海內指什么

中國古稱別稱與古老地理稱謂

【中國】——現為中華人民共和國簡稱。但在古代文獻中它是一

個多義性的詞組。從春秋戰國至宋元明清，多用來泛指中原地區。如

孟子《齊桓晉文之事》：“蒞中國而撫四夷也。”司馬光《赤壁之

戰》：“若能以吳、越之眾與中國抗衡，不如早與之絕。”“驅中國

士眾遠涉江湖之間。”

【中華】——上古時期華夏族居四方之中的黃河流域一帶，故稱

“中華”，后常用來泛指中原地區。如《三國志》：“其地東接中華，

西通西域。”今已成為中國的別稱。

【九州】——傳說中的我國上古時期劃分的九個行政區域，州名

分別為：冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍。后成為中國的別稱。

陸游詩云：“死去元知萬事空，但悲不見九州同。”《過秦論》“序

八州而朝同列”，秦居雍州，加上八州即九州。

【赤縣】——古人把中國稱作“赤縣神州”。毛澤東詞《浣溪

沙·和柳亞子先生》：“長夜難明赤縣天。”辛棄疾詞《南鄉子》：

“何處望神州，滿眼風光北固樓。”

【中原】——又稱中土、中州。狹義的中原指今河南省一帶，廣

義的中原指黃河中下游地區或整個黃河流域。如《出師表》：“當獎

率三軍，北定中原。”陸游《示兒》詩：“王師北定中原日，家祭無

忘告乃翁。”指整個黃河流域。

【海內】——古代傳說我國疆土四面環海，故稱國境之內為海內。

王勃《杜少府之任蜀州》：“海內存知己，天涯若比鄰。”司馬光

《赤壁之戰》：“海內大亂，將軍起兵江東。”

【四海】——參見“海內”條。指天下、全國。如賈誼《過秦論》

“有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意”。《赤壁之戰》：“遂破

荊州，威震四海。”《阿房宮賦》：“六王畢，四海—。”《五人墓

碑記》：“四海之大，有幾人歟”

【六合】——上下和四方，泛指天下。如《過秦論曠履至尊而制

六合”，“然后以六合為家，骰函為宮”。李白《古風》詩：“秦王

掃六合，虎視何雄哉!”

【八荒】——四面八方遙遠的地方，猶稱“天下”。《過秦論》：

“囊括四海之意，并吞八荒之心。”梁啟超《少年中國說》：“縱有

千古，橫有八荒。”

【江河】——古代許多文章中專指長江、黃河。如《鴻門宴》：

“將軍戰河南，臣戰河北。”《過秦論》：“然后踐華為城，因河為

池。”《殽之戰》：“公使陽處父追之，及諸河。”再如《祭妹文》

“先塋在杭，江廣河深”，此處“江”即指長江，“河”則指運河。

【西河】——又稱河西，黃河以西的地區。如《廉頗藺相如列

傳》：“會于西河外澠池。”《過秦論》：“于是秦人拱手而取西河

之外。”

【江東】——因長江在安徽境內向東北方向斜流，而以此段江為

標準確定東西和左右。所指區域有大小之分，可指南京一帶，也可指

安徽蕪湖以下的長江下游南岸地區，即今蘇南、浙江及皖南部分地區

稱作江東。《史記·項羽本紀》：“且籍與江東子弟八干人渡江而西，

今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之！”李清照詩云：

“至今思項羽，不肯過江東。”《赤壁之戰》：“兼仗父兄之烈，割

據江東。”

【江左】——即江東。古人以東為左，以西為右。《群英會蔣干

中計》：“即傳令悉召江左英杰與子翼相見。”

【江表】——長江以南地區。《赤壁之戰》：“江表英豪，咸歸

附之。”

【江南】——長江以南的總稱，所指區域因時而異。白居易詞云：

“江南好，風景舊曾諳。”王安石詩云：“春風又綠江南岸，明月何

時照我還。”

【淮左】——淮水東面。《揚州慢》“淮左名都，竹西佳處”，

揚州在淮水東面。

【山東】——顧名思義，在山的東面。但需注意的是，因“山東”

之“山”，可指崤山、華山、太行山、泰山等數種不同的山，而所指

地域不盡相同。下面是以崤山為標準的“山東”。如《漢書》曾提到

“山東出相，山西出將”。《鴻門宴》：“沛公居山東時，貪于財

貨。”《過秦論》：“山東豪俊遂并起而亡秦族矣。”

【關東】——古代指函谷關或潼關以東地區，近代指山海關以東

的東北地區。曹操《蒿里行》：“關東有義士，興兵討群兇。”指潼

關以東地區。

【關西】——指函谷關或潼關以西地區。《赤壁之戰》：“馬超、

韓遂尚在關西，為操后患。”

【關中】——所指范圍不一，古人習慣上將函谷關以西地區稱為

關中。《鴻門宴》：“沛公欲王關中，使子嬰為相。”《過秦論》：

“始皇之心，自以為關中之固。”

【西域】——古代稱我國新疆及其以西地區。《雁蕩山》：“按

西域書，阿羅漢諾矩羅居震旦東南大海際雁蕩山芙蓉峰龍湫。”

【嶺嶠】——五嶺的別稱，指越城、都龐、萌渚、騎田、大庾等

五嶺。《采草藥》：“嶺嶠微草，凌冬不雕。”(這里特指兩廣一帶)。

【朔漠】——指北方的沙漠，也可單稱“朔”，泛指北方。《采

草藥》：“朔漠則桃李夏榮。”《木蘭詩》：“朔氣傳金柝，寒光照

鐵衣。”朔氣指北方的風。《林教頭風雪山神廟》“仍舊迎著朔風回

來”，指北風。

【百越】——又作百粵、諸越。古代越族居住在江浙閩粵各地，

統稱為百越。古文中常泛指南方地區。《過秦論》“南取百越之地”，

《采草藥》“諸越則桃李冬實”。

【五岳】——五大名山的總稱，即東岳泰山、西岳華山、中岳嵩

山、北岳恒山、南岳衡山。《夢游天姥吟留別》：“勢拔五岳掩赤

城。”

【京畿】——國都及其附近的地區。《左忠毅公逸事》：“鄉先

輩左忠毅公視學京畿。”

【三輔】——西漢時本指治理京畿地區的三位官員，后指這三位

官員管轄的地區。《張衡傳》：“衡少善屬文，游于三輔。”《記王

忠肅公翱事》：“公一女，嫁為畿輔某官某妻。”隋唐以后簡稱

“輔”。

【三秦】——指潼關以西的關中地區。項羽滅秦后曾將此地封給

秦軍三位降將，故得名。《送杜少府之任蜀州》：“城闕輔三秦，風

煙望五津。”

【郡】——古代的行政區域。秦統一天下設三十六郡，隋唐后州

郡互稱，明清稱府。《過秦論》“北收要害之郡”，《琵琶行》“元

和十年予左遷九江郡司馬”，《赤壁之戰》“已據有六郡，兵精糧

多”。

【州】——參見“郡”條。《隆中對》：“自董卓已來，豪杰并

起，跨州連郡者不可勝數。”《赤壁之戰》：“荊州之民附操者，逼

兵勢耳。”

【道】——漢代在少數民族聚居區設道，這是一種行政特區，與

縣相當。唐代的道，先為監察區，后演變為行政區，是州以上一級行

政單位。明清在省內設道，其中守道是小行政區，而巡道只有監察區

性質。《譚嗣同》“旋升寧夏道”，這里的“道”，指道的長官。

【路】——宋元時期行政區域，相當于現在的省。《{指南錄后

序》：“予除右丞相兼樞密使，都督諸路軍馬。”《永遇樂·京口北固

亭懷古》：“望中猶記，烽火揚州路。”

【山水陰陽】——古代以山南、水北為陽，以山北、水南為陰。

《愚公移山》：“指通豫南，達于漢陰。”“漢陰”指漢水南面。

《登泰山記》：“泰山之陽，汶水西流；其陰，濟水東流。”《游褒

禪山記》：“所謂華陽洞者，以其乃華山之陽名之也。”

【古稱別稱】

南京——又稱建康、金陵、江寧、白下。

《柳敬亭傳》：“嘗奉命至金陵。”

《病梅館記》：“江寧之龍蟠……皆產梅。”

《梅花嶺記》：“吳中孫公兆奎以起兵不克，執至白下。”

揚州——稱廣陵、維揚，

李白《送孟浩然之廣陵》：“煙花三月下揚州。”

姜夔《揚州慢》：“淳熙丙申至日，予過維揚。”

杭州——稱臨安、武林，

蘇州——稱姑蘇，

福州——稱三山，

成都——稱錦官城。

《柳敬亭傳》：“余讀《東京夢華錄》、《武林舊事》。”

《楓橋夜泊》：“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。”

《春夜喜雨》：“曉看紅濕處，花重錦官城。”

《指南錄后序》：“自海道至永嘉來三山，為一卷。”