
詩詞原文
葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回?
注釋
1.王翰寫有《涼州詞》兩首,慷慨悲壯,廣為流傳。而這首《涼州詞》被明代王世貞推為
唐代七絕的壓卷之作。2.夜光杯:用白玉制成的酒杯,光可照明。它和葡萄酒都是西北
地區的特產。3.沙場:平坦空曠的沙地,古時多指戰場。4.君:你。5.琵琶:這
里指作戰時用來發出號角的聲音時用的。6.催:催人出征。7.涼州詞:又名《涼州歌》。
為最當時流行的一種曲子。譯文美酒倒滿了華貴的酒杯,我正要暢飲的時候,
馬上琵琶就會不停地響起,仿佛在催促我快點上前作戰。我在沙場上醉倒了請你不要笑,因
為從古至今,前往戰場的人中有幾個人能平安歸來?詩詞鑒賞詩是詠邊寒情景
之名曲。全詩寫艱苦荒涼的邊塞的一次盛宴,描摹了征人們開懷痛飲、盡情酣醉的場面。首
句用語絢麗優美,音調清越悅耳,顯出盛宴的豪華氣派;一句用“欲飲”兩字,進一層極寫
熱烈場面,酒宴外加音樂,著意渲染氣氛。三、四句極寫征人互相斟酌勸飲,盡情盡致,樂
而忘憂,豪放曠達。這兩句,蘅塘退士評曰:“作曠達語,倍覺悲痛?!睔v來評注家也都以為
悲涼感傷,厭惡征戰。清代施補華的《峴傭說詩》評說:“作悲傷語讀便淺,作諧謔語讀便
妙。在學人領悟。”從內容看,無厭惡戎馬生涯之語,無哀嘆生命不保之意,無非難征戰痛
苦之情,謂是悲涼感傷,似乎勉強。施補華的話有其深度。千古名絕,眾論殊多,見仁見智,
學人自悟。邊地荒寒艱苦的環境,緊張動蕩的征戍生活,使得邊塞將士很難得到一次歡
聚的酒宴。有幸遇到那么一次,那激昂興奮的情緒,那開懷痛飲、一醉方休的場面,是不難
想象的。這首詩正是這種生活和感情的寫照。詩中的酒,是西域盛產的葡萄美酒;杯,相傳
是周穆王時代,西胡以白玉精制成的酒杯,有如“光明夜照”,故稱“夜光杯”;樂器則是胡人
用的琵琶;還有“沙場”、“征戰”等等詞語。這一切都表現出一種濃郁的邊地色彩和軍營生活
的風味。詩人以飽蘸激情的筆觸,用鏗鏘激越的音調,奇麗耀眼的詞語,定下這開篇的
第一句—“葡萄美酒夜光杯”,猶如突然間拉開帷幕,在人們的眼前展現出五光十色、琳瑯滿
目、酒香四溢的盛大筵席。這景象使人驚喜,使人興奮,為全詩的抒情創造了氣氛,定下了
基調。第二句開頭的“欲飲”二字,渲染出這美酒佳肴盛宴的不凡的誘人魅力,表現出將士們
那種豪爽開朗的性格。正在大家“欲飲”未得之時,馬上奏起了琵琶,雖然軍令如山,但這種
情況下,大家視死如歸,催者自催,飲者自飲。這句詩改變了七字句習用的音節,采取上二
下五的句法,更增強了它的感染力。“馬上”二字,往往又使人聯想到“立刻”/“出發”,其實在
西域胡人中,琵琶本來就是騎在馬上彈奏的。詩的三、四句是寫筵席上的暢飲和勸酒。
過去曾有人認為這兩句“作曠達語,倍覺悲痛”。還有人說:“故作豪飲之詞,然悲感已極”。
話雖不同,但都離不開一個“悲”字。后來更有用低沉、悲涼、感傷、反戰等等詞語來概括這
首詩的思想感情的,依據也是三四兩句,特別是末句?!肮艁碚鲬饚兹嘶亍?,顯然是一種夸張
的說法。清代施補華說這兩句詩:“作悲傷語讀便淺,作諧謔語讀便妙,在學人領悟?!保ā秿s
傭說詩》)這話對我們頗有啟發。為什么“作悲傷語讀便淺”呢?因為它不是在宣揚戰爭的可
怕,也不是表現對戎馬生涯的厭惡,更不是對生命不保的哀嘆。讓我們再回過頭去看看那歡
宴的場面吧:耳聽著陣陣歡快、激越的琵琶聲,將士們真是興致飛揚,你斟我酌,一陣痛飲
之后,便醉意微微了。也許有人想放杯了吧,這時座中便有人高叫:怕什么,醉就醉吧,就
是醉臥沙場,也請諸位莫笑,“古來征戰幾人回”,我們不是早將生死置之度外了嗎?可見這
三、四兩句正是席間的勸酒之詞,而并不是什么悲傷之情,它雖有幾分“諧謔”,卻也為盡情
酣醉尋得了最具有環境和性格特征的“理由”?!白砼P沙場”,表現出來的不僅是豪放、開朗、
興奮的感情,而且還有著視死如歸的勇氣,這和豪華的筵席所顯示的熱烈氣氛是一致的。這
是一個歡樂的盛宴,那場面和意境決不是一兩個人在那兒淺斟低酌,借酒澆愁。它那明快的
語言、跳動跌宕的節奏所反映出來的情緒是奔放的,狂熱的;它給人的是一種激動和向往的
藝術魅力,這正是盛唐邊塞詩的特色。千百年來,這首詩一直為人們所傳誦。
涼州詞王之渙黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,春
風不度玉門關。據唐人薛用弱《集異記》記載:開元間,王之渙與高適、王昌齡到
酒店飲酒,遇梨園伶人唱曲宴樂,三人便私下約定以伶人演唱各人所作詩篇的情形定詩名高
下。結果三人的詩都被唱到了,而諸伶中最美的一位女子所唱則為“黃河遠上白云間”。王之
渙甚為得意,這就是著名的“旗亭畫壁”故事。此事未必實有。但表明王之渙這首《涼州詞》
在當時已成為廣為傳唱的名篇。詩的首句抓住自下(游)向上(游)、由近及遠眺望
黃河的特殊感受,描繪出“黃河遠上白云間”的動人畫面:洶涌澎湃波浪滔滔的黃河竟象一條
絲帶迤邐飛上云端。寫得真是神思飛躍,氣象開闊。詩人的另一名句“黃河入海流”,其觀察
角度與此正好相反,是自上而下的目送;而李白的“黃河之水天上來”,雖也寫觀望上游,但
視線運動卻又由遠及近,與此句不同?!包S河入海流”和“黃河之水天上來”,同是著意渲染黃
河一瀉千里的氣派,表現的是動態美。而“黃河遠上白云間”,方向與河的流向相反,意在突
出其源遠流長的閑遠儀態,表現的是一種靜態美。同時展示了邊地廣漠壯闊的風光,不愧為
千古奇句。次句“一片孤城萬仞山”出現了塞上孤城,這是此詩主要意象之一,屬于“畫
卷”的主體部分?!包S河遠上白云間”是它遠大的背景,“萬仞山”是它靠近的背景。在遠川高山
的反襯下,益見此城地勢險要、處境孤危。“一片”是唐詩習用語詞,往往與“孤”連文(如“孤
帆一片”、“一片孤云”等等),這里相當于“一座”,而在詞采上多一層“單薄”的意思。這樣一
座漠北孤城,當然不是居民點,而是戌邊的堡壘,同時暗示讀者詩中有征夫在。“孤城”作為
古典詩歌語匯,具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯結在一起,如“夔府孤城落日斜,每依
北斗望京華”(杜甫《秋興》)、“遙知漢使蕭關外,愁見孤城落日邊”(王維《送韋評事》)等
等。第二句“孤城”意象先行引入,為下兩句進一步刻劃征夫的心理作好了準備。詩
起于寫山川的雄闊蒼涼,承以戌守者處境的孤危。第三句忽而一轉,引入羌笛之聲。羌笛所
奏乃《折楊柳》曲調,這就不能不勾起征夫的離愁了。此句系化用樂府《橫吹曲辭·折楊柳
歌辭》“上馬不捉鞭,反折楊柳枝。蹀座吹長笛,愁殺行客兒”的詩意。折柳贈別的風習在唐
時最盛?!皸盍迸c離別有更直接的關系。所以,人們不但見了楊柳會引起別愁,連聽到《折
楊柳》的笛曲也會觸動離恨。而“羌笛”句不說“聞折柳”卻說“怨楊柳”,造語尤妙。這就避免
直接用曲調名,化板為活,且能引發更多的聯想,深化詩意。玉門關外,春風不度,楊柳不
青,離人想要折一枝楊柳寄情也不能,這就比折柳送別更為難堪。征人懷著這種心情聽曲,
似乎笛聲也在“怨楊柳”,流露的怨情是強烈的,而以“何須怨”的寬解語委婉出之,深沉含蓄,
耐人尋味。這第三句以問語轉出了如此濃郁的詩意,末句“春風不度玉門關”也就水到渠成。
用“玉門關”一語入詩也與征人離思有關?!逗鬂h書·班超傳》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入
玉門關?!彼阅┚湔龑戇叺乜嗪钪鵁o限的鄉思離情。如果把這首《涼州詞》與中唐
以后的某些邊塞詩(如張喬《河湟舊卒》)加以比較,就會發現,此詩雖極寫戌邊者不得還
鄉的怨情,但寫得悲壯蒼涼,沒有衰颯頹唐的情調,表現出盛唐詩人廣闊的心胸。即使寫悲
切的怨情,也是悲中有壯,悲涼而慷慨?!昂雾氃埂比植粌H見其藝術手法的委婉蘊藉,也可
看到當時邊防將士在鄉愁難禁時,也意識到衛國戌邊責任的重大,方能如此自我寬解。也許
正因為《涼州詞》情調悲而不失其壯,所以能成為“唐音”的典型代表。還有涼
州詞王之渙黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳,
春風不度玉門關。王之渙詩鑒賞這是一首雄渾蒼涼的邊塞詩。"涼州
詞",涼州歌的唱詞。《樂府詩集》卷七十九《近代曲辭》載有《涼州歌》,并說明是玄宗
開元年間西涼府都督所作。涼州,治所在今甘肅武威縣。這首詩豪邁奔放的歌聲,將祖國大
西北的壯麗山川展現在我們面前。詩中描寫的西北邊疆之美,絕不同于江南水鄉柔媚明麗之
美,而是一種高遠的美,粗獷的美,足以令人精神世界升華的美,使人感到自己力量存在的
美。這種美使人聯想到歷史和未來,使人體悟到永恒和無窮。最能表達這種美感的是詩的前
二句。"黃河遠上白云間,一片孤城萬仞山。"黃河,是中華民族的搖籃,它源遠流長,一
瀉千里。遠遠望去,只見它蜿蜒曲折,奔流于萬山叢中。仿佛由天上流來,又仿佛流向天外。
"黃河遠上白云間",是詩人真實的感受。在那片廣袤無垠的土地上,詩人眼前所見到的只
有兩件事物:地上奔涌的黃河與天空浮動的白云。詩人全神貫注,空曠而絕無寂寞之感。黃
河、白云,色彩對照明麗。水流,云,使人感到宇宙的宏大與曠闊。次句"一片孤
城萬仞山"出現了塞上孤城,這是此詩主要意象之一,屬于"畫卷"的主體部分。"黃河遠上
白云間"是它遠大的背景,"萬仞山"是它靠近的背景。在遠川高山的反襯下,益見此城地勢
險要、處境孤危。"一片"是唐詩習用語詞,往往與"孤"連文(如"孤帆一片"、"一片孤云"
等等),這里相當于"一座",而在詞采上多一層"單薄"的意思。這樣一座漠北孤城,當然
不是居民點,而是戍邊的堡壘,同時暗示讀者詩中有征夫在。"孤城"作為古典詩歌語匯,
具有特定涵義。它往往與離人愁緒聯結在一起,如"夔府孤城落日斜,每依北斗望京華"(杜
甫《秋興》)、"遙知漢使蕭關外,愁見孤城落日邊"(王維《送韋評事》)等等。第二句"
孤城"意象先行引入,為下兩句進一步刻劃征夫的心理作好了準備。"羌笛何須怨楊柳"兩句
詩人寄寓自己對這廣袤的邊塞之中的人事的深沉感慨。羌笛,是西北邊疆富有地方色彩的樂
器。楊柳:漢橫吹曲辭名《楊柳枝》的省稱。又名《折楊柳》。唐俗,贈別常以柳枝,取其
"絲長"(與"思長"偕音)之意。故《楊柳枝》也多用作送別曲。當羌笛的聲音隨風傳來
《楊柳枝》那熟悉的旋律時,詩人的情緒激越了。笛聲充滿了哀怨之情,在空曠的山野間縈
繞。那是戍邊的軍士在吹奏送別曲吧。他們曾經在這催人心碎的樂聲中,告別了親人,踏上
漫漫的征途。如今,只要吹起這支曲子,他們的眼前會立即浮現妻兒的淚眼,慈母的愁容。
詩人勸慰他們:"羌笛何須怨楊柳,春風不度玉門關。"你們何必借《楊柳枝》來抒發滿腔的
幽怨呢?要知道,春風是吹不過玉門關的。這兩句,寫邊地的荒寒和征人的怨情,情調轉為
憂傷。但這種憂傷并非一般悲抑低沉的哀嘆,而是暗含諷刺之意的。楊慎《升庵詩話》卷二
說:"此詩言恩澤不及于邊塞,所謂君門遠于萬里也"。可見詩人的本意并不在于夸張塞外的
荒寒,說那里沒有春風,而是借自然現象來暗喻安居于繁華帝都的最高統治者不體恤征人,
置遠出玉門關戍守邊境的士兵而不顧。這首詩是一幅西北邊疆壯美風光的畫卷,又是
一首對出征將士滿懷同情的怨歌,二者統一于短短的四句詩中,引人遐想,耐人尋味,全詩
句句精采,情景交融,妙絕千古。
王翰的《涼州詞》共有兩首,這是第二首“秦中花鳥已應闌,塞外風沙猶自寒。夜聽胡笳折
楊柳,教人意氣憶長安?!?/p>
長安城中鳥語花香春意濃,這塞外卻風沙飛揚天氣冷。半夜聽到胡笳演奏的折柳曲,心里啊
忍不住想家鄉。首句采用對比手法,說起老家的春風滿城,邊塞的風沙飛揚,尾句又用“胡
笳”、“楊柳”等常用的表達思鄉意境的東西來加深那種想家的情緒,最后直抒胸臆,說出了
自己無比濃烈的思鄉之情。
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