
1
描寫蘭花的詩句
蘭花最早的含義是愛的吉祥物。屈原在詩歌中將蘭喻為君子,故后人又把蘭
理解為君子高潔、有德澤的象征。如蘭桂齊芳(蘭花、桂花)喻德澤長留,經久不
衰,也就是把恩惠留給后輩子孫,亦用來稱頌別人的子孫昌盛。蘭后來又引申出
多層含義,如美好的文章稱“蘭章”,對別人子弟的美稱叫“蘭玉”,對友情契合而
結拜成兄弟稱“金蘭之好”等。
以自古以來人們就把蘭花視為高潔、典雅、愛國和堅貞不渝的象征.蘭花象
征高尚。蘭花風姿素雅,花容端莊,幽香清遠,歷來作為高尚人格的象征。詩人
屈原極愛蘭花,在他不朽之作《離騷》中,多處出現詠蘭的佳句。
幽蘭生前庭,含薰待清風。
蘭花被譽為“花中君子”、“王者之香”。對于中國人來說,蘭花還有民族上的
深沉意義。在中國傳統四君子梅、蘭、竹、菊中,和梅的孤絕、菊的風霜、竹的
氣節不同,蘭花象征了一個知識份子的氣質,以及一個民族的內斂風華。因此對
于蘭花,中國人可以說有著根深蒂固的民族感情與性格認同。蘭花,那飄逸
俊芳、綽約多姿的葉片;高潔淡雅、神韻兼備的花朵;純正幽遠、沁人肺腑的香
味自古以來受人喜愛。所以,在中國傳統文化中,養蘭、賞蘭、繪蘭、寫蘭,一
直是人們陶冶情操、修身養性的重要途徑,被譽為"國香"、"王者香"的中國蘭花
成了高雅文化的代表。
幽懸蘭草遇凈土而生不因無人而不芳...脫俗矣
蘭花被譽為“花中君子”、“王者之香”。對于中國人來說,蘭花還有民族上的
深沉意義。在中國傳統四君子梅、蘭、竹、菊中,和梅的孤絕、菊的風霜、竹的
氣節不同,蘭花象征了一個知識份子的氣質,以及一個民族的內斂風華。因此對
于蘭花,中國人可以說有著根深蒂固的民族感情與性格認同。
蘭花,那飄逸俊芳、綽約多姿的葉片;高潔淡雅、神韻兼備的花朵;純正幽遠、
沁人肺腑的香味自古以來受人喜愛。所以,在中國傳統文化中,養蘭、賞蘭、繪
蘭、寫蘭,一直是人們陶冶情操、修身養性的重要途徑,被譽為"國香"、"王者香
"的中國蘭花成了高雅文化的代表。
古風
唐李白
孤蘭生幽園,眾草共蕪沒。
雖照陽春暉,復悲高秋月。
飛霜早淅瀝,綠艷恐休歇。
若無清風吹,香氣為誰發。
2
廣群芳譜
清劉灝
蘭生幽谷無人識,客種東軒遺我香。
知有清芬能解穢,更憐細葉巧凌霜。
根便密石秋芳早,叢倚修筠午蔭涼。
欲遺蘼蕪共堂下,眼前長見楚詞章。
詠蘭
元余同麓
手培蘭蕊兩三栽,日暖風和次第天。
坐久不知香在室,推窗時有蝶飛來。
蘭花
明劉伯溫
幽蘭花,在空山,美人愛之不可見,裂素寫之明窗間。
幽蘭花,何菲菲,世方被佩資簏施,我欲紉之充佩韋,裊裊獨立眾所非。
幽蘭花,為誰好,露冷風清香自老。
著色蘭
明張羽
芳草碧萋萋,思君漓水西。
盈盈葉上露,似欲向人啼。
蘭花
明孫克弘
空谷有佳人,倏然抱幽獨。
東風時拂之,香芬遠彌馥。
蘭花
明薛網
我愛幽蘭異眾芳,不將顏色媚春陽。
西風寒露深林下,任是無人也自香。
蘭花二首
明李日華
燕泥欲墜濕凝香,楚畹經過小蝶忙。
如向東家入幽夢,盡教芳意著新妝。
懊恨幽蘭強主張,花開不與我商量。
鼻端觸著成消受,著意尋香又不香。
寫蘭
3
明景翩翩
道是深林種,還憐出谷香。
不因風力緊,何以度瀟湘。
折枝蘭
清鄭板橋
多畫春風不值錢,一枝青玉半枝妍。
山中旭日林中鳥,銜出相思二月天。
山頂妙香
清鄭板橋
身在千山頂上頭,深巖深縫妙香稠。
非無腳下浮云閑,來不相知去不留。
高山幽蘭
清鄭板橋
千古幽貞是此花,不求聞達只煙霞。
采樵或恐通來路,更取高山一片遮。
題畫蘭
清鄭板橋
身在千山頂上頭,突巖深縫妙香稠。
非無腳下浮云鬧,來不相知去不留。
浣溪沙蘭花
仿佛銅瓶見露苗,疏花冷落澹含嬌。
湘江清淚滴春潮,豈有心心同婉孌。
并無葉葉助風標,斷腸一集是離騷。
詠蘭
朱德
越秀公園花木林,百花齊放各爭春。
惟有蘭花香正好,一時名貴五羊城。
詠蘭詩
張學良
芳名譽四海,落戶到萬家。
4
葉立含正氣,花研不浮花。
常綠斗嚴寒,含笑度盛夏。
花中真君子,風姿寄高雅。
幽蘭
唐崔涂
幽植眾寧知,芬芳只暗持。
自無君子佩,未是國香衰。
白露沾長早,春風每到遲。
不如當路草,芬馥欲何為!
蘭
明陳汝言
蘭生深山中,馥馥吐幽香。
偶為世人賞,移之置高堂。
雨露失天時,根株離本鄉。
雖承愛護力,長養非其方。
冬寒霜雪零,綠葉恐雕傷。
何如在林壑,時至還自芳。
詠同心蘭四絕句
清錢謙益
新妝才罷采蘭時,忽見同心吐一枝。
珍重天公裁剪意,妝成斂拜喜盈眉。
蘭花
清秋瑾
九畹齊栽品獨優,最宜簪助美人頭。
一從夫子臨軒顧,羞伍凡葩斗艷儔
描寫蘭花的詩句
菊花,不象牡丹那樣富麗,也沒有蘭花那樣名貴,但作為傲霜之花,它一直
受人偏愛。有人贊美它堅強的品格,有人欣賞它高潔的氣質,而元稹的這首詠菊
詩,則別出新意地道出了他愛菊的原因。
詠菊,一般要說說菊花的可愛。但詩人既沒列舉“金鉤掛月”之類的形容詞,
也未描繪爭芳斗艷的景象。而是用了一個比喻——“秋絲繞舍似陶家”。一叢叢
菊花圍繞著房屋開放,好似到了陶淵明的家。秋叢,即叢叢的秋菊。東晉陶淵明
最愛菊,家中遍植菊花。“采菊東籬下,悠然見南山”(《飲酒》),是他的名
5
句。這里將植菊的地方比作“陶家”,秋菊滿院盛開的景象便不難想象。如此美
好的菊景怎能不令人陶醉?故詩人“遍繞籬邊日漸斜”,完全被眼前的菊花所吸
引,專心致志地繞籬觀賞,以至于太陽西斜都不知道。“遍繞”、“日斜”,把
詩人賞菊入迷,留連忘返的情景真切地表現出來,渲染了愛菊的氣氛。
詩人為什么如此著迷地偏愛菊花呢?三、四兩句說明喜愛菊花的原因:“不
是花中偏愛菊,此花開盡更無花”。菊花在百花之中是最后凋謝的,一旦菊花謝
盡,便無花景可賞,人們愛花之情自然都集中到菊花上來。因此,作為后凋者,
它得天獨厚地受人珍愛。詩人從菊花在四季中謝得最晚這一自然現象,引出深微
的道理,回答了愛菊的原因,表達了詩人特殊的愛菊之情。這其中當然也含有對
菊花歷盡風霜而后凋的堅貞品格的贊美。
這首詩從詠菊這一平常的題材,發掘出不平常的詩意,給人以新的啟發,顯
得新穎自然,不落俗套。在寫作上,筆法也很巧妙。前兩句寫賞菊的實景,渲染
愛菊的氣氛作為鋪墊;第三句是過渡,筆鋒一頓,迭宕有致,最后吟出生花妙句,
進一步開拓美的境界,增強了這首小詩的藝術感染力。
⑴秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。(元稹《菊花》)
⑵颯颯西風滿院栽,蕊寒香冷蝶難來。
他年我若為青帝,報與桃花一處開。(黃巢《題菊花》)
⑶待到秋來九月八,我花開盡百花殺。
沖天香陣透長安,滿城盡帶黃金甲。(黃巢《菊花》)
⑷王孫莫把比蓬蒿,九日枝枝近鬃毛。
露濕秋香滿池岸,由來不羨瓦松高。(鄭谷《菊》)
⑸寂寞東籬濕露華,依前金靨照泥沙。
世情兒女無高韻,只看重陽一日花。(范曾大《重陽后菊花三首》)
⑹過了登高菊尚新,酒徒詩客斷知聞。
恰如退士垂車后,勢利交親不到門。(范曾大《重陽后菊花三首》)
⑺羞與春花艷冶同,殷勤培溉待西風。
不須牽引淵明此,隨分籬邊要幾叢。(劉克莊《菊》)
⑻花開不并百花叢,獨立疏籬趣味濃。
寧可枝頭抱香死,何曾吹墮北風中!(鄭思肖《寒菊》)
⑼瘦菊依階砌,檐深承露難。
莫言根蒂弱,翻足奈秋寒。(陳佩《瘦菊為小婢作》)
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⑽土花能白又能紅,晚節由能愛此工。
寧可抱香枝上老,不隨黃葉舞秋風。(朱淑真《黃花》)
〔菊韻〕--李師廣--
秋霜造就菊城花,不盡風流寫晚霞;
信手拈來無意句,天生韻味入千家。
〔秋聲〕--風子--
廊下階前一片金,香聲潮浪涌游人。只緣霜重方成杰,梁苑東籬共古今。
〔菊城吟〕--王如亭--
獅龍氣象竟飛天,再度輝煌任自威!淡巷濃街香滿地,案頭九月菊花肥。
晉·陶淵明《和郭主簿》:
芳菊開林耀,青松冠巖列。懷此貞秀姿,卓為霜下杰。
唐·太宗《賦得殘菊》:
階蘭凝暑霜,岸菊照晨光。露濃希曉笑,風勁淺殘香。
細葉抽輕翠,圓花簇嫩黃。還持今歲色,復結后年芳。
·杜甫《云安九日》:
寒花開已盡,菊蕊獨盈枝。舊摘人頻異,輕香酒暫隨。
唐·白居易《詠菊》:
一夜新霜著瓦輕,芭蕉新折敗荷傾。耐寒唯有東籬菊,金粟初開曉更清。
唐·元稹《菊花》
秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。
唐·吳履壘《菊花》
粲粲黃金裙,亭亭白玉膚。極知時好異,似與歲寒俱。
墮地良不忍,抱技寧自枯。
唐·李商隱《菊花》
暗暗淡淡紫,融融冶冶黃。陶令籬邊色,羅含宅里香。
幾時禁重露,實是怯殘陽。愿泛金鸚鵡,升君白玉堂。
宋·蘇軾《趙昌寒菊》
輕肌弱骨散幽葩,更將金蕊泛流霞。
欲知卻老延齡藥,百草摧時始起花。
宋·范成大《重陽后菊花》
寂寞東籬濕露華,依前金屋照泥沙。世情幾女無高韻,只看重陽一日花。
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宋·陸游《九月十二日折菊》
黃花芬芬絕世奇,重陽錯把配萸技。
開遲愈見凌霜操,堪笑兒童道過時。
宋·梅堯臣《殘菊》
零落黃金蕊,雖枯不改香。深叢隱孤芳,猶得車清觴。
宋·朱淑貞《菊花》
土花能白又能紅,晚節猶能愛此工。
寧可抱香枝頭老,不隨黃葉舞秋風。
金·元好問《賦十月菊》
秋香舊入騷人賦,晚節今傳好事家。
不是西風若留客,衰遲久已退梅花。
明·沈周《菊》
秋滿籬根始見花,卻從冷淡遇繁華。
西風門徑含香在,除卻陶家到我家。
宋·楊萬里《詠菊》
物性從來各一家,誰貪寒瘦厭年華?
菊花白擇風霜國,不是春光外菊花。
明·唐寅《菊花》
故園三徑吐幽叢,一夜玄霜墜碧空。
多少天涯未歸客,盡借籬落看秋風。
董必武《賞菊》
名種菊逾百,花開麗且妍。秋容圃外淡,春意眼前旋。
造化功誰與?勤勞智自專。賞心邀客共;歌詠樂延年。
陳毅《秋菊》
秋菊能傲霜,風霜重重惡。本性能耐寒,風霜其奈何!
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