什么是精神分析法
精神分析法
精神分析法又稱為心理分析法,一般以1895年弗洛伊德與布洛伊爾出版的《關于歇斯底里的研究》作為心理分析正式創立的標志。
一.理論基礎
1.潛意識理論:弗洛伊德把人的整個心理活動分為三部分:即意識、前意識和潛意識。
2.人格結構理論:人格由本我、自我、超我三部分組成。
3.性欲學說:弗洛伊德認為人的一切行為都是以性力為動力的。性心理的發展,依次通過五個階段:
(1)嬰幼兒期性欲,包括口腔期和肛門期;大約在1-2歲
(2)兒童期性欲,包括戀母期和戀父期;年齡在3-6歲
(3)潛伏期性欲,又稱少年早期;年齡在6-12歲
(4)青春期性欲,通過正常的性行為求得滿足。
4.精神分析學說的修正
第一次修正是在本世紀初,阿德勒和榮格修正的重點在于幼兒性欲學說;第二次修正在三四十年代,以沙利文、霍妮、弗洛姆、艾里克森為代表,創立了新弗洛伊德主義。
二.輔導方法
1.基本原理:精神分析法主要是把來訪者所不知曉的癥狀產生的真正原因和意義,通過挖掘潛意識的心理過程將其招架到意識范圍內,使來訪者真正了解癥狀的真實意義,便可使癥狀消失。
2.輔導目標:一是使潛意識意識化,使潛意識沖突表面化從而幫助來訪者重新認識自己或重建人格;二是幫助來訪者克服潛意識沖突。
3.輔導關系:強調輔導員隱藏的角色,以使來訪者能將他們的情感投身到輔導員向上。
4.輔導過程:一般分為準備期、預備治療期和治療一至三期。
5.具體方法:一般采用自由聯想、移情、阻抗、闡釋等典型的方法和策略。
其中釋夢是精神分析的一種重要方法,“夢的工作”包括以下六種規律:
(1)象征化:
(1)象征化:用一種中性事物來象征、替代一種所忌諱的事物,以減少或引起夢中自我的痛苦或創傷。
(2)移置:在夢中將對某個對象的情感轉移和投身于另一個對象方面去。
(3)凝縮:在夢中將內心所愛或恨的幾個對象凝縮成一個形象表現出來。
(4)投射:在夢中將自己某些不好的愿望或意念投射于他人,以減輕對自我的譴責。
(5)變形:在夢中將潛意識的欲望或意念用其他甚至相反的形式表現出來。
(6)二次加工
三.貢獻與局限
心理分析理論是最早發展起來的一種輔導模式,它強調潛意識對行為的重要作用,重視嬰幼兒期心身發展的意義,所創立的一些方法和技術都有積極的貢獻。為其后許多新的理論的創立提供了參考。但由于這種方法必須由受過專門訓練的咨詢者施行,需對來訪者付出較多的時間和精力,限制了它的推廣;本身潛意識的作用,過分強調嬰幼兒期的發展,特別是過分強調嬰幼兒期的性經驗,都使這一理論受到局限。
精神分析法介紹 精神分析法簡介
1、精神分析法,又稱為心理分析法,一般以1895年弗洛伊德與布洛伊爾出版的《關于歇斯底里的研究》作為心理分析正式創立的標志。 定義:精神分析法:通過對咨詢對象(患者)過去的了解,了解接受咨詢者的心理內部動力以及咨詢對象(患者)與治療醫生之間的關系,進行對咨詢對象的精神分析。
2、精神分析學說的修正:第一次修正是在本世紀初,阿德勒和榮格修正的重點在于幼兒性欲學說;第二次修正在三四十年代,以沙利文、霍妮、弗洛姆、艾里克森為代表,創立了新弗洛伊德主義。
什么是精神分析法
精神分析法,又稱為心理分析法,一般以1895年弗洛伊德與布洛伊爾出版的《關于歇斯底里的研究》作為心理分析正式創立的標志。 定義:是通過自由聯想、移情、對夢和失誤的解釋等來治療和克服嬰兒期的動機沖突帶來的影響的一種方法。
精神分析的方法主要是
精神分析常用方法介紹:
(一)自由聯想
是精神分析療法的主體。不對病人進行定向的引導,讓病人很舒服地躺著或坐好,把自己想到的(進入頭腦中)一切都講出來,不論其如何微不足道、荒誕不經、有傷大雅,都要如實報告出來。心理分析家的工作則在于對對方所報告的材料加以分析和解釋,直到從中找出病人無意識中的矛盾沖突,借此可發掘出無意識之中的癥結所在醫`學教育網搜集整理。
(二)夢的分析
弗洛伊德認為夢是通往潛意識愿望的橋梁,通過對夢的分析,把夢的“顯像”還原為它的隱意,進而發現潛意識中的動機和愿望。
(三)移情
指病人把治療者當作心理傾訴或發泄的對象,也就是將治療者看作是與其早年心理沖突有關的人物,而將自己的情緒轉移到治療者身上。正移情:移情的對象成為被熱愛的人,負移情:移情的對象成為被憎惡的人。
(四)阻抗
是指病人有意識或無意識地回避某些敏感問題,有意無意地使治療重心偏移。治療者需經過長期的努力,通過對阻抗產生的原因的分析,幫助病人真正認清和承認阻抗,治療便向前邁進了一大步。
精神分析法的貢獻與局限?
精神分析理論是一個解釋性很強的理論,意思是這理論對很多的人理問題都可找到因由,這正是此理論的優點。但使用其輔導方法時,對輔導者的專業知識要求相當高,不論是當中對不同訊息,如夢境、移情、抗拒的分析,或是套取受導者潛意識的技巧等。這使輔導者必須受過長時間訓練,這正是其使用時的局限之一。
另外,很多潛意識的問題不是日常生活可以察看,輔導者往往要把受導者引領至另一境界 (如催眠) 以便更容易窺探受導者的潛意識,這是需要一長時間和安靜的環境,這亦不易在學校內實行。
第三,精神分析療法的過程中,輔導者須抽離自我,力求客觀,這亦是其實行的一缺點。
最后,精神分析理論的人性觀相對悲觀,這亦不利于培養一積極人生觀。再者,此法使用時必須在受導者的過去找尋不快之事,這難免使受導者難受,因而可能忽略了受導者的感情因素。
總括而言,本人認為精神分析理論及療法在處理一些嚴重的心理問題,如精神病等,有其成效,但在處理學生之間的問題,可能有楚才晉用之感。
精神分析的貢獻與影響
弗洛伊德在理論建樹方面,以潛意識學說為基礎,提出了系統的人格理論,包括人格結構與人格發展的理論,以及探索潛意識的方法論如夢論、過失論等,這些理論又是為指導其臨床治療實踐服務的。所以弗洛伊德精神分析的貢獻既有理論方面,又有實踐方面。此外,精神分析還對文學藝術、歷史學等學科領域有著廣泛的影響,構成了弗洛伊德理論令一個方面的特殊貢獻。
精神分析理論廣泛的影響
(一)對文學藝術領域的影響
弗洛伊德的藝術觀點始終貫穿于他的精神分析理論之中。弗洛伊德認為,人的潛意識是違反道德和倫理的,因此必須放棄在現實生活中獲得滿足的院望而退縮回來,不得不從享樂主義原則回到現實主義原則;而想象的、幻想的王國卻是一個避難所。藝術家就像一個有精神病的人那樣,從一個他不滿意的現實中退縮回來,鉆進他自己想象出的世界中。他的創作、藝術作品,正如夢一樣,是”潛意識”愿望獲得一種假想的滿足。僅管弗洛伊德的者些司想如同他的整體精神分西一大廈一樣缺乏堅實的基礎,并且沒有充足而嚴密的科學證明,但他卻受到諸多文學家、藝術家的盛贊。可以夸張的說,隨便翻開西方任何一本文藝評論的書,我們能夠找到弗洛伊德的名字或看到他的影子,因位許多藝術家正是以這個理論所提供的原則去指導自己的創作實踐。
(二)其它影響
弗洛伊德的精神分析理論不僅作為一種心理學派對心理的發展起了巨大的推動作用,而且當今資本主義國家里,特別是在美國,弗洛伊德主義和新弗洛伊德主義作為一種哲學思潮在一般意識形態中都得到了廣泛的傳播。它不僅影響了西方當代的文學藝術,而且對宗教、倫理學、歷史學也產生了深遠的影響。他的著作「圖騰與禁忌」可以說是這種影響的代表。
弗洛伊德精神分析的局限
弗洛伊德的精神分析理論,有很大貢獻。但同時,它有嚴重的問題和不足。主要表現他所宣揚的潛意識基礎論、泛性論和本能論。心理學界特別尖銳地批評精神分析學派在研究對象與研究方法的局限。
(一)弗洛伊德在理論上的局限
1.潛意識基礎論:
俗稱”人為萬物之靈”,這靈就意味著人有語言,會思維,能自覺行動而區別于萬物,成為萬物之首。如果把潛意識理解為人們為精神生活的一種值得的補充形式與方面,那是無可厚非的。但像弗洛伊德那樣把潛意識抬得過高弗洛伊德竟理解為人們精神生活的一種基礎與核心,而貶斥了意識對人的精神生活和行為活動的調節指導作用作出一種合乎實際的理論概括
2.泛性論:
弗洛伊德把從對精神癥病患的研究德出的有關性的情結與結論,擴大應用在嬰幼兒的攝食、排便等生理活動中,甚至推廣應用到人文學科領域中,違反了具體對象應作具體分析的實事求是的一般科學原則。弗洛伊德對于無論是生理現象、心理現象還是社會現象都應用同一規律,同一思維模式,也即他的泛性論去加以分析說明,雖引起過一般人不同與不同學科專家的重視與爭論,因而使弗洛伊德及其精神分析產生了較大影響,但它在理論上局限與錯誤始終是明顯存在的
3.本能論:
弗洛伊德認為本能是最不清楚的,但他重視本能,強調本能,并對本能加以歸類確極其明確。但是夸大了本能的作用,以它為主宰人的整個佸動的決定者,那就故過份強調本能兒將人混同于動物,降低為動物,突現了人的自然屬性,從理論上是把本能絕對化,把人本能化、生物化,無視于人的社會性的實質。弗洛伊德的本能論也在實踐中產生的消極影響。因為按照他的理論,既然人有死之本能,表現為破壞與侵犯的天性,那么犯罪與戰爭也就是不可避免的。這樣,客觀上不啻為現實社會中的破壞和侵犯行為進行辨護,提供的理論依據。
以上三方面的剖析來看弗洛伊德理論的不足與局限,可歸結為弗洛伊德在人性問題上的錯誤。
(二)研究對象與研方法的局限
弗洛伊德精神分析理論在其研究對象與研究方法上受到心理學界的批評:在研究對象與主題方面受到人本主義心理學家最嚴厲的批評,在研究方法與外部效度方面則受到實驗心理學家一再責難。
1.研究主題與對象的局限:
研究不健康的人必然會產生畸形心理學這樣的推論是否妥當,是可以商榷的。但馬斯洛在此表明了人本主義心理學強調研究健康人的心理或健康人格,則是無可厚非的。不過,弗洛伊德以研究病態心理來替代或或推論對正常人心理的研究,是以偏概全,是沒有足夠的外部效度的。
2.研究方法的局限:
具體收集資料方面,實驗心理學家批評,弗洛伊德顯然是在那些不系統的未加控制的條件下進行的。弗洛伊德對每個病人說出來的東西,他不是客觀地一字不差地做記錄,而是在看過病人幾小時之后才寫記錄,并研究這些記錄。因此,數據只包含弗洛伊德記憶中的東西。在進行抽象推論時,他可能本著自己的意愿去尋找那些支持假設的材料。弗洛伊德跟本沒有試圖確定他病人所作報告的準確性,因此批評者認為,關于所描述的事件,他應該詢問病然的家屬或朋友來證實報告的準確性。因此,弗洛伊德建立理論的基本步驟----收集數據,很可能描述的不完全,不完善和不正確。而根據資料津行抽象的推理和概括,沒有一個人確切滴知道弗洛伊德是怎樣進行的。弗洛伊德的著作和他的結論,既不包括做結論時所依據的數據、分析數據時所用的方法,也不包括關于他的經驗材料的系統說明。弗洛伊德不愿意完全遵照科學報告的慣例來介紹自己的材料,使人們對精神分析的科學性留下許多疑點。更有甚者,因為弗洛伊德不主張他的資料的數量化,所以要斷定他的研究結果的可靠性或在統計學上的意義是不可能的。故弗洛伊德精神分析由研究方法的不嚴僅且帶有某種神秘性引起人們對其整個研究的科學產生懷疑。
弗洛伊德所創的精神分析法主要內容
弗洛伊德所創的精神分析法主要內容有:
1、潛意識理論:人的整個心理活動分為三部分:即意識、前意識和潛意識。
2、人格結構理論:人格由本我、自我、超我三部分組成。
3、性欲學說:弗洛伊德認為人的一切行為都是以性力為動力的。性心理的發展,依次通過四個階段:
(1)嬰幼兒期性欲,包括口腔期和肛門期;大約在1-2歲
(2)兒童期性欲,包括戀母期和戀父期;年齡在3-6歲
(3)潛伏期性欲,又稱少年期;年齡在6-12歲
(4)成年期性欲,通過正常的性行為求得滿足。
4、精神分析學說的修正第一次修正是在本世紀初,阿德勒和榮格修正的重點在于幼兒性欲學說;第二次修正在三四十年代,以沙利文、霍妮、弗洛姆、艾里克森為代表,創立了新弗洛伊德主義。