2023年3月3日發(作者：美容院管理)歷史故事以生動的語言描述、曲折的故事情節還原歷史的真實情景,揭露歷史的動態過程,關于數學的文化故事有哪些？下面是小編為您整理的數學文化故事，希望對你有所幫助!
數學文化故事篇一：圓的理論解讀
一天，小松鼠發現他的好朋友小白兔在聚精會神地琢磨什么，于是他問：“我的好朋友!你在這里用心想啥?”
小白兔說：“我一直在想車輪為什么要做成圓的，可是總找不到答案。”
小松鼠一聽就笑了：“車輪本來就應該是圓的嘛，難道你見過方的、三角形的可以滾動的輪子嗎?”
小白兔搖了搖頭說：“你的話當然不錯。可是，只是憑我們的感覺和經驗而說，并沒有從圓的性質來找出根本原因呀。”
“那……有了!問山羊爺爺去。”小松鼠想了一個好辦法。
于是，小白兔和小松鼠來到了山羊老爺爺家里。山羊老爺爺問明了來意，用圓規在地上畫了一個圓，笑著說：“假如我們拿一根尺子量一量圓周上任何一點到圓心的距離，就會發現，它們都相等。這個相等的距離，叫做半徑。把車輪做成圓形，車軸安在圓心上，車軸離開地面的距離，就總是等于車輪半徑那么長。這樣車輪在地面上就容易滾動了。而且你們坐在車子上，將平穩地被車子拉著走。假如這個車輪子是方形、三角形的，從輪緣到輪子圓心的距離各不相等，那么，這種車子走起來，一定會忽高忽低，震動的很厲害。因此。車輪都是圓的。”山羊老爺爺講了之后，小白兔和小松鼠明白了，他們深有感觸地說：“看來，處處離不開數學啊!”
數學文化故事篇二：大數學家陳景潤
陳景潤一個家喻戶曉的數學家，在攻克歌德巴赫猜想方面作出了重大貢獻，創立了著名的“陳氏定理”，所以有許多人親切地稱他為“數學王子”。但有誰會想到，他的成就源于一個故事。
1937 年，勤奮的陳景潤考上了福州英華書院，此時正值抗日戰爭時期，清華大學航空工程系主任留英博士沈元教授回福建奔喪，不想因戰事被滯留家鄉。幾所大學得知消息，都想邀請沈教授前進去講學，他謝絕了邀請。由于他是英華的校友，為了報達母校，他來到了這所中學為同學們講授數學課。
一天，沈元老師在數學課上給大家講了一故事：“200年前有個法國人發現了一個有趣的現象：6=3+3，8=5+3，10=5+5，12=5+7，28= 5+23，100=11+89。每個大于4的偶數都可以表示為兩個奇數之和。因為這個結論沒有得到證明，所以還是一個猜想。大數學歐拉說過：雖然我不能證明它，但是我確信這個結論是正確的。
它像一個美麗的光環，在我們不遠的前方閃耀著眩目的
光輝。……”陳景潤瞪著眼睛，聽得入神。
從此，陳景潤對這個奇妙問題產生了濃厚的興趣。課余時間他最愛到圖書館，不僅讀了中學輔導書，這些大學的數理化課程教材他也如饑似渴地閱讀。因此獲得了“書呆子”的雅號。
興趣是第一老師。正是這樣的數學故事，引發了陳景潤的興趣，引發了他的勤奮，從而引發了一位偉大的數學家。
數學文化故事篇三：規矩與方圓
我國考古學者曾發掘出公元2世紀漢朝的浮雕像，其中有女媧手執規，伏羲手執矩的圖像。在司馬遷所寫的《史記》中，也提到夏禹治水的時候“左準繩(左手拿著準繩)”，“右規矩(右手拿著規矩)”。在甲骨文里，就發現有規和矩這兩個字。其中規字很像一個人手執圓規在畫圖，矩字像兩個直角，可以說極盡象形文字之妙。
“規”，就是圓規，是用來畫圓的工具;“矩”很像現在的直角尺，是用來畫方形的工具。正如俗話所說：“不以規矩不能成方圓。”
據數學史家考證，人類最早是用樹杈來畫圓的。這種原始圓規由于半徑固定不變，只能畫一種大小的圓。因為圓有許多重要的性質，人類很早就認識了圓，使用了圓。
把車輪做成圓形的，是因為圓周上的點到圓心的距離相等，車子行駛起來平穩;還因為圓輪在滾動時摩擦力小，車子走起來省力。
把碗和盆做成圓形的，一方面是圓形物體制作起來比較容易，又沒棱沒角不易損壞;另一方面是用同樣大小的材料作碗，數圓形的碗裝東西最多。
把桶蓋和下水道蓋做成圓形的，是因為圓形的蓋子，不管你怎樣蓋法都不會掉進里面去。而方形和橢圓形的蓋子。蓋得不合適，就會掉進去。
有的拱形門和屋頂做成半圓形的，是因為圓形拱門抗壓能力強。
數學文化故事篇四：魯迅巧對奇聯
魯迅曾在三味書屋拜壽鏡吾老先生為師念私塾，壽老先生是一位剛正、質樸、博學的人，不僅教學生讀四書五經，還教學生對對子。由于對聯講究對仗，所以在對對中，是很能見出才思之高下的。
一天，壽老先生出了一奇對，上聯是：“獨角獸”。要求他的學生對出下聯.一時引得學生們躍躍欲試，紛紛亮出自己的下聯，有：“兩頭蛇”;“三足蟾”;“九頭鳥”;“百足蟲”……
壽老先生看了這些下聯，都不滿意。由于先生上聯“獨角獸”中的“獨”字，是一非數字而又蘊含“單”意的字，所以下聯需用一非數字而又蘊含“雙”意的字去對，才稱得起是對聯中的上乘。當壽老先生看到魯迅對的下聯時，不禁大加贊賞。原來魯迅所對下聯是：“比目魚”。
科學的學習方法和合
理的復習資料能幫助大家更好的學好數學這門課程。
