中秋節紀念誰的節日(中秋節紀念誰的節日英語)

更新時間:2023-03-01 22:31:18 閱讀：評論：0

中秋節是紀念誰？

如果問，端午節是紀念誰的，大家都會說是紀念屈原的。而要問“中秋節是紀念誰的”，可能會不禁愣一下。

如果真的說中秋節是為了紀念誰的，那么，只能從神話傳說中去找答案了，這個答案就是：為了紀念嫦娥。

一、中秋節與嫦娥

嫦娥是中國古代神話中的人物。有一種說法是中秋節與一則神話傳說有關，這個神話傳說就是“后羿射日”與“嫦娥奔月”。

相傳，在遠古的時候，天上有10個太陽，曬得莊稼枯死，以致民不聊生。一個名叫后羿的英雄出現了，他登上了昆侖山頂，拉開神弓，一下子就射下來9個太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福，因此，后羿受到百姓的愛戴。后來后羿就娶了嫦娥做妻子，兩人非常恩愛。

一天，后羿向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，就能即刻升天成仙。后羿把不死藥交給嫦娥保管。不料，這個不死藥被一個小人看見了，他就乘機逼嫦娥交出不死藥。在危急之時，嫁娥一口吞下了仙藥，很快就飛向了月亮。

后羿知道這件事后，悲痛欲絕。他仰望夜空，呼喚嫦娥的名字。這時，他發現皎潔的月亮上，有一個晃動的身影，酷似嫦娥。他就拼命追月，可是他無論如何也追不到月亮跟前。

沒有辦法找到嫦娥，為了表達思念之情，后羿只好到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她最愛吃的鮮果，遙祭月宮里的嫦娥。百姓們知道嫦娥成仙這件事后，也紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗就在民間傳開了。

由這個傳說可以看出，中秋節的來歷是與嫦娥有關的，因此，從這意義上說，這個節日也是為了紀念嫦娥的。

二、中秋節的來歷

在中國的農歷里，一年分為四季，每季又分為孟、仲、季三個部分，因而中秋也稱仲秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓、更明亮，此夜，人們仰望天空中如玉盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋節又稱團圓節。

古代帝王有春天祭日、秋天祭月的禮制，日為陽氣之祖，稱為太陽，月為陰精之宗，稱為太陰。早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載，周代，每逢中秋夜都要舉行“迎寒”和“祭月”之禮。直到唐代，中秋節才成為固定的節日。《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節”。這個節日盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節日之一。后來民間也在中秋時節賞月拜月，寄托情懷，形成傳統的八月中秋節。

三、中秋節習俗

祭月、拜月和賞月。古人云：“月到中秋分外明”。其時天高氣爽，皓月當空，因而又稱為“月夕”。古時候，我國歷代帝王都有春天祭日、秋天祭月的禮制。即使民間，也有中秋祭月、拜月和賞月之風。魏晉以來，賞月習俗已廣泛流傳。到了唐代，可謂達到鼎盛時期。

八月十五吃月餅，是中秋佳節的一大特色。月餅在很早以前叫小餅或甜餅，本是祭奉月神的貢品。元朝末年，統治階級殘酷壓迫人民，又怕人民起來造反，于是將百姓家里的金屬器具一律沒收，只準十家合用一把菜刀，引起眾憤。朱元璋和劉伯溫組織農民揭竿而起，進行反抗。他們把起義的消息藏匿于月餅之中，并約定在中秋之夜一起動手，終于導致了元王朝的覆滅。后來，人們為了紀念起義的成功，便在中秋節互相饋贈月餅。

四、最好中秋詞

明月幾時有？把酒問青天。不知天上宮閥，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄清影，何似在人間！
轉朱閣，低綺戶，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓。人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長久，千里共嬋娟。

這是宋代蘇東坡的《水調歌頭》，這首詞歷來被認為是中秋詩詞里寫得最好的一首。詩人對親人抒發了懷念之情，同時也對天下一切人表示了美好祝愿。

中秋節是紀念誰的？

中秋節是紀念嫦娥的。
中秋節緣于一個美麗的故事一—嫦娥奔月相傳，遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。
不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經過的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見了，他想偷吃不死藥自己成仙。
三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名字，這時他驚奇地發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無論怎樣也追不到跟前。
后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節拜月的風俗在民間傳開了。

中秋節是為了紀念誰的？

中秋節是為了秋祭而舉行的節日，如果真要說是為了紀念誰，那要屬嫦娥吧。

遠古時候天上有十日同時出現，曬得莊稼枯死民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來投師學藝，心術不正的蓬蒙也混了進來。一天，后羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死藥。據說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。

三天后，后羿率眾徒外出狩獵，待后羿率眾人走后不久，假裝生病沒有外出的蓬蒙持劍威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對手，危急之時她拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時他發現，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上嫦娥平時愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
2、抗元起義紀念日
中秋節是推翻元朝統治的一次起義紀念日，在元朝末年，老百姓不堪忍受官府的統治，在中秋季節，把寫有“殺韃子、滅元朝；八月十五家家齊動手”的字條藏在鉻好的小圓餅內相互傳遞。
到了八月十五日晚，家家戶戶齊動手，一舉推翻了元朝統治。后來，每逢中秋節，都吃月餅來紀念這次歷史性的勝利。

中秋是紀念誰的？

中秋節是紀念嫦娥。

中秋節即每年農歷八月十五。關于中秋節的起源，說法較多。中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養衰老，行糜粥飲食。”

節日起源：一說它起源于古代帝王的祭祀活動。《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來貴族官吏和文人學士也相繼仿效，逐步傳到民間

。

二是中秋節的起源和農業生產有關。秋天是收獲的季節。“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”。八月中秋，農作物和各種果品陸續成熟，農民為了慶祝豐收，表達喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節日。“中秋”就是秋天中間的意思，農歷的八月是秋季中間的一個月，十五日又是這個月中間的一天，所以中秋節可能是古人“秋報”遺傳下來的習俗。

也有歷史學家研究指出，中秋節起源應為隋末唐軍于大業十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構思，成功發明月餅，并廣發軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。

中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團圓的象征，因此，又稱八月十五為“團圓節”。古往今來，人們常用“月圓”、“月缺”來形容“悲歡離合”，客居他鄉的游子，更是以月來寄托深情。
唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”，杜甫的“露從今夜白，月是故鄉明”，宋代王安石的“春風又綠江南岸，明月何時照我還”等詩句，都是千古絕唱。中秋節是個古老的節日，祭月賞月是節日的重要習俗。