古代人也會近視嗎(古代人也會近視嗎為什么)

古代封建社會的教育程度是比較低的，而且古代有著濃厚的官本位思想，學習的直接目的就是為了能夠考取官職。

也因此，會有寒窗苦讀十年的佳話，但是歷史上出現的寒門貴子真的屈指可數，在古代封建社會，讀書受教不是每個人都能夠擁有的權利。

又因為讀書產生的近視人數是所有因素導致近視中占比最大的，也因此古代的近視率遠遠低于現在社會。

但是，在古代近視的人也是有機會學習的人，近視后他們又會怎么應對在古代科學技術，醫療水平都不足以支持矯正和完全治愈近視的情況呢？

1.學子寒窗苦讀

古代封建社會向來就非常看重文化成就，富可敵國的商人社會地位不一定高，但是詩篇廣為流傳的文人一定非常受人尊敬。

除此之外，雖然科舉制度是在隋唐時期才建立的，但是其實隋唐以前的官吏選拔也是很大程度上都要審查其參與選拔的人的文化素質的。

也因此，古代的官本位制度致使所有寒門學子不得不努力讀書學習，以期求能夠有朝一日金榜題名，光耀門楣。

常說學子寒窗苦讀十年只為有朝一日考取功名，但實際上，十年只是一個虛數，指時間很長，能夠考取功名的人只花十年讀書也算是比較少的時間了。

首先要先學習十余年年才有能力參加童生試，這才是最初級的考試，再往上還有五級考試，每次考試都要間隔三年之久。

這樣算下來，在及冠之年就能夠在科舉考試中拔得頭籌的人真的是少之又少，而且優秀至極。古代的寒門學子晚上秉燭夜讀，夜里只有較為昏暗而且不太穩定的燭火。

在那個條件下看書怎么可能還能完好無損地保護眼睛。雖然古代能夠讀書的認數量很少，寒門學子更是少，但是也還是有很大一部分。

家中沒有錢供其區私塾，沒有能力供其拜再名師腳下，正是因為這樣，寒門學子只能用著一些比較艱苦的方法去讀書。

2.預防措施和預防意識的缺乏

不管是寒門學子還是世家大族的公子，在那樣一個隊對自然科學認識比較少的環境下，即使是家中富可敵國，也沒有辦法完全做到預防眼睛不受傷害。

更何況寒門學子即使是具有防御眼睛近視的意識也有心無力。比如說在古代流傳甚廣的民間故事——囊螢映雪、鑿壁偷光等等。

雖然主要是為了宣揚這些寒門學子刻苦學習的精神，但是也可以從中窺視到古人對眼睛保護的忽視。

而且在那樣一個只有讀書才有可能有出路的環境下，眼睛的保護就顯得不夠重要了。3.近視的主要群體古代社會的主要近視群體無非久分為三類，這三類人還是互相重合，交叉的群體。

最大的近視群體無非就是用眼過度致使眼睛疲勞導致近視的文人學者，第二類就是朝中為官，特別是任文職的官吏。

最后一類就是沒有辦法預防的天生近視的類型，在古代基本上是沒有辦法進行手術治療的。三種近視的群體里面最重要，最具有代表性的莫過于就是文人學者了。

在朝任職的官吏其實基本上也可以劃分到文人學者這一行列。比如說宋歐陽修，他不僅是通過科舉考試考取了功名的朝中重臣，還是一首詩篇流出千古的大文豪。

有文獻記載他近視，在當官后時常看書看到眼睛疼而且看不清，甚至達到了已經快看不清的程度。像他這樣的大文豪，同時又是心懷天下蒼生憂樂的官吏并不少見。

1.將閱讀中心從視力轉移到聽力

古人如果眼睛近視了，但是也還是要繼續工作，繼續生活，這個時候近視雖然并非完全不能生活了，但是肯定會有非常大的影響，特別地體現在工作方面。

就拿歐陽修來說，他在做官的時候已經很難看清楚書上的字了，這勢必會影響到文書的處理。

因此，已經達到了歐陽修這樣時候的高度的人，一般都會選擇讓書童，或者是府上的人讀給他聽。

這也不失為一個辦法，但是這個辦法及其具有局限性，一般寒門學子如果還沒熬出頭，怎么可能還有多余的錢來聘請書童或者幫自己讀書的人呢？

也是因為近視這件事情在古代本來就是一個棘手的問題，能夠想辦法應對近視帶來的不方便的人大多數也都是有一定財富或者權勢的人。

2.中醫藥治療

當然了，中華民族優秀的傳統文化之一——中醫學，是中國古代社會發展留給世界的寶貴遺產。

中醫中蘊含的智慧，時至今日都還無法完全研究透徹，但是卻能發現，中醫在病癥上和西醫治療的本質差別。

現在近視都是西醫治療，但是在古代社會，中醫是唯一的醫療方法。中醫在應對近視方面又能展現出何等效用呢？

在中醫中，把老年之前看不清東西的癥狀稱為能近祛遠癥，簡而言之就是只能看清近處的東西稍遠一些就不可以了。

在中醫看來，這是一種病癥，但是古代中醫確實也沒有能夠治愈近視的方法，只有針灸，藥療等傳統的舒緩眼睛疲勞的方法。

中醫治療法在古代只能在近視前起到保護作用，而不能治愈近視后的眼睛。

3.追求美好生活的樸素愿望

古代醫療水平較低但是近視率也很低，雖然近視的人數少，但是始終也是一個問題。古人雖然是寫毛筆字，字體比較大，也有夜黑就休息的習慣，但是也總有例外。

就是這些例外，回夜讀到燭火將盡，會日夜不休，會一目十行，也因此會有歐陽修，王安石和杜甫這樣的人對視力下降感到惋惜。

而且雖然古代近視的人和現在比算不上多，但是仍然有很多醫藥學家，中醫學者投入到應對視力下降方面的研究。

在元朝的時候就已經有了清晰的近視和遠視的區別，在清朝時期有關于科舉考試的考生基本情況記載中記載有一百二十個考生近視眼就有一半以上的內容。

清朝統治者還嚴格篩選掉了近視的人。雖然古代的科學技術水平達不到認識眼睛近視的根本原因和完全治愈和矯正的辦法，但是不代表古人對近視不重視。

正是因為古代生產力水平低，他們更加重視近視帶來的不便，以此渴望追求更加便利的生活，體現了古人樸素的追求美好的生活理念。

古代的讀書率雖然比較低，但是也培養出了數不勝數的前無古人，后無來者的曠世奇才和文豪，他們對中國傳統文化做出了重要的貢獻。

古代的科學技術水平有限，因此對于近視這一類病癥的治愈受到了極大地限制。

但是，這并不能阻止聰慧機敏的古人，他們充分利用一切可以在當下正產力水平下使用的工具克服近視帶來的不便利，體現了中華民族的探索發現精神。

中國古代的科技發展和西方不同，中國古代科技研究更注重實用性，更注重對人民現實生活質量的提高，體現了中華民族樸素的追求美好生活的愿望。參考文獻:

1.《眼鏡是什么時候傳入中國的？古代人近視了有什么解決辦法》

2.《資治通鑒》

3.《古代人近視了怎么辦？》

文/史海觀復