黃臺之瓜什么意思(黃臺之瓜啥意思)

黃臺之瓜是什么意思？

“黃臺之瓜，何堪再摘”其實是源于李賢的《黃臺瓜辭》，表面上的意思是說如果毫無節制地將瓜全都摘掉了，最后只剩下瓜蔓，怎么會有瓜可收呢?沒有瓜的瓜蔓又怎么能夠長久呢?種瓜的主人一定會把沒有瓜的瓜蔓早早剔除。李賢這里這里其實以瓜設喻，說明母后要是把自己的兒子像摘瓜一樣一個個都除掉了，最后留給母后的，也只有干枯的“瓜蔓”而已。而他說的人就是武則天。

“黃臺之瓜，何堪再摘”說的就是因爭奪皇權而骨肉相殘的事，其實和曹植的七步詩，“煮豆燃豆其，漉豉以為汁。其在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急！”類似，不過這次不是哥哥，而是母親。這就是是李賢在《黃臺瓜辭》所說的。種瓜黃臺下，瓜熟子離離。摘使瓜好，再摘使瓜稀。三摘猶自可，摘絕抱蔓歸。

其中典故還得從唐朝說起，李忠雖然是皇太子，但是只是沒有地位的劉宮人所生。后來武則天做了皇后，便廢掉李忠立自己所生長子李弘為皇太子。但是李弘受制于母親，兩母子之間逐漸產生了隔閡。

上元二年，李弘就被武則天殺了。二弟李賢順理當上皇太子。但是李賢卻表現出很強的治國才能，野心勃勃的武則天必定不允許這樣的事情發生，通過自己手段，命撰《少陽正范》和《孝子傳》給李賢，并多次故意找機會訓斥李賢。而后謠言四起，傳李賢不是武則天親生的，李賢擔心自己會復蹈哥哥李弘的后轍。就寫下了《黃臺瓜辭》，其實就是給武則天看的，就是想感動、警醒武則天。

因為根據記載武則天在沒有被立為皇后之前，為了挫敗王皇后博得寵幸，曾親手掐死自己的女兒栽贓陷害王皇后。但是最終李賢事與愿違，武則天并沒有感悟，放過李賢，于文明元年逼其自殺。

黃臺之瓜是何意?出自于哪？

【釋義】“黃臺之瓜”比喻被屠殺將盡的人。
【出處】此典出自《新唐書·承天皇帝傳》：“種瓜黃臺下，瓜熟子離離，一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘尚云可，四摘抱蔓歸！”
唐朝皇帝高宗身體虛弱，經常生病，于是就把國家大事委托給皇后武則天，讓她代他決斷處理國事，因此國家行政大權就移到武后的手上。武后是一個很有政治天才、懷有極大野心、手段又十分殘忍的女子，她把以前太子李忠廢除，立李弘做太子，后來又把太子弘毒死了，再立李賢做太子。李賢也是高宗的兒子，歷史上稱他做章懷太子。他眼看著武后把太子弘害死了，日夜憂慮，知道自己總有一天也會受到迫害，但是他性格懦弱，不敢明白說出來，于是寫了一首歌詞交給宮里的樂工們歌唱，希望武后聽了有所醒悟。這一首歌詞是這樣的：“種瓜黃臺下，瓜熟子離離，一摘使瓜好，再摘令瓜稀！三摘尚云可，四摘抱蔓歸！”它的意思是說：在黃臺下邊種的瓜啊！它的果實一個個的成熟了！經過一次采摘，瓜是茂盛的，再摘瓜便稀疏了！三次采摘，還說可以，四次采摘，只得抱著瓜藤回去了！這分明是一首非常可憐的乞命求饒的歌辭，他拿瓜來比擬自己的兄弟。本來兄弟是手足之親，少了哪一個，也是傷心的，又有什么“一摘使瓜好”和“三摘尚云可”的呢？我們讀這一首歌，應該了解到作者所處的境地：在武后的魔掌控制之下，極端恐怖，哀求武后手下留情，期望著從此以后不再下毒手，過去的不敢計較了，因此還迫得說句“好”和“可以”，可惜章懷太子賢也最終逃不過這厄運，武后強迫他自殺，由此可見武后的殘忍。

“黃臺之瓜，何堪再摘”是什么意思？有何典故？

“黃臺之瓜，何堪再摘”意思是說如果毫無節制地將瓜全都摘掉了，最后只剩下瓜蔓，怎么會有瓜可收呢?

歷史典故是“黃臺之瓜，何堪再摘”，說的是因爭奪皇權而骨肉相殘的事，出自李賢的《黃臺瓜辭》。

原詩：

種瓜黃臺下，瓜熟子離離。

一摘使瓜好，再摘使瓜稀。

三摘猶自可，摘絕抱蔓歸。

白話文釋義：

黃臺下種著瓜，瓜成熟的季節，瓜蔓上幾長了很多瓜。摘去一個瓜可使其他瓜生長得更好。再摘一個瓜就看著少了，要是摘了三個，可能還會有瓜，但是把所有的瓜都摘掉，只剩下瓜蔓了。

寓意：

李賢這里這里其實以瓜設喻，說明母后要是把自己的兒子像摘瓜一樣一個個都除掉了，最后留給母后的，也只有干枯的“瓜蔓”而已。而他說的人就是武則天。

擴展資料：

章懷太子是中國歷史上一位頗為知名而又身世悲慘的皇太子。論出身，他是中國歷史上絕無僅有的兩個皇帝的兒子，他的同母長兄雖未即位，死后卻被追尊為“孝敬皇帝”，兩個弟弟是唐中宗和唐睿宗，妹妹是權傾一時的太平公主。

李賢生活在一個不折不扣的皇權家庭里，這也注定了他必將卷入政治斗爭而無法逃脫悲劇的命運。論才華，李賢則是唐朝皇子中的佼佼者。二十余歲已能統召帝國杰出的學者們注釋晦澀難懂的《后漢書》，其親筆點評更被后世稱為“章懷注”而極具文史意義。

作為太子，李賢曾三次監國，并得到高宗褒獎和群臣擁戴，可見，這個年輕太子堪當大任，是帝國合格的接班人。然而，當時正值他的母親武后政治得意之時，母子二人因此互相猜忌，頗多嫌隙。

武后多次以書信方式責備太子，宮中則流傳著太子不是武后親生的謠言，最終太子未能幸免而成為政治斗爭的犧牲品。文明元年（684年），高宗駕崩，中宗李顯繼位，但僅一個多月就被武后廢黜，改立睿宗李旦，武后由此把持朝政。

不久后命令左金吾衛將軍丘神勣前往巴州搜查庶人李賢的住宅，以防備謀反隱患。丘神勣到巴州后將李賢囚禁別室，逼令自殺，年僅二十九歲。

參考資料來源：百度百科-黃臺瓜辭

黃臺之瓜，何堪再摘，出處是哪里？

“黃臺之瓜、何堪再摘”由唐朝李賢《黃臺瓜辭》所演變而來，原文如下：“種瓜黃臺下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘令瓜稀。三摘猶自可，摘絕抱蔓歸。”

意思是：黃臺種的瓜都成熟了，摘去一個瓜可以使其他瓜長得更好，再摘一個，瓜看著就少了。摘三個的話可能還會有瓜，但是如果將瓜都摘完，剩下的只有瓜蔓了。

擴展資料：

《黃臺瓜辭》是李賢當太子之時憂思所作，這首辭語言自然純樸，寓意也十分淺顯明白。以種瓜摘瓜諷刺武則天為了權力不顧人倫綱常傷殘骨肉。

這首辭和曹植的《七步詩》很相似，但是李賢比曹植更加痛苦，更加哀婉，更加無奈，因為曹丕曹植是兄弟之爭，而李賢的敵人卻是自己的親生母親。

辭中“三摘尤自可”表現李賢并沒有太抱怨自己的厄運，而是奉勸母親不要對兒女趕盡殺絕，不然只能落得“摘絕抱蔓歸”。

參考資料來源：百度百科-黃臺之瓜，何堪再摘

黃臺之瓜何坎再摘出來是什么意思？

“黃臺之瓜何堪再摘”是一個典故。出自《新唐書·承天皇帝倓傳》。
故事大意是：
唐高宗時期，朝政由皇后武則天代為處理，武后的野心很大，手段十分殘忍。她廢太子李忠立李弘做太子，后把太子弘毒死，立李賢為太子。
李賢不僅不高興，反而終日憂心忡忡，在武則天面前又不敢直說，于是寫了一首歌詞叫《黃臺瓜辭》讓歌女們演唱。歌詞說：“種瓜黃臺下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘使瓜稀，三摘猶云可，摘絕抱蔓歸。”白話意思是：黃臺下種著瓜，瓜蔓上幾長了很多瓜。摘去一個可使其他瓜生長得更好，再摘一個瓜就看著少了。要是摘掉三個還可以的話，但是把所有的瓜都摘絕就只剩下瓜蔓了。
這個典故含義是：再好的事情總不能一而再，再而三地去求取。

“黃臺之瓜，何堪再摘”是什么意思？

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黃臺之瓜出自《黃臺瓜辭》，《黃臺瓜辭》是唐代章懷太子李賢創作的一首五言古詩。這首詩通俗曉暢，寓意明了。詩以瓜與采瓜人比喻子與親，以摘瓜喻骨肉相殘。希望以此感悟高宗及武則天不能再廢太子，比喻不堪再摘。

黃臺瓜辭原文：

種瓜黃臺下，瓜熟子離離。

一摘使瓜好，再摘使瓜稀。

三摘猶自可，摘絕抱蔓歸。

白話譯文：

黃臺下種著瓜，瓜成熟的季節，瓜蔓上幾長了很多瓜。摘去一個瓜可使其他瓜生長得更好。再摘一個瓜就看著少了，要是摘了三個，可能還會有瓜，但是把所有的瓜都摘掉，只剩下瓜蔓了。

出 處：

《新唐書·承天皇帝倓傳》：“賢終日憂惕，每侍上，不敢有言，乃作樂章，使工歌之。其言曰：‘種瓜黃臺下，瓜熟子離離。一摘使瓜好，再摘令瓜稀，三摘猶云可，四摘抱蔓歸。’”

2016年，李嘉誠在一場新聞發布會上引用該句表示：香港今日各行各業有不同壓力，相當困難，猶如黃臺之瓜，經不起一而再、再而三地折騰了。無論持有怎樣的政治立場，大家要為整個香港利益著想，不要傷害香港。