禮儀的名言名句

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關(guān)于禮貌的名言警句

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關(guān)于禮貌的名言警句

1、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜

悅。——孟德斯

2、禮貌是人類共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉

3、總會(huì)發(fā)生些情愿與不情愿、知道與不知道、清醒與迷誤的那

種痛苦與幸福的事兒。但如果心里存在虔誠(chéng)情感，那么在痛苦中也會(huì)

得到安寧。否則，便只能在憤怒爭(zhēng)吵、妒嫉仇恨、嘮嘮叨叨中討活了。

——泰戈?duì)?/p>

4、善待那些具有愛心的人。——梅特靈克

5、樂以移風(fēng)易俗，禮以安上化人。——唐·吳兢

6、當(dāng)一個(gè)人是一個(gè)真正的人的時(shí)候，他就應(yīng)當(dāng)與大言不慚和矯

揉造作之間保持等距離，既不夸夸其談，也不扭捏取寵。——雨果

7、蜜蜂從花中啜蜜，離開時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花

是應(yīng)該向他道謝的。——泰戈?duì)?/p>

8、禮貌對(duì)于人性，猶如熱力之對(duì)于蠟。

9、他的談吐總是平易近人的，這種單純既掩飾了他對(duì)某些事物

的無知，也表現(xiàn)了他的良好的風(fēng)度和寬容。——托爾斯泰

10、所謂從禮待人，即用你喜歡別人對(duì)待你的方式對(duì)待遇別人。

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——查理德菲爾

11、不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上

人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。

——薩迪

12、有文化教養(yǎng)的人能在美好的事物中發(fā)現(xiàn)美好的含義。這是

因?yàn)檫@些美好的事物里蘊(yùn)藏著希望。——王爾德

13、人無禮則不生，事無禮則不成，國(guó)家無禮則不寧。——荀

子

14、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾

15、事業(yè)常成于堅(jiān)忍，毀于急躁。我在沙漠中曾親眼看見，匆

忙的旅人落在從容者的后邊；疾馳的駿馬落后，緩步的駱駝卻不斷前

進(jìn)。——薩迪

16、慷慨，尤其是還有謙虛，就會(huì)使人贏得好感。——歌德

17、一個(gè)人的禮貌是一面照出它的肖像的鏡子。——歌德

18、國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則

心泰。——顏元

19、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個(gè)

問題上。——愛默生

20、自尊心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自尊心不可無，

自賤心不可有。——鄒韜奮

21、禮節(jié)要舉動(dòng)自然才顯得高貴。假如表面上過于做作，那就

丟失了應(yīng)有的價(jià)值。——培根

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22、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。——愛迪生

23、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避

免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直。——夸美紐

斯

24、家庭教育的另一個(gè)內(nèi)容是培養(yǎng)子女的服從性，服從性的培

養(yǎng)可以使子女產(chǎn)生長(zhǎng)大成人的渴望。反之，如果不注意子女服從性的

培養(yǎng)，他會(huì)變得唐突孟浪，傲慢無禮。——黑格爾

25、年輕人不可中途插嘴，說的時(shí)候要用請(qǐng)教的態(tài)度，不能像

教訓(xùn)別人似的。應(yīng)該避免固執(zhí)的態(tài)度和傲慢的神情，要謙遜地提出問

題。謙遜不會(huì)遮住他們的才能，也不會(huì)減弱他們的理由的力量。它反

而可以使他們得到更好的注意，使他們所說的話宜于讓人接受。——

洛克

26、禮貌比法律更強(qiáng)有力。——卡萊爾

27、對(duì)我們的習(xí)慣不加節(jié)制，在我們年輕精力旺盛的時(shí)候，不

會(huì)立即顯出它的影響。但是它逐漸消耗這種精力，到衰老時(shí)期我們不

得不結(jié)算帳目，并且償還導(dǎo)致我們破產(chǎn)的債務(wù)。——泰戈?duì)?/p>

28、細(xì)膩與風(fēng)雅原是樸實(shí)的人必然具備的長(zhǎng)處，在他身上使他

的談吐更耐人尋味，不亞于主教的辭令。——巴爾扎克

29、要做一個(gè)襟懷坦白，光明磊落的人，不管是在深藏內(nèi)心的

思想活動(dòng)中，還是在表露于外的行為舉止上都是這樣。——溫塞特

30、人有禮則安，無禮則危。——《札記》

31、要想有教養(yǎng)，“就要去了解全世界在談?wù)摵退妓鞯淖蠲篮?/p>

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的東西”。——阿諾德

32、沒有禮貌的人，就像沒有窗戶的房屋。

33、禮儀又稱教養(yǎng)，其本質(zhì)不過是在交往中對(duì)于任何人不表示

任何輕視或侮蔑而已，誰能理解并接受了這點(diǎn)，又能同意以上所談的

規(guī)則和準(zhǔn)則并努力去實(shí)行它們，他一定會(huì)成為一個(gè)有教養(yǎng)的紳士。

——洛克

34、懷著善意的人，是不難于表達(dá)他對(duì)人的禮貌的。——盧梭

35、人有禮則安，無禮則危。——《禮記》

36、禮貌使人類共處的金鑰匙。——松蘇內(nèi)吉

37、禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣。——《左傳》

38、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀。

——愛獻(xiàn)生

39、禮儀周全能息事寧人。——儒貝爾

40、我們應(yīng)該注意自己不用言語去傷害別的，但是，當(dāng)別

人用語言來傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。——?jiǎng)⑸倨?/p>

41、禮，天之經(jīng)也，地之義也，民之行也。——左丘明

42、彬彬有禮的風(fēng)度，主要是自我克制的表現(xiàn)。——愛默生

43、人類追求的無非是快樂，因此有禮貌的人較之有用處的更

能得到別人的歡迎，一個(gè)真摯朋友的能力、真誠(chéng)和善意，往往不易抵

消他的嚴(yán)肅與堅(jiān)實(shí)的表示所產(chǎn)生的不安。——洛克

44、對(duì)一個(gè)有優(yōu)越才能的人來說，懂得平等待人，是最偉大、

最真正的品質(zhì)。——理查德·斯蒂爾

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45、我們不應(yīng)該把自己想得太好，以致把自己的價(jià)值估計(jì)得高；

我們也不可因?yàn)樽约壕哂心承╅L(zhǎng)處，別人沒有，便以為應(yīng)在別人面前

占優(yōu)勢(shì)；我們只應(yīng)該在我們的本分以內(nèi)謙遜地接受別人對(duì)于我們的給

予。——洛克

46、人不可有傲氣，但不可無傲骨。——徐悲鴻

47、在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會(huì)成為粗暴，學(xué)識(shí)就會(huì)成為

迂腐，機(jī)智就會(huì)成為逗趣，質(zhì)樸就會(huì)成為粗魯，溫厚就會(huì)成為諂媚。

——洛克

48、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。——梅里美

49、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。——薩迪

50、禮貌是一種語言。它的規(guī)則與實(shí)行，主要要從觀察，從那

些有教養(yǎng)的人們舉止上去學(xué)習(xí)。——洛克

51、一個(gè)頭腦正常的人，是不會(huì)自滿的。——圣西門

52、道德教育最簡(jiǎn)單的要素是“愛”，是兒童對(duì)母親的愛，對(duì)

人們積極的愛。這種兒童道德教育的基礎(chǔ)，應(yīng)在家庭中奠定。兒童對(duì)

母親的愛是從母親對(duì)嬰兒的熱愛及其滿足于身體生長(zhǎng)需要的基礎(chǔ)上

產(chǎn)生的。進(jìn)一步鞏固和發(fā)展這一要素，則有待于學(xué)校教育。教師對(duì)兒

童也應(yīng)當(dāng)具有父子般的愛，并把學(xué)校融化于大家庭之中。——裴斯泰

洛齊

53、滿招損，謙受益，莫伸手，終日乾乾，自強(qiáng)不息。——陳

毅

54、人之所以為貴，以其有信有禮；國(guó)之所以能強(qiáng)，亦云惟有

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信與義。——唐·張九齡

55、謙遜是美德的色彩。——提奧格尼斯

56、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們

喜悅。——孟德斯鳩

57、虔誠(chéng)不是目的，而是手段，是通過靈魂的最純潔的寧?kù)o而

達(dá)到最高修養(yǎng)手段。——歌德

58、禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大

事。——約翰·洛克

59、這就是純樸性格的好處：如果說這種性格有時(shí)會(huì)叫人做出

非常笨拙的事情，如果說這種性格在上流社會(huì)幾乎可以肯定會(huì)讓具有

它的人遭到毀滅，那么從另一方面說，這種性格對(duì)于具有相近性格的

人來說，它的影響卻是迅速的，具有決定性意義的。——司湯達(dá)

60、知識(shí)必需用禮貌來裝飾并撫平他在世間的道路，沒有它們，

知識(shí)就像一顆碩大而粗糙的鉆石，為了好奇與它實(shí)質(zhì)上的價(jià)值而收置

在樹里固然好，但是琢磨之后卻更為珍貴。——查里德菲爾

61、青年人應(yīng)當(dāng)不傷人，應(yīng)當(dāng)把個(gè)人所得的給予各人，應(yīng)當(dāng)避

免虛偽與欺騙，應(yīng)當(dāng)顯得懇摯悅?cè)耍@樣學(xué)著去行正直。——夸美紐

62、存在著一種出自內(nèi)心的禮貌。它是變換了形式的愛心。由

此產(chǎn)生出一種外部表現(xiàn)出來的最適宜的禮貌。——歌德

63、道之以告德，齊之以禮。——《論語》

64、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受到人家禮貌相待的人

們喜悅。——孟德斯鳩

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65、有耐心的人，能得到他所期望的。——富蘭克林

66、我深信，再也沒有比人的外表（與其說是外表本身，不如

說是對(duì)外表動(dòng)人不動(dòng)人的信念）對(duì)于人的發(fā)展會(huì)有這樣驚人的影響。

——列夫·托爾斯泰

67、一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一

樣變成弱者。對(duì)于他們已經(jīng)做了壞事，不防寬大為懷，如果你愿意。

對(duì)于他們將做未做的壞事可決不能放松。——羅曼·羅蘭

68、良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感

到安適與滿足，沒有別的。要能做到通過恰如其分的普通的禮節(jié)與尊

重，表明你對(duì)他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界，要能

做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙，是一種很大

的技巧。——洛克

69、人有禮則安，無禮則危。

70、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝

術(shù)家，偉大的行動(dòng)者。——羅曼·羅蘭

71、不應(yīng)嫉妒天才人物，就像不應(yīng)該嫉妒太陽(yáng)一樣。——尤里·邦

達(dá)列夫

72、驕傲的人必然嫉妒，他對(duì)于那最以德性受人稱贊的人便懷

忌恨。——斯賓諾莎、

73、德行比人情世故更難獲得；青年人失掉了德行是很少能夠

再恢復(fù)的。怯懦無能和不懂人情世故是大家歸給私家教育的過錯(cuò)，其

實(shí)這并不是在家庭里面進(jìn)行教育的必然結(jié)果，也并不是無法醫(yī)治的毛

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病。如果說家里溺愛太過，常常使人懦弱無能，應(yīng)該竭力避免，那主

要是因?yàn)槲覀兊哪康氖菫榱说滦械木壒省！蹇?/p>

74、嫉妒是一種可恥的感情，人是應(yīng)當(dāng)信賴的。——列夫·托爾

斯泰

75、為了使兒童具有自信，獲得一點(diǎn)點(diǎn)與人相處的技能，就去

犧牲他的天真，讓他和那些沒有教養(yǎng)的邪惡的孩子交往，這是很不對(duì)

的；剛毅自主的品性的主要用途是為保持他的德行。男孩子有了與人

交接的機(jī)會(huì)，沒有不能學(xué)得鎮(zhèn)定的，只要時(shí)間夠。——洛克

76、敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之。——孟子

77、涵養(yǎng)為首，致知次之，力行又次之。——宋朱熹

78、其交也以道，以接也以禮。——孟子

79、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學(xué)識(shí)

都重要。——佚名

80、自敬，則人敬之；自慢，則人慢之。——朱熹

81、一人勇敢而率真的靈魂，能用自己的眼睛去觀照，用自己

的心去愛，用自己的理智去判斷。不做影子，而做人。——羅曼·曼

蘭

82、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的情感。——梅里美

83、不學(xué)禮，無以立。——《論語》

84、禮，天之經(jīng)也，民之行也。——《左傳》

85、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)。——赫拉克利特

86、禮以行義，義以生利，利民，政之大節(jié)也。——《左傳》

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87、君子忍人所不能忍，容人所不能容，處人所不能處。——

馬南

88、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌。——德歌德

89、所謂良好教養(yǎng)……它們?cè)趲缀跛袊?guó)家中乃至于一個(gè)地區(qū)里，

都不盡相同；每一個(gè)明辨事理的人都會(huì)模仿他所在之地的良好教養(yǎng)，

并與之看齊。——切斯特菲爾德

90、我愿意以天才比美德，以學(xué)問比財(cái)富。如美德越少的人，

越需要財(cái)富，天才越低的人，越需要學(xué)問。——楊格

91、禮儀是微妙的東西，它既是人類間交際不可或缺的，也是

不可過于計(jì)較的。如果把禮儀看得高于一切，結(jié)果就會(huì)失去人與人真

誠(chéng)的信任。因此在語言交際中要善于找到一種分寸，使之既直爽又不

失禮。這是最難又是最好的。——培根

92、禮貌出自內(nèi)心，其根源是內(nèi)在的，然而，如果禮貌的形式

被取消，它的精神與實(shí)質(zhì)亦隨之消失。——約翰·霍爾

93、衣冠不正，則賓者不肅。——管仲

94、禮之大本，以防亂也。——柳宗元

95、沒有經(jīng)過琢磨的鉆石是沒有人喜歡的，這種鉆石戴了也沒

有好處。但是一旦經(jīng)過琢磨，加以鑲嵌之后，它們便生出光彩來了。

美德是精神上的一種寶藏，但是使它們生出光彩的則是良好的禮儀。

——洛克

96、進(jìn)退無儀，則政令不行。——管仲

97、謙虛是不可缺少的品德。——孟德斯鳩

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98、傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，樂不可極，老不可滿。——魏徵

99、壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有

的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來，不論是說話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，

六十不改。——克雷洛夫

100、普通人只想到如何度過時(shí)間，有才能的人設(shè)法利用時(shí)間。

——叔本華

101、脾氣暴躁是人類較為卑劣的天性之一，人要是發(fā)脾氣就等

于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。——達(dá)爾文

102、仁義禮善之于人也，辟之若貨財(cái)粟米之于家也。——荀子

103、言非禮儀，謂之自暴也，吾身不能屬仁由義，謂之自棄也。

——泰戈?duì)?/p>

104、這種落于俗套的高貴和風(fēng)雅是再平庸低劣不過的。——雨

果

105、貧而無謅，富而無驕。——子貢

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