韓愈簡介

韓愈事跡簡介

韓愈（768～824）字退之，唐代文學家、哲學家、思想家，河陽

（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚

年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元

同為唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的'散文語言，破駢為

散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人

推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和

“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是

中國“道統”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。

生平

唐貞元二年（786年）韓愈十九歲，懷著經世之志進京參加進士

考試，一連三次均失敗，直至貞元八年（792年）第四次進士考試才

考取。按照唐律，考取進士以后還必須參加吏部博學宏辭科考試，韓

愈又三次參加吏選，但都失敗；三次給宰相上書，沒有得到一次回復；

三次登權者之門，均被拒之門外。

評價

韓愈是一個氣場和存在感均極強的人物。作為文壇領袖，他“手

持文柄，高視寰海”“三十余年，聲名塞天”（劉禹錫《祭韓吏部

文》）；作為作家，他敢為風氣之先，為文為詩氣勢磅礴；作為一個

生命個體的“人”，他剛直敢任，人格偉岸，誠為偉丈夫。如此人中

鸞鳳，卻也是性情中人，不但極重感情，而且敏感于生活中的許多細

微樂趣。

主要成就

政治主張韓愈在政治上主張天下統一，反對藩鎮割據。唐憲宗時，

曾隨同裴度平定淮西藩鎮之亂。韓愈曾經因為進言佛骨一事，被貶潮

州，后因治政突出，遷袁州，即今江西宜春，任袁州刺史。任職袁州

期間，韓愈政績卓越，并且培養了當時江西省的第一個狀元。現宜春

秀江中有一個沙洲，名為狀元洲，傳說就是當年學子讀書之處。

墓地

韓愈墓位于河南省焦作孟州市孟縣城西6公里韓莊村北半嶺坡上。

此地北望太行，南臨黃河，是一片丘陵地帶。墓冢高大，有磚石圍墻，

翠柏蓊郁，芳草芨芨，棗樹成林。墓前有韓愈祠，明代建筑，三進院

落，韓愈雕像坐于祠中。始建于唐敬宗寶歷元年（825年）。

軼事典故

諫諍之路韓愈曾與柳宗元、劉禹錫同被任命為監察御史。貞元十

九年（803年），關中地區大旱。韓愈查訪發現，災民流離失所，四

處乞討，關中餓殍遍地。目睹嚴重的災情，韓愈痛心不已。而當時負

責京城行政的京兆尹李實卻封鎖消息，上報朝廷說，關中糧食豐收，

百姓安居樂業。這激起了韓愈的一腔怒火。他奮筆疾書，向皇上遞...