蘆葦蕩

深深的蘆葦蕩閱讀答案

深深的蘆葦蕩閱讀答案

【篇一：《走近蘆葦》閱讀練習題及答案】

txt>①清寒的早春，陽光已經有些燦爛了，風卻依然凜冽，絲絲

地割人。②灘上有一大片蘆

葦，大概可以稱為“蘆葦蕩”了。早些年，一到秋天，蘆葦就被

人砍了去，或當柴燒，或作

造紙原料。不知是因為忙碌，還是其他什么原因，這片蘆葦沒有

在秋天里被砍去，就這樣以

整體的陣勢，經歷了一整個冬天。寒冷無疑征服了它們，改變了

它們。那種征服與改變是強

有力的，無法抵御的，你只有接受它，聽憑它擺布。你能做到的

只是心中有數，緊緊地守住

你生命中最重要的東西，本質的東西。③你這樣做了，所以你才

能這樣依然故我，那寒冬只

改變了你的外在，你的容顏，你的服飾。而你的心已經沉入腳下

的泥土，在那里頑強地越冬，

如那些同樣在泥土中越冬的小動物。④生命的頑強在于有它保留

自己本質的有效方式，這種

方式它不必告訴別人，它必須守住這至關重要的秘密。但蘆葦畢

竟真的變得蒼老了，一片襤

褸，一片令人心酸的枯衰，只那一聲不響的沉默還在顯示著它本

性的強硬。枯葉在風中嗚咽，

枯干的蘆花在風中搖曳，似乎都是一副無可奈何的模樣。這大片

的無可奈何是不是讓我也受

了感染，情不自禁地無可奈何了呢?⑤人生有太多的無可奈何，就

像那些無可奈何的蘆葦一

樣。我們經歷過，也可能為此沮喪過。我們同樣在被歲月與生活

征服和改變的時候，裹緊身

子，守住信念與信心，擺出一副越冬的樣子。或許我們的外在形

體也確實被改變了，襤褸和

枯衰了，但我們的心也在厚厚的泥土之中，那泥土就是我們無邊

的智慧和倔強的秉性。我們

失去些什么，得到些什么呢?我們無疑是戰勝了，保住了我們的本

性與本質。我們無疑會為

此慶幸，為此作為勝利者而越發目光敏銳、堅定不移、信心百倍。

⑥走近蘆葦，想跟蘆葦說

些什么?蘆葦無言，我亦無言，無言是否也是一種理解，一種溝通，

一種心有靈犀呢?腳下泥

土松軟，頭頂陽光充沛，泥土與陽光都是春天的樣子了。蘆葦和

我近在咫尺，這是怎樣的一

種親近?生命的親近，軀體的親近，思想和心靈的親近，或者是另

外一些我們尚且弄不明白

的思維和行為的親近。我們同樣是在越冬之后帶著襤褸和枯衰走

進早春的，在沒有歡呼和榮

譽的寂靜之中，在容易被遺忘的一隅，在往往可能遇到的誤解和

鄙視的目光之下，我們是不

是由衷地涌起一縷無可奈何呢?也許不會，這時候的我們已經因經

歷太多，明了和洞悉一切

而寵辱不驚了。我們明白了自身的價值和崇高之處，我們還需要

那些煙云一霎的掌聲和鮮花

嗎?⑦腳下松軟的泥土彈跳著，暗示我行走的節奏。我便感覺到了

我的輕盈和愉悅，一種解

透人生、戰勝自己的輕盈與愉悅。這是一種越冬乃至更深層次的

脫胎換骨的過程、涅磐的過

程。我們經歷過，戰勝過，我們就可以說我就是“我”了。也只

有在這時候，我們才真正感

覺到了理解自己，在滾滾紅塵之中守住自己善的本質，原來是最

難的事情。⑧猛然地發現腳

下泥土的表層有些異樣的東西，是密匝匝的褐色的小尖錐，那是

蘆葦的筍尖，那是又一茬新

生的蘆葦尖銳的宣言，那宣言同樣是強大的、無可質疑和不可抗

拒的。那就是我們從痛苦和

迷惘中越冬時所期盼的目的。要不了多久，那些越冬的蒼老的蘆

葦就要倒伏下來，代之而起

的將是更加年輕的欣欣向榮的強大的陣勢。我知道這才是必然，

才是世間萬物歷盡苦難生死

更替的本真。1.結合全文，談談你對題目“走近蘆葦”涵義的理

解。(6分)答：

2.請從修辭手法和表達效果兩個方面對文章的第③節加以鑒賞。(4

分)答：

3.文章第⑤節中寫到“我們??守住信念與信心，擺出一副越冬的

樣子”。結合全文思考：

在作者看來，人生的冬天具體指什么?(4分)答：

4.明代翰林學士解縉有云“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺”，而作

者筆

下的蘆葦卻又另一番樣

子，試分析兩種蘆葦有什么不同。(6分)答：

索羅學院整理

【篇二：041.江蘇省蘇州市高新區2016屆九年級上學

期期中考試語文試卷(含答案)】

s=txt>九年級語文2015.11注意事項：

1．本試卷共20題，滿分130分，考試用時150分鐘；

2．答題前，考生務必將自己的姓名、考點名稱、考場號、座位號

用0．5毫米黑色墨水簽字筆填寫

在答題卡的相應位置上，并認真核對條形碼上的準考號、姓名是

否

與本人的相符合；

3．答選擇題須用2b鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑，

如

需改動，請用橡皮擦干凈后，再

選涂其他答案；答非選擇題必須用0．5毫米黑色墨水簽字筆寫在

答題卡上指定的位置上，不在答題區域內的答案一律無效，不得用其

他筆答題；

4．考生答題必須答在答題卡上，答在試卷和草稿紙上無效。

第一部分(26

1．根據漢語拼音寫山漢字。(4分)

2．下面一段話中有四個錯別字，把它們找出來填入表中，然后改

正。(4分)

橋是了解姑蘇風土人情最好的地方，佇立橋頭，看榜水人家，綠

樹

掩印。水巷女子在河旁浣衣，一杵起落聲音遠遠傳來，慢了半個

節拍，如空谷回音，使人晃如隔世。看蘇州姑娘上橋來了，對襟小衫

幾盡是絲綢，蕭蕭灑灑。

分)

3．默寫古詩文名句，并寫出相應的作家、篇名。(10分)

①曉戰隨金鼓，(李白《塞下曲六首(其一)》)

②()

③(盧綸《塞下曲》)

④蔞蒿滿地蘆芽短，(蘇軾《)

⑥以天下之所順，，故君子有不戰，戰必勝矣。(《得道多助，失

道寡助》)

⑦(陶淵明《桃花源記》)

⑧無可奈何花落去，(晏殊《浣溪沙》)

4．名著閱讀。(4分)

①《格列佛游記》中，小人國里可以憑借什么而獲得高官厚祿，

又靠什么來贏得皇恩殊榮的獎章?(2

分)

②格列佛在小人國時，他的衣袋受到搜查，其中有一個秘密口袋

逃過了檢查，請問下列哪一項內

容是沒被搜查到的?(2分)(▲)

5．下面是一張截至2014年中國電影票房數據的圖表(注：圖表上

“2014e”指的是預計2014年將實

現總票房收入288億元)。請仔細閱讀，并用簡明的語言概括出圖

表所反映的信息。（4分)

第二部分(44分)

閱讀下面一首詩歌，完成6～7題。(5分)

相見歡

李煜

無言獨上西樓，月如鉤。寂寞梧桐深院鎖清秋。

剪不斷，理還亂，是離愁。別是一般滋味在心頭。

6．結合全詞說說“別是一般滋味在心頭”中“一般滋味”的具體

含義。（2分）

7．在中國古典詩詞中，月亮是極具文化內涵的典型意象。下面說

法不正確的一項是（▲)（3分）

a．“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”借月亮表達了對故鄉

親人的懷念之情。

b．“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。”借明月表達了對友人

的思念和關切之情。

c．“月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋。”借如鉤的殘月表達了離愁。

d．“曉鏡但愁云鬢改，應覺月光寒。”借月光表達了天氣的

寒冷，懷才不遇的苦悶。閱讀《捕蛇者說》中的四段文字，完成8～9

題。（6分）

有蔣氏者，專其利三世矣。問之，則目：“吾祖死于是，吾父死

于是。今吾嗣為之十二年，幾死者數矣。”言之，貌若甚戚者。

余悲之，且曰：“若毒之乎？余將告于蒞事者，更若役，復若賦，

則

何如?”

蔣氏大戚，汪然出涕曰：“君將哀而生之乎？則吾斯役之不幸，

未若

復吾賦不幸之甚也，向吾不為斯役，則久已病矣。自吾氏三世居

是鄉，積于今六十歲矣，而鄉鄰之生日蹙，殫其地之出，竭其廬之入，

號呼而轉徙，饑渴而頓踣，觸風雨，犯寒暑，呼噓毒癘，往往而死

者相藉也。

曩與吾祖居者，今其室十無一焉；與吾父居者，今其室十無二三

焉；與吾居十二年者，今其室十無四五焉。非死即徒爾。而吾以捕蛇

獨存。悍吏之來吾鄉，叫囂乎東西，隳突乎南北，嘩然而駭者，雖雞

狗不得寧焉。吾恂恂而起，視其缶，而吾蛇尚存，則弛然而臥。

謹

食之，時而獻焉。退而甘食其土之有，以盡吾齒。蓋一歲之犯死

者

二焉；其余則熙熙而樂。豈若吾鄉鄰之旦旦有是哉!今雖死乎此，

比

吾鄉鄰之死則已后矣，又安敢毒耶?”

余聞而愈悲。孔子曰：“苛政猛于虎也。”吾嘗疑乎是，今以蔣

氏觀之，猶信。嗚呼!孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎!故為之說，以俟夫觀

人

風者得焉。

8．下面哪一組句子中加點詞的意義相同?(▲)(2分)

a

往往而死者相藉也

b

(《陳涉世家》)漁人甚異之(《桃花源記》)

c可以已大風d則久已病矣

固以怪之矣(《陳涉世家》)寡人反取病焉(《晏子使楚》)

9．聯系上下文，分別談談你對“余悲之”和“余聞而愈悲”兩旬

中“悲”

的理解。(4分)

閱讀下面—則文言短文，完成10～11題。(7分)

越王苦會稽之恥①，欲深得民心，以致必死于昊。身不安枕席，

口

不甘厚味，目不視靡曼②，耳不聽鐘鼓。三年苦身勞力，焦唇干

肺，內親群臣，下養百姓，以來其心。有甘脆不足分，弗敢食；有酒

流

之江，與民同之。身親耕而食，妻親織而衣。味禁珍，衣禁裘，

色

禁二。時出行路，從車載食，以視孤寡老弱之漬病、困窮、顏色

愁悴、不贍者，必身自食之。

異日與吳戰于五湖，昊師大敗，遂大圍王官，城門不守，禽③夫

差，戮吳相，殘吳二年而霸。此先頗民心也。(選自《呂氏春秋》，有

改動)【注】①會稽之恥：指越王勾踐被吳王夫差困在會稽城，簽訂城

下之盟的恥辱。②靡曼：美色。③禽：同“擒”。

10．用現代漢語翻譯下列句子。(4分)

①有甘脆不足分，弗敢食。▲

②此先順民心也。▲

11．會稽之恥后，為大敗吳師，越王做了哪些深得民心的事情?請

用自己的話概括。(3分)

閱讀下面一篇文章，完成12～14題。(7分)

①有種說法，讀經典可以使人長精神。此話不虛。但有個前提，

就

是讀經典必須“入神”，如此方可長精神。

②入神者，一心一意、精神貫注之謂也。唯有一心一意，讀起經

典

來才有可能忘味九成；唯有精神貫注，讀經典的過程才有可能使

書

中之精義滲透到自己腦海中，繼而生發出新的精神來。這個進程，

也就是古人講的：“腹有詩書氣自華”。

④可見，入神，先要專一。對于讀經典來說，只有專一才可有功。

否則，一目卡行，一日百篇，看似讀得多，但僅僅只是與眼睛打

了

個照面，甚至連眼睛眨一下的功夫都沒有，如何能讓經典中的道

理、知識與智慧化為滋養自己的養分，從而長出精氣神呢?古人說得好：

“所求多者所得少，所見大者所知小。”畢竟，經典在精專，研讀貴

純一，既想左手畫圓，又想右手畫方，其結果必然是貪多嚼不爛。

⑤不僅如此，入神，更要玩味。玩味者，探索體味也。只有探索

體味，讀起經典來才有可能像食橄欖那樣：咀嚼良久，才有回味，才

會深深體會到“真味久愈在”、“始覺甘如飴”的不同凡響之處。

否則，經典即便如熊掌豹胎，如果只是生活活剝一番，盡管其本身再

稀缺、再珍貴，也不如平平常常的一蔬一筍那樣實際、實在。畢竟，

經典

有神韻，神韻在道理，道理在徹底，徹底在抓住事物的根本，而

對

根本的東西，只有窮究之，才有可能水落石出而得之；只有玩味

之，才有可能充分消化吸收之；只有充分吸收之，才有可能釀造出新

鮮

的血液、呼喊出新穎的話語，從而獲取鋼筋鐵骨般的精神支撐。

⑦魯迅先生在《而已集讀書雜談》中曾說過：“必須和實際社會

接觸，使所讀的書活起來。”讀經典更須如此。

12．請概述這篇文章作者的主要觀點。(2分)

13．第⑤段劃線句主要運用了哪些論證方法，作用是什么?(2分)

14．結合全文，概述一下本文的論證思路。(3分)

閱讀下面一篇文章，完成15～19題。(19分)

深深蘆葦蕩

柳萌

①我的故鄉是個水鄉。那條蜿蜒流淌的薊運河像條碧綠的長綢帶

子，拴著河兩岸的村村鎮鎮，給故鄉帶來繁榮和生機。沒有公路的年

代，天津洋貨、唐山雜貨，都是用船運到鄉下，鄉下的農副產品也用

船

運到天津、唐山。薊運河是故鄉的母親河。

②小時候在河邊玩耍，看行進的運輸船隊，萌生的第一個愿望便

是

跟船逛逛天津、唐山，看看這世界到底有多大。薊運河上忽明忽

滅

的點點漁火，是我見到的第一幅畫；艄公行船時回蕩在河面土的

敞

亮的吆喝聲，是我聽到的第一首歌曲，有流水有行船有漁火有歌

聲，還有藍天白云碧綠的蘆葦，在北方去哪里找這樣美麗的風景呵!而

我

的童年就是在如詩如畫的故鄉度過的。

③然而，比風景更令我痂迷的，是薊運河畔的蘆葦蕩。

④薊運河畔的蘆葦茁壯茂密，扎進去半天走不出來，大人們蘆葦

的

呼喊都聽不見。有一次母親為找我，等到夕陽西下，見我從蘆葦

蕩

鉆出，她一顆懸著的心才放下。在蘆葦蕩里可掏鳥窩，吹葦哨，

放

葦船，樣樣都讓人開心。然而，最有意思的莫過于跟那些烏兒嬉

鬧。鳥兒會說話會唱歌會跳舞，是孩子們天然的伙伴。蘆葦蕩棲息著

一

種烏兒，它們個頭長相有點兒像麻雀，但是比麻雀漂亮精神，有

股

天生水靈靈的勁兒，就是叫不出名字。這些鳥兒有時被驚擾，撲

棱

棱地從蘆葦蕩里飛起，嗚叫著在低空盤旋一陣兒，又迅速扎入蘆

葦蕩，頗像萬支響箭齊射齊落，聲勢浩大，景象壯麗。

⑤我們這些淘氣孩子，經常仨一群倆一伙，鉆進茂密的蘆葦蕩尋

找

鳥兒搭建的窩，掏鳥蛋，抓雛鳥，聽鳥鳴。鳥兒銜草搭成的窩里，

倘若只有幾顆鳥蛋，或者有幾只雛鳥，我們會立刻高興地喊叫起

來，掏出來輕輕用雙手捧走，且得玩會兒哪，直到玩膩玩煩了，才小

心

翼翼地送回來，從不傷害它們。如果只是個空空的草窩，立刻小

臉

一翻。窩里有無鳥蛋或雛鳥，孩子們本不該太在意，只是想尋得

一

時樂趣，或者耍耍孩子威風，用大人的話說：沒常性，說翻臉就

翻臉。

⑥蘆葦蕩的景色，四季都不同，最美最好玩的當屬夏天和秋天。

夏

天翠綠一片，在溫煦陽光的照耀下，到處閃著青色的細碎光點，

讓

人眼花繚亂，產生種種奇特聯想。微風吹來蘆葦搖動，發出瑟瑟

音響，好似悄聲細語的說話聲，蘆葦蕩越發顯得神秘。秋天蘆葦揚花，

走近枯敗的蘆葦，會被

葦花沾得白絨絨的，趕都趕不走，撲也撲不掉，秀得你又急又氣，

不知如何是好，手忙腳亂之中又感到快活。葦花潔白輕柔猶如棉

絮，我們用白葦花做眉毛胡須，裝長輩互相調侃占便宜，好像成了至

尊

長者。我們完全不諳老年人的艱辛，不然哪里會慷慨地用少小換

老年。

⑦在蘆葦蕩玩耍，最有創意的還是放葦船。薊運河畔的蘆葦葉子

又

長又寬，最寬的有一寸多，鄉親們常用它來包粽子，拿到集市上

去賣，不一會兒就被買光，買主就是圖這葉子寬厚，包出的粽子個兒

大新鮮。孩子們喜歡葦葉，采幾抱放在河岸，折疊成各式各樣的

小船，輕輕漂到河里，順著水流悠悠遠去。有時給葦船做上記號，幾

個人同時擺放河中，比誰的船跑得快，有的用嘴強吹，有的用襖

扇動，還不時地呼喊“加油”。那熱火朝天的場面，簡直就是端午龍

舟賽。

⑧吹葦哨也蠻有趣。采幾片寬寬的青嫩的蘆葦葉子，卷成一個形

似

海螺的小喇叭，便能吹出單調而美妙的音響。帶著水靈靈的潮氣

的

聲音，嗚嗚嗚嗚地連成一大片，響在故鄉的黃昏，飄在河流的兩

岸，哨音傾訴著對故鄉的依戀。孩子們大都不很安分，吹著吹著就冒

出

個怪調兒，索性就來個怪調兒大賽，逗得小伙伴前仰后合地笑。

我

的童年常常沉浸在蘆葦哨吹出的鄉音里，成年后遠走他鄉異土，

想

起充滿童趣的故鄉，就有稚嫩哨音響在耳邊。這是世界上最優美

的

思鄉曲。

⑨蘆葦蕩是大自然的游戲場，是故鄉的一本書，那里有我童年的

歡樂，那里有我童年的夢想，我對大自然深情的熱愛，就是從這蘆葦

蕩開始的。盡管童年早已不屬于我，但是想起來依然歡樂，仿佛

童

心并未被歲月磨老。(《光明日報》2015年08月21日15版)

15．文中描寫了童年在蘆葦蕩里的與鳥兒嬉鬧，，，，

吹葦哨這些趣事。(每件事不得超過6個字)(3分)

16．根據要求賞折下列句子。(7分)

①孩子們大都不很安分，吹著吹著就冒出個怪調兒，索性就來個

怪

調兒大賽，逗得小伙伴前仰后合地笑。(分析句中加點字的妙處)(3

分)

②微風吹來蘆葦搖動，發出瑟瑟音響，好似悄聲細語的說話聲，

蘆

葦蕩越發顯得神秘。(從修辭的角度賞析)(4分)

17．第②段文字描寫了童年看到的薊運河上的美麗景色。分析這

些

景色描寫的作用。(3分)

18．“然而，比風景更令我癡迷的，是薊運河畔的蘆葦蕩。”結

合全

文分析，蘆葦蕩為什么令我癡迷?(3分)

19．如何理解題目中“深深”一詞的含義?(3分)

第三部分(60分)

20．作文。(60分)

聲音無處不在，風聲、雨聲、笑聲、歌聲、電話那頭的叮囑

聲?．．．總有一種聲音常常在你耳畔響起，??

請以“發自內心的聲音”為題寫一篇文章。

要求：①將題目抄在答題卡上；

②除詩歌、劇本以外文體不限；

③不要少于600字；

④文中不要出現(或暗示)本人的姓名、校名。

【篇三：走進蘆葦(陳所巨)閱讀答案】

卻依然凜冽，絲絲地割人。

②灘上有一大片蘆葦，大概可以稱為“蘆葦蕩”了。早些年，一

到秋天，蘆葦就被人割了去，

或當柴燒，或作造紙原料。不知是因為忙碌，還是其他什么原因，

今年，這片蘆葦沒有在秋

天里砍去，就這樣以整體的陣勢，經歷了一整個冬天。寒冷無疑

征

服了它們，改變了它們。

那種征服與改變是強有力的，無法抵御的，你只有接受它。聽憑

它

擺布。你能做到的只是心

中有數，緊緊地守住你生命之中最重要的東西，本質的東西。③

你

這樣做了，所以你才

能這樣依然故我，那寒冬只改變了你的外在，你的容顏，你的服

飾。而你的心已經沉入腳下

的泥土，在那里頑強地過冬，如那些同樣在泥土下越冬的小動物。

生命的頑強在于它保留自

己本質的有效方式，這種方式它不必告訴別人，它必須守住這至

關

重要的秘密。④但蘆

葦畢竟真的變老了，一片襤樓，一片令人心酸的枯衰，只那一聲

不

響的沉默還在顯示著它本

性的強硬。枯葉在風中嗚咽，枯干的蘆花在風中搖曳，似乎都是

一

副無可奈何的模樣。這大

片的無可奈何是不是讓我也受了感染，情不自禁的無可奈何了呢？

⑤人生有太多的無可

奈何，就像那些無可奈何的蘆葦一樣。我們經歷過，也可能為此

沮

喪過。我們同樣在被歲月

與生活征服和改變的時候，裹緊身子，守住信念與信心，擺出一

幅

越冬的樣子。或許我們的

外在形體也確實被改變了，襤褸和枯衰了，但我們的心也在厚厚

的

泥土之中，那泥土就是我

們無邊的智慧和倔強的秉性。我們失去些什么，得到些什么呢？

我

們無疑是戰勝了，保住了

我們的本性與本質。我們無疑會為此慶幸，為此作為勝利者而越

發

目光敏銳，堅定不移，信

心百倍。⑥走進蘆葦，想跟蘆葦說些什么？蘆葦無言，我亦無言，

無言是否也是一種理

解，一種溝通，一種心有靈犀呢?腳下泥土松軟，頭頂陽光充沛，

泥土與陽光都是春天的樣子

了。蘆葦和我近在咫尺，這是怎樣的一種親近？生命的親近，軀

體

的親近，思想和，心靈的

親近，或者另外一些我們尚且弄不明白的思維和行為的親近。我

們

同樣是在越冬之后，帶著

襤褸和枯衰走進早春的，在沒有榮譽的寂靜之中，在容易被遺忘

的

一隅，在往往可能遇到的

誤解和鄙視的目光之下，我們是不是由衷地涌起一縷無可奈何呢？

也許不會，這時候的我們

已經因經歷太多，明了和洞悉一切而寵辱不驚了。我們明白了自

身

的價值和和崇高之處，我

們還需要那些煙云一霎的掌聲和鮮花嗎？⑦腳下松軟的泥土彈跳

著，暗示我行走的節奏。

我便感覺到了我的輕盈和愉悅，一種解透人生、戰勝自己的輕盈

與

愉悅。這是一種越冬乃至

更深層次的脫胎換骨的過程，涅磐的過程，也是自我解脫、自我

凈

化的過程。我們經歷過，

戰勝過，我們就可以說我就是“我”。也只在這時候，我們才真

正感

覺到了理解自己，在滾滾

紅塵之中守住自己善的本質，原來是最難的事情。⑧猛然地發現

腳

下的泥土的表層有些

異樣的東西，那是密匝匝的褐色的小尖椎，那是蘆葦的筍尖，那

是

又一茬新生的蘆葦尖銳的

宣言，那宣言同樣是強大的、無可置疑和不可抗拒的。那就是生

命，那就是新生的思想和人

生方式，那就是我們從痛苦和迷惘中越冬時所期盼的目的。要不

了

多久，那些越冬的蒼老的

蘆葦就要倒伏下來，代之而起的將是更加年輕的欣欣向榮的強大

的

陣勢。⑨我知道這才

是必然，才是世間萬物歷盡苦唯生死更替的本真。(選自《陳所巨

文集》，安徽文藝出版社2007年版)1．第②段畫線句中，寒冷

“征服”、“改變”

了蘆葦什么？蘆葦生命之中“最重要的”、“本質的”東西是什

么?寒冷“征服”、“改變”了蘆

葦的外在形象。蘆葦生命之中“最重要的”、“本質的”東西是

生命的

頑強。2．第⑤段中加線

句“我們的心也在厚厚的泥土之中”的含義是什么?請簡要回答。

我們用無邊的智慧和倔強的

秉性，保住我們的本性與本質。(意對即可)3．文章以物喻人，請

分

條回答作者從蘆葦中獲得

了哪些人生感悟。①感悟到環境力量強大，生存困窘，人生有許

多

無奈。②認識到固守人的

本性，要有不屈服于惡劣環境的頑強精神。③領悟到人類需固守

本

質與本性，才能不斷傳承

和發展，表達了積極樂觀的人生信念。4．本文寫“走近蘆葦”，

抒寫作者對生命的感悟，其

中多次提到“泥土”，試分析文章中作者寫泥土的用意是什么？

①自

然界的泥土對于蘆葦來說

是滋生地，對于小動物來說是庇護所。②無邊的智慧和倔強的秉

性

是拯救人們心靈的泥土。③寫自然界的泥土和人的心靈的“泥

土”，

使文章更形象地表現生命戰勝“嚴冬”，走向新生的主題。

5．讀完

本文，你認同作者從蘆葦中獲得的人生感悟嗎？選取你印象深刻

的

一點，結合自己的生活實際談談你的感悟。認同。人的一生必然

要

經歷一些磨難，而這些磨難確實可能會使我們變得容顏蒼老，但

是

只要我們秉持本性，就不會被困難壓倒，反而更加堅強，更加成

熟。我剛剛進入初中時，遠離了父母，變得不知所措，生活幾乎無法

自理。更為糟糕的是，由于不適應新的學習環境，成績是一路下滑。

但我頂住了重重壓力，不斷調整自己，最終走出了陰霾。如今，

我

可以自豪地說，將來的高中生活，再大的困難也無法戰勝我。