楊貴妃怎么死的(楊貴妃為什么最后還是被處死呢)

公元756年（天寶十五年）的盛夏六月，安史之亂的煙火迅速蔓延，洛陽丟了，潼關丟了。那時候，沉醉在楊貴妃溫柔之鄉的唐玄宗李隆基拖著一幅疲軟的骨頭，帶著包括楊貴妃在內的一桿子人馬匆忙向西逃跑。到了長安以西的第一個驛站馬嵬坡，發生了改變歷史氣候的事件——陳玄禮兵變。

陳玄禮殺了楊國忠，逼迫皇帝賜死楊玉環。

五十年后的806年（元和元年）冬天，任盩厔（今天陜西省周至縣）縣尉的白居易在游覽仙游寺后寫出了華彩飛揚的《長恨歌》。此后，楊貴妃和她的死因被人們猜想了一千多年。

楊貴妃到底是怎么死的？人們眾說紛紜。

有人說她在馬嵬坡被高力士勒死了，有人說她自己用三尺白綾自縊在了馬嵬坡，有人說她在佛堂前自縊了，有人說她吞了金子后死了，有人說她被亂軍殺了，還有人說她逃跑到了日本。

似乎楊玉環的死亡真的成為歷史的一大謎案。

馬嵬坡楊貴妃墓

作為古代四大美女之一，人們在楊貴妃身上浪費的筆墨還真的是太多太多了。這大體不光是人們對那個時代、對寵愛她的李隆基、對那段扭曲了的情感的哀嘆，更重要的是人們對一個女性命運的哀嘆。

我們簡要看看關于這件事情的歷史脈絡。

在《舊唐書》和《資治通鑒》看來，楊貴妃死在了佛堂之上。安史之亂后，唐玄宗李隆基的貼身護衛陳玄禮領著人馬殺了楊國忠父子后覺得還不沒有徹底清除楊家隱患，他覺得不解決了楊貴妃，那么“賊本尚在”。他給皇帝提出了清除楊玉環的請求。那時候的皇帝李隆基已經沒有了從前的威勢，命運如同風雨中的一片葉子。無可奈何之中，和皇帝宮中話別后，楊貴妃自縊在佛堂之上。稍有不同的是，在司馬光對這一情形的細節描述和《舊唐書》有點差別。司馬光認為，皇帝李隆基不可能親手弄死自己心寵愛的女人，他把解決楊貴妃這件讓人心酸的事情交給了高力士。身為太監，高力士把楊玉環帶到佛堂前弄死了。

這大體是歷史學家要給楊玉環之死一個體面說法。在佛門凈地，倘若楊玉環走了，不知道佛祖會不會佑護一個被人們稱為“紅顏禍水”的女子？后來，她死于佛門的說法還有了頗有味道的續篇，有人說接到皇帝李隆基的指令后，高力士把楊貴妃縊死在佛堂前的梨花樹下。看似“梨花一枝春帶雨”，但卻“落花繽紛雨傷情”。

在杜甫等一批詩人的筆下，楊玉環的禍國惡行是不流血說不過去的。他們讓唐玄宗李隆基非常寵愛的這個美女死得凄慘不堪。杜甫在《哀江頭》中說“明眸皓齒今何在，血污游魂歸不得”；李益在《過馬嵬》和《過馬嵬二首》中說“托君休洗蓮花血”“太真血染馬蹄盡”；杜牧在《華清宮三十韻》中說“喧呼馬嵬血，零落羽林槍”；張佑在《華清宮和社舍人》中說“血埋妃子艷”；溫庭筠在《馬嵬驛》中說“返魂無驗表煙滅，埋血空生碧草愁”等等。句句帶血，兵刃相見，似乎殺了楊玉環之后還得踏上幾腳。詩人們把李隆基不理朝政的黑鍋，讓楊玉環背上了。

馬嵬坡

在民間和日本，還有人判斷楊玉環逃到日本去了。在馬嵬坡前，面對貌美如花的楊玉環，唐玄宗李隆基的貼身護衛陳玄禮下不了手。在和太監高力士密謀之后，用身邊的一個丫環替楊玉華而死。隨后，陳玄禮安排心腹送楊玉環東渡日本，經歷了如此這般的往事后，她到了日本的久谷町久津，在那里了卻殘生。這當然是一個很凄美、很迷人的故事。

我也一直覺得人們對楊玉環死因的判斷多了人性的成分。當年，在《馬嵬行》中，劉禹錫說道：“綠野扶風道，黃塵馬嵬行，路邊楊貴人，墳高三四尺?！豪舴T屏，貴人牽帝衣，低回轉美目，風日為天暉。貴人飲金屑，攸忽舜英暮……”在劉禹錫看來，楊玉環吞下了金屑，就好像木槿花凋零了一樣。

時間過去了一千二百多年，兩唐書關于楊玉環被縊死馬嵬坡的說法大體最為接近歷史的真實，也被普遍接受。

今天的馬嵬坡前總有人來看看當年的楊貴妃墳塋，那一堆青磚包裹的黃土默然無聲。而不絕于耳的楊貴妃死因恰恰是那個時代和那些人物的魅力所在，是歷史的魅力所在。

馬嵬坡楊貴妃墓博物館