辟谷養(yǎng)生

六種辟谷的具體方法

通過以上幾講對于辟谷的介紹，對于辟谷我們已經(jīng)有了大致的了解，這一講就具體講一

下在辟谷中有哪幾種具體的方式，不同的人又適合哪種辟谷類型。找到適合自己的辟谷，讓

辟谷成為隨身的養(yǎng)生之術(shù)！

一、強硬辟谷（挨餓）——最低層次

強硬辟谷，顧名思義，就是強制性讓自己不吃五谷的狀態(tài)。這是一種很不安全的做法，

甚至是對自己身體、生命不負(fù)責(zé)任的做法。建議不要采用！

這種方式的特點：

完全不明白生命奧秘；

知道辟谷的概念，不知其真意；

強行嘗試；

幾乎處于忍饑挨餓的狀態(tài)；

身心受到煎熬；

危害身體，危及生命。

二、服氣辟谷

服氣辟谷是一種常見、常用的辟谷方法。服氣也叫吞氣。是指通過吞氣來填實、填充胃

腹的虛空并解決饑餓感問題，以達(dá)到不食五谷的辟谷方式。

靠服氣吞氣填飽肚子，解除饑餓感；

人們習(xí)慣了一日三餐，習(xí)慣了到時吃飯。在生理和心理上都已經(jīng)形成強大的思維慣性。

到了平時該吃飯的時間，如果突然不進(jìn)食，整個身心就會出現(xiàn)不適應(yīng)的狀況。如：饑餓；口

泛酸水；乏力；渾身難受；想吃東西；心慌；頭暈……（當(dāng)然，也有人不會出現(xiàn)這些現(xiàn)象）。

這樣，就需要想辦法解除這些不適的現(xiàn)象。接觸辦法就是服氣，也叫吞氣。

吞服氣方式：

全身放松，坐、站、臥均可。張大嘴巴，像喝水一樣，喝入一大口，然后吞到胃里。吞

的時候，要像吞咽東西似的，并且，最好能吞出下咽的響聲，“咕嚕”一聲。就這樣，連續(xù)吞

幾次，次數(shù)不限，吞到有飽脹感為止。

注意：吞氣時，不要太快！盡量舒緩一些，輕松一些。不要憋氣，盡量自然。

吞服氣時間：

吞氣時間有兩種，一種是定時吞氣；一種是應(yīng)時吞氣。

定時吞氣：在辟谷期間，每天早晨吞一次，中午吞一次，晚飯時候吞一次，睡前吞一次；

應(yīng)時吞氣：所謂應(yīng)時吞氣，有饑餓感的時候吞氣，吞飽了就行。隨時饑餓隨時吞氣，有

需求，就滿足！

吞服氣環(huán)境：

首選，空氣清新，迎著東方的日出，吞入生機(jī)勃勃的東方升騰之氣；

次選，一般空氣清新之地即可；

再次，家里空氣最好的房間。

服氣辟谷的利與弊：

a利：方便，簡單，易行，快捷

b弊：有形，層次不高

溫馨提示：這種方式可以作為初學(xué)者試用的方式。不論是否在辟谷過程中，均可試試吞

氣的感覺，先找到吞氣、有飽脹感的體會。繼而，能吞氣吞到不想吃東西時，就可以辟谷了。

但這過程中，常常會出現(xiàn)肚子不餓，嘴巴想吃的現(xiàn)象。

經(jīng)不住誘惑，是最大的敵人！

三、意念辟谷

意念辟谷，是一種高級的辟谷方式，完全通過一個人的意念來控制的辟谷方式。

特點：

1有程序，但不全

2有服氣，但高于服氣

3行與無形之間，

4需不斷補充能量（補氣）

具體方法：

首先，決定辟谷幾天（比如：決定辟谷兩天、三天或者七天）；

第二，不食五谷，進(jìn)入辟谷過程中，做自己想做的事情；

第三，補充能量：有饑餓感時，意念想著自己的胃以及胃外邊的肚皮都打開一道小門，

外面的能量（包括氧氣、聲能、光能、電能、磁能、波能等各種能量）通過小門直接進(jìn)入到

胃里。前提是要做到：全身心放松，心情盡量平靜，能用意去感受到胃部的感覺（這種感覺

很細(xì)微，很輕微。只有很用心，細(xì)細(xì)體味才能覺察到）。先感覺到細(xì)微的感覺后，再就能感

應(yīng)到能量進(jìn)入的狀態(tài)，以及飽脹的感覺。

提示：感覺饑餓時，就用意念補充能量。

另外，可以直接用意念，意想著把外面的能量（包括氧氣、聲能、光能、電能、磁能、

波能等各種能量）調(diào)入自己的丹田（肚臍往里一寸，也就是自己中指的一節(jié)的長度，注意，

丹田是一個區(qū)域，不要只想著一個點）。當(dāng)?shù)ぬ锏哪芰砍渥阋院螅眢w自然不會再覺得饑餓。

溫馨提示：

1、用意念是一件精細(xì)的事情，需要訓(xùn)練自己的精細(xì)度，需要訓(xùn)練自己的各種知覺的覺

力（關(guān)于覺力的介紹，在本書解密生命部分有詳細(xì)講解）。

2、意念力的強弱因人而異，但可以通過訓(xùn)練和修持來提升。所以，意念辟谷的效果也

因人而異。

3、有大約10%的人，意念時的感覺幾乎沒有（是感覺不明顯，并不是沒有）。

四、輔助辟谷——被動地靠別人發(fā)功幫助

輔助辟谷是一種被動的辟谷方式，是通過訓(xùn)練有素的氣功師（或修煉者）的發(fā)功幫助下

完成的辟谷方式。

特點：

1辟谷者幾乎處于被動的狀態(tài)，辟谷多少天？吃什么？何時吃？這期間做什么,不能做什

么……，有明確嚴(yán)格的要求。做到“聽話，照做”。

2有訓(xùn)練有素的老師發(fā)功幫助

3離開師傅不可自己辟谷

注意：這種方式，必須在“有師傅帶、幫”的前提條件下方可實行。

切記！

五、編程辟谷——高層次

編程辟谷，是一種更高級別的辟谷方式。是作者通過自身多年的辟谷實踐，總結(jié)中國幾

千年來的辟谷經(jīng)驗，結(jié)合NLP神經(jīng)語言程式學(xué)（以下簡單介紹一下NLP）：

NLP是神經(jīng)語言程序?qū)W的英文縮寫。在香港，也有意譯為身心語法程序?qū)W的。

N（Neuro）指的是神經(jīng)系統(tǒng)，包括大腦和思維過程。

L（Linguistic）是指語言，更準(zhǔn)確點說，是指從感覺信號的輸入到構(gòu)成意思的過程。

P（Programming）是指為產(chǎn)生某種后果而要執(zhí)行的一套具體指令。即指我們思維上及

行為上的習(xí)慣，就如同電腦中的程序，可以透過更新軟件而改變。

這三個詞放在一起，這三個詞的意思是指人們?yōu)槭顾麄兊乃季S、講話和活動達(dá)到具體的

后果所采取的具體行為。

編程辟谷，是一種古今結(jié)合，中外結(jié)合的現(xiàn)代養(yǎng)生方式。每個人都可以掌握，每個人都

可以應(yīng)用。是人類社會進(jìn)步的結(jié)晶，是生命科學(xué)的新成果。

理論依據(jù)：

1人體是一座超級計算機(jī)

2人體是一個有許多系統(tǒng)組成的超巨系統(tǒng)

3人的一切行為受控于人自身的程序

具體方式：

a編制辟谷程序

比如：

1）我決定辟谷兩天（三天，五天或者七天…….）

2）希望自己在辟谷期間的身體及心理狀態(tài)是什么樣的？（如：開始進(jìn)行兩天的辟谷，

在辟谷過程中不饑不渴，體力充足，精力充沛，身體的所有體征正常穩(wěn)定）。注：體征包含

血壓，血糖，心率，脈搏，呼吸，體力，精力等。

b安裝辟谷程序

選擇一種姿勢，根據(jù)自己喜歡，站、坐（垂腿坐，散盤腿坐、單盤腿坐、雙盤腿坐均可）、

臥均可；

身心放松：首先，兩眼微閉（輕輕閉著，不要用勁），讓全身肌肉松弛下來（意想全身

肌肉放松，或者默念“全身肌肉放松3-9遍”）；接著，眉心（兩眉之間）舒展開來，面部微

笑松弛；

心靈放松：用心觀想自己的鼻尖（鼻頭），似想非想，不要用勁。不論聯(lián)想到什么、聽

到什么、觸碰到什么都放到鼻尖。包括呼吸也放到鼻尖，并且可以想著鼻尖在隨著呼吸一起

呼吸的感覺。

當(dāng)身心漸漸平靜下來（相對的，不要追求絕對的平靜）后，心里默默念道：我從今天開

始辟谷兩天（三天或者五天），在辟谷過程中不饑不渴，體力充足，精力充沛，身體的所有

體征正常穩(wěn)定。這樣默念9遍或者49遍（初次辟谷，建議默念49遍）即可。

還有最簡單的方式：就是放聲念“辟谷兩天、辟谷兩天、辟谷兩天、辟谷兩天……”49

遍即可。

溫馨提示：

1、在辟谷過程中，如有饑餓感，可用服氣補充能量，或者用意念辟谷方式補充能量。

2、也可以采用半辟谷（本書有專章介紹）的方式進(jìn)行。

六、自然辟谷——修煉的結(jié)果

自然辟谷，是在自然狀態(tài)下，不食五谷的辟谷方式。分為被動型和主動型兩種。

1被動型的自然辟谷

被動型的自然辟谷，是指自己在無意中不想吃五谷雜糧，不想吃東西。這種方式很多人

在生活中有過。如：

a生氣型

生氣型：這種情況，多出現(xiàn)在雙方吵架以后，或者是因為某種原因，自個兒生悶氣所導(dǎo)

致。但這種情況下，卻不會因為不吃飯而無力或沒精神；

b忙碌型

忙碌型：因為很棘手的事情，因為急需完成的事情，或者因為持續(xù)的工作狀態(tài)等原因所

導(dǎo)致的沒有吃飯，或者不想吃飯，但整個過程中沒有饑餓感，精神狀態(tài)也很好；

C身體不適型

身體不適型：因為身體不適，不想吃東西，就干脆不吃。但不吃也不餓，也不影響精神

狀態(tài)。

D純自然型

純自然型：就是到了該吃飯的時候了，自己不想吃飯（有的人碰到這種情況時，同事、

朋友或者家人會說：“不吃飯，成仙了？”無奈只有去吃飯。但吃著又沒胃口，總覺得吃不吃

都沒有關(guān)系），就沒有吃飯。形成一種自然辟谷的狀態(tài)。同樣地，體力、精力都不受影響。

2主控型的自然辟谷

主控型的自然辟谷，是指經(jīng)過修煉達(dá)到一定境界的人，可以隨心所欲，想吃就吃，想不

吃就不吃的自然、自在的辟谷方式。

A經(jīng)過定期定時的辟谷訓(xùn)練

B經(jīng)過對生命的認(rèn)識，修煉到一定境界

C身心合一（吃多吃少一個樣；吃與不吃一個樣；吃啥不吃啥一個樣）

D修行者在飲食方面的大自在（不為飲食所誘惑，自身成為飲食的主宰者）

在這種狀態(tài)下，對飲食來說，真正做到了“隨心所欲”。