李白將進酒

李白《將進酒》原文及賞析

原文：

《將進酒》

李白

君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。

君不見，高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪！

人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。

天生我材必有用，千金散盡還復來。

烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。

與君歌一曲，請君為我傾耳聽。

鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。

古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。

陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。

主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。

五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁！

譯文：

你可見黃河水從天上流下來，波濤滾滾直奔向東海不回還。

你可見高堂明鏡中蒼蒼白發，早上滿頭青絲晚上就如白雪。

人生得意時要盡情享受歡樂，不要讓金杯空對皎潔的明月。

天造就了我成材必定會有用，即使散盡黃金也還會再得到，

煮羊宰牛姑且盡情享受歡樂，一氣喝他三百杯也不要嫌多。

岑夫子啊、丹丘生啊，快喝酒啊，不要停啊。

我為在坐各位朋友高歌一曲，請你們一定要側耳細細傾聽。

鐘樂美食這樣的富貴不稀罕，我愿永遠沉醉酒中不愿清醒。

圣者仁人自古就寂然悄無聲，只有那善飲的人才留下美名。

當年陳王曹植平樂觀擺酒宴，一斗美酒值萬錢他們開懷飲。

主人你為什么說錢已經不多，你盡管端酒來讓我陪朋友喝。

管它名貴五花馬還是狐皮裘，快叫侍兒拿去統統來換美酒，與你同飲來消融這

萬古常愁。

賞析：

一生以大鵬自喻的天才詩人李白，在天寶元年（742）終于獲得了振翅而起、

飛抵長安的機會。他懷揣建功立業的理想，卻只能待詔翰林，不久因恃才傲物，遭

權貴詆毀，于天寶三載（744），被唐玄宗“賜金放還”而夢斷長安，又開始了其

求仙訪道的漫游生活。“中天摧兮力不濟”（《臨路歌》），一只飛振八裔的大

鵬，半空跌落，鎩羽而歸！此后，他只能以受傷的雙翼拍擊茫無邊際的人生苦海，

那簸卻的滄溟之水，更多的卻是政治失意的牢騷與怨懟。而此類情緒一經酒精的刺

激，便朝著極大化的方向膨脹，最終以火山爆發的氣勢噴涌而出，表現出既豪且狂

的抒情風貌。或許有人會以為這是一種消極的情緒，沒有傳遞正能量，不過是“吃

貨”兼“酒徒”的李白在泄一己私憤而已。其實，詩人李白的牢騷、怨懟是基于他

對大唐盛世的熱望，對國家君主的忠誠而抒發的。此中飽含詩人強烈的責任感、使

命感，極富家國之憂患意識，他不一定具有經世之才，但他確有“奮其智能，愿為

輔弼。使寰區大定，海縣清一”（《代壽山答孟少府移文書》）之志。若問李白的

詩里為何常含幽憤，答案只能是：他對自己所處的時代愛得太深沉，其理想之翼，

若垂天之云，大唐帝國“則其負大翼也無力”。因而，其怨懟之作同樣富有元氣內

充、真力彌滿的盛唐氣象。①他的傳世名篇《將進酒》便是典型詩例。

《將進酒》大約作于天寶十一年（752），距詩人長安被棄約八年之久。其

“落羽辭金殿”的傷痛并未痊愈，反而時常舊病復發，且一發則斗轉天動、山搖海

傾。雖空舉世之酒樽亦不足以發抒其幽憤。本篇是古題樂府，題意為“請人飲

酒”，系漢樂府《鼓吹曲·鐃歌》中的曲辭，因聲辭雜寫，現已難辨其意，只能從

古辭“將進酒，乘大白”大略可知內容多寫“飲酒放歌”。李白大概是借此發揮而

已。那么，其《將進酒》是如何在牢騷、怨懟之中折射出盛唐氣象的呢？本文擬就

此作一粗淺探討。

既然歲月不居、人生易老，理想又難以實現，那該如何直面這殘酷的現實呢？

李白并沒有頹廢，而是從苦痛的漩渦中奮然騰起，擎舉其最為得意的酒樽，放聲高

歌：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。”詩人不遮不掩地鼓吹要及時行樂、享

受當下生活。李白的率真應該也是一流的率真。他的主張就是化苦憂為享受。一旦

政治失意，那便抽身而去——享受！物質的與精神的，一并享受，并且是追求最大

限度的滿足。與二三好友，把酒對月，推心置腹，暢抒幽憤，此即李白所說的“得

意”。得意盡歡，金樽莫空，“酒”成了關聯物質與精神的重要媒介。詩人其實是

在以“豪”寫“悲”，借物質層面的酒的豪飲來抒發精神層面的情的憤懣，照現在

的流行說法，李白喝的不是酒，而是一杯一杯的失意。因而，“人生得意”二句是

詩人李白的牢騷語、憤激語，這兩句在情感抒寫的自然、坦誠上折射出了盛唐氣

象。

“陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。”李白由自己的狂飲聯想到陳王曹植

“歸來宴平樂，美酒斗十千”（曹植《名都篇》）的歷史畫面，不禁感慨萬千。曹

植雖位為藩王，卻類似囚徒，長期生活在曹丕父子的猜忌排擠之中，其懷才不遇的

悲憤也只能以走馬射獵、狂飲美酒的方式來平息。李白從曹植的痛苦里看到了自己

的影子，故而引以為同調，并借此勸主人不要吝嗇那幾個酒錢：“主人何為言少

錢，徑須沽取對君酌。”酒盡管沽取對酌，沒錢了咋辦？“五花馬，千金裘，呼兒

將出換美酒”，詩人要費盡千金買一醉，只為“與爾同銷萬古愁”！至詩篇末尾，

終于逼出一個久郁心中的“愁”字。

全篇以“悲”起，以“愁”結，中間的主體部分卻只見酒之豪飲狂醉，綜而觀

之，詩人是在借酒澆愁，揮斥幽憤。而李白的幽憤全以牢騷語出之，又全系于詩人

的政治理想與時代社會的巨大沖突。本篇無論是傲岸不羈、縱酒狂歌的抒情形象，

還是雷霆萬鈞、狂飚突起的抒情氣勢，都極富盛唐氣象。

創作背景：

關于這首詩的寫作時間，說法不一。郁賢皓《李白集》認為此詩約作于開元二

十四年（736）前后。黃錫珪《李太白編年詩集目錄》系于天寶十一載（752）。一

般認為這是李白天寶年間離京后，漫游梁、宋，與友人岑勛、元丹丘相會時所作。

唐玄宗天寶初年，李白由道士吳筠推薦，由唐玄宗招進京，命李白為供奉翰

林。不久，因權貴的讒毀，于天寶三載（744年），李白被排擠出京，唐玄宗賜金

放還。此后，李白在江淮一帶盤桓，思想極度煩悶，又重新踏上了云游祖國山河的

漫漫旅途。李白作此詩時距李白被唐玄宗“賜金放還”已有八年之久。這一時期，

李白多次與友人岑勛（岑夫子）應邀到嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人

登高飲宴，借酒放歌。詩人在政治上被排擠，受打擊，理想不能實現，常常借飲酒

來發泄胸中的郁積。人生快事莫若置酒會友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”

之際，于是滿腔不合時宜借酒興詩情，以抒發滿腔不平之氣。

作者簡介：

李白（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之后最具個性特色、最偉大

的浪漫主義詩人。有“詩仙”之美譽，與杜甫并稱“李杜”。其詩以抒情為主，表

現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善于描繪自然景色，表達對祖

國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善于從

民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐

詩歌藝術的巔峰。存世詩文千余篇，有《李太白集》30卷。