勒歌

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刺勒歌古詩

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刺勒歌古詩

《刺勒歌》

作者：漢樂府

敕勒川，

陰山下，

天似穹廬，

籠蓋四野。

天蒼蒼，

野茫茫，

風吹草低見牛羊。

賞析：

這是一首描寫北方邊地奇麗風光的樂府詩，創作于南北朝時期的

北朝，其具體的創作時間和作者皆已無從考據。

此民歌詩詞遠為鮮卑文，現今流傳下來的敕勒川辭系從鮮卑語翻

譯而來。相傳是北齊時期高歡為周軍所敗，命斛律金所唱，以此來激

勵士氣。此民歌歌唱了草原的遼闊和牛羊的繁盛，風格雄渾樸質，具

有典型的北方樂府民歌的特點。

“敕勒川，陰山下”，說出敕勒川的地理位置。盡管現今已不能

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確切地說敕勒川在什么地方，但可以肯定是大漠草原中，陰山腳下。

陰山是綿亙塞外的大山，草原以陰山為背景，給人以壯闊雄偉的印象。

“天似穹廬，籠蓋四野”，環顧四野，天空就像其大無比的圓頂氈帳

將整個大草原籠罩起來。“天蒼蒼，野茫茫”，天空是青蒼蔚藍的顏

色，草原無邊無際，一片茫茫。

詩的前六句寫平川，寫大山，寫天空，寫四野，涵蓋上下四方，

意境極其闊大恢宏。但是，詩人的描寫全從宏觀著眼，作總體的靜態

的勾畫，沒有什么具體描繪，使人不免有些空洞沉悶的感覺。但當讀

到末句――“風吹草低見牛羊”的進修，境界便頓然改觀。草原是牧民

的家鄉，牛羊的世界，但由于牧草過于豐茂，牛群羊群統統隱沒在那

綠色的海洋里。只有當一陣清風吹過，草浪動蕩起伏，在牧草低伏下

去的地方，才有牛羊閃現出來。那黃的牛，白的羊，東一群，西一群，

忽隱忽現，到處都是。于是，由靜態轉為動態，由表蒼一色變為多彩

多姿，整個草原充滿勃勃生機，連那穹廬似的天空也為之生色。因此，

人們把這最后一句稱為點晴之筆，對于“吹”、“低”、“見”三個

動詞的主動者――“風”字，備加欣賞。

敕勒族人用穹廬――圓頂氈帳來比喻草原的天空，對“風吹草低見

牛羊”的景色謳歌贊美，這樣的審美情趣與他們的生活方式有著密切

聯系。穹廬是游牧異議的活動居室，牛羊和牧草是他們的衣食來源，

對于這些與他們的生活和命運相關的事物，他們有著極深極厚的感

情。他們謳歌草原，謳歌牛羊，就是贊美家鄉，贊美生活。

詩就是自然，自然就是詩。詩人輕松的用筆為我們勾畫了雄奇壯

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麗的風景，語言自然樸質，超越了一切的裝飾效果。古人曾評論說：

“能發揮自然之妙如此，當時徐、庾輩不能也。”

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