中秋傳說故事

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中秋節(jié)的傳說50字8篇

篇一

遠古時期，后羿射日立功西王母賞賜仙藥。八月十五后羿帶眾人打獵，其弟

子西蒙前去其家盜藥，后羿妻子嫦娥為保護仙藥，遂將其吞下。吃下仙藥的嫦娥，

不受控制的飛上天去，遲來的后羿只見到將要消失的嫦娥。后認為紀念善良的嫦

娥，遂將這一天定為中秋節(jié)，意為：全家團圓的日子。期望有一天后羿與嫦娥能夠

團圓。

篇二

中秋節(jié)，中國傳統(tǒng)節(jié)日之一，為每年農(nóng)歷八月十五。八月為秋季的第二個

月，古時稱為仲秋，因處于秋季之中和八月之中，故民間稱為中秋，又稱秋夕、八

月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié)，又因為這一天月亮滿圓，象征團圓，又稱為團圓節(jié)。

篇三

遠古時期，后羿射日立功西王母賞賜仙藥。八月十五后羿帶眾人打獵，其弟

子西蒙前去其家盜藥，后羿妻子嫦娥為保護仙藥，遂將其吞下。吃下仙藥的嫦娥，

不受控制的飛上天去，遲來的后羿只見到將要消失的嫦娥。后認為紀念善良的嫦

娥，遂將這一天定為中秋節(jié)，意為：全家團圓的日子。期望有一天后羿與嫦娥能夠

團圓。

篇四

中秋節(jié)有悠久的歷史，和其它傳統(tǒng)節(jié)日一樣，也是慢慢發(fā)展構(gòu)成的，古代帝

王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有中秋一詞的記載。之

后貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節(jié)，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭

拜，寄托情懷，這種習俗就這樣傳到民間，構(gòu)成一個傳統(tǒng)的活動，一向到了唐代，

這種祭月的風俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，《唐書太宗記》記載有

八月十五中秋節(jié)，這個節(jié)日盛行于宋朝，至明清時，已與元旦齊名，成為我國的主

要節(jié)日之一。

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中秋節(jié)的傳說是十分豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故

事流傳甚廣。

篇五

中秋節(jié)的來歷農(nóng)歷八月十五日，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于春節(jié)

的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。也稱仲秋節(jié)、團圓節(jié)、八月節(jié)等，是我國漢族和大部分少數(shù)民

族的傳統(tǒng)節(jié)日，也流行于朝鮮、日本和越南等鄰國。因為秋季的七、八、九三個月

（指農(nóng)歷），八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，所以稱之為中秋節(jié)。

又因此夜浩月當空，民間多于此夜合家團聚，故又稱團圓節(jié)。中秋節(jié)起于我國古代

秋祀、拜月之俗。《禮記》中載有天子春朝日，秋夕月。朝日以朝，夕月以夕。那

里的夕月就是拜月的意思。兩漢時已具雛形，唐時，中秋賞月之俗始盛行，并定為

中秋節(jié)。

篇六

中秋傳說之――吳剛折桂

關(guān)于中秋節(jié)還有一個傳說：相傳月亮上的廣寒宮前的桂樹生長繁茂，有五百

多丈高，下邊有一個人常在砍伐它，但是每次砍下去之后，被砍的地方又立即合攏

了。幾千年來，就這樣隨砍隨合，這棵桂樹永遠也不能被砍光。據(jù)說這個砍樹的人

名叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯誤，仙人就

把他貶謫到月宮，日日做這種徒勞無功的苦差使，以示懲處。李白詩中有欲斫月中

桂，持為寒者薪的記載。

中秋傳說之三――朱元璋與月餅起義

中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的

殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的

十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有八月十

五夜起義的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月

十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。

篇七

中秋傳說――嫦娥奔月

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相傳，遠古時候天上有十日同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫

后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神

弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福。

后羿因此受到百姓的尊敬和愛戴，后羿娶了個美麗善良的妻子，名叫嫦娥。

后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一齊，人們都羨慕這對郎才女貌的恩愛夫妻。

不少志士慕名前來投師學藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進來。

一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過的王母娘娘，便向王母求得一

包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好

暫時把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進梳妝臺的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看

見了，他想偷吃不死藥自己成仙。

三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來。待后

羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥明白

自己不是蓬蒙的對手，危急之時她當機立斷，轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞

了下去。嫦娥吞下藥，身子立時飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛

著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。

傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺

惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛妻的名

字，這時他驚奇地發(fā)現(xiàn)，這天的月亮格外皎潔明亮，而且有個晃動的身影酷似嫦

娥。他拼命朝月亮追去，但是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進三步，無

論怎樣也追不到跟前。

后羿無可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，

放上她平時最愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥

奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

從此，中秋節(jié)拜月的風俗在民間傳開了。

篇八

中秋為啥吃月餅

月餅是圓形的，象征團圓，寓意團圓完美。反映了人們對家人團聚的完美愿

望。

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中秋節(jié)吃月餅相傳始于元代。當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的

殘酷統(tǒng)治，紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準備起義。但朝庭官兵搜查的

十分嚴密，傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有八月十

五夜起義的紙條藏入餅子里面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月

十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應。

月餅寓意團圓，也就應是明朝開始的。如果綜合明朝有關(guān)月餅與中秋節(jié)民俗

的資料來看，就應能夠看出月餅取意團圓的歷史軌跡：中秋節(jié)祭月后，全家人都圍

坐一齊分吃月餅月果(祭月供品)。因為月圓餅也圓，又是合家分吃，所以逐漸構(gòu)成

了月餅代表家人團圓的寓意。