來懲罰的態度,形成鮮明

            對比。作者正是在這一系列的鮮明對比中,顯示了迎探完全相反的性

            格特征。

            通過對迎探的性格分析,再次使我們體會到作者在塑造人物形象上,

            運用“犯中求避”藝術手法所獨具的匠心。

            作者在描寫“小家碧玉”尤氏姊妹時,更為成功地運用了這種對比手

            法。這一對同胞姊妹,在書中所占篇幅甚少。然而,曹雪芹卻在這有

            限的篇幅中,塑造了兩個性格完全不同的形象。尤二姐心地善良,但

            性格軟弱,輕信,追慕虛榮。因此,她聽憑賈珍之流的任意欺騙與擺

            布。她對現實缺乏清醒的認識,不但被賈蓉的甜言蜜語所蒙住,而且

            心甘情愿受自己所幻想的富貴榮華生活的欺騙。天真地以為,只要嫁

            給賈璉,終身就有了依靠。善良怯弱的尤二姐被騙進大觀園后,貪辱

            忍垢,受盡欺凌,逆來順受,毫無反抗。尤三姐卻不同于尤二姐,她

            對現實始終保持著清醒的認識。她從自身的處境中看清了賈府的腐化

            和墮落,看清了賈珍之流的禽獸本質。對貴族公子,紈绔子弟沒有抱

            任何幻想,而是追求自己的幸福,企圖掌握自己的命運。在對待婚姻

            愛情上,不象尤二姐那樣隨便將身許人,她向往著真正的愛情與幸福。

            在思想性格上剛烈、豪爽,堅毅果敢。她能機智地躲開賈珍之流的騙

            誘和凌辱,敢干抗拒賈珍之流的淫惡和威壓。對尤三姐這一性格,第

            六十五回有一段精彩的描繪。作者描寫她看穿了賈珍、賈璉的詭計,

            斥責他們“別糊涂油蒙了心”,警告他們不要“打錯了算盤”。酒席

            上,嘻笑怒罵,珍、璉二人竟被嚇得目瞪口呆,不敢觸犯。通過以上

            情節的介紹,不難看出一母同胞的二姐和三姐性格是怎樣驚人的不

            同,一個是為了追慕虛榮而任人擺布;一個卻是為了自己靈魂和身體

            的純潔,為了掌握自己的命運,進行著艱苦而又堅決的掙扎和斗爭。

            誠然,尤三姐命運的最終結局和尤二姐一樣都是悲劇,但這卻是完全

            不同的兩種悲劇。請看書中是怎樣描寫這兩人的悲劇結局的吧。第六

            十九回“覺大限吞生金自逝”寫出道:“尤二姐心中自思:病已成勢,

            目無所養,反有所傷,料定必不能好。沉胎已經打下,無甚懸心,何

            必受這些零氣?不如一死,倒還干凈。常聽見人說金子可以墜死人,

            豈不比上吊自刎又干凈。想畢,扎掙起來,打開箱子,便找出一塊金

            子,也不知多重。哭了一回,外邊將近五更天氣,那二姐咬牙狠命,

            便吞入口中,幾次直脖,方咽了下去。于是趕快將衣服首飾穿戴齊整!

            上坑躺??”.結束了短短的一生。第六十六回“情小妹恥情歸地

            府”中寫道:好不容易等柳湘蓮到來,尤三姐“今忽見反悔,便知他

            在賈府中聽了什么話,把自己也當做淫奔無恥之流,不屑為妻。今若

            容他出去和賈璉說退親,料那賈璉不但無法可處,就是爭辯起來,自

            己也無趣味。一聽賈璉同他出去,連忙摘下劍來,將一股雌鋒隱在肘

            后,出來便說:“你們也不必出去再議,還你的定禮!一面淚如雨下,

            左手將劍登并鞘送給湘蓮,右手回肘,只往項上一橫,可憐:揉碎桃

            花紅滿地,玉山傾倒再難扶”!這是怎樣的兩種不同的自殺啊!尤二

            姐是被逼不得茍活之時無可奈何的自殺。尤三姐的自殺卻是因愛情破

            滅而自覺地選擇的一種反抗的方式。前者是在夜深無人之時,吞金自

            逝;后者當著意中人的面拔劍自刎。一個死得屈辱,一個死得壯烈。

            尤二姐之死,獲得了人們的同情,以致賈璉這樣的花花公子也為之

            “大哭”。尤三姐之死,卻迸射出壯麗的生命之花,它不僅震撼了柳

            湘蓮的心靈,而且也為廣大讀者所感動,所崇敬。作者在塑造尤氏姊

            妹的形象時,運用同中求異的藝術手法取得了很大成功。把這兩個人

            物放在一起對比寫來,她們各自的性格特征就在對比中清楚地顯示出

            來。尤二姐的柔弱輕弱對照出了尤三姐的豪爽剛強。而尤三姐認識現

            實之理智的清醒,則襯托出尤二姐對現實估計的錯誤。這兩個形象是

            相互對比,相互照應,相互補充,相輔相成的。如果失去一方,那么

            另一方必然會隨之黯然失色。

            作者就是這樣運用同中求異的創作方法塑造對立性格的人物,以性格

            化對立的整體藝術形象所體現同中求異的。#現實生活中往往有一些

            人,他們性格相近或某些地方相似是屬于同一類型的。因此,長篇小

            說創造人物時就必須考慮到不僅使各種不同類型的人物有著鮮明的

            區別,而且更要注意使同類型的人物各具特色。正如福樓拜在談到描

            寫同類型人物的個性時指出的:“世界上沒有兩粒相同的砂,兩只相

            同的手在曹雪芹的筆下,那些性格相似的形象,不管他們之間有著

            怎樣驚人的相似之處,而在讀者的心目中,卻各具個性,毫不含混。

            《紅樓夢》中有一對有名的潑婦:一個是王熙鳳,另一個就是“頗

            步鳳姐后塵”的夏金桂。鳳姐借秋桐折磨尤二姐;夏金桂利用寶蟾凌

            辱香菱。這兩件事表面上似乎相同,實際上卻大有差別。王熙鳳從生

            活到思想上都繼承了封建統治階級的衣缽,為了掠奪金錢,攫取權勢,

            她“機關算盡”,不但凌辱奴仆,而且同本階級本階層一切權勢爭奪

            高低。當尤二姐被卷進了賈府內部權力地位之爭的漩渦時,王熙鳳視

            她為眼中釘肉中刺。為了陷害尤二姐,她乘賈璉不在之機,設計把尤

            二姐賺進大觀園。為了遮人耳目,她于丈夫面前,一反常態,逆來順

            受,在公婆面前,故意裝得豁然大度,寬厚待人;對二姐表現出“賢

            惠”體貼,視如姐妹一般;對于秋桐,欲擒故縱,挑撥激逼。她對尤

            二姐進行了卑鄙無恥的精神戲弄和物質迫害。借用秋桐這把刀,既殺

            了尤二姐,又保全了自己聲名,真是嘴甜心辣,外善內惡,“明是一

            盆火,暗是一把刀”。

            比起王熙鳳的心地奸詐,陰險毒辣來,夏金桂在剪除香菱的過程

            中,則是肆無忌憚,明火執仗。“薛文起悔娶河東吼”一回這樣介紹

            “夏家小姐”,“生得亦頗有姿色,亦頗識得幾個字。若論心里的丘

            壑涇渭,頗步熙鳳的后塵。只吃虧了一件:從小時,父親去世的早,

            又無同胞兄弟,寡母獨守此女,嬌養溺愛,不帝珍寶,凡女兒一舉一

            動,他母親皆百依百順”。這說明她受封建正統教育比較少,對封建

            觀念也淡薄。因此,她嫁給薛家之后,不象王熙鳳那樣表面上還能恪

            守封建倫理,而是根本不考慮什么聲名,一心要凌駕于薛蟠之上,更

            不把薛姨媽母女放在眼里。她抓住薛蟠喜新拋舊的好色特點,故意將

            陪嫁丫頭寶蟾送給薛蟠,以便坑害香菱。害香菱的目的也不象王熙鳳

            那樣一切從權勢出發,而是出于“見有香菱這等一個才貌俱全的愛妾

            在室,越發添了“宋太祖滅唐之意”。但她的手段與鳳姐相比,顯然

            不及鳳姐高明,致使殺人不成,自己反名聲狼籍,枉送了性命。由于

            曹雪芹在塑造夏金桂這個形象時,有意識地把她和鳳姐對照起來寫,

            因而出現了“特犯不犯”的藝術效果。鳳姐和金桂這兩個少婦身上都

            具有潑辣和狠毒的一面,她們出現在同一部小說中便形成了“特

            犯”。但是作為特犯而出現的鳳姐和金桂的潑辣與毒辣,又被作者寫

            得各有千秋。王熙鳳是“粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞”,八面

            玲瓏,笑里藏刀;夏金桂是“自己尊若菩薩,他人穢如糞土。外具花

            柳之姿,內秉風雷之性”。這是她們各自性格不同的另一面,這種性

            格差異的出現便又破特犯而為不犯了。由于作者在塑造這兩個形象

            時,注意運用同中求異的對比手法,不但使王熙鳳、夏金桂二人的性

            格差異顯示出來。而且使這兩個人物形象也更加豐滿了。這就是脂評

            所說的“一擊兩鳴法”。

            《紅樓夢》中的丫頭,千姿百態,畫貌各殊,但大體上還是能根據她

            們的身世地位、精神氣質以及具體表現等所構成的性格因素劃分成若

            干類型的。曹雪芹的杰出才能,是善于從共性中突出個性,不僅使各

            種不同類型的人物有著鮮明的區別,而且更注意使同類型的人物各具

            特色。

            平兒和襲人,在榮國府的丫頭群中,這是兩個頗有地位,頗受

            主子賞識,而又能自覺恪守奴才本分的大丫環。她們共同的性格特點

            是溫柔體貼,逆來順受。第三十回寫寶玉冒雨跑回怡紅院,“拍得門

            山響”,襲人來開門時被寶玉一腳踢在肋上,襲人雖然“又是羞,又

            是氣,又是痛”,但卻能當著許多人的面,忍著痛苦替寶玉換衣服,

            并和顏悅色告訴寶玉“沒有踢著”。由于傷勢較量,致使晚飯也不能

            吃。但她仍舊不敢聲張,偷偷地躺在床上,只在睡夢中才傳出“噯喲”

            呼痛的聲音。無獨有偶,第四十回,“變生不測鳳姐潑醋”正和第三

            十回相映成趣。王熙鳳生日那天,賈璉卻在家同仆婦胡搞,被鳳姐當

            場逮住,夫妻倆大吵大鬧起來。平兒卻無故受了鳳姐和賈璉的凌辱,

            “打的平兒有冤無處訴,只氣得干哭”。事過之后,鳳姐半假半真地

            給平兒道歉時,平兒只是“眼圈兒一紅,連忙忍住了,說道:也沒有

            打著”。從襲人和平兒被辱之后所持的態度看,不難找出她們靈魂深

            處所共有的東西,這就是奴性十足。但在她們的共性之中,仍然顯示

            出各自不同的特色。平兒精明,善良,富有同情心。在不傷害主子利

            益的前提下,她能為下人著想。當鳳姐暗中擺布尤二姐時,平兒常背

            地里照看尤二姐。正如興兒說得:“平姑娘為人很好,雖然和奶奶一

            氣,她倒背著奶奶常作些好事”。襲人和平兒相比,似乎不及平兒精

            明,但她為了將來“爭榮夸耀”,在為人卻走向了平兒的反面。她在

            王夫人面前,含沙射影地進讒言加害晴雯。當晴雯被趕出大觀園,寶

            玉為之不平,把她比作海棠時,襲人卻無恥地說:“那晴雯是個什么

            東西”?“他總好,也越不過我的次序去”。在她老實的背后,隱藏

            著陰險。平兒和丫頭、奶奶們都打得火熱,沒有人背地里說過她狗仗

            人勢,陷害他人之類的壞話。襲人雖也博得了個賢惠的美名,但她常

            常遭到晴雯等人的嘲諷。李嬤嬤更是當面把襲人罵做“忘了本的小娼

            婦兒”!并且不滿地說:“誰不是襲人拿下馬來的”!從以上分析中

            也可以看出平兒和襲人在某些性格特征上雖說有許多相似之處,但在

            曹雪芹的筆下,兩個人性格上的差異寫得又是多么分明。

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