關(guān)于母親的俗語(yǔ)(關(guān)于母親的俗語(yǔ)格言或詩(shī)句)

文·段宏剛

文字不僅是記錄符號(hào)，還是承載民族文化的媒介，透過(guò)漢字，可以感受到中華民族數(shù)千年來(lái)形成的文化魅力和人文景觀。

漢字的歷史足足有6000多年之久，漫長(zhǎng)的歷史讓漢字容納了博大精深的文化屬性，具體表現(xiàn)在，字詞的含義越來(lái)越表現(xiàn)出多樣性和豐富性，同一個(gè)字詞，可以生發(fā)出多種解讀。

俗語(yǔ)“天要下雨，娘要嫁人”在日常生活里的使用頻率很高，幾乎每個(gè)人在生活中遇到一些自己無(wú)法把控的事情時(shí)，就會(huì)說(shuō)出這句話進(jìn)行自我安慰。

這句話里的“娘”字，實(shí)際上也是一個(gè)多意字，以“母親”和“姑娘”兩種意思最常見(jiàn)。

在漢代漢語(yǔ)里，“娘”字跟“母”字的意思一致，通常指代母親，或者指代跟自己有親情關(guān)系的年長(zhǎng)女性，如大娘、嬸娘。

在古代漢語(yǔ)里，“娘”字通常指代年輕女子，如，杜牧在《偶呈鄭先輩》里寫(xiě)道：西京才子旁看取，何似喬家那窈娘。

正是由于“娘”字具有以上兩種常用意思，才導(dǎo)致“天要下雨，娘要嫁人”里“娘”字的含義令人費(fèi)解，認(rèn)為是母親跟認(rèn)為是女兒的觀點(diǎn)，都有很高的支持率。

那么，這句俗語(yǔ)里的“娘”字究竟指的是母親還是女兒？下面具體來(lái)分析。

其一，從這句俗語(yǔ)的歷史典故來(lái)探尋的話，“娘”字指的是母親。

俗語(yǔ)跟成語(yǔ)和諺語(yǔ)的形成完全一樣，都是從一代代人的生活經(jīng)驗(yàn)和人生智慧里慢慢總結(jié)和提煉后產(chǎn)生的，大部分都有歷史典故，并不是想怎么說(shuō)就怎么說(shuō)。

如，莫須有、守株待兔、鯉魚(yú)跳龍門(mén)、吉人自有天相，種瓜得瓜種豆得豆，三個(gè)臭皮匠，頂個(gè)諸葛亮……

若對(duì)這些成語(yǔ)或俗語(yǔ)的歷史典故不是很明白，那么，想理解它的本意，想在遣詞造句里用好它就并不容易。

俗語(yǔ)“天要下雨，娘要嫁人”的產(chǎn)生同樣有一個(gè)歷史典故。

相傳，宋代有一名叫朱耀宗的讀書(shū)人，自幼讀書(shū)非常用功，在恩師張文舉的教導(dǎo)下，學(xué)業(yè)有成，才華橫溢，最終高中狀元，被皇上召見(jiàn)后招為駙馬。

衣錦還鄉(xiāng)之前，朱耀宗奏明皇上：家中老母多年來(lái)一直守寡，含辛茹苦把我養(yǎng)大非常不易，請(qǐng)求皇上準(zhǔn)許我先給母親立一個(gè)“貞節(jié)牌坊”后，再考慮衣錦還鄉(xiāng)的事。

皇上被朱耀宗的孝道精神所感動(dòng)，滿口答應(yīng)。

回家后，朱耀宗把這件“喜事”告訴母親，沒(méi)想到母親臉色大變。

原來(lái)朱母跟張文舉在朝夕相處中，相互產(chǎn)生了愛(ài)慕之情，兩人商量著在朱耀宗功成名就后結(jié)婚，以便后半生有個(gè)伴。因此，母親死活也不愿意讓兒子朱耀宗為自己立貞節(jié)牌坊。

朱耀宗非常為難，這是皇上同意了的事，若不辦會(huì)犯了欺君之罪，若辦，則會(huì)違背母親的本意。

最后，朱母無(wú)可奈何地說(shuō)：那就聽(tīng)天由命吧。

隨即解下身上的一件羅裙，讓兒子洗干凈后掛在院子里。羅裙如果一天一夜能晾干，就不改嫁。如果沒(méi)有，兒子就要聽(tīng)她的。

當(dāng)天晚上就下起了大雨，即將晾干的裙子又被淋濕了，一天之內(nèi)自然不會(huì)。

朱母說(shuō)：孩子，天要下雨，娘要嫁人，天意不可違！

從歷史典故來(lái)看，我認(rèn)為，“天要下雨娘要嫁人”里的“娘”字，指得更像是守寡多年后想著再嫁的母親，因?yàn)檫@句俗語(yǔ)后邊還有后綴語(yǔ)，通常是“由她去吧”、“有什么辦法”、“奈何不得”等幾種，在古代非常看重女性貞潔的社會(huì)背景下，透露出一種有悖于綱常禮教，卻合乎天意的無(wú)奈感。

其二，從生活常識(shí)和語(yǔ)言邏輯上來(lái)看，這句俗語(yǔ)里的“娘”字指得更像是少女。

“娘”字以姑娘、少女的意思出現(xiàn)，在古代很普遍，歷史上，許多人喜歡給女孩起名時(shí)帶上“娘”字。

比如，中國(guó)歷史上唯一的女皇武則天的別名叫武媚娘，唐玄宗時(shí)期有一位以舞劍聞名的藝術(shù)家叫公孫大娘，唐憲宗時(shí)期金陵有一名女詩(shī)人叫杜秋娘，有七絕《金縷衣》傳世，里邊有這樣的名句：花開(kāi)堪折直須折，莫待無(wú)花空折枝。

在古典名著里，女性名字帶“娘”字的現(xiàn)象更加常見(jiàn)，如，唐代小說(shuō)《傳奇》里有一名女刺客叫聶隱娘，唐代傳奇小說(shuō)《離魂記》里的癡情女張倩娘，明代小說(shuō)《水滸傳》里的女豪杰孫二娘，明代小說(shuō)《金瓶梅》里西門(mén)慶的繼室吳月娘，明代小說(shuō)《警世通言》里的青樓女子杜十娘，明代劇本《牡丹亭還魂記》里的千金小姐杜麗娘，等等，都是如此。

男大當(dāng)婚女大當(dāng)嫁，在古代，當(dāng)一個(gè)姑娘家長(zhǎng)到豆蔻年華，就會(huì)被人上門(mén)來(lái)提親，繼而出嫁，這是合乎常理的事情。

因此“娘要嫁人”跟“天要下雨”在生活常識(shí)和語(yǔ)言邏輯上，指示的含義都是一致的，都是合乎天理人道的自然規(guī)律，誰(shuí)也改變不了，只能順其自然。若強(qiáng)行阻攔，就違反了天道自然。

實(shí)際上，不僅現(xiàn)代人對(duì)“天要下雨娘要嫁人”這句俗語(yǔ)里的“娘”會(huì)費(fèi)解，古人同樣會(huì)如此。

清代學(xué)者王有光在著作《吳下諺聯(lián)》里，對(duì)“天要落雨娘要嫁人”作了闡釋。

他是從“陰陽(yáng)互補(bǔ)”的角度來(lái)闡釋的，說(shuō)道：天，純陽(yáng)無(wú)陰，要落雨則陽(yáng)之求陰也；娘，孤陰無(wú)陽(yáng)，要嫁人則陰之求陽(yáng)也。如矢赴的，如漿點(diǎn)腐，其理如是，其勢(shì)如是。

這句話雖然沒(méi)有明確指出“娘”的身份具體是誰(shuí)？但從“娘，孤陰無(wú)陽(yáng)”這五字來(lái)看，很顯然，在他眼里“娘”被看作是待字閨中的未婚女子，如果說(shuō)的是已婚的“母親”，跟“孤陰無(wú)陽(yáng)”很難扯上關(guān)系，在情理上也說(shuō)不通。

因此，我認(rèn)為，要厘清“天要下雨娘要嫁人”里“娘”字的具體含義，不能斷章取義，必須結(jié)合上下語(yǔ)境來(lái)具體分析。因?yàn)椤澳铩弊钟锌赡苤复赣H，也有可能指代少女，不能一概而論。