
中醫(yī)骨科經(jīng)典論述
總論
《靈樞》:“骨為干,肉為墻,筋為剛。”
《素問(wèn)》:“諸筋骨皆屬于節(jié)。”
《素問(wèn)》:“骨者,髓之府。”
《備急千金方》:“腎應(yīng)骨,骨與腎合;肝應(yīng)筋,筋與肝合。”
《素問(wèn).六節(jié)臟象論》:“腎者主蟄,封藏之本,精之處也,其華在發(fā),
其充在骨”。
《血證論》:“氣為血之帥,血隨之而運(yùn)行,血為氣之守,氣得之而謐靜”
《靈樞》曰:“經(jīng)脈者,所以行血?dú)舛鵂I(yíng)陰陽(yáng),濡筋骨利關(guān)節(jié)也,是
故血和則經(jīng)脈流利,營(yíng)復(fù)陰陽(yáng),筋骨勁強(qiáng),關(guān)節(jié)清利矣。”
分論
(一)按疾病分類
一骨病
1痹證
《素問(wèn).長(zhǎng)刺節(jié)論》:“病在骨,骨重不可舉,骨髓酸痛,寒氣至,
名曰骨痹”。
《素問(wèn)·痹論》說(shuō):“風(fēng)寒濕三氣雜至,合而為痹也,其風(fēng)氣勝者
為行痹,寒氣勝者為痛痹,濕氣勝者為著痹。”
《外科理例》:“或腠理不密,寒邪客于經(jīng)絡(luò),或閃仆,或產(chǎn)后,
瘀血流注關(guān)節(jié),或傷寒余邪未盡為患,皆因真氣不足,邪得乘之。”
《歷病廣要》“經(jīng)云:風(fēng)寒濕三氣雜至,合而為痹也。雖言寒為
痛痹,然三者皆能作痛,但寒勝者痛甚如掣,濕者痛著如腫,風(fēng)者其
痛行動(dòng)無(wú)常處,悉因凝滯之痹與流行榮衛(wèi)真氣相擊搏,則作痛痹,若
不干其流行出入之道,則不痛但痿痹耳!隨其痹所在,或陽(yáng)多陰少則
為痹熱,或陰多陽(yáng)少則為痹寒,或骨重,或筋攣不伸,肌肉不仁,或
血脈凝而不流,或在皮則寒,或逢熱則縱”。
2痿證
《素問(wèn).痿論》:“腎主身之骨髓,腎氣熱,則腰脊不舉,骨枯而
髓減,發(fā)為骨痿。”
《素問(wèn).六節(jié)臟象論》:“腎者主蟄,封藏之本,精之處也,其華
在發(fā),其充在骨”
《仙授理傷續(xù)斷秘方》:“損后中風(fēng),手足痿痹,不能舉動(dòng),筋
骨乖張,攣縮不伸。”
二骨折
《血證論》:“損傷之證,專從血論”
《醫(yī)學(xué)發(fā)明》:“血者,皆肝之所主,惡血必歸于肝。不問(wèn)何經(jīng)之傷,
必留脅下,蓋主血故也。”
《百病辯證錄》:“血不活者瘀不去,瘀不去者則骨不接”。
《正體類要》云:“肢體損于外,則氣血傷于內(nèi),營(yíng)衛(wèi)有所不貫,臟
腑由之不和”。
《素問(wèn)》:“形傷痛,氣傷腫,先腫而后痛者,形傷氣也;先痛而后
腫者,氣傷形也”。
三筋傷
《素問(wèn)·宣明五氣篇》中提出:“久視傷血,久臥傷氣,久坐傷肉,
久行傷筋,久立傷骨,是謂五勞所傷”。
《血證論》:“氣為血之帥,血隨之而運(yùn)行,血為氣之守,氣得之而謐靜”
《素問(wèn)》:“故人臥血?dú)w于肝,肝受血而能視,足受血而能步,掌受血
而能握,指受血而能捕。人臥之時(shí),肝、足、掌、手指四事,皆受作于
四,能有所用也”。
《諸病源候論》說(shuō):“夫勞傷之人,腎氣虛損,而腎主腰腳,其經(jīng)
貫?zāi)I絡(luò)脊,風(fēng)邪乘虛,卒入腎經(jīng),故卒然而患腰痛”。
《類經(jīng)》“營(yíng)衛(wèi)之行澀,而經(jīng)絡(luò)時(shí)疏,則血?dú)馑ド伲獨(dú)馑ド賱t滯
逆亦少,故為不痛”。
(二)按癥狀分類
一腫脹
《素問(wèn)》:“形傷痛,氣傷腫。先腫而后痛者,形傷氣也;先痛而后腫
者,氣傷形.也”。
《血證論》:“須知痰水之壅,由瘀血使然,但祛瘀血,則痰水自消”。
《景岳全書(shū)》“凡治水腫者,必先治水,治水者必先治氣”。
二疼痛
《類經(jīng)》“營(yíng)衛(wèi)之行澀,而經(jīng)絡(luò)時(shí)疏,則血?dú)馑ド伲獨(dú)馑ド賱t滯
逆亦少,故為不痛”。
《內(nèi)經(jīng)》:“腰為腎之府,搖轉(zhuǎn)不能,腎將疲矣”。
《外科證治全書(shū)》中說(shuō):“諸痛皆由氣血瘀滯不通所致”。
三功能障礙
《素問(wèn)》:“諸筋骨皆屬于節(jié)”
《素問(wèn)》:“骨者,髓之府,不能久立,行則振掉,骨將憊矣”
《備急千金方》:“腎應(yīng)骨,骨與腎合;肝應(yīng)筋,筋與肝合”
《內(nèi)經(jīng)》:“經(jīng)脈者,所以行血?dú)舛鵂I(yíng)陰陽(yáng),濡筋骨,利關(guān)節(jié)者也”。
《素問(wèn)》:“故人臥血?dú)w于肝,肝受血而能視,足受血而能步,掌受血
而能握,指受血而能捕。人臥之時(shí),肝、足、掌、手指四事,皆受作于
四,能有所用也”
四麻木
《素問(wèn)》:“經(jīng)絡(luò)不通,病生于不仁”
《醫(yī)學(xué)原理》:“有氣虛不能導(dǎo)血榮養(yǎng)筋脈而作麻木者,亦有因血虛
無(wú)以榮養(yǎng)筋肉,以至經(jīng)隧凝澀而作麻木者”。
《古今醫(yī)統(tǒng)大全》:“凡麻木多屬四肢及手足之指者,此則四末氣血
充榮不到,故多麻木也”
用藥
《內(nèi)經(jīng)》“形不足者溫之以氣,精不足者補(bǔ)之以味”
《跌損妙方.用藥歌》:“歸尾兼生地,檳榔赤芍宜。四味堪為主,加
減任遷移。乳香并沒(méi)藥,骨碎以補(bǔ)之。頭上加羌活,防風(fēng)白芷隨。
胸中加枳殼,枳實(shí)又云皮。腕下用桔梗,菖蒲濃樸治。背上用烏藥,
靈仙妙可施。兩手要續(xù)斷,五加連桂枝。兩脅柴胡進(jìn),膽草紫荊醫(yī)。
大茴與故紙,杜仲入腰支。小茴與木香,肚痛不須疑。大便若阻隔,
大黃枳實(shí)推。小便如閉塞,車(chē)前木通提。假使實(shí)見(jiàn)腫,澤蘭效最奇。
倘然傷一腿,牛膝木瓜知。全身有丹方,飲酒貴滿卮。苧麻燒存性,
桃仁何累累。紅花少不得,血竭也難離。此方真是好。編成一首詩(shī)。
庸流不肯傳,無(wú)乃心有私。”
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