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介紹湖北騰龍洞的導游詞范文12篇
介紹湖北騰龍洞的導游詞范文1
騰龍洞位于清江上游利川市的近郊,離市區僅6公里,是由
干洞和水洞兩大洞穴系統組成的洞群,海拔1090米。騰龍洞風
景區集山、水、洞、林于一體,以雄、險、奇、幽、秀于一身,
洞中有山,山中有洞,水洞旱洞相連,主洞支洞互通。洞口高
74米,寬64米,主洞已探明長52.8公里,洞穴面積100多萬
平方米,是由水洞、旱洞和洞外景觀三部分組成。經考察論證,
騰龍洞是中國目前最大的溶洞。主洞前段平坦,寬可容15輛卡
車并行,平均高度為60米。洞內空氣流通,終年氣溫12°C—
18°C,無毒氣,無污染,無蝎蛟。洞庭湖內石炭巖地貌發育完
好,石柱、石筍、石花、石幔、石人、石猴等奇觀隨處可見。洞
中多暗流,時隱時現,時急時緩,并常有魚蝦游,為其它溶洞所
罕見。
國內有關洞穴專家確認,騰龍洞群不僅是國內目前已知的最
大巖溶洞穴,而且是世界特級洞穴之一,旅游、科研價值十分珍
貴。
素有“山東第一洞”之美譽的博山開元溶洞大氣磅礴、瑰麗
雄奇,是一個廊道廳堂式洞穴,因洞內發現有唐朝開元年間的鐘
乳石刻而得名,全長744.9米,最高和最寬的地方達30米。沂
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源溶洞群包含九天洞、靈芝洞、千人洞、石佛洞、盤龍洞等多個
天然石灰巖溶洞。其中,以九天洞和靈芝洞最為顯著。九天洞
1994年中科院陳詩才教授鑒定九天洞是“中國最大的石花洞
穴”;20xx年中國地質學會洞穴研究會會長朱學穩教授經過科學
考察后認為,“九天洞石花,類型之多樣,面積之廣大,國內外
無與倫比”,并稱之為“天下第一石花洞”。九天洞洞腔長518米,
高5—18米,比起“騰龍洞”的大小那是小巫見大巫。
還有位于宜良縣城西北九鄉彝族、回族鄉境內的九鄉溶洞是
云南省規模最大的溶洞,風景區面積達200多平方公里,也是不
及騰龍洞的雄偉壯觀!還有被譽為“天下第一洞”的織金洞,其
總面積307平方公里,也是遠遠不及騰龍洞之大了。由此我們可
以看出,騰龍洞作為世界上最大的溶洞是當之無愧的!
水洞
你們聽,這是什么聲音?是雷聲嗎?是雄獅怒吼嗎?猜猜看。
天空如此晴朗哪有閃電雷鳴?這里并非動物園哪來的雄獅怒吼?
請大家隨我一起來看個究竟。哇!黃河虎口瀑布怎么搬到這兒來
了?您看著洶涌澎湃的清江水咆哮著跳下20多米的深澗,蜂涌而
入溶洞之中,這個幽深而高大的洞穴猶如一條張著血盆大口的巨
龍,把一條江河吞入了腹中。聲響的謎解開了吧,原來是江水撞
擊較高落差的河床發出的聲音。多么磅礴的氣勢,多么壯闊的場
面,難怪古人把這情景稱之為“臥龍吞江”了。改革開放了,巨
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龍不能沉睡必須騰飛,騰龍洞因此而得名。它是我們山里人,土
家兒女拼搏奮斗、勇往直前的象征。
這里就是水洞,又名落水洞,洞口高20米,寬10米,洞內
可泛舟游覽。水洞中的鐘乳石,玲瓏剔透,形態萬千。水聲時如
蛟龍咆哮,聽了驚心動魄;時如深夜鳴琴,令人心曠神怡。清江
伏流16.8公里,是騰龍洞群的一大奇觀。八百里清江從大巴山
余脈的都亭山起,形成了“三明三暗”的著名景觀。它經第一暗
洞檀香洞由齊躍山東麓冒出的地表之后,浩浩蕩蕩,接納沿途諸
水,流經58公里乎川,以氣吞山岳之勢奔入臥龍口,形成冰巖
轉石、余末成霧、吼聲小震天的“臥龍吞江”奇觀。站在洞口,
頭頂如白云飛奔,腳下似春雷滾動,仿佛身臨仙境。清江由臥龍
口進入地下后,幾經周折,左沖有突,形成無數個地下平湖和急
灘險瀑。
山中有洞不足為奇,洞中有山堪稱一絕。騰龍洞洞中有山,
山中有洞,洞內有小溪,溪中有盲魚。洞內5座山峰,把洞分隔
成了10個大廳,這第一個大廳的名字就叫做“孔雀迎賓”大廳,
它是根據洞頂密集的鐘乳石構成的一只栩栩如生的孔雀圖案而
命名的。
騰龍洞的神奇景觀為眾多的文人墨客所感嘆、所傾倒,他們
有感而發,即興揮毫。你們看,前全國人大副委員長王任重為它
題寫了洞名;你們瞧,全國作家協會副主席馮牧的親筆題辭:“登
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山當攀珠峰,攬勝應探騰龍”馮老把騰龍洞與珠穆朗瑪峰相提并
論,難道不是對騰龍洞世界之最寶座的肯定嗎?馮老曾站在這里
感慨萬千:“祖國的風景名勝我差不多都去了,就覺得不得了,
沒想到到利川來看了騰龍洞,才知道天外還有天”。
這里是觀景池,不知道大家還記不記得電視系列劇《西游記》
的片頭劇照:孫悟空在前招手探路,唐僧騎馬緊隨其后,沙僧在
后注視著左右,而牛魔王探頭探腦蠢蠢欲動,垂涎三尺想吃唐僧
肉。這就是一幅騰龍洞洞頂的平面圖。大家可不要小看這小小的
觀景池,它利用景觀的倒影,把騰龍洞的雄偉神奇渲染得似乎更
加引人入勝,仿佛一個個電視特寫鏡頭。
請大家順著洞口直視,我們就可以看到一尊惟妙惟肖的人頭
肖像,你們看她像誰?是不是很像維納斯啊?她可不是人為的雕
塑,而是巖石的錯落有致自然而成。是不是很神奇啊?
大家游覽過許多溶洞,沒見過洞內還有這么大的篝火舞廳的
吧?多少作家、專家和游人喜歡在這里,在熊熊燃燒的篝火旁,
欣賞世界優秀民歌之一利川的家鄉民歌龍船調,觀看富有地方特
色的民間文藝表演,肉連響、擺手舞、車車燈,并且情不自禁地
加入到表演隊伍中手舞足蹈,自我陶醉,品味民族風情。
這長約千余米的第二大廳,被人喻為古戰場遺址。你看那左
邊的點將臺,右邊的石鑼、石鼓,偌大的石鐘、石旗,再仰望頂
部高若云天,細看地面腳印混雜不清??吹竭@些,我們可以想象
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血雨腥風、魚死網破的廝殺場面,傳說美麗善良的牟慧仙姑在這
里為民除害,降服了興風作浪給利川屢屢造成水患災害的一條孽
龍,使利川從此變成了風調雨順、年年豐收的富麗平川。
洞中之洞最絕妙的莫過于這個仙女洞了,您看在墩墩雪白的
鐘乳石中間一個倩女亭亭玉立、纖麗俊俏、楚楚動人。傳說她是
鹽神的化身。因當年癡情于巴國首領,卻被潛心開發“南夷”心
切、無意談情說愛的首領毒箭射中,霎時,鹽神變成了這尊仙女
石。人們常說英雄難過美女關,而巴國首領為了千秋大業不為美
女色相而動情喪志,大家是否為之肅然起敬呢?
那是妖霧山,人們說它是神秘的山,恐怖的山。山邊那道峽
是舍身峽,它是駭人聽聞的峽、悲壯的峽。據利川縣志記載:“采
硝者,秉燭而入數十里,懼而返。”意思是說過去有幾個采硝的
人,打著火把進入洞中,當走到妖霧山的時候,妖霧迷漫吹滅了
火把,因無法出動二葬身于此地。以致古縣志記載騰龍洞總長度
為3公里,因為垂直高度150余米的妖霧山使人們誤認為到了洞
的盡頭。1984年,騰龍洞問世以后,當地組織的考察探險隊行
至這里時,發現了3具骷髓及煙袋、銅錢等遺物,人們為紀念這
幾位勇士的精神,便將這里命名為舍身峽。
介紹湖北騰龍洞的導游詞范文2
各位游客:
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好了,現在就向我們的游覽目的地神農架出發了,神農架地
處長江和漢水間的川鄂交界地帶,是我國內陸保存完好的唯一一
片綠洲和世界中緯度地區唯一的一塊綠色寶地。
另外神農架還有個十分氣派的稱號------華中屋脊,這是因
為神農架中的最高峰------神農頂海拔高達3105米。為華中第
一高峰,故而有此稱號。
神農架的歷史十分悠久,早在舊石器時就開始有原始人類在
此活動,相傳炎帝神農氏曾在率眾人在此搭架采藥,教人們耕種,
故將這里稱做神農架,神農架也是巴楚文化的發祥地之一。
大家都知道神農架是一片原始森林,其植物類繁多的鳥獸魚
蟲,很多頻臨滅絕。在別的地方見不到的物種,在神農架卻可以
見到,這是為什么呢?
原來神農架憑借地理位置以及自然環境的優越性,在第三、
四紀冰川時期充當了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始
森林的突然有風貌。其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍惜
的動物,因此,神農架于1990年被聯合國教科文組織人與生物
圈計劃接納為成員。
好,各位游客朋友,現在我們的游覽車呢!已經進入了神農
壇景區。請大家稍作準備,我們馬上就要下車去游覽,現在我們
所在的神農壇風景區位于神農架旅游區的南部,是神農架的南大
門,雖然面積很小,只有0、7平方公里,但整個景區層次分明,
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自然風光十分優美。
首先我們來到了古老植物園,這里集中了一批保護和孑遺古
老、珍惜的植物種,其中有國家一級保護植物珙桐,二級保護植
物連香、香果、銀杏等27種,在這里大家可以看到許多樹的下
面都立了一塊石頭,上面刻著人名和地名,原來這些樹都是被領
養了的,當然如果您如果愿意的話,您在此也可以領養您所喜愛
的任一棵沒被領養的數。這樣您每年就可以收到由這里的工作人
員給您寄去它們的生長情況照片,我們現在看到的這種樹叫鵝掌
楸,它是一種古老的被子植物,大約在一億多年前就在地球上出
現了,是我國二級保護植物,葉似馬褂,也稱馬褂樹,花在新葉
初期時就已開放,花的形狀酷似世界名花郁金香,因此它的英文
名字又叫“中國的郁金香”
現在出現在我們眼前的這棵就是國家一級保護植物珙桐。它
是一種古老的孑
遺植物。說起珙桐,這里還有一個故事呢!
傳說,有個皇帝,他有個才華過人、美如天仙的獨生女兒,
皇帝視她為掌上明珠,不論外巡何處,都要帶著她,一天,皇帝
游經一個村,見到農家有個叫珙桐的小伙子,眉清目秀,儀表非
凡。姑娘一見鐘情,她乘皇帝不備之機,將自己身上佩戴的碧玉
髻一折為二,給小伙子一半,作為終身誓約,后被皇帝察覺,珙
桐被抓至深山殺死,姑娘聽到噩耗,在皇帝為其招駙馬的那天,
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連夜逃出宮,跑到珙桐被殺處痛哭,因淚飛如雨而感到蒼天,后
來公主變成潔白的花而歡居枝頭。如今,這里人工培植的珙桐,
似億萬只白鴿展翅,所以被稱中國的鴿子樹。
現在我們就來到了神農壇風景區的核心部分,是專供炎黃子
孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場所。祭壇內神農塑像高達21米,
高大雄偉,莊嚴肅穆,向上望去,炎帝雙目微閉,似在洞察世間
萬物,頭上兩只牛角是根據傳說中的“牛首人身”設計的,中間
的草坪和兩邊的臺階也是根據過去皇宮的格局所布置,中間為天
子所走,左右則是大臣的通道,因為9在古時候被人們認為是最
大的數字,故兩邊的臺階全是9的倍數,臺階下即是祭壇,每一
為炎黃子孫都可以在此祭拜先祖?,F在就讓我們也來祭祀一下這
位偉大的始祖吧。
好了,到了這里我們也該結束今天的神農之旅了,不過我剛
剛聽說今天晚上
有一個土家妹子要出嫁了,那她到底會嫁給誰呢?沒準還會
是我們中間的哪一位呢,大家要是想知道究竟是誰當了咱們土家
女婿的話,那么就請在今天晚上在這里觀看神農風情晚會吧!希
望今天的神農之旅給您留下深刻的印象!此次旅游活動中小吳如
果有什么做的不好的,還盡情原諒!最后祝大家身體健康,萬事
如意!謝謝!
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介紹湖北騰龍洞的導游詞范文3
大家可以看到,我們的左手邊就是中國最大的城中湖---東
湖,東湖風景區位于武漢市武昌區東部,是國務院首批命名的國
家級風景區之一,東湖的面積有西湖面積的六倍之大,湖岸蜿蜒
曲折,素有99灣之稱。解放之后,朱德總司令游覽東湖的時候
曾說過“東湖暫讓西湖好,將來更比西湖強”的詩句,這也說明
我們的東湖有著巨大的潛力。
從五十年代開始東湖進行了大規模的建設,依其自然環境,
東湖被分為聽濤,落雁,白馬,磨山,吹笛,珞洪六個景區,但
現在對外開放的就只有聽濤和磨山兩大景區。我們今天游覽的就
是磨山景區。
進入磨山景區的大門,我們可以看到一面非常有楚文化特色
的大鼓,叫做虎坐鳥架鼓,是戰國時期出國的重要樂器種類,以
兩只臥虎為底座,虎背上各立一只長腿昂首的鳴鳳,一面大鼓用
紅繩懸于鳳冠之上。在楚文化中,我們隨處可見這種形象的鼓,
多為漆器制品。
關于虎坐鳥架鼓的來歷有一段歷史淵源,在春秋戰國時期,
楚人和位于現在四川一代的巴人連年征戰,巴人崇尚老虎,而楚
人崇尚鳳,各自以虎和鳳作為自己部落的圖騰,楚人雖然不能每
次戰爭都打能贏巴人,但是他們在思想上,精神上,都覺得楚國
是最強的,所以他們制作了這種虎坐鳥架鼓,寓意著楚人可以把
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巴人踩在腳下,巴人要以楚人馬首是瞻。也是因為有這樣的民族
榮譽感,楚國才能所向無敵,成為春秋五霸之一。
磨山景區可以說是一個大型的楚文化主題公園,大家遠遠的
可以看到前面的楚城門,楚城是參照當時楚國的第一大都會紀南
城所設計,建造的。
城門有三個門洞,一大兩小,大家一定都聽說過晏子使楚的
故事,當年晏子代表齊國出使楚國,楚人欺負晏嬰身材矮小,讓
他從城門的小門入,晏子說:“如果我是出使狗國,那么我就從
狗門入,現在我出使楚國,不應該從此門入?!背藳]辦法,不
能承認自己是狗國,只好敞開大門,迎接晏嬰。從這個小故事里
我們也可以看出,當時楚國確實有多個門洞。
城門上是用甲骨文寫的“楚城”二字,我們可以看到楚城門
很有特色的地方是兩邊的望樓比中間的望樓要高,由此可以方便
的監控周圍的環境,以防敵情。另外一個特別的地方是楚城門除
了陸門以外,還設有水門。根據楚人臨水居高城的特點,楚城外
一般都有天然的護城河,而且楚地處于南方,河流湖泊眾多,不
僅城外有寬闊的護城河,城內也是流水密布。通過水門,那些乘
船而來的商賈和使節就可以直接開船進城。我們這里的楚城門就
沿襲了當年的風格,向東湖里延伸出了一個水門。大家可以看右
手邊,那是我們的楚長城,大家都知道秦長城,很少知道楚國也
有長城的,因為楚國的長城沒有那么宏偉,但是建造的年代要比
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秦國早很多,也是作為防御之用。
關于這個楚城門,當年設計建造的時候專家們為其材料的選
擇大傷腦筋,本想以青灰色的石磚作為材料,可是那樣的風格接
近于唐代的城墻,宮殿建筑,年代就比較近了。用一般的轉頭又
無法體現楚國的特色。后來專家們將目光放在武漢沿江碼頭臺階
所用的紅砂石上,楚人剛好崇尚紅色,而且這些砂石資源豐富,
售價便宜,就用此來建造我們現在所看到的楚城門。
這兩個巨大的銅鳳叫做楚鳳標,高8.7米。鳳是楚國人的圖
騰,被視為至真,至善,至美的象征。楚國人非常崇尚鳳凰,所
以在很多楚墓中出土的器物上都是鳳的圖案。我們可以看到這里
的銅鳳同我們在門口看到的虎坐鳥架鼓一樣,也是腳踏老虎。這
里的把鳳的尾部特意做成上揚的形象,就像熊熊烈火,這也表現
了楚人崇火尚鳳的習俗。鳳標修建最妙的地方在于鳳尾形成的拱
門,恰好將巍然屹立于磨山主峰的楚天臺罩住,成為烘托楚天臺
的一個銅光環,這樣一來鳳標和楚天臺就形成了“借景”效應。
登上345級臺階就可以登上楚天臺,楚天臺的名字取自毛澤
東的一句“極目楚天舒”,而在楚國最頂級的建筑被稱為臺。
楚天臺是參照楚靈王時的行宮---章華臺的遺址修建的。這里有
一個小故事,據說靈王有一個非常奇怪的癖好,就是喜歡細腰,
他自己是細腰不說,還對細腰的大臣非常喜愛,許多人為了得到
靈王的厚愛都節食束腰,以致后來許多人都餓死了,所以在民間
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又有“靈王好細腰,國人多餓死”的說法,章華臺也因此被稱為
細腰宮。據說有一次楚王宴請賓客,在章華臺大擺宴席,哪知客
人爬上章華臺就休息了三次,所以章華臺又名“三休臺”,而現
在我們登上楚天臺的臺階上也設有三個休息平臺。
現在我們所看到的就是磨山最主要的景點之一-----楚才
園,它向我們展示了楚國800多年歷史長河中的著名典故。楚才
園的門口懸掛著四口楚式編鐘,是按照曾侯乙編鐘所設計的,編
鐘上刻有四個甲骨文,從右向左讀出就是“惟楚有才”。這里要
說到一個歷史典故:當年蔡國的聲子出使晉國,途中遇到了受到
誣陷而逃亡鄭國的楚國大夫伍舉,為了幫助伍舉回到楚國,聲子
回到蔡國后就急忙來到楚國并見到了楚國令尹(宰相)子木。子木
問聲子:“晉國的大夫和楚國的大夫,哪個更加賢明?"聲子說:
“楚國的大夫更賢明,就算晉國很有多的人才都不如楚國,可是,
雖楚有才,晉實用之,楚國的人才大都流失到晉國了,晉王非常
重視楚國的人才?!甭曌舆€向子木列舉了很多楚國人才到晉國為
官的例子。子木認識到這個問題的嚴重性,報告給了楚王,楚王
隨即召回了流失到晉國的人才們,并且迎回了伍舉。后來“雖楚
有才”被傳誦成了“惟楚有才”,這里的“惟”并不是“唯獨”
的“唯”,并不是說只有楚國有人才,而是個語氣詞,意思是“啊!
原來楚國有人才”。
進入楚才園的第一座雕像叫做次非斬蛟,展現的是楚國一位
勇士在湍急的河流中奮力搏斗的場景。勇士雙眼圓睜,手持寶劍
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與兇惡的揚子鱷搏斗,整個場面充滿了原始的張力,在這里主要
是想向游人展示楚國地處在河流湖泊眾多的南方,建城之初人們
生活環境惡劣,水獸橫行,但是楚國人民不畏艱險,頑強的生活
了下來,而且也表現出活躍在社會最底層的英雄形象。
這個頭像是楚國的祖先鬻熊,他是商紂王時期楚民族非常有
作為的一位酋長,他帶領當時的楚民族離開了荒淫無道的商紂
王,投奔民心所向的周王朝。使得后來的周天子分封他的曾孫熊
繹為楚國的第一任國君。鬻熊的后代以他的名字分為鬻氏和熊
氏,從此改變了楚國的國君由民主選舉的禪讓制改為熊氏子孫世
襲制。
這邊這幅巨大的浮雕名叫熊繹守燎,上面有一個人頭像,雙
眉緊鎖,下面是一堆熊熊燃燒的大火很多人在火堆旁邊載歌載
舞。這個頭像就是熊繹,他是鬻熊的曾孫,在周王朝建立的時候
被封予“子男”的爵位,這是當時周天子分封各諸侯最低的爵位。
有一次周天子在會稽山舉行諸侯大會,雖然熊繹也參加了,但是
只能忙于一些會場的具體事物,做后勤工作,守著火堆,不能參
與政事。這件事被楚國人認為是奇恥大辱,與后來楚國迅速崛起,
楚成王代表周天子主持盟會,楚莊王敢向周王室詢問鼎之輕重,
形成了鮮明對比。
這個雕塑名叫卞和抱璞,是發生在楚國非常有名的一個故
事。相傳在楚山腳下有一個叫卞和的人,在山腳下發現了一塊璞
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石,他知道里面藏有一塊無價寶玉,出于對國家的熱愛,他把璞
玉獻給了當時的楚國國君楚厲王,楚厲王見了便叫一位宮廷玉匠
來辨識。誰知玉匠手藝雖然高超,卻從未見過粗糙的璞石,于是
就說這是一塊普通的石頭,楚厲王大怒,砍斷了卞和的左腿。楚
厲王死后,楚武王登位,卞和又抱著那塊璞玉去覲見,誰知楚武
王還是寵幸當年的玉匠,結果卞和又被看去了右腿。不久后楚武
王去世,楚文王繼位,被砍下雙足的卞和已經80歲了,回顧往
事不勝傷感,于是抱著璞石在山下嚎啕大哭,一直哭了三天三夜,
眼睛都哭出了血。消息傳到楚文王耳中,便召見了他,并問他:
“楚國有那么多因為欺君之罪被砍掉雙足的人,為什么你要哭的
如此傷心?”卞和義正言辭的回答:“我哪里是悲傷失去雙足,我
悲傷的是明明是塊寶玉卻偏偏說它是石頭,明明我忠心為國,卻
說我欺君,楚王不分真假,不辨忠奸,這才是我最傷心的?!背?/p>
王聽了深受感動,這次他不再讓玉匠用肉眼辨別,而是命人將璞
石劈開,結果果然是舉世罕見的無價之寶,這就是歷史上著名的
和氏璧的來歷。
現在我們看到的這一長排浮雕描述了銅礦開采,絲織刺繡,
漆器漆畫和舞蹈音樂;向我們呈現出一片繁榮的景象,同時告訴
我們楚文化的源遠流長。我們沿著這一長排浮雕可以看到很多楚
國當時的名人逸事,包括許行講學,甘德觀星,高山流水遇知音,
楚囚南冠,優孟衣冠,楚寶倚相,隔河對射,伍參主戰等等。
走了一圈,我們馬上就要走出楚才園了,現在大家看到的這
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尊大型雕塑的名字叫做“莊王出征”,中間這位雄偉高大,身穿
戰甲的人就是春秋五霸之一的楚莊王。“一鳴驚人”這個成語的
來歷就跟楚莊王有關。在楚莊王剛繼位的時候,三年不理朝政,
整天歌舞享樂,有位大臣叫做伍舉,他不知道莊王到底是不是明
君,于是故意試探他:“臣聽說山中有一只大鳥,三年不飛不鳴,
不知道是為什么,大王您知道是什么原因么?”他滿以為莊王答
不上來。誰知莊王毫不思索的說:“此鳥三年不飛,一飛沖天,
三年不鳴,一鳴驚人?!蔽榕e一聽大喜,為君王感到高興,因為
他知道莊王不是昏君。事實證明莊王果然很有能力,他通過三年
時間摸清誰是正直的,為國家著想的大臣,哪些是昏庸,奸佞的
臣子,之后更是帶領著楚國進入鼎盛時期。
我們今天的講解就到這里,剩下的時間大家可以自由活動,
一個小時后我們在門口集合。
介紹湖北騰龍洞的導游詞范文4
神農架景點.燕子埡海拔2200米,與天門埡南北相望,下臨
紫竹河谷,扼鄂西江漢間交通之咽喉,埡口西側的半壁上有會仙
橋,觀景臺,燕舞亭等建筑,專供游人觀賞,會仙橋相傳為炎帝
神農氏與太上老君相會,勸老君改煉丹為冶金爐之地,橋頭的香
柏迎風傲霜,婀娜多姿,橋下的森林原始古老,生機盎然。沿小
徑登臨燕舞亭,可領略原始森林的特有風貌,憑石欄俯瞰塔坪村,
可飽賞云海佛光的壯麗景觀。
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在東北距燕子埡口1000米的半壁上,便是聞名遐爾的燕子
洞,海拔2343米,北鄰水溝埡,由公路上坡約50米即可到洞口,
前廳頗寬,約有420平方米,入內即窄漸暗,頓感飛燕掠耳,吱
吱有聲,約700米不見燕子,卻聞滴水如琴,進入3700米,洞
體不能容人,只聽流水潺潺,卻不知洞生何處,洞內冬暖夏涼,
空氣潮濕,沁水長流,洞壁光潔如玻璃,干燥處掛滿燕窩,在燕
子埡西北面的嶺脊上已修有石階橋亭,漫步嶺上,回首觀望,但
見金燕風舞,時進時出,高翔低回,敏捷靈巧,如遇雨過天晴,
燕群穿陽破霧,剪云裁霞,翱翔沖跌。
山勢,燕形,云影相映成趣,好一幅生機盎然的景象,這種
金絲燕是古老的海洋金絲燕的變種,具有很強的方位變識能力,
故是研究地質,考古,鳥禽分類學的好素材。
介紹湖北騰龍洞的導游詞范文5
秀麗的山水,豐富的植物,別致的園中園和濃郁的楚風情是
磨山景區的四大特點。33平方公里的東湖碧水在她的東西北三
面緊緊環繞,使她猶如一座美麗的半島。在這里登高峰而望清漣,
踏白浪以覽群山,能體味到各種山水之精妙。充足的雨量與光照,
使這里各種觀賞樹種達250多種,共200余萬株,在武漢有“綠
色的寶庫”之譽。這里更是花的海洋,花的品種成千上萬。梅花、
杜鵑花、櫻花、蘭花、荷花、桂花、月季、海棠、桃花是這些花
卉的主要代表。其中,僅梅花品種就達206種,梅樹、梅樁2萬
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多株,為全國之最。栽培技術與研究水平均領先全國,“中國梅
花研究中心”就設在磨山梅園內。優厚的旅游資源條件吸引了日
本陸奧銀行在這里投資興建了與日本的弘前市、美國的華盛頓并
稱世界三大賞櫻勝地的磨山櫻花園,美麗的櫻花燦若朝霞,白如
初雪,日式的園林經典建筑法隆寺五重塔是中日人民世代友好的
象征。磨山杜鵑園品種冠中南五省之首,陽春三月,花開時節,
滿山遍野花海如織,千姿百態,令人目不暇接。磨山桂花也一向
在民間享有盛譽,素有“八里磨山,十里飄香”之說。
楚文化是中國周代(公元前11世紀晚期——公元前220xx年)
楚人在荊楚大地上經過近千年的歷史所創立的特色地域文化,是
長江文化的重要組成部分,是中國古代文明史上的一朵奇葩,
與中國中原地區的黃河華夏文化并駕齊驅,共同締造中華文
明。楚人經過奮發圖強,產生了包括青銅冶煉工藝、絲織、刺繡
工藝、漆器、文學、美術、樂舞等在內的燦爛的古代文明成果,
為中華民族的進步作出了巨大的貢獻。湖北為古楚國腹地,根據
歷史典籍和傳說,省、市政府在東湖磨山景區青山綠水間建成楚
文化游覽區。主要景點有:雄偉壯觀的楚城門,楚人進行商賈貿
易的楚市,楚之始祖祝融塑像,媲美江南三大名樓的楚天臺,比
泰山的“天下第一碑”更為壯觀的《離騷》碑刻,全國最大的“唯
楚有才”石雕園和南國哲思園等,它們生動直觀地顯現了古楚國
經濟,文化的博大精深與輝煌燦爛。磨山四季皆可游覽。歲末春
初,瑞雪紛揚,磨山五百畝梅花吐蕾綻放,疏影橫斜,冷艷四溢,
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淑女雅士,紛至沓來。四月櫻花盛開,湖面平如鏡,鳥雀唱山林;
仲夏酷暑,游人入泳場消暑,納涼倚繁蔭,采風攀山頂,夏夜篝
火晚會。九月秋風高潔,看三秋桂子,十里飄香,萬株紅葉,層
林盡染。更有長年楚文化藝術節活動,編鐘磬石交鳴,楚女細腰
歌舞,濃郁的楚民間風情表演,無不精彩紛呈,令人目不暇接。
介紹湖北騰龍洞的導游詞范文6
大家可以看到,我們的左手邊就是中國最大的城中湖---東
湖,東湖風景區位于武漢市武昌區東部,是國務院首批命名的國
家級風景區之一,東湖的面積有西湖面積的六倍之大,湖岸蜿蜒
曲折,素有99灣之稱。解放之后,朱德總司令游覽東湖的時候
曾說過“東湖暫讓西湖好,將來更比西湖強”的詩句,這也說明
我們的東湖有著巨大的潛力。
從五十年代開始東湖進行了大規模的建設,依其自然環境,
東湖被分為聽濤,落雁,白馬,磨山,吹笛,珞洪六個景區,但
現在對外開放的就只有聽濤和磨山兩大景區。我們今天游覽的就
是磨山景區。
進入磨山景區的大門,我們可以看到一面非常有楚文化特色
的大鼓,叫做虎坐鳥架鼓,是戰國時期出國的重要樂器種類,以
兩只臥虎為底座,虎背上各立一只長腿昂首的鳴鳳,一面大鼓用
紅繩懸于鳳冠之上。在楚文化中,我們隨處可見這種形象的鼓,
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多為漆器制品。
關于虎坐鳥架鼓的來歷有一段歷史淵源,在春秋戰國時期,
楚人和位于現在四川一代的巴人連年征戰,巴人崇尚老虎,而楚
人崇尚鳳,各自以虎和鳳作為自己部落的圖騰,楚人雖然不能每
次戰爭都打能贏巴人,但是他們在思想上,精神上,都覺得楚國
是最強的,所以他們制作了這種虎坐鳥架鼓,寓意著楚人可以把
巴人踩在腳下,巴人要以楚人馬首是瞻。也是因為有這樣的民族
榮譽感,楚國才能所向無敵,成為春秋五霸之一。
磨山景區可以說是一個大型的楚文化主題公園,大家遠遠的
可以看到前面的楚城門,楚城是參照當時楚國的第一大都會紀南
城所設計,建造的。
城門有三個門洞,一大兩小,大家一定都聽說過晏子使楚的
故事,當年晏子代表齊國出使楚國,楚人欺負晏嬰身材矮小,讓
他從城門的小門入,晏子說:“如果我是出使狗國,那么我就從
狗門入,現在我出使楚國,不應該從此門入?!背藳]辦法,不
能承認自己是狗國,只好敞開大門,迎接晏嬰。從這個小故事里
我們也可以看出,當時楚國確實有多個門洞。
城門上是用甲骨文寫的“楚城”二字,我們可以看到楚城門
很有特色的地方是兩邊的望樓比中間的望樓要高,由此可以方便
的監控周圍的環境,以防敵情。另外一個特別的地方是楚城門除
了陸門以外,還設有水門。根據楚人臨水居高城的特點,楚城外
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一般都有天然的護城河,而且楚地處于南方,河流湖泊眾多,不
僅城外有寬闊的護城河,城內也是流水密布。通過水門,那些乘
船而來的商賈和使節就可以直接開船進城。我們這里的楚城門就
沿襲了當年的風格,向東湖里延伸出了一個水門。大家可以看右
手邊,那是我們的楚長城,大家都知道秦長城,很少知道楚國也
有長城的,因為楚國的長城沒有那么宏偉,但是建造的年代要比
秦國早很多,也是作為防御之用。
關于這個楚城門,當年設計建造的時候專家們為其材料的選
擇大傷腦筋,本想以青灰色的石磚作為材料,可是那樣的風格接
近于唐代的城墻,宮殿建筑,年代就比較近了。用一般的轉頭又
無法體現楚國的特色。后來專家們將目光放在武漢沿江碼頭臺階
所用的紅砂石上,楚人剛好崇尚紅色,而且這些砂石資源豐富,
售價便宜,就用此來建造我們現在所看到的楚城門。
這兩個巨大的銅鳳叫做楚鳳標,高8.7米。鳳是楚國人的圖
騰,被視為至真,至善,至美的象征。楚國人非常崇尚鳳凰,所
以在很多楚墓中出土的器物上都是鳳的圖案。我們可以看到這里
的銅鳳同我們在門口看到的虎坐鳥架鼓一樣,也是腳踏老虎。這
里的把鳳的尾部特意做成上揚的形象,就像熊熊烈火,這也表現
了楚人崇火尚鳳的習俗。鳳標修建最妙的地方在于鳳尾形成的拱
門,恰好將巍然屹立于磨山主峰的楚天臺罩住,成為烘托楚天臺
的一個銅光環,這樣一來鳳標和楚天臺就形成了“借景”效應。
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登上345級臺階就可以登上楚天臺,楚天臺的名字取自毛澤
東的一句“極目楚天舒”,而在楚國最頂級的建筑被稱為臺。
楚天臺是參照楚靈王時的行宮---章華臺的遺址修建的。這里有
一個小故事,據說靈王有一個非常奇怪的癖好,就是喜歡細腰,
他自己是細腰不說,還對細腰的大臣非常喜愛,許多人為了得到
靈王的厚愛都節食束腰,以致后來許多人都餓死了,所以在民間
又有“靈王好細腰,國人多餓死”的說法,章華臺也因此被稱為
細腰宮。據說有一次楚王宴請賓客,在章華臺大擺宴席,哪知客
人爬上章華臺就休息了三次,所以章華臺又名“三休臺”,而現
在我們登上楚天臺的臺階上也設有三個休息平臺。
現在我們所看到的就是磨山最主要的景點之一-----楚才
園,它向我們展示了楚國800多年歷史長河中的著名典故。楚才
園的門口懸掛著四口楚式編鐘,是按照曾侯乙編鐘所設計的,編
鐘上刻有四個甲骨文,從右向左讀出就是“惟楚有才”。這里要
說到一個歷史典故:當年蔡國的聲子出使晉國,途中遇到了受到
誣陷而逃亡鄭國的楚國大夫伍舉,為了幫助伍舉回到楚國,聲子
回到蔡國后就急忙來到楚國并見到了楚國令尹(宰相)子木。子木
問聲子:“晉國的大夫和楚國的大夫,哪個更加賢明?"聲子說:
“楚國的大夫更賢明,就算晉國很有多的人才都不如楚國,可是,
雖楚有才,晉實用之,楚國的人才大都流失到晉國了,晉王非常
重視楚國的人才。”聲子還向子木列舉了很多楚國人才到晉國為
官的例子。子木認識到這個問題的嚴重性,報告給了楚王,楚王
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隨即召回了流失到晉國的人才們,并且迎回了伍舉。后來“雖楚
有才”被傳誦成了“惟楚有才”,這里的“惟”并不是“唯獨”
的“唯”,并不是說只有楚國有人才,而是個語氣詞,意思是“啊!
原來楚國有人才”。
進入楚才園的第一座雕像叫做次非斬蛟,展現的是楚國一位
勇士在湍急的河流中奮力搏斗的場景。勇士雙眼圓睜,手持寶劍
與兇惡的揚子鱷搏斗,整個場面充滿了原始的張力,在這里主要
是想向游人展示楚國地處在河流湖泊眾多的南方,建城之初人們
生活環境惡劣,水獸橫行,但是楚國人民不畏艱險,頑強的生活
了下來,而且也表現出活躍在社會最底層的英雄形象。
這個頭像是楚國的祖先鬻熊,他是商紂王時期楚民族非常有
作為的一位酋長,他帶領當時的楚民族離開了荒淫無道的商紂
王,投奔民心所向的周王朝。使得后來的周天子分封他的曾孫熊
繹為楚國的第一任國君。鬻熊的后代以他的名字分為鬻氏和熊
氏,從此改變了楚國的國君由民主選舉的禪讓制改為熊氏子孫世
襲制。
這邊這幅巨大的浮雕名叫熊繹守燎,上面有一個人頭像,雙
眉緊鎖,下面是一堆熊熊燃燒的大火很多人在火堆旁邊載歌載
舞。這個頭像就是熊繹,他是鬻熊的曾孫,在周王朝建立的時候
被封予“子男”的爵位,這是當時周天子分封各諸侯最低的爵位。
有一次周天子在會稽山舉行諸侯大會,雖然熊繹也參加了,但是
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只能忙于一些會場的具體事物,做后勤工作,守著火堆,不能參
與政事。這件事被楚國人認為是奇恥大辱,與后來楚國迅速崛起,
楚成王代表周天子主持盟會,楚莊王敢向周王室詢問鼎之輕重,
形成了鮮明對比。
這個雕塑名叫卞和抱璞,是發生在楚國非常有名的一個故
事。相傳在楚山腳下有一個叫卞和的人,在山腳下發現了一塊璞
石,他知道里面藏有一塊無價寶玉,出于對國家的熱愛,他把璞
玉獻給了當時的楚國國君楚厲王,楚厲王見了便叫一位宮廷玉匠
來辨識。誰知玉匠手藝雖然高超,卻從未見過粗糙的璞石,于是
就說這是一塊普通的石頭,楚厲王大怒,砍斷了卞和的左腿。楚
厲王死后,楚武王登位,卞和又抱著那塊璞玉去覲見,誰知楚武
王還是寵幸當年的玉匠,結果卞和又被看去了右腿。不久后楚武
王去世,楚文王繼位,被砍下雙足的卞和已經80歲了,回顧往
事不勝傷感,于是抱著璞石在山下嚎啕大哭,一直哭了三天三夜,
眼睛都哭出了血。消息傳到楚文王耳中,便召見了他,并問他:
“楚國有那么多因為欺君之罪被砍掉雙足的人,為什么你要哭的
如此傷心?”卞和義正言辭的回答:“我哪里是悲傷失去雙足,我
悲傷的是明明是塊寶玉卻偏偏說它是石頭,明明我忠心為國,卻
說我欺君,楚王不分真假,不辨忠奸,這才是我最傷心的。”楚
王聽了深受感動,這次他不再讓玉匠用肉眼辨別,而是命人將璞
石劈開,結果果然是舉世罕見的無價之寶,這就是歷史上著名的
和氏璧的來歷。
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現在我們看到的這一長排浮雕描述了銅礦開采,絲織刺繡,
漆器漆畫和舞蹈音樂;向我們呈現出一片繁榮的景象,同時告訴
我們楚文化的源遠流長。我們沿著這一長排浮雕可以看到很多楚
國當時的名人逸事,包括許行講學,甘德觀星,高山流水遇知音,
楚囚南冠,優孟衣冠,楚寶倚相,隔河對射,伍參主戰等等。
走了一圈,我們馬上就要走出楚才園了,現在大家看到的這
尊大型雕塑的名字叫做“莊王出征”,中間這位雄偉高大,身穿
戰甲的人就是春秋五霸之一的楚莊王?!耙圾Q驚人”這個成語的
來歷就跟楚莊王有關。在楚莊王剛繼位的時候,三年不理朝政,
整天歌舞享樂,有位大臣叫做伍舉,他不知道莊王到底是不是明
君,于是故意試探他:“臣聽說山中有一只大鳥,三年不飛不鳴,
不知道是為什么,大王您知道是什么原因么?”他滿以為莊王答
不上來。誰知莊王毫不思索的說:“此鳥三年不飛,一飛沖天,
三年不鳴,一鳴驚人?!蔽榕e一聽大喜,為君王感到高興,因為
他知道莊王不是昏君。事實證明莊王果然很有能力,他通過三年
時間摸清誰是正直的,為國家著想的大臣,哪些是昏庸,奸佞的
臣子,之后更是帶領著楚國進入鼎盛時期。
我們今天的講解就到這里,剩下的時間大家可以自由活動,
一個小時后我們在門口集合。
介紹湖北騰龍洞的導游詞范文7
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各位朋友大家好,我是“恐龍特急旅行社”的導游員克塞,
在這里我對大家光臨武漢市表示熱烈的歡迎,在接下去的時間里
將由我為各位提供導游講解服務,我一定會盡力安排好各位的行
程,使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。
好,下面請大家隨我一起去游覽的東湖風景區。
東湖風景區位于武漢市武昌區東部,是國務院首批命名的風
景區之一,其湖面約為33平方公里,是杭州西湖的六倍,湖岸
蜿蜒曲折,素有99灣之稱。東湖的湖面是這樣的廣闊,風景是
這樣的優美,那么大家知道東湖是怎么形成的嗎?
其實東湖瀕臨長江,經青山港和長江相通,在江湖之間,發
育著一片沖積平原,有長達十多公里的環湖長行高地,堤內形成
相對低下的凹地,每當汛期,長江水位高于地表時,凹地上游來
水便無法外瀉,于是,在洼地內的積水就形成了現在的東湖。
1949年以前的東湖幾基本上還是個荒湖,從五十年代開始
進行了大規模的建設,依其自然環境,東湖可被分為聽濤、落雁、
白馬、磨山、吹笛、珞洪六個景區,但是現在對外開放的只有聽
濤和磨山兩大景區。
那么現在就請大家和我一同進去游覽。
進入了東湖的大門后,我們也就進入了聽濤風景區,現在我
們所在的這一塊地方叫做黃鸝灣,這個名字是來源于杜埔的《絕
句》:“兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天?!边@里沿湖垂柳拂岸,
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湖岸綠樹成蔭,也正合杜埔的詩意。
大家注意到了這邊的這些樹木了嗎?這就是被稱為活化石的
第四紀冰川時期的古老植物水杉,在三百萬年以前它們曾廣泛分
布于北半球的各個地區。水杉曾一度被世界各地的植物學家認為
已經滅絕了,但1945年我過森林工作者卻在湖北省利川市發現
了水杉林區,成為轟動一時的世界新聞。為了紀念這一古老樹種
在湖北省首次被發現,武漢市決定將水杉定為市樹,以其剛毅堅
強、剛直不阿來象征英雄的武漢人民。
象大家現在看到的一樣,水杉的葉子在每年的深秋時節都會
變紅,在陽光下泛出金紅的光澤,十分耀眼。
繼續往東,我們就到了聽濤軒,聽濤軒的周圍種有翠竹、蒼
松,在迎湖面石砌的護坡上,大家可以看到嵌有東坡居士書寫的
“松坡”二字的青石坡,石板上方有幾株蒼翠的勁松,挺立在陡
峭的巖石岸邊,為這里的景色增添了一些神韻。在聽濤軒的斜對
面就是水云鄉。
介紹湖北騰龍洞的導游詞范文8
各位游客朋友,大家好!歡迎大家來到炎帝神農故里旅游區
參觀游覽。炎帝神農故里位于湖北省隨州市隨縣厲山鎮,距隨州
市西北約18千米;316國道、漢丹鐵路穿境而過,是去三國古隆
中、武當山道教圣地的必經之路,交通十分便利,地理位置適中。
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隨州炎帝神農故里風景區總占地面積約171.3萬平方米,投
資約4.4億元,主要包括“尋根謁祖朝圣區”“圣跡觀光體驗區”
“農耕文化展覽區”和“自然生態景觀區”。20_年起,以炎黃子
孫尋根謁祖為核心,以體驗炎帝神農的農耕文化、醫藥文化、貿
易文化、原始藝術文化為根本的“世界華人炎帝故里尋根節”活
動在此舉行,受到國家、省市領導的高度重視和關懷。炎帝神農
故里景區已成為海內外炎黃子孫尋根祭祖、旅游觀光的勝地。風
景區現擁有神農牌坊、神農文化廣場、炎帝神農紀念館、神農碑、
神農嘗百草塑像、神農泉、神農洞、神農廟、功德殿、萬法寺、
龍鳳日月旗桿、烈山湖等20余處人文和自然景觀。炎帝神農故
里現為國家AAAA級風景旅游區、國家級風景名勝區和湖北省全
省愛國主義教育基地。
各位游客朋友,現在我們所處位置為景區人口。我們眼前的
文化雕塑壁是為展現人類在蒙昧時代的混沌的文化墻,在石板上
雕刻幾何抽象圖案的浮雕。大家看照壁正面“炎帝神農故里”是
中國書法協會原主席沈鵬先生題寫的。
各位請看,這是九拱橋,全長117米,橫跨烈山湖,將景區
入口和神農大殿相銜接。以九為模數進行設計,橋身由九個券洞
組成,橋上欄桿間跨度和引橋長度也采用九的倍數。跨國九拱橋,
穿過華夏始祖門,經過圣火臺,我們來到謁祖廣場。謁祖廣場長
117米,寬117米,為正方形。面積13689平方米,9的倍數。
采用福建產上等花崗巖鋪裝,可同時容納2萬人參加拜祖活動。
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旭日園、彎月湖分別位于謁祖廣場的東西兩側,共同構建了一個
“天圓地方、日月同輝”的景觀。
各位請看,這是八大功績柱,采用產自福建的編號606優質
花崗巖雕刻而成,高9.9米,直徑1.27米,九九之數,示意炎
帝在華夏民族文明發展史上至高無上的地位。八大功績柱以圖騰
柱的形式分布組成一組雕塑,用寫實的手法,生動的畫面,通過
能工巧匠的精雕細刻,充分體現炎帝在華夏民族文明發展史上的
豐功偉績。在此設立八大功績柱雕塑,意在弘揚中華民族燦爛的
歷史文化,對重拾民族自豪感和凝聚力,具有深遠的現實意義,
必將激勵我們承先啟后,為中華民族的偉大復興而團結奮斗。
各位朋友,現在我們來到了炎帝神農大殿,坐北朝南,占地
6600平方米,髙臺圓柱直檐,秦漢風格,古樸莊重。它位于烈
山腹地,向前延伸至對面的九龍山,形成一條中軸線。大殿采用
廡殿頂,三重檐,高臺基的建筑形制,是對早期楚漢高臺建筑大
尺度的空間技術方法和早期大空間的建筑空間組合的運用和提
煉。神農大殿建筑平面柱網采用面闊九間,以反映歷史上荊楚以
九為尊地方文化內涵,同時也隱喻炎帝神農故里九龍山的含意。
在平面布局上由內外兩圈石柱圍合而成,外圏柱36根,象征36
天罡,在人口處四棵方形石墩柱上分別雕有炎帝神農畫像及圖
騰,一方面隱喻著四個季節及炎帝恩澤華夏大地,另一方面是對
楚漢建筑特有建筑形式的抽象再現。大殿內墻裙將布置展現神農
功績的石材浮雕,大殿頂部為長方形,刻有祥云浮雕。神農塑像
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高4.4米,神農凝視前方,雙目有神,慈祥中不失威嚴。
各位請看,這是萬法寺位于烈山的耕耘山山巔,始建于唐貞
觀二十二年(公元648年),是隨州古代名剎、佛教圣地之一,有
“百川匯海,萬法朝宗”之譽。
各位請看,這是功德殿古建筑群,是由清華大學徐伯安教授
主持專家組設計的一組秦漢風格建筑群,高大雄偉,外觀威嚴、
莊重。整體占地面積10320平方米,建設面積2466平方米,由
日月門、天門、碑苑和功德殿組成,它是景區重要景點之一。用
于集中展示炎帝神農對人類社會發展的突出貢獻,神農井位于功
德殿中心廣場,為烈山九井之一。
各位請看,這是神農碑,是明代萬年間隨州知州陽存愚所立,
高2米,寬1米,重數噸,距今已有四五百年的歷史。神農洞相
傳為炎帝神農誕生之地。
各位請看,這是神農泉位于炎帝神農大殿西南側。傳說炎帝
神農誕生時,天崩地裂,九井自穿,九山相連,中華民族龍的傳
人由此而來。隨著時間流逝,九井現存一井,即為神農泉的所在。
各位游客朋友,現在我們來到神農紀念館。神農紀念館由門
廳、神農生平展廳、祭祀活動展廳、五姓宗親會館、書法展廳、
神農坐像聯合組成。下面請大家自由參觀。
介紹湖北騰龍洞的導游詞范文9
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燕子埡海拔2200米,209國道穿崖而過,崖上松杉吐翠,
紅樺披錦,遠觀山崖旁兩翼山嶺似飛燕展翅,又因附近有名的燕
子洞,得名燕子埡。
燕子埡是人造壑口,1962年為使209國道貫通,當時108
個工人,每4人1組,晝夜兩班功課,用火藥炸開了今天大家所
看見的這一人造豁口,有位友人問我為什么叫“埡”?埡是一種
地貌特點,兩山之間的壑口就稱為埡,凡被稱為埡的地方,皆為
交通之咽喉,有“一夫當關,萬夫莫開”之勢。
燕子洞:燕子洞為天燕景區的標記性景觀,由燕徑直接通往
燕子洞,燕子洞高約20米,洞內較寬,可容千人,從外看就象
一不規矩梯形,洞為一自然石灰巖溶洞。洞內冬暖夏涼,里面
棲身著數以萬計的短嘴金絲燕。該燕子體長為12厘米,嘴長只
有2厘米,頭背部為黑灰色,在陽光的照射下金光閃閃,故而得
名短嘴金絲燕。
短嘴金絲燕原來是一種海燕,它為什么會在高山安家落戶,
千秋萬載,從不離去?下面就讓我們帶著疑難進入燕子洞吧,進
洞約5米后,便無亮光,越進里面越黑,不到50米便已伸手不
見五指,可這對燕子卻全無障礙,它們歸巢時一不撞著崖壁,二
不相互碰撞,能在黑暗中精確地落回自己的巢中。迷信工作者
曾做過有趣的實驗,將燕子在野外抓住,用黑布或膠布將其雙眼
遮嚴,它們依然能正確無誤的飛回洞中,并照樣在洞中穿行。本
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來它的頭部藏有一種相似超聲波的功效,不必眼睛就可探測出前
面有無阻礙物,同時它們還具備依據太陽、月亮、星星的地位,
分辨出方位的才能,其敏銳度幾乎到達了令人難以相信的水平,
此為短嘴金絲燕的第一大特征。第二大特征是它的巢,被稱為
燕窩,它的燕窩不像其余的燕窩僅用土壤或樹枝做成,而是由它
本人的內分泌形成,因而經由加工當前就是高等養分補品。
金絲燕是一種海鳥為什么生涯在高山地帶?據說,神農架
在遠古時代是一片汪洋大海,經過億萬年的桑田桑田的變遷,現
在燕子洞保存著冬暖夏涼的的天氣,堅持了原大陸性特征,因
此它便留下來了,世代相傳,直到如今。
云天飛渡
持續前行咱們便來到被稱為云天飛渡的觀景橋,此橋從遠看
就象一輪彩虹吊掛于云天之中故名“云天飛渡”。這一座單孔無
鉸鏈雙曲線鋼架橋梁,在中國建造史上屬當先程度。它懸空高、
跨度大是亞洲海拔最高的一座欣賞橋。該橋總投資230萬元,
其鋼材能抵御零下42度酷寒。它高50米,跨度為58。8米,
旁邊窄,兩邊寬,最寬處達5米,最窄處3米。在橋上是觀賞
天燕云海跟晚霞的絕佳處。站在橋上,有一種寬淵博大,視線
寬闊的地步,能夠將塔坪原始森林和紫竹河谷一覽無余。同時
當地人講,這里原是一條龍脈,當年修209國道時將龍脈給炸斷
了,所以當初修了這座云天飛渡將龍脈聯接起來了。
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紫竹河谷
紫竹河谷是一個三面環山的集水區,海拔高差近20xx米,
這里氣象潮濕,人類運動損壞較少,保留有比擬原始、豐盛的
森林植被類型。該區稀釋著我國南從秦嶺、淮河,北至漠河順
次散布的山地暖溫帶落葉闊葉、常綠闊葉混交林,中山帶落葉闊
葉林,中山帶溫帶落葉闊葉、常綠針葉混交林和亞深谷寒溫帶常
綠針葉林等四種植被類型。生態體系完全,生物物種多樣,椐
不完整統計,該區領有高等維管教動物20xx多種,高級動物400
多種,其中有20余種受國度重點維護。就森林植物類型而論,
該地域是我國北亞熱帶少有的資源最豐碩的山地之一。因為河
谷中眾多的落葉闊葉和常綠闊葉樹像一個個噴水壺大批的蒸騰
水分,據說一棵樹出產一公斤干物資,要蒸騰一千公斤的水分,
這些蒸騰的水分便凝固成霧氣,沉沒在的森林的上空,每當雨過
天晴,便會形成洶涌澎湃的云海,有時如小溪奔淌;有時似絹帶
縹緲,有時似仙女散花,傾刻間形成浩如煙海,山峰在云海中時
隱時現,樹木在云霧中若明若暗,群山如列島、似風帆,不是空
中樓閣而勝似子虛烏有。但更奧妙壯觀的便是佛光,佛光在中
國只有兩個地方呈現過,一是四川的峨眉山,一為神農架的燕
子埡,佛光的構成存在必定前提的限度。它必須具備三個條件。
第一、必須有云海作參照物。第二、具備四周高山,中間為谷
地的特別地形。第三,必需有陽光照耀在云海之上并形成45度
夾角,多少經折射和散射后才干形成一輪壯麗多彩的光環。獨
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特之處是光環能將人和物體映入光環中,造成“人在光環中,光
環隨人動”的巧妙氣象。
會仙橋
穿過云天飛渡橋,我們就上了會仙橋,會仙橋相傳是炎帝神
農氏和太上老君下棋、聊天的處所。前面的觀景臺有成長在石
縫中的香柏樹,順風搖曳、婀娜多姿、依然那樣郁郁蒼蒼,鴛鴦
樹給無數有情人作出了榜樣,千百年來仍然那樣相依相偎、忠貞
不喻,向大天然訴說著古老的戀情故事。
神龜探海
沿步游道繼承往前行,未幾我們就會來到龜頭巖,傳說此山
中有一只神龜,是鎮山之寶,可保塔坪庶民安全,一旦神龜離去,
便會有災害來臨。有一天一位風水先生覺察神龜有離山出奔的
跡象,就號令塔坪百姓捐資。建筑六梭九級的寶塔一座,以便
鎮住神龜,當寶塔建到第八級時,神龜已從山中露頭。當地百
姓整酒布席,焚香上供,頂禮膜拜,并請求修塔的工匠在一個晚
上把第九級塔建起。第二天一早六棱九級塔全體竣工,再看神
龜的頭已變成了巖石,就這樣神龜永遠留在了山中,保佑著塔坪
一方百姓的安然。
介紹湖北騰龍洞的導游詞范文10
聽完故事,一道璀燦的"彩虹"已在石壁上升起,在彩虹的余
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光中,來到五洞廳后,站在高聳的觀景臺上,五個洞口的景觀一
覽無余,龍燈洞里龍燈高掛,珍珠洞洞頂集結的水珠成千上萬,
猶如珍毯……。不知不覺來到毛家峽的出口一線天,猛見一線天
光,頓覺豁然開朗。毛家峽洞是一個巨大的天坑,一條小路陡陡
地掛在巖壁之上。人從小路出洞,頭上只見藍天一線,所以,取
名一線天。其實,騰龍洞的出口,除開一線天外還有一個,那就
是北洞。
騰龍洞洞口,毛家峽洞口和北洞洞口,從地圖上看,三點都
在一條直線上。從毛家峽洞到北的地面距離,最多也不過一百余
米。然而,在這一百余米的地下,卻溶洞連著溶洞,景觀疊著景
觀,堪稱是一條千奇百怪,美不勝收的地下畫廊。在眾多的景點
中,有四個景點是非看不可的,即千佛殿里的24根神柱、白玉
峰頂的48根玉柱,花果山上的一群仙猴,迷宮洞里的銀白硝芽。
神柱最大三人合抱,最高30余米,黑色花紋如雕如鏤;玉柱最大
六人合抱,最高50余米,通體乳白如玉,柱上桂燈,柱下安磨,
磨推合渣,豆漿涌流,天上人間,妙趣橫生;花果山上仙猴玩皮,
或偷仙桃,或摘野0果。一個小猴在歪頭聆聽,神態機警,似乎
他發現了一個新的秘密;迷宮里48個支洞,前后左右相連,四面
八方相通;大小高矮相仿,鐘乳形態相似。白龍峽躺在洞下,北
洞出口晃在洞前,其情其景實在迷人。
女士們,先生們,游完騰龍旱洞,讓我們在青山綠水的環抱
中慢慢向落水洞水洞走去。這時可能大家在心里會問,騰龍洞是
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怎么形成的呢?現在就讓我們來聽聽科學家的說法吧!利川古為
淺海,騰龍洞奇觀是大自然的創造,是水的奇跡和功勞。常言道:
鐵杵可磨針,滴水能穿石。這道理在騰龍洞隨處可見??茖W考察
論證表明:強大的清江河水塑造了騰龍洞群,其形成大致分為三
個地質變化塌陷階段:第一階段發生在海拔1140-1150米之間,
然后繼續塌陷至1100米,即現在旱洞入口的水平高度,那時,
旱洞是清江伏流通道。第二階段,由于妖霧山的大型巖崩引起,
致使清江伏流廊道朝北改向,清江河道由1100米下降至1060米,
即今天清江河床的高度?,F騰龍洞內白玉石林的塌落石乳年齡,
經磁輻射測定表明:第一次大型巖崩發生在22萬9千年前。第
二次大型巖崩發生在15萬6千年前。第三階段塌陷發生在今伏
流所處水面,河道標高140米。伏流周圍嚴重的溶蝕現象表明,
伏流河道的變更至今尚未停止。
女士們、先生們,利川境內,有四大名景:
"東有玉筆朝天,南有八寶煉丹,西有萬里城墻,北有臥龍
吞江。"這是古人對利川四大風景的描繪。其中:"北有臥龍吞江
"一景,指的就是清江伏流在落水洞的入口處。
落水洞口高45米,寬20米,飛瀑落差30米,最大洪峰流
量676立方米/秒。清江從利川齊岳山發源后,蜿蜒流過如花似
玉的利中盆地,到這里又猛然地跌入落水洞中,變成一條幽幽伏
流。我們站在臥龍橋上,看銀潢翻滾,聽聲震九淵,這落水洞的
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景致,真像一條巨龍張開它的大口,正在咀嚼吞食著清江一樣。
"銀濤卷入冰壺漿,余沫飛濺游客裳。""一口吸盡狂瀾狂,雷轉
猶聽鳴饑腸。"古人對落水洞口的描述,繪聲繪色,恰到好處。
伏流全長16.8公里,有"天窗"18個,地下大湖泊4座,地
下大瀑布5段,奇險奇美,出口在黑洞。伏流景觀除從落水洞口
至鰱魚洞口,可乘船游覽外,其它地段尚未開發?,F在,就讓我
們鉆過甑子孔,繞過望鄉臺,到鴨子塘碼頭去乘船泛舟,伴著咿
呀的漿聲,伴著世界優秀民歌《龍船調》的悠揚歌聲。去品嘗洞
中伏流的神奇,去享受洞中仙境的寧靜!鴨子塘常有野鴨游放,
是古人冒險垂鉤的地方。看,那高大的巨石,多像一尊無敵武士
的勁腿!窄門原來最寬不過80公分,經開鑿后才成為今天的航
道。這里水深70余米,兩壁像形石極多,有的像龍須,有的像
人參,有的像神龜,有的像觀音。當我們的游船劃過那把熊熊燃
燒的火炬時,我們一天的旅行也就結束了。
女士們、先生們:從鰱魚洞上岸,我們的騰龍洞一日游就愉
快地結束了。騰龍洞洞穴公園很大,一天的時間實在太短,還有
兩個的景區我們尚未涉足。在一天的旅行中,我們已經結下了深
厚的友誼,讓我們共同祝愿友誼長存!現在,騰龍洞頂那艘巨輪
已經起錨,祝愿大家和中華巨龍一起騰飛,心想事成,一路平安!
介紹湖北騰龍洞的導游詞范文11
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尊敬的各位游客朋友們,大家好!我是來自麻城龜峰山風景
區的導游,今天很高興由我帶領大家一同走進麻城,一同走進龜
峰山,一同走進那美譽神州大地的杜鵑花海。
“人間四月天,麻城看杜鵑”。正在崛起的中部新興城市—
—麻城,是一座紅色古城、杜鵑花城、交通新城、特產名城。它
位于長江中游,湖北省東北部,鄂豫皖三省交界的大別山中段南
麓,全市版圖面積3747平方公里,人口120多萬。麻城歷史悠
久,人文厚重,自隋開皇十八年設縣治至今有1400多年的歷史。
明代的麻城是全國文化中心之一,有著名思想家、文學家李贄寓
居麻城著書講學16載,有136名文武進士入朝為官,史稱“麻
城現象”;明末清初“湖廣填四川,麻城占一半”,麻城是中國古
代八大移民集散地之一,麻城“孝感鄉”為明清移民圣地;近代
的麻城是“黃麻起義”策源地,中國紅軍之源,誕生了紅四軍、
紅二十八軍兩支中國紅軍主力部隊;當代的麻城是武漢城市圈旅
游服務基地和大別山旅游門戶城市,20xx年4月,我們成功舉
辦了首屆中國·麻城杜鵑文化旅游節,從此“紅杜鵑,美麻城”
紅動春天,天下聞名;麻城區位優越,交通便捷,麻城地跨鄂豫
皖,背靠大別山,面向大武漢。一市跨三省,樞紐通天下。其中
縱跨大江南北的京九鐵路、大廣高速與橫貫神州東西的滬漢蓉快
速鐵路、滬蓉高速四條國家高等級主干干道在麻城呈“井”字交
匯,麻城成為中部地區重要的交通節點城市;麻城資源富集,物
產馳名,已形成汽車配件、旅游服務、商貿物流、優質農產品加
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工、高素質勞動力培訓“五大基地”,全市特色農業形成了“中
國菊花之鄉”、“中國板栗之鄉”、“中國油茶之鄉”、蔬菜產業、
畜牧產業、桑茶藥產業等“三鄉三業”。麻城可謂享天時之惠,
占地利之優,得人和之盛。近年來,麻城經濟社會邁上了跨越發
展的快車道,成為全省縣域經濟進位最快的縣市之一。
近年來,麻城市委、市政府對發展旅游事業的高度重視,逐
步在全市形成“三山一村一線一大片”的旅游板塊,已成功打造
了國家AAAA級旅游景區龜峰山、麻城烈士陵園,國家森林公園
—五腦山,國家地質公園—九龍山,中國歷史文化名村—杏花村,
中華巨龍—明山水庫等經典景區,今年四月又一張靚麗的名片
“中國映山紅第一城”花落麻城。作為全市旅游事業的龍頭—龜
峰山,已走出湖北,叫響全國,面向世界。一路上我們不知不覺
已來到了龜峰山風景區。景區自20xx年開發建設以來,先后獲
得了:國家AAA級景區、國家AAAA景區、省級旅游度假區、省
級先進旅游景區、省級優秀旅游景區、大世界基尼斯之最面積最
大的古杜鵑—映山紅群落、靈秀湖北十大旅游新秀。這些成績的
取得,被眾多媒體稱為“龜峰山速度”、“龜峰山現象”。
龜峰山是長壽之山,杜鵑之山。它位于麻城東部山區,距離
武漢市區120公里,麻城市區27公里。主要由神奇的龜峰、雄
偉的龜背以及形象逼真的龜尾等九座山峰組成,最高海拔1320
米,規劃總面積73.6平方公里,從龜峰到龜尾全長16公里,寬
7公里,人稱“天下第一龜”。因其地形山勢酷似一只昂首問天
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的巨型神龜而得名龜峰山。龜峰山禹亞熱帶大陸性季風濕潤氣
候,他的位置恰好處在大別山南北氣候的分界線上,北坡是南溫
帶針葉與落葉混交林景觀,而南坡則是北亞熱帶綠針闊葉混交林
景觀。年降雨量1200毫米,年平均氣溫16℃,7月份最好氣溫
為23℃,盛夏時節是避暑納涼的休閑勝地。景區以奇、險、峻、
秀的自然景觀和四季分明的春、夏、秋、冬景色吸引八方游客。
春天,看漫山遍野的紅杜鵑、看龜峰旭日、踏青;夏日,休閑避
暑,品巖綠新茶、看民俗風情表演;金秋,山上萬紫千紅、層林
盡染,賞紅葉、登高、采野果兒,其樂無窮;冬季,在銀裝素裹
的白雪世界里踏雪尋梅。景區主要景點有神奇龜峰、萬畝杜鵑花
海、杜鵑花王、千年古寺—能仁寺、抗日石刻、唐王龍床、迎客
松、升子井、春秋古戰場—雁門寨、世界杜鵑盆景園等三十多處,
有大小賓館70多家,日接待游客6000多人。
神奇龜峰是大自然賦予人類的自然瑰寶,也是景區標志性的
奇特景觀,它是由一塊巨大的裸露花崗巖石形成的山體,俊俏挺
拔、氣勢宏偉,海波1260米,堪稱世界地質奇跡。說到龜峰山
的來歷,相傳在遠古時代,龜峰山本是一片汪洋大海,在海里有
一只龜經潛心修煉千年終成正果,神龜用它修來的千年道行為人
間疾苦的人們行善,一次不小心得罪了玉帝之子—太陽,被貶落
人間化成一座大山,就是今天的龜峰山,從此神龜就在這里日日
夜夜守護著這一方的人們。大家請往我手指的地方看去,神龜昂
首問天,好像正在張大嘴要吞掉天上的太陽一樣。神奇的傳說為
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龜峰山涂抹了神奇的色彩,也寄托著人們對美好生活的向往。在
這里不僅有天然神龜,還可以頌龜、觀龜、賞龜、品龜、飲龜、
食龜等以龜為文化核心的長壽文化。
龜峰山是長壽山:一是從龜峰到龜尾全場16公里,寬7公
里,方圓100多公里,人稱“天下第一龜”;二是龜是動物界壽
命最長的動物,自古作為長壽、健康、吉祥的象征;三是龜峰山
有“天然氧吧”、“綠色寶庫”之稱,景區森林覆蓋率95%,生態
環境一流、空氣清新,負氧離子含量高;四是游客來這里可以吃
山野菜、喝山泉水、飲巖綠茶,白天登山旅游,晚上看民俗演出,
心情愉悅,延年益壽;四是龜峰山民風淳樸、勤勞善良,有著尊
老敬老的傳統美德。在這里您能看到老人們即使年老體邁,仍堅
持做一些力所能及的家務或輕微的農活,看到他們那種樂觀的情
緒、積極健康的生活方式、平和的心態及濃厚的愛心,您會想要
和他們一起去生活、去勞作、去運動、去鍛煉當地還流傳一句順
口溜:“經常運動,百病不碰”。到了冬家家戶戶,烤兜子火、喝
老米酒,享受著“兜子火,老米酒,除了皇帝就是我”的自由自
在神仙般的生活。智者壽,仁者壽,這就是龜峰長壽的奧秘吧!
我們賞完龜峰勝景,接下來前往千年古寺—能仁禪寺。能仁
禪寺,原名普化寺。始建于漢桓帝年間,是我國佛教最早的寺院
之一,解放前毀于兵火之中。相傳曹操曾朝拜能仁寺,并親筆撰寫
了“名山名剎名僧此日名傳原是龜峰名勝境,古寺古人古圣當時
古跡儼然天竺古能仁”這一千古傳頌的楹聯,既贊美了龜峰山仙
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景,又表明了對能仁禪寺的景仰推崇之情,充分證明佛教圣地能
仁寺在當時已頗具名氣。唐初,唐太宗李世民征戰中原,也曾游
幸龜峰山,并在能仁禪寺留下千古佳句。其鼎盛時期,寺內有山
門、天王殿、大雄寶殿、藏經閣及寮房等近百間,僧眾達千余人。
東晉仁法禪師、唐代真應禪師、虛應禪師、靈應禪師、宋代圓喜
禪師、明代道一禪師、修一禪師等高僧大德先后在此住持,香火
一直旺盛。
我們現在看到的是能仁寺第一期工程——玉佛殿!這座殿是
20xx年4月動工興建,采用仿唐式二重檐古代建筑。一樓是念
佛堂,是供僧人和信眾念佛修行之用。中間供奉的西方極樂世界
的教主阿彌陀佛,左邊的觀世音菩薩,右邊是大勢至菩薩,她們
協助阿彌陀佛弘揚西方凈土的修行方法。二樓是玉佛殿,因為殿
中供奉的是由緬甸白玉精雕而成的釋迦牟尼佛像而得名,這尊佛
像高達4米,重達15噸左右,是我們華中地區第一大玉佛!大家
可以進來禮拜一下,保佑大家吉祥平安!釋迦牟尼佛的左右的是
“苦行第一”的迦葉尊者,右邊的是“多聞第一”的阿難尊者,
他們侍奉釋迦牟尼佛的兩邊。在殿內的左邊是“普賢菩薩”,她
象征是真理,她的座騎是大象,寓意吉祥、謹慎、穩重!在殿內
的左上角是“文殊菩薩”,她象征的是大智慧,她的座騎是獅子,
寓意佛法的威嚴,如果我們的香客是學生的或者家里有讀書或
要考大學的一定要來拜拜文殊菩薩心誠則靈確保金榜題名!
殿內釋迦牟尼佛神態和善、安寧,大家可以進來禮拜一下,
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保佑大家吉祥平安。如果大家有心,不防為能仁禪寺的重建出份
力捐款積德,不在多少,為家人祈求平安,佛曰:瑬一縷黃金,
蓄財富,取之不盡,福相隨;
我們現在來到的是龜峰山的核心景點—萬畝杜鵑花海。在龜
背嶺上有分布集中、保存完好連片面積達十萬多畝,生長周期上
百萬年得原生態古杜鵑群落,到每年四、五月份龜峰山的紅杜鵑
就相繼爭先斗艷的盛開了。一山連一山都被這猶如紅地毯般杜鵑
花所覆蓋,整個山巒呈現一片紅色的海洋,遠看去就是一座火焰
山。人們把這種紅色的杜鵑花,叫映山紅,花開的時候那種如火
如荼的鮮亮光彩把整個山都給染紅了。北宋詩人楊萬里曾禮贊過
映山紅的這種質樸高雅的品質:何須名苑看春風,一路山花不負
濃。日日錦江呈錦樣,清溪倒照映山紅。
龜峰山地處大別山南北氣候的分界線上,氣候、水紋和土壤
的巨大差異適宜杜鵑花的生存環境。龜峰山上的杜鵑花生自天
然,分布較廣,是大別山自然風光的經典,她屬于杜鵑花科,杜
鵑花屬,是小灌木,適宜在潮濕酸性土壤中生長,她的習性是由
長綠到落葉,花開的時候沒有葉子,花落后才長出綠葉。這里的
杜鵑除作觀賞,葉子、花瓣可入藥并提取芳香油,花瓣可以食用
是很好的美容養顏果脯,樹皮可提制烤膠,木材可做工藝品等,
這種高山杜鵑樹根系發達,是很好的水土保持植物。可見杜鵑有
著很大的觀賞價值、醫學價值、使用價值。
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在杜鵑花海里神奇的生長著一顆杜鵑樹—杜鵑花王。也許是
大自然對龜峰山的寵愛,偏將這一顆奇樹播撒到了這里,據專家
考證她已經有600多年得樹齡了,她是同一個兜同一個根上長出
56枝杜鵑樹?!?6”一個有著特殊象征意義的數字,56個民族,
56枝花,56個兄弟姐妹,56種語言匯成一家—愛我中華。20xx
年龜峰山風景區對這顆奇樹的高度重視和珍愛,與中國太平洋保
險公司簽訂協議,為其投保960萬,象征在中華民族960萬平方
公里的國土上同一個根同一個兜上長出56枝杜鵑樹象征著中華
民族的大團結,共根相系,血脈相連,為實現中國民族偉大歷史
復興而凝聚在一起。20xx年,我們成功舉辦了全世界杜鵑花國
際學術研討會,來自世界各國四十多位專家,他們相聚在麻城,
震撼在龜峰山,他們一致認為湖北麻城杜鵑杜鵑是他們見到過該
種杜鵑分布最集中,林分結構最純,種群面積最大,樹林最古老,
保存最完好,株型最優美,景觀最壯麗的自然群落,令人眼界大
開,堪稱世界奇跡,真可謂麻城杜鵑甲天下。
在龜峰山不僅有神龜,有紅杜鵑,還有原生態的民俗表演,
龜峰山組建的民俗藝術團演繹麻城原生態的民間藝術,展現麻城
風土人情、民俗文化,傳承發揚鄂東民間藝術,讓游人深入了解
麻城傳統民間文化?!爸腥A長壽山,世界杜鵑園”。最后我們要游
覽的是龜峰山杜鵑盆景園。為了彌補只有春季看杜鵑的遺憾,實
現“四季看杜鵑,麻城龜峰山”,景區在龜峰胡畔投資6000萬,
占地30余畝,打造世界一流的杜鵑盆景園,園區分為入口區、
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溫室展區、戶外展區、原生態餐飲等多功能區。盆景園是景區一
大靚點,能滿足游客對杜鵑花多樣性和綜合性的需求,進一步提
升“杜鵑花城”的美譽度和影響力,今天的導游講解就到此結束
了。
謝謝大家!
介紹湖北騰龍洞的導游詞范文12
各位游客:
好了,現在就向我們的游覽目的地神農架出發了,神農架地
處長江和漢水間的川鄂交界地帶,是我國內陸保存完好的唯一一
片綠洲和世界中緯度地區唯一的一塊綠色寶地。
另外神農架還有個十分氣派的稱號------華中屋脊,這是因
為神農架中的最高峰------神農頂海拔高達3105米。為華中第
一高峰,故而有此稱號。
神農架的歷史十分悠久,早在舊石器時就開始有原始人類在
此活動,相傳炎帝神農氏曾在率眾人在此搭架采藥,教人們耕種,
故將這里稱做神農架,神農架也是巴楚文化的發祥地之一。
大家都知道神農架是一片原始森林,其植物類繁多的鳥獸魚
蟲,很多頻臨滅絕。在別的地方見不到的物種,在神農架卻可以
見到,這是為什么呢?
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原來神農架憑借地理位置以及自然環境的優越性,在第三、
四紀冰川時期充當了生物界的避難所,至今尚較好的保存著原始
森林的突然有風貌。其中有金絲猴、金錢豹、華南虎等極為珍惜
的動物,因此,神農架于1990年被聯合國教科文組織人與生物
圈計劃接納為成員。
好,各位游客朋友,現在我們的游覽車呢!已經進入了神農
壇景區。請大家稍作準備,我們馬上就要下車去游覽,現在我們
所在的神農壇風景區位于神農架旅游區的南部,是神農架的南大
門,雖然面積很小,只有0、7平方公里,但整個景區層次分明,
自然風光十分優美。
首先我們來到了古老植物園,這里集中了一批保護和孑遺古
老、珍惜的植物種,其中有國家一級保護植物珙桐,二級保護植
物連香、香果、銀杏等27種,在這里大家可以看到許多樹的下
面都立了一塊石頭,上面刻著人名和地名,原來這些樹都是被領
養了的,當然如果您如果愿意的話,您在此也可以領養您所喜愛
的任一棵沒被領養的數。這樣您每年就可以收到由這里的工作人
員給您寄去它們的生長情況照片,我們現在看到的這種樹叫鵝掌
楸,它是一種古老的被子植物,大約在一億多年前就在地球上出
現了,是我國二級保護植物,葉似馬褂,也稱馬褂樹,花在新葉
初期時就已開放,花的形狀酷似世界名花郁金香,因此它的英文
名字又叫“中國的郁金香”
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現在出現在我們眼前的這棵就是國家一級保護植物珙桐。它
是一種古老的孑
遺植物。說起珙桐,這里還有一個故事呢!
傳說,有個皇帝,他有個才華過人、美如天仙的獨生女兒,
皇帝視她為掌上明珠,不論外巡何處,都要帶著她,一天,皇帝
游經一個村,見到農家有個叫珙桐的小伙子,眉清目秀,儀表非
凡。姑娘一見鐘情,她乘皇帝不備之機,將自己身上佩戴的碧玉
髻一折為二,給小伙子一半,作為終身誓約,后被皇帝察覺,珙
桐被抓至深山殺死,姑娘聽到噩耗,在皇帝為其招駙馬的那天,
連夜逃出宮,跑到珙桐被殺處痛哭,因淚飛如雨而感到蒼天,后
來公主變成潔白的花而歡居枝頭。如今,這里人工培植的珙桐,
似億萬只白鴿展翅,所以被稱中國的鴿子樹。
現在我們就來到了神農壇風景區的核心部分,是專供炎黃子
孫在此緬懷先祖,祭祀神靈的場所。祭壇內神農塑像高達21米,
高大雄偉,莊嚴肅穆,向上望去,炎帝雙目微閉,似在洞察世間
萬物,頭上兩只牛角是根據傳說中的“牛首人身”設計的,中間
的草坪和兩邊的臺階也是根據過去皇宮的格局所布置,中間為天
子所走,左右則是大臣的通道,因為9在古時候被人們認為是最
大的數字,故兩邊的臺階全是9的倍數,臺階下即是祭壇,每一
為炎黃子孫都可以在此祭拜先祖?,F在就讓我們也來祭祀一下這
位偉大的始祖吧。
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好了,到了這里我們也該結束今天的神農之旅了,不過我剛
剛聽說今天晚上
有一個土家妹子要出嫁了,那她到底會嫁給誰呢?沒準還會
是我們中間的哪一位呢,大家要是想知道究竟是誰當了咱們土家
女婿的話,那么就請在今天晚上在這里觀看神農風情晚會吧!希
望今天的神農之旅給您留下深刻的印象!此次旅游活動中小吳如
果有什么做的不好的,還盡情原諒!最后祝大家身體健康,萬事
如意!謝謝!
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