飾典

Ａｒｉｇ ｃｉｒｃｌｅ藝術(shù)論壇

蓮鶴

一ＴＥＸ １’／李玉芬劉香字

蓮鶴 ‘ 于１９２３年 土于河南省新郡

縣城父 家樓大基，共 上一對(duì)：陔基的時(shí)

代血為存秋Ｌ卜Ｉ期偏晚。其垡豐為邙『下Ｊ 行

現(xiàn)分別藏ｌｒ河南博物院干¨故宮博物院 兩件

形制卡Ｈ蚓，大小略宵差別；整個(gè)壺身足 雌裝

飾其造 宏偉氣派，裝飾典雅華莢，實(shí) 稀

世珍品 真實(shí)的體現(xiàn) 現(xiàn)ｆ１Ｉ郭沫若所譽(yù)為的

“時(shí)代精神之象 ”

｛１‘代的青錒壺主要用以盛酒．也用于盛

水 《濤?大雅?韓奕》云：“清酒百壺”，可證商

代已有，盛行于備秋戰(zhàn) 。春秋時(shí)壺偏圃、長(zhǎng)

頸、情上有二伏獸，有蓋，蓋ｆ 常做蓮瓣裝

飾 周代壺闐形，長(zhǎng)頸、大腹、有蓋．獸耳銜

環(huán) 戰(zhàn)閏的壺有圓形、方形、扁形和瓠形等多

種形狀。圓形壺到漢代稱鐘．方形壺則稱

鈁 春秋戰(zhàn)目的青銅器常以 體 實(shí)的 類

動(dòng)物作為裝飾

蓮鶴方壺是春秋青銅藝苑中的一株

奇葩；物象眾多，雜而小亂， 鶴走獸，動(dòng)

靜相輔，雕文刻畫，各具神情，開創(chuàng)了新的

藝術(shù)風(fēng)格。

從造型和紋飾上來看

Ｊ．其冠蓋由雙層盛開的２Ｏ個(gè)蓮街瓣糾

成，瓣葉鏤空：盛開的蓮花中央有一活動(dòng)小

蓋，仙鶴站 于花心，似嗚似舞，棚棚如生；?

大一小，一靜一動(dòng)。一花一鳥，搭配極其具魅

力與情趣！

“龍耳蓮鶴壺 的蓮瓣裝飾，住以餮餮、

夔龍為青銅器主要裝飾的商周Ｈ，ｆ￣Ｃ、足 不

到的＝這種以植物形象為裝飾的作風(fēng)。也是

在春秋時(shí)代發(fā)展起來的一”。

“蓮瓣紋的壺蓋造犁，其源流可追溯到西

刷晚期。傳于Ｉ９４１年 上丁陜西扶風(fēng)的‘梁

其方壺’，其主題花紋為夔尼紋，蓋頂以周 ．

體的環(huán)帶紋為飾，頗似后來的蓮瓣；傳世的曾

伯綺壺，同樣是這樣的造型，容庚直稱其為

‘蓮瓣形’；１９９４年山兩侯瑪天 Ｉ一曲村晉侯

墓地Ｍ８ 土的兩件銅方 ，壺蓋ｊ：亦有與蓮

瓣接近的立體環(huán)帶紋飾物。南此『丌見，這種

蓮瓣紋的裝飾，是從西周環(huán)帶紋飾物不斷演

變而來的新形式。” 另外，蓮仡一 被認(rèn)為是

佛教文化的一部分，這是 對(duì)的；它是中圈

有的文化。

“以鳥為蓋頂?shù)难b飾，似乎是晉 青銅器

的風(fēng)格 如…西大馬一曲村一晉侯墓地Ｍ６３

土的一件方座簡(jiǎn)形器的器薷ｆ 就有一只市

烏：Ｍ６２ 土的一件網(wǎng)壺蓋卜也有一只立烏：

Ｍ３１… 的盔蓋頂 同樣以 鳥為飾 這種

立烏的裝飾，在晉 以外的其他地區(qū)很難找

到，很可能是受到晉罔銅器的影響：” 從這町

以看 ：蓮鶴方壺標(biāo)識(shí)著鶴文化在人文意象

的嬗變過程中具有重大的意義１

２．蓋邊飾竊曲紋，兩獸首尾部相連，連接

處有一目紋

竊曲紋是由兩端同鉤的或“Ｓ”形的線條

構(gòu)成扁長(zhǎng)罔案，中間常填目形紋，彤似獸體而

７６【美術(shù)界

不辨首尾 呂 存秋?適喊》：“ 鼎有竊｝ｆｆｆ，

狀 長(zhǎng)．卜下皆曲，以見極之Ｉ』Ｊ｛（也：”舊以為

述紋飾乜』】竊Ｉ山紋，實(shí)為獸體變形的網(wǎng)案，放也

稱“獸體 形紋”：盛行于西周中后期，存秋

戰(zhàn) 舊 仍沿川

３．壺頸曲側(cè)： 附壁回首之龍形怪獸為

耳，尼回首反順，增加器皿的牛動(dòng)性！兩角豎

起．軀干起伏，尾端 卷，鏤空鱗紋 “艤耳有

種‘凌子云氣，人于深泉’的雄偉氣魄。”

４器身長(zhǎng)頸、垂腹、壺腹部滿飾蟠蝻紋，布

局均衡對(duì)稱，糾結(jié)盤繞，環(huán)狀乳關(guān)節(jié)清晰一壺

上蟠螭紋上下穿插，四麗延展，似乎努力追求

一種總體卜的動(dòng)態(tài)平衡

蟠螭紋，盛行于眷秋戰(zhàn) 簡(jiǎn)稱螭文，

說文≯：“螭，若坨而黃，北方謂之地鏤” 一一

些 籍中也說螭屬龍。青銅器圖案中的螭有

的有角、有的無角，以后者為多。在銅器中多

怍為主題紋飾，作張口，卷尾，螭屈形態(tài)一以

相互銜接連續(xù)的螭紋，飾在器物的頒或腹卜

陰隅以伏獸代替扉棱，四獸回首相望，

兩角卷曲，角端分歧，肩生雙翼，并留長(zhǎng)尾

壺腹的最大徑在整個(gè)器皿的扁下部，這就很

好的增加了傘器的穩(wěn)定性～“而四周的四只神

獸，是帶 膀的” 在西方，神獸有翅膀不稀

罕，但在中目！蓮鶴方壺卻是第一次”ｊ

５．壺底有閣足，下壓兩個(gè)卷尾獸，獸角突

仲，張廣Ｉ咋再，傾其傘力承托重器，作不勝承

壓之狀＝器身所飾群龍、足下所飾之艤翼皆

塒棚如生，呼之欲出。

郭沫若先生曾對(duì)該壺以極高評(píng)價(jià)，他說：

“此壺拿身均濃重奇詭之傳統(tǒng)花，予人以無名

之壓迫，幾可窒息 乃于壺蓋之周駢列蓮瓣

二層，以植物為圖案，器在秦漢以前者，已為

余所僅見之一例一而于蓮瓣之中央復(fù)贏一清

新俊逸之白鶴，翔其雙翅，單其一足，微隙其

啄作欲嗚之狀，余謂業(yè)乃時(shí)代精神之一象征

也：此鶴初突破卜古時(shí)代之鴻蒙，正躊躕滿

志，脾睨一切，踐踏傳統(tǒng)于其腳下，而欲作更

高更遠(yuǎn)之飛翔 此正春秋初年由殷周半神話

時(shí)代脫 時(shí)，一切社會(huì)情形及精沖文化之一

如實(shí)表現(xiàn)＝”“。

蓮鶴方壺的造型和紋飾大約受到三個(gè)方

面因素的影響

“其一，足傳統(tǒng)的周文化因素，從頌壺直

到新鄭金城路昕 的方壺再到蓮鶴方壺．其

壺體都呈較為粗壯的橢方形，壺體的主題花

紋都是一酋二身的龍形紋，而蓮瓣正是從西

陶青銅器的 體環(huán)帶形飾物演變而來；其二是

晉文化因素，贏頂?shù)?鶴，顯然受到西周晚期

晉舊青銅器嗎形頂飾的影響；其三是楚文化因

素，壺身兩側(cè)所附的龍形耳和壺底的虎形足

與同墓昕出的龍耳虎足方壺相似，與淅ＪＩｌ下

寺楚墓、壽縣蔡侯墓所 之尼耳虎足療壺相

似，血是受 者影響所致”＝

蓮鶴方壺體現(xiàn)了文化交融。

蓮鶴廳壺所表現(xiàn) 的多元文化因素，足

ｊ郇罔所處的復(fù)雜 史環(huán)境分不開的＝春秋

ｔ｛Ｉ 以后．楚、晉曲罔爭(zhēng)霸中原，鄭國(guó)居于之

間．央縫巾求ｑ： 彤成朝晉薛楚的關(guān)系，其

文化受到兩目影響 住吸收多元文化因素的

基礎(chǔ)ｌ ，突坎傳統(tǒng)的思維，使肯銅器物具有一

種流動(dòng)、飛的韻敏；洋溢著一種運(yùn)動(dòng)的生命

力 在藝術(shù)造型卜，顯示 舒揚(yáng)升騰的美感。

蓮鶴方壺的鑄作方法

蓮鶴 壺是用泥土作模型，經(jīng)焙燒，翻制

陶范，岑件分別顱鑄，整體合鑄而成的。蓮

鶴鑄在一塊平板卜，可以 獨(dú)取下。二十個(gè)

蓮花瓣預(yù)鑄，再與蓋的主體范拼合淺鑄，雙

耳及杯、腹四角飛 ，頸前后蟠尼以及二龍

足，都是預(yù)先鑄成．再與器的主體合鑄。壺

頂?shù)南生Q和雙坨耳與器身主體都是采用分

鑄法：“這種在器壁處預(yù)鑄凸榫、插入附件內(nèi)

的做法，也是春秋戰(zhàn)日時(shí)期較為常見的焊接

方式，”“它也反映了當(dāng)時(shí)青銅器上動(dòng)物造型

肖像化的潮流：

分鑄法應(yīng)用廣泛，使產(chǎn)品不僅規(guī)格化，還

便于處理形制極為復(fù)雜的鑄件，創(chuàng)造 氣派

椎偉的藝術(shù)作品。如果不是蓮鶴方壺充分發(fā)

揮這個(gè)的優(yōu)點(diǎn)，邯么很難看到它！

蓮鶴方壺被譽(yù)為“青銅時(shí)代的絕唱”，說

叫鄭吲當(dāng)時(shí)的青銅器鑄造］：藝處于領(lǐng)先地

位；也反映 我 古代青銅藝匠的高度智慧！

李家樓大墓 土的青銅器，是春秋中期

具有代表性的器群：它為我 考古提供可信

的田野資料；同時(shí)也為研究該時(shí)期的青銅器

術(shù)提供Ｊ 有力的汪據(jù)！

注釋：

①金坷：《龍耳蓮鶴銅壺》，《故宮博物院院刊》

１９８６年０１期，第８５頁

張得水，李麗娜：《時(shí)代精神之象征——蓮

鶴方壺 ，≮中國(guó)博物館 ，２（）Ｉ１９年（）１期，第１１７

頁：

＠同上。

杜翅松： 古代青銅器≯，文物出版社出版，

２【）Ｉ｝ｊ年６月第１版，第９頁

＠唐善普：《追蹤“蓮鶴方壺”》，《中州今古》，

２ｉ）／Ｊ４年¨３期，第５”頁～

＠郭沫若ｔ殷周青銅器銘文研究?新鄭古器之

一二考核 ，上海大東書局１９３１年版。

⑦夏志峰：《新鄭器群三考≯，《新鄭鄭公大墓青

銅器》，大象出版社，２０｛）１年

張得水，李麗娜：＜時(shí)代精神之象征——

蓮鶴方壺》，《中國(guó)博物館》２ｆ）ｆ】９年（）１期，第

１１９頁

【李玉芬，山西大學(xué)美術(shù)學(xué)院】

【劉香宇，；ｎ－－Ｉ南大學(xué)民生學(xué)院】

析

賞

壺

方