虛左以待什么意思(虛左以待什么意思生肖)

在日常生活中，我們常會遇到酒宴座次的問題主，通常做法是讓出左邊的位子給長者或尊者。這種做法，歷史是很悠久的，也是日常生活禮儀的重要組成部分。但若追尋其出處或來歷，我們會遇到“虛左以待”與“無出其右”這兩個詞，也就是說“左”與“右”打架的趣事。

“虛左以待”，據(jù)《史記·魏公子列傳》載：“公子于是乃置酒大會賓客。坐定，公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生。”說的是戰(zhàn)國時期的魏無忌的故事。魏無忌，即信陵君，魏國公子，與春申君黃歇、孟嘗君田文、平原君趙勝并稱為“戰(zhàn)國四公子”。是戰(zhàn)國時期魏國著名的軍事家、政治家，魏昭王少子、魏安釐王的異母弟。公元前276年，被封于信陵，所以后世皆稱其為信陵君。他求才若渴，禮聘天下賢士。

當(dāng)時有位隱士侯贏，已經(jīng)70多歲了，但很有見識，所以信陵君就想延攬他，為自己所用。有一天，信陵君宴請客人，并把自己左邊的位置空著，然后親自駕車去邀請。侯贏身著舊衣，上了馬車。信陵君很恭敬地親自為他駕車。足見信陵君對侯贏的尊敬。這也是“虛左以待”的出處，但是僅就以此來斷定古時候左邊的位置為上座，那就顯得有些不夠全面了。

“無出其右”，同樣在古代典籍上時常出現(xiàn)，如《史記·田叔列傳》：“上盡召見，與語，漢廷臣能出其右者。”《漢書·高帝紀下》：“賢趙臣田叔、孟舒等十人，如見與語，漢庭臣無能出其右者。”這又是以“右”為尊的記載。

“左”與“右”，哪邊為尊！據(jù)《周禮·夏官·司士》，帝王臨朝典禮，司士“正朝儀之位，辨其貴賤之等”，規(guī)定：天子面向南，三公面向北以東為上，孤面各東以北為上，卿大夫面向西以北為上。又據(jù)《儀禮·覲禮》：“諸侯前朝，皆受于朝。同姓西面北上，異姓東面北上。”同姓西面，從主人之位，異姓東面，從賓位。以此，周代的大致情況是尊左的。且在周前的夏商兩代，亦以左為尊。《逸周書?武順》:“天道尚左，日月西移。”《左傳?桓公八年》:“楚人上左。”

到了春秋、戰(zhàn)國時期大致情況是尊右的。《史記·謙頗藺相如列傳》：“既罷歸國，以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。”于是廉頗憤憤不平，以相如位在其右為恥，欲辱之，后來才有了將相和一段。《史記?陳丞相世家》:“乃以絳侯勃為右丞相，位次第一。平徙為左丞相，位次第二。”對此，顏師古作注：“是時尊右而卑左，故謂貶秩位為左遷。”宋代戴埴《鼠璞》:“漢以右為尊。謂貶秩為左遷，仕諸侯為左官，居高位為右職。”清代錢大昕在《十駕齋養(yǎng)成新錄?左右》寫到：“科場：蒙古、色目人稱右；漢人、南人稱左榜。亦右為上也。”

實際上，對“左”、“右”兩個方位的尊重，歷代不盡相同。夏商周，朝官尊左，宴飲、兇事、兵事尊右；戰(zhàn)國時朝官尊左，軍中尊右；秦尊左，漢代尊右；六朝朝官尊左，宴飲尊右；唐宋明清尊左，元代尊右。一般在喜慶活動中，以左為貴，在兇傷吊唁中，以右為尊。

在古代封建社會等級森嚴，官階有高低，座次分貴賤，這種以“左”或“右”為尊的做法，是相對朝代而定的。如果單純說古人“尊左”或是“尊右”，都是不全面的。現(xiàn)在的日常生活中，是以“左”為尊的，約定俗成，習(xí)慣而已。（文／蔡駟 圖／源于網(wǎng)絡(luò)）