清明節由來

1

清明節的由來300字清明節來源

【清明節的由來300字】

我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。

清明最開始是一個很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春

種的大好時節，故有清明前后，種瓜種豆。植樹造林，莫過清明的

農諺。后來，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的

日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱，

也變成為清明時節的一個習俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。

關于寒食，有這樣一個傳說：

相傳春秋戰國時代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊

繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為

了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來跟著他

一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個忠

心耿耿的人，一直追隨著他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈

了過去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了

2

就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著名春秋五霸之

一晉文公。

晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘

了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，

心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，

介子推不來。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來到介子推家時，

只見大門緊閉。介子推不愿見他，已經背著老母躲進了綿山(今山西

介休縣東南)。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒有找到。

于是，有人出了個主意說，不如放火燒山，三面點火，留下一

方，大火起時介子推會自己走出來的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料

大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見介子推出來。上山一看，

介子推母子倆抱著一棵燒焦的大柳樹已經死了。晉文公望著介子推的

尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發現介子推脊梁堵著個柳樹樹洞，洞

里好象有什么東西。掏出一看，原來是片衣襟，上面題了一首血詩：

割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。

3

柳下作鬼終不見，強似伴君作諫臣。

倘若主公心有我，憶我之時常自省。

臣在九泉心無愧，勤政清明復清明。

晉文公將血書藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在

那棵燒焦的大柳樹下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為介

山，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全

國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。

走時，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著

它嘆道：悲哉足下。足下是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬

的稱呼，據說就是來源于此。

第二年，晉文公領著群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行

4

至墳前，只見那棵老柳樹死樹復活，綠枝千條，隨風飄舞。晉文公望

著復活的老柳樹，像看見了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛地

掐了一下枝，編了一個圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳

樹賜名為清明柳，又把這天定為清明節。

以后，晉文公常把血書袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。

他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。

此后，晉國的百姓得以安居樂業，對有功不居、不圖富貴的介

子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來表示紀念。還用面

粉和著棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來，插在門上，召喚他

的靈魂，這東西叫之推燕(介子推亦作介之推)。此后，寒食、清明

成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。

在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等;在南方，則多

為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳

條枝插在房前屋后，以示懷念。

【清明祭祀習俗】

5

一、清明節的祭祀活動。清明節是中國三大鬼節之一(另外兩

個鬼節是七月十五、十月一)。鬼節即是悼念亡人之節，是和祭祀

天神、地神的節日相對而言的。清明祭祀的參與者是全體國民，上至

君王大臣，下至平頭百姓，都要在這一節日祭拜先人亡魂。

二、祭祀的對象。作為鬼節，清明之祭主要祭祀祖先和去世的

親人，表達祭祀者的孝道和對死者的思念之情。清明節屬于鬼節而通

常不被冠以鬼節之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或親近

者的亡魂，重在表達孝思親情。另外兩個鬼節則連惡鬼、野鬼也一并

祭祀，重在安撫鬼魂，不讓它們作祟。但也不能一概而論。各地有所

差異。

三、祭祀的場所。清明祭祀按祭祀場所的不同可分為墓祭、祠

堂祭。以墓祭最為普遍。

四、祭祀的方式或項目。清明祭祀的方式或項目各地有所不同，

常見的做法有兩部分內容組成：一是整修墳墓，二是掛燒紙錢、供奉

祭品。

6

五、掃墓的方法。掃墓時首先整修墳墓。其做法主要是清除雜

草，培添新土。這種行為一方面可以表達祭祀者對亡人的孝敬和關懷，

另一方面、從風水的角度來講，在古人的信仰里，祖先的墳墓和子孫

后代的興衰福禍有莫大的關系，所以培墓是不可輕忽的一項祭奠內

容。

六、掃墓的目的。是慰藉祖靈，因此要虔誠奉拜。就如在陽間，

會親友一樣，要以懷念心，親切感來相會，若非出自內心尊敬，反而

不好，況且掃墓也是祈求先靈庇佑最好的方法。掃墓時準備花、香、

燭、掃帚、水桶、水果等，把墓地前污物，清洗墓石。整個墓地打掃

后參拜、點燭、上香、敬果、獻花等，供全物品參拜后大家一起與先

靈共餐，剩下物品一定要帶回家，不可留在墓地，免發生腐爛、生蟲

等引起衛生問題，參拜上香后合掌，表示先靈與吾心合一，慰藉先靈

早日往生西方，感謝庇佑子孫平安。要求保護往后子孫之幸福。

七、清明節祭掃的具體日期如何確定。祭掃的日期，各地風俗

均有不同，有的是在清明節的前十天后十天;有的稱前三后三有的

在清明前后逢單日舉行;有些地方掃墓活動長達一個月。

7

八、時間的限制。黑暗時墓地有很多無緣靈、浮游靈容易憑依，

因此掃墓不可在天未亮時或太陽下山時，更不可在晚上掃墓，晚間陰

氣重，無緣靈、浮游靈多，容易附在人身，受到靈障。因為公共墓地

廣闊，而且無子孫掃墓的墓地很多，因此這些無主之靈變成無緣靈、

浮游靈憑依人身，而最容易發生意外事，因此掃墓時間最好在已午未

時(美國daylightsavingtime10:00am----4:00pm)為最恰當時

間，此時陽光充足，陽氣最重。之后，因為陽氣已逐漸消退，陰氣逐

漸增長，若是時運低的人，很容易會招惹陰靈纏身或騷擾。

九、身在國外，清明節如何拜祖先。清明祭掃儀式本應親自到

墓地去舉行，但由于種種原因，當不能回鄉參加清明拜山活動，那么

也可以在家拜祖先。方法是在家里陽臺或客廳，朝家鄉方向，擺上祭

拜用的食品，燒上三支香，鞠躬三次，默念相關詞語。然后，再燒紙

錢祭祀。

十、掃墓的當日早上要看看自己的額頭。掃墓的當日早上，洗

漱之前，先照鏡看自己的額頭，看看有沒有烏黑的氣色，如有則表示

時運較低，盡量當日避開掃墓為宜;若一定要去，可隨身佩戴玉器、

桃木等，以作化解。

8

十一、清明節為何少走夜路。按照古人的說法，清明節也是鬼

節。如果需要在此期間走夜路的朋友，一定要記得隨身攜帶護身的

吉祥物，如桃木手珠等。同時，千萬不能忘記：要亮出你的額頭，不

能因頭發而蓋住，因為，那是你的神燈所在。

十二、掃墓之前怎么吃?如何穿?掃墓之前最好禁食：當你動

身開始掃墓，就最好不吃食物或食素了，衣著整齊，以表示對先人的

禮貌和尊重。特別忌穿到大紅大紫的衣服，應穿上素色的服飾。另外，

不要佩戴紅色的配飾(本命年者除外)。

十三、清明節拜祭輩分有講究。拜祭要分先后次序。依次為：

父親、母親、長男、長女、次男、次女余此類推。拜祭完畢后，祭

品讓祖先祝福過，眾人可食取祭品。最后提醒您要注意防火安全，待

香燭點完后可離開。

十四、清明節拜祭后，可能會將陰氣帶回家嗎?很不好說清這

個問題，當然我們可以佩戴一些佛像、護身符、桃木等。只要你做人

9

厚道，同時懷著尊敬先人的心情，對四周的亡者亦予以尊重，應當不

會有問題。拜祭回家后，必要時可以進行過火盆儀式，可除去因時運

勢較低時，拜祭所招惹回來的氣場入宅。

十五、清明節掃墓回來要凈身洗衣嗎?清明節掃墓回來，一定

要清掃你的鞋子灰塵和泥土，將鞋子的鞋尖朝里，同時將身上穿的衣

服洗干凈晾曬為宜。

十六、哪類人不能清明節去拜山。通常來說懷孕的婦女要避開

清明拜山活動，不僅如此。嚴格說來，女性來例假，最好也不要參加

此類活動，特別是不能在下午三點后參加清明拜山活動。同時運勢較

低、病弱體虛之人也最好清明節不要去拜山。

十七、清明節放風箏。在古時，放風箏不但是清明節期間的一

種游藝活動，而且是一種巫術行為：他們認為放風箏可以放走自己的

穢氣。所以很多人在清明節放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在

紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象征著自

己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。

10

十八、清明祭祖掃墓，是中華民族慎終追遠、敦親睦族及行孝

品德的具體表現。自古以來，清明掃墓不光是紀念自己的祖先，對歷

史上為人民立過功，做過好事的人物，人民都會紀念他。清明節祭掃

烈士墓和革命先烈紀念碑，已成為進行革命傳統教育的好形式。

特別推薦

|||||