成語典故大全

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成語典故大全

篇一：成語典故大全

成語典故大全

1、【成語】：愛屋及烏

【拼音】：àiwūjíwū

【解釋】：因為愛一個人而連帶愛他屋上的烏鴉。比喻愛一個人而連

帶地關心到與他有關的人或物。

【成語故事】：

商朝末年，紂王窮奢極欲，殘暴無道，西方諸侯國的首領姬昌決心推

翻商朝統治，積極練兵備戰，準備東進，可惜他沒有實現愿望就逝世

了。姬昌死后，他兒子姬發繼位稱王，世稱周武王。周武王在軍師姜

尚（太公）及弟弟姬曰（周公）、姬奭（召公）的輔佐下，聯合諸侯，

出兵討伐紂王。雙方在牧野交兵。這時紂王已經失盡人心，軍隊紛紛

倒戈，終于大敗。商朝都城朝歌很快被周軍攻克。紂王自焚，商朝滅

亡。

紂王死后，武王心中并不安寧，感到天下還沒有安定。他召見姜太公，

問道：“進了殷都，對舊王朝的士眾應該怎么處置呢？”

“我聽說過這樣的話：如果喜愛那個人，就連同他屋上的烏鴉也喜愛；

如果不喜歡那個人，就連帶厭惡他家的墻壁籬笆。這意思很明白：殺

盡全部敵對分子，一個也不留下。大王你看怎么樣？”太公說。

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武王認為不能這樣。這時召公上前說：“我聽說過：有罪的，要殺；

無罪的，讓他們活。應當把有罪的人都殺死，不讓他們留下殘余力量。

大王你看怎么樣？”武王認為也不行。

這時周公上前說道：“我看應當讓各人都回到自己的家里，各自耕種

自己的田地。君王不偏愛自己舊時朋友和親屬，用仁政來感化普天下

的人。”武王聽了非常高興，心中豁然開朗，覺得天下可以從此安定

了。

后來，武王就照周公說的辦，天下果然很快安定下來，民心歸附，西

周也更強大了。

2、【成語】：愛鶴失眾

【拼音】：àihashīzh?ng

【解釋】：比喻因小失大。【成語故事】：公元前668年，衛惠公的兒

子姬赤成為衛懿公后，不思富國強兵之道，整天喜歡養鶴，甚至荒唐

到給鶴封官位，享官祿，百姓怨聲載道。北方狄國借機出兵攻打衛國，

衛國士兵根本不抵抗就逃散，衛懿公被狄兵所殺。3、【成語】：安然

無恙

【拼音】：ānránwúyàng

【解釋】：恙：病。原指人平安沒有疾病。現泛指事物平安未遭損害。

【成語故事】：

安然無恙這則成語的意思是平安無事，沒有遭受損害或發生意外。恙，

疾病，借指災禍。

這個成語來源于《戰國策.齊策四》，齊王使使者問趙威后，書未發，

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威后問使者曰：歲亦無恙耶？民亦無恙耶？使者不悅，曰：臣奉使使

威后，今不問王而先問歲與民，豈先賤而后尊貴者乎？威后曰：不然。

茍無歲，何以有民？茍無民，何以有君？故有舍本而問末者耶？

公元前266年，趙國國君趙惠文王去世，他的兒子太子丹接位為趙孝

成王。由于孝成王還年輕，國家大事由他的母親趙威后負責處理。趙

威后是一個比較賢明而有見識的中年婦女。她剛剛主持國事的時候，

秦國加劇了對趙國的進攻。趙國危急，向齊國求救，齊國要趙威后把

她的小兒子長安君送到齊國作人質，然后再出兵。趙威后舍不得小兒

子離開，但是聽了大臣觸龍的意見，還是把長安君送到齊國。齊國出

兵幫助趙國打退了秦軍。

有一次，齊王派使者帶著信到趙國問候趙威后。威后還沒有拆信就問

使者。齊國的收成不壞吧？老百姓平安嗎？齊王身體健康嗎？

齊國使者聽了心里很不高興，說：我受齊王派遣來問候您，現在你不

先問齊王，卻先問收成和百姓，難道可以把低賤的放在前面，把尊貴

的放在后面嗎？威后微微一笑，說：不是的。如果沒有收成，怎么會

有百姓？如果沒有百姓，怎么會有君主？難道問候時可以舍棄根本而

只問枝節嗎？

齊國使者聽了，一時說不出話來。

這則無恙的典故，后來演化出成語，安然無恙。

4、【成語】：暗渡陳倉

【拼音】：àndùch?ncāng

【解釋】：渡：越過；陳倉：古縣名，在今陜西省寶雞市東。比喻用

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造假象的手段來達到某種目的或暗中進行活動。【成語故事】：

楚漢相爭時，項羽憑借強大的實力，違背先入關中者為王的約定，自

立為西楚霸王，把漢中和巴蜀一帶封給先入關中的劉邦。劉邦聽從謀

士張良的計策，到漢中時，人馬過后，燒毀沿途的棧道，表明自己不

再回關中了。項羽從此放松了對劉邦的警惕。后來，劉邦拜韓信為大

將，命士兵修復原來燒毀的棧道，裝作要從棧道出擊進攻關中的樣子，

實際上卻帶領主力部隊抄小道趁守將不備襲擊了陳倉，進而攻人咸

陽，占領了關中，揭開了楚漢大戰的序幕。

5、【成語】：拔苗助長

【拼音】：bámiáozhùzhǎng

【解釋】：比喻違反事物發展的客觀規律，急于求成，反而壞事。【成

語故事】：

拔苗助長這則成語的意思是將苗拔起，幫助它生長。比喻不顧事物發

展的規律，強求速成，結果反而把事情弄糟。

這個成語來源于《孟子.公孫丑上》，宋人有閔其苗之不長而揠之者，

芒芒然歸，謂其人曰：今日病矣！予助苗長矣！其子趨而往視之，苗

則槁矣。《孟子》是一部儒家經典，記載了戰國時期著名思想家孟軻

的政治活動、政治學說和哲學倫理教育思想。這部書中有個故事十分

有名：宋國有一個農夫，他擔心自己田里的禾苗長不高，就天天到田

邊去看。

可是，一天、兩天、三天，禾苗好象一點兒也沒有往上長。他在田邊

焦急地

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轉來轉去，自言自語地說：我得想辦法幫助它們生長。一天，他終于

想出了辦法，急忙奔到田里，把禾苗一棵棵地拔，從早上一直忙到太

陽落山，弄得精疲力盡。

他回到家里，十分疲勞，氣喘吁吁地說：今天可把我累壞了，力氣總

算沒白費，我幫禾苗都長高了一大截。

他的兒子聽了，急忙跑到田里一看，禾苗全都枯死了。

孟軻借用這個故事向他的學生們說明違反事物發展的客觀規律而主

觀地急躁冒進，就會把事情弄糟。

6、【成語】：白頭如新

【拼音】：báit?urúxīn

【解釋】：白頭：頭發白了；新：新交。指交朋友彼此不能了解，時

間雖久，仍跟剛認識一樣。【成語故事】：西漢時期，鄒陽有一次因為

受人誣陷，被梁孝王關進監牢，準備處死。鄒陽十分激憤，他在獄中

給梁孝王寫了一封信，信中列舉事實說明：“待人真誠就不會被人懷

疑，純粹是一句空話。”

他寫道：“荊軻冒死為燕太子丹去行刺秦始皇，可是太子丹還一度懷

疑他膽小畏懼，不敢立即出發。卞和將寶玉獻給楚王，可是楚王硬說

他犯了欺君之罪，下令砍掉他的腳。李斯盡力輔助秦始皇執政，使秦

國富強，結果被秦二世處死。所以諺語說：‘有白頭如新，傾蓋如故。’

雙方互不了解，即使交往一輩子，頭發都白了，也還是像剛認識時一

樣；真正相互了解，即使是初交，也會像老朋友一樣。”

梁孝王讀了鄒陽的信后，很受感動，立即把他釋放，并做為貴賓接待。

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7、【成語】：曲高和寡

【拼音】：qǔgāohaguǎ

【解釋】：曲調高深，能跟著唱的人就少。舊指知音難得。現比喻言

論或作品不通俗，能了解的人很少。【成語故事】：

宋玉是楚國偉大詩人屈原的學生。有一天，楚襄王問宋玉：現在不少

人對你有意見，你是不是有什么不對的地方？

宋玉轉彎抹角地回答說：有位歌唱家在我們都城的廣場上演唱，唱《下

里》《巴人》這些通俗歌曲時，有幾千聽眾跟著唱起來；唱《陽春》

《白雪》這類高深歌曲時，能跟著唱的只有幾十人；到了唱更高級的

歌曲時，跟著唱的只有幾個人了。從這里可以看出，曲調越是高深，

能跟著一起唱的人就越少。

宋玉這段話的意思是說自己品行高超，一般的人不能了解，所以有人

說三道四。

和（音賀）指跟著別人唱；寡是少的意思。

這個成語后來比喻言論、作品很深，能理解的人很少。有時也用來諷

刺別人自命不凡。

8、【成語】：入木三分

【拼音】：rùmùsānfēn

【解釋】：相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時，發現字跡透入木板

三分深。形容書法極有筆力。現多比喻分析問題很深刻。

【成語故事】：

篇二：成語典故大全

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1破鏡重圓

有一年，隋文帝發兵攻打南陳。這時，太子舍人徐德言十分不安，因

為他的妻子是南陳皇帝的妹妹樂昌公主。他取來一面鏡子，將它摔成

兩半，一半他自己留下，一半讓妻子藏好，他們約好，如果夫妻散離，

元宵節在長安相會。不久，樂昌公主被隋軍押走，徐德言懷念妻子，

便帶上鏡子尋到長安。正月十五，他看見一個家仆拿著一面鏡子。家

仆把他帶到官府，原來，樂昌公主當了妾。主人知道了這件事，讓他

帶著妻子回家團聚。比喻夫妻重新團聚稱破鏡重圓。

2螳臂當車

春秋時，齊莊公駕車出外打獵。傍晚，他命令御者把獵獲的禽獸運回

宮。車子使到半路上，忽見前面車轍里有只蟲。那蟲子昂首抬臂，阻

擋車子而不肯避讓半步。齊莊公好奇地問御者：“這是什么蟲啊？”

御者停下車子說：“這是螳螂。”“勇士！”齊莊公大加贊賞。齊莊公命

令御者不要傷害螳螂，于是車子從螳螂身邊繞行而過。人們都稱頌齊

莊公敬重勇士。消息傳開，天下勇士紛給前來投奔。成語螳臂當車原

本不含貶義，現在則諷喻其不自量力。

3名落孫山

宋朝時，蘇州有個書生叫孫山。孫山為了功名刻苦讀書，一年他和幾

個同鄉一起去參加考試，考試以后，他們都住在客店里等待發榜。結

果孫山考取了末名舉人。他一個人先回鄉去，他回到鄉里，那些同窗

的家長都來探問自己的孩子考試情況，他見那些老人十分關切自己子

弟的考試情況，不忍心正面回答。可是東家走了西家來，他不回答總

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不是個辦法，他只得謅了兩句詩：“解名盡處是孫山，賢郎更在孫山

外。”作為回答。這詩的意思，榜的最末一名是我孫山，你的兒子落

在孫山的后面，當然落榜了。成語名落孫山比喻投考不中，或選拔時

沒有被錄取

4才高八斗

南朝謝靈運是一位寫了大量山水詩的文學家。他聰明好學，讀過許多

書，

從小受到祖父謝玄的厚愛。他出身于東晉大士族，因他襲封康樂公的

爵位，世人稱他“謝康樂”。他身為公侯，卻并無實權，被派往永嘉

任太守。謝靈運自嘆懷才不遇，常常丟下公務不管，卻去游山玩水。

后來，他辭官移居會稽，常常與友人酗酒作樂。當地太守派

人勸他節制一些，卻被他怒斥了一頓。可是，謝靈運寫的山水詩，卻

深受人們的喜愛。他每寫出一首新詩，立刻就會被人爭相抄錄，很快

流傳開去。宋文帝接位后，將他召回京城做官，把他的詩作和書法贊

為“兩寶”。謝靈運更加驕傲了，他說：“天下才有一石，曹子建獨占

八斗，我得一斗，天下共分一斗。”成語“才高八斗”由此而來，形

容人的文才極高

5如魚得水

三國時，劉備攻打曹操失敗，投奔荊州劉表，失意一時。為了日后能

成大業，他求賢心切，向荊州名士司馬徽請教。司馬徽告知劉備：此

地有伏龍、鳳雛，兩人得一可安天下。劉備從謀士徐庶那里得知，伏

龍就是諸葛亮，躬耕田畝，鉆研史書，是位人才。劉備渴望得到人才，