進步的成語

思想進步的四字成語

【竿頭日上】竿頭：竹竿尖頭；上：上升。比喻學業進步很快。

【竿頭直上】比喻進步很快。

【精進不休】精進：專心努力上進；休：停止。指人不停追求進步。

【刮目相看】指別人已有進步，不能再用老眼光去看他。

【日就月將】就：成就；將：進步。每天有成就，每月有進步。形容精進不止。

【士別三日，當刮目相待】指別人已有進步，不能再用老眼光去看他。

【瞬息千里】瞬：一眨眼；瞬息：極短的時間。形容非常迅速。后用來形容進步很快

或行動迅速。

【突飛猛進】突、猛：形容急速。形容進步和發展特別迅速。

【與日俱進】與：跟，和。隨著時間一天天地進步。形容不斷進步或提高。

【一瞬千里】瞬：指極短的時間。一眨眼的時間就一千里路。比喻人進步或事業進展

迅速。也形容速度很快。

朝思暮想、

沈思默想、

冥思苦想、

苦思冥想、

行思坐想、

奇思妙想、

遐思邇想、

眼想心思、

眠思夢想、

靜思默想、

霞思云想、

晝思夜想、

窮思極想、

千思萬想、

沉思默想、

左思右想、

癡思妄想、

暮想朝思、

朝思夕想、

瑤想瓊思、

霞思天想、

胡思亂想、

思前想后、

瞑思苦想、

游思妄想、

前思后想、

思念存想、

玉想瓊思

安常守故習慣于日常的平穩生活，保守舊的一套。指守舊不知變革。

出處：明·海瑞《申軍門吳堯便宜五事文》：“本院非安常守故人也。至任以來，千

萬人以鼓舞作興，翻然改革望之矣。”

安常習故習：習慣；故：舊例。安于常規，習慣舊例。形容按照常規和老套辦事，

守舊而不思變革。

出處：宋·劉挈《論人才》：“有安常習故樂于無事之論，有變古更法喜于敢為之

論。”

安貧樂道道：主張，思想。安于貧窮，以堅持自己的信念為樂。舊時士大夫所主張

的為人處世之道。

出處：《后漢書·楊彪傳》：“安貧樂道，恬于進趣，三輔諸儒莫不慕仰之。”

白面書生指缺乏閱歷經驗的讀書人。也指面孔白凈的讀書人。

出處：《宋書·沈慶之傳》：“陛下今欲伐國，而與白面書生輩謀之，事何由濟。”

百慮一致指使各種不同的思想歸于一致。

出處：語出《易·系辭下》：“天下何思何慮，天下同歸而殊涂，一致而百慮。”

保殘守缺①指漢代今文經學派儒生墨守殘缺不全的今文經典而拘執一家之言。后常

用以比喻泥古守舊，不知改進。②指保藏殘缺的古籍文獻。

出處：《漢書·劉歆傳》：“信口說而背傳記，是末師而非往古……猶欲保殘守缺，

挾恐見破之私意，而無從善服義之公心，或懷妒嫉，不考情實，雷同相從，隨聲是非，抑

此三學。”

抱殘守缺抱著殘缺陳舊的東西不放。形容思想保守，不求改進。

出處：參見“保殘守缺”。

抱殘守闕①守著殘缺的東西不放。形容思想保守，不接受新事物。②謂篤守古學古

道。③喻在條件很差的情況下堅持著做。

出處：清·江藩《漢學師承記·顧炎武》：“二君以瑰異之質，負經世之才……豈若

抱殘守闕之俗儒，尋章摘句之世士也哉？”闕，一本作“缺”。

閉關自守關閉關口，不和外人來往。比喻因循保守，不愿接觸外界事物。

出處：《新編五代史平話·周史上》：“無事則民勤于耕稼，以廣軍儲；有事則民習

于弓矢，以蒞武事。此真霸王之資也。閉關自守，又何憂乎？”

變心易慮改變思想；改變打算。

出處：《荀子·儒效》：“四海之內，莫不變心易慮以化順之。”

表里如一表：外表；里：內心。表面和內心象一個東西。形容言行和思想完全一致。

出處：南朝·梁·劉勰《文心雕龍·附會》：“首尾周密，表里一體。”《朱子全

書·論語》：“行之以忠者，是事事要著實，故某集注云：‘以忠，則表里如一。’”

別有肺腸別有：另有；肺腸：指思想。比喻人動機不良，故意提出一些與眾不同的

的奇特的主張。

出處：《詩經·大雅·桑柔》：“自有肺腸，俾民卒狂。”

撥云睹日撥開云彩看見太陽。形容受到啟發，思想豁然開朗，或比喻見到光明，大

有希望。同“撥云見日”。

出處：語出《晉書·樂廣傳》：“[衛瓘]見廣而奇之……命諸子造焉，曰：‘此人之

水鏡，見之瑩然，若披云霧而睹青云者也。’”

博大精深博：廣，多。形容思想和學識廣博高深。

出處：明·姜世昌《〈逸周書〉序》：“迄今讀書，若揭日月而行千載，其博大精深

之旨，非晚世學者所及。”

不臣之心不臣：不守臣子的本分，封建社會中不忠君。意指不忠君的思想。后也指

犯上作亂的野心。

出處：《三國志·魏書·二公孫陶四張傳》：“是時術陰有不臣之心，不利國家有長

主，外托公義以答拒之。”《晉書·周處傳》：“聞敦有不臣之心，訪恒切齒。敦雖懷逆

謀，故終訪之世未敢為非。”

不合時宜時宜：當時的需要和潮流。不適合時代形勢的需要。也指不合世俗習尚。

出處：《漢書·袁帝紀》：“皆違經背古，不合時宜。”

不經世故經：經歷；世故：人情世事的變故。形容缺乏為人處世的經驗。

出處：魯迅《花邊文學·序言》：“然而他們不經世故，偶爾‘忘其所以’也就大碰

其釘子。”

不露形色不讓思想活動從行動和表情上流露出來。

出處：劉德桂《宣統皇帝》第一章二：“阿瑪一向城府深藏，不露形色，怎么犯了這

么大的錯誤。”

不入時宜時宜：當時的需要和潮流。不適合時代形勢的需要。也指不合世俗習尚。

出處：《漢書·袁帝紀》：“皆違經背古，不合時宜。”

不識時務時務：當前的形勢和潮流。指不認識當前重要的事態和時代的潮流。現也

指待人接物不知趣。

出處：《后漢書·張霸傳》：“鄧騭當朝貴盛，聞霸名行，欲與結交，霸逡巡不答。

眾人笑其不識時務。”

關于思想的成語（描寫思想的成語）

[哀莫大于心死]指最可悲哀的事，莫過于思想頑鈍，麻木不仁。

[翻然悔悟]悔：悔恨；悟：覺悟。很快地醒悟過來。形容轉變得很快。指思想完全轉

變，徹底醒悟。

[幡然悔悟]思想轉變很快，徹底悔悟

[貧不學儉，富不學奢]儉：節省；奢：奢侈。窮人不學也會節儉，富人不學也會奢侈。

指人的思想受環境習慣的影響

[前言不答后語]說得話前后連接不上。多形容思想混亂，不能自圓其說

[老古董]古老的或過時的東西，也指思想陳腐或生活習慣陳舊的人

[開小差]脫離隊伍私自逃跑，比喻擅自離開工作崗位或逃避任務的行為。或比喻

思想不集中

[少壯派]年輕力壯、精力充沛的一群人。指思想邀進，敢做敢想的年輕人

[吸血鬼]榨取他人血汗、劫取他人錢財、思想或者其他資源的人

[刀槍不入]刀殺不進槍刺不死。比喻一個人的思想僵化，批評、鼓勵都不起作用

[歐風墨雨]比喻來自歐美的思想文化等方面的侵襲

[傻頭傻腦]形容思想糊涂，愚笨癡呆。

[百家諸子]百家：指儒家、道家、墨家、法家等流派；諸子：指孔子、老子、莊子、

荀子等。后來對先秦學術思想派別的總稱

彩筆生花

生花：長出花來。比喻才思有很大的進步

發奮圖強

下定決心，努力追求進步

故步自封

故：過時的，舊；故步：老步子；封：限制；自封：自我封閉。比喻守著老一套，不

求進步

翻然改進

翻然：變動的樣子。形容很快轉變，有所進步。

放縱馳蕩

放縱：無拘束。馳：亂跑。蕩：游蕩。沒有管束地亂跑亂逛。形容不求進步，到處游

蕩。

竿頭直上

比喻進步很快。

高尚

暗室不欺不同流俗不欺暗室不忘溝壑赤子之心德厚流光高情遠致高山景行功

德無量厚德載物懷瑾握瑜蕙心紈質見危授命鞠躬盡瘁，死而后已精金良玉敬老慈

幼良金美玉明德惟馨年高德劭前人栽樹，后人乘涼青天白日山高水長拾金不昧玉

潔松貞沅茝灃蘭云中白鶴志士仁人

杰出

補天浴日風流人物風華正茂伏龍鳳雛蓋世英雄蓋世無雙桂林一枝鶴立雞群鶴

鳴之士加人一等矯矯不群金榜題名舉世無雙絕世超倫昆山片玉人中之龍首屈一指

鐵中錚錚頭角崢嶸無出其右裒然舉首一代風流一世龍門庸中佼佼

筆頭生花比喻寫作能力大有進步。也形容文章寫得很出色。

出處：唐·馮贄《云仙雜記》卷十：“李太白少夢筆頭生花，后天才贍逸，名聞天

下。”

筆下生花比喻文人才思俊逸，寫作的詩文極佳。

出處：五代·王仁裕《開元天寶遺事下》：“李太白少時夢所用之筆頭上生花，后天

才贍逸，名聞天下。”

才高七步形容才思敏捷。

出處：南朝·宋·劉義慶《世說新語·文學》：“文帝（曹丕）嘗令東阿王（丕弟曹

植）七步中作詩，不成者行大法；應聲便為詩曰：‘煮豆持作羹，漉豉以為汁；箕在釜下

燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急！’”

彩筆生花比喻才思有很大的進步。

出處：元·湯式《賞花時·戲賀友人新娶》：“翠袖分香行處有，彩筆生花夢境熟。”

操翰成章翰：鳥毛，借指毛筆。拿起筆來就寫成文章，形容文思敏捷，有文才。

出處：《三國志·魏書·徐干傳》：“干為司空軍謀祭酒掾屬，五官將文學。”裴松

之注引《先賢行狀》：“干清玄體道，六行修備，聰識洽聞，操翰成章。”

道頭會尾說個開頭就知道結果。形容思維敏捷、悟性好。同“道頭知尾”。

出處：《五燈會元·芭蕉清禪師法嗣·承天辭確禪師》：“問：‘師唱誰家曲，宗風

嗣阿誰？’師曰：‘道頭會尾，舉意知心。’”

道頭知尾說個開頭就知道結果。形容思維敏捷、悟性好。

出處：《朱子語類》卷四九：“惟圣人道頭知尾，下學便上達，若教學者，則須循其

序也。”

斗酒百篇飲一斗酒，作百篇詩。形容才思敏捷。

出處：唐·杜甫《飲中八仙歌》：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。”

對客揮毫比喻文思敏捷。毫，毛筆。

出處：宋·黃庭堅《病起荊江即事》詩之八：“閉門覓句陳無己，對客揮毫秦少游。”

錦心繡腹形容優美的文思，華麗的辭藻。

出處：元·湯式《一枝花·冬景題情》套曲：“他有那錦心繡腹，我有那冰肌玉骨。”

錦胸繡口猶言錦心繡口。形容文思優美，詞藻華麗。

立馬萬言倚靠在馬旁，馬上寫成一篇文章。形容才思敏捷。

出處：宋·王十朋《梅溪王忠文公集·上太守李端明書》：“唐翰林應長庚之夢，世

號謫仙人，立馬萬言，而文章為天下之法。”

流水行云形容文章自然不受約束，就象漂浮著的云和流動著的水一樣。

出處：宋·洪咨夔《朝中措·壽章君舉》：“流水行云才思，光風霽月精神。”

夢筆生花比喻寫作能力大有進步。也形容文章寫得很出色。

出處：五代·王仁裕《開元天寶遺事·夢筆頭生花》：“李太白少時，夢所用之筆頭

上生花，后天才贍逸，名聞天下。”

七步成詩稱人才思敏捷。

出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》：“文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者

行大法；應聲便為詩曰：‘煮豆持作羹，漉菽以為汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同

根生，相煎何太急！’帝深有慚色。”

七步成章稱人才思敏捷。同“七步成詩”。

出處：明·羅貫中《三國演義》第七十九回：“丕又曰：‘七步成章，吾猶以為遲。

汝能應聲而作詩一首否？’”

七步之才形容才思敏捷。

出處：南朝宋·劉義慶《世說新語·文學》：“文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者

行大法；應聲便為詩曰：‘煮豆持作羹，漉菽以為汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同

根生，相煎何太急！’帝深有慚色。”

巧捷萬端巧捷：機靈敏捷。萬端：變化極多。機靈敏捷，變化多端。形容動作或思

維機敏，變化極多。

燃萁之敏后因以之喻文思敏捷。

出處：相傳三國魏曹植在其兄曹丕的脅迫下七步成詩，詩中有“萁在釜下燃，豆在釜

中泣”語。宋·寧參《白水縣齋十詠》序：“曾無擊缽之音，但愧燃萁之敏。”

日試萬言一日寫上萬字的文章。形容富有才華，思路敏捷。

出處：唐·李白《與韓荊州書》：“必若接之以高宴，縱之以清談，請日試萬言，倚

馬可待。”

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