子路曾皙

1

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》填空練習

1.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中面對孔子的詢問，公西華（點）認為自己能力不足

仍需要學習，對于宗廟祭祀之事，他說“”。

2.孔子認為”禮”在國家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中他

嗤笑子路是因為子路：“”。

3.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中面對孔子的詢問，曾暫描繪了一幅在大自然里沐浴

臨風路酣歌的美麗動人的景象“”。

4.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子沒有直接讓弟子言志，而是先用溫和自謙的

話打消學生的顧慮，為他們創造一個輕松、親切、活躍的環境。他說：“”。

5.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子最贊同曾暫的回答，從“”這句

話可以看出來。

6.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，寫孔子哂笑子路的原因的句子是“”。

7.《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，從言談、動作、神態可以看出四個學生不同的性

格特點。冉有比較謙虛，從他述志時說“”中可以看出。

《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》綜合練習

1．下列加點詞語讀音有誤

．．

的一項是（）。

A．千乘

．

之國（shèng）吾與

．

點也（yǔ）風乎舞雩

．

（yú）浴乎沂

．

（xīn）

B．毋

．

吾以也（wú）莫

．

春（mù）異乎三子者之撰

．

（zhuàn）鏗

．

爾（kēng）

C．冠

．

者五六人（guàn）愿為小相

．

（xiàng）饑饉

．

（jǐn）哂

．

之（shěn）

D．夫子喟

．

然嘆曰（kuì）曾皙

．

（xī）以俟

．

君子（sì）舍瑟

．

而作（sè）

2．下列加點字詞的音義有誤

．．

的一項是（）。

A．千乘

．

之國（shèng量詞，用以計算車子，相當于“輛”）

小相

．

（xiàng官名，作贊禮司儀之事）

B．哂

．

之（shěn譏笑）比

．

及三年（bǐ及，等到）

C．喟

．

然嘆曰（kuì嘆息聲）《論語

．．

》（Lúnyǔ孔子言論的匯編，儒家最重要的經典）

D．俟

．

君子（sì等待）異乎三子者之撰

．

（zhuàn才能）

3．與“方六七十，如五六十”中的“方”的意義相同的一項是（）。

A．四方之士來者，必廟禮之B．今齊地方千里，百二十城

C．比及三年，可使有勇，且知方也D．方欲行，轉視積薪后

4．與“子路率爾而對曰”中的“爾”意義和用法都相同

．．

的一項是（）。

A．如或知爾

．

，則何以哉？B．鼓瑟希，鏗爾

．

，舍瑟而作

C．以吾一日長乎爾

．

，毋吾以也D．無乃爾

．

是過與

5．下列句中的“比”與“比

．

及三年，可使足民”中的“比”意義相同

．．

的一項是。

A．每自比

．

于管仲、樂毅，時人莫之許也B．比

．

至南郡，而琮已降

C．海內存知己，天涯若比

．

鄰D．店鋪鱗次櫛比

．

，貨物琳瑯滿目

6．下列句中加點詞語的意義和用法相同

．．

的一項是（）。

A．千乘之國，攝乎

．

大國之間風乎

．

舞雩，詠而歸

B．以

．

吾一日長乎爾則何以

．

哉

C．宗廟之事，如

．

會同如

．

或知爾

2

D．子路率爾

．

而對曰赤，爾

．

何如？

7．下列句中加點詞語的意義和用法相同

．．

的一項是（）。

A．異乎

．

三子者之撰浴乎

．

沂

B．赤也為之小，孰

．

能為之大是可忍也，孰

．

不可忍也

C．唯求則非邦也與

．

吾與

．

點也

D．夫三子者之

．

言何如天下之

．

水，莫大于海

8．下列各句，沒有

．．

通假字的一項是（）。

A．莫春者，春服既成B．鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作

C．唯赤則非邦也與D．居則曰：“不吾知也。”

9．下列句中的“乎”的用法不

．

同于

．．

其他項的一項是（）。

A．何傷乎？亦各言其志也！B．浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸

C．千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉

D．以吾一日長乎爾，毋吾以也

10．下列句中加點詞語的解釋全都不正確

．．．

的一項是（）。

A．吾與

．

點也（與，動詞，贊同）可使足

．

民（足，富足）

B．何傷

．

乎？（傷，動詞，受傷）三子者出，曾皙后

．

（后，方位名詞活用為動詞，后出生）

C．冠者

．．

五六人（冠者，名詞，戴帽子的人）童子

．．

六七人（童子，未成年人，少年）

D．因之以饑饉（因，接連，繼續）舍瑟而作

．

（作，動詞，起身）

11．與“且焉置土石何”中的“焉”意義用法相同

．．

的一項是（）。

A．非曰能之，愿學焉。B．焉用亡鄭以陪鄰？

C．若不闕秦，將焉取之？D．宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。

12．下列各組句子中加點詞的意義相同

．．

的一組是（）。

A．怒發沖冠

．

冠

．

者五六人

B．童子

．．

何知，躬逢勝餞童子

．．

六七人

C．乘

．

人之危千乘

．

之國

D．攝乎大國之間

．

數月之后，時時而間

．

進；期年之后，雖欲言，無可進者。

13．下列各句中，與其他三句句式不同

．．

的一項是（）。

A．忌不自信。B．夫晉，何厭之有？

C．宗廟會同，非諸侯而何？D．居則曰：不吾知也。

14．下列各句中不屬于

．．．

名詞活用為動詞的一組是（）。

①風乎舞雩②亦各言其志也已矣！③以其無禮于晉，且貳于楚也。④許君焦、

瑕，朝濟而夕設版焉⑤朝服衣冠，窺鏡⑥宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。

A．①②③B．④⑤⑥C．②④⑤D．①⑤⑥

15．下列各項全屬于

．．

《四書》的一項是（）。

①《論語》②《國語》③《中庸》④《孟子》⑤《左傳》⑥《大學》

A．①③④⑥B．①②③④C．③④⑤⑥D．①③⑤⑥

閱讀下面的文段，完成后面的作業。

（）①率爾而對曰：“千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為

之，比及三年，可使有勇，且知方也。”

（）②對曰：“方六七十，如五六十，求也為之，比及三年，可使足民。如其禮樂，

3

以俟君子。”

（）③對曰：“非曰能之，愿學焉。宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。”

（）④曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠

而歸。”

（）⑤曰：“為國以禮，其言不讓，是故哂之。唯求則非邦也與？安見方六七十，如

五六十而非邦也者？唯赤則非邦也與？宗廟會同，非諸侯而何？赤也為之小，孰能為之大？”

16．請在原文的括號內補寫出該句的主語。

17．上面的對話中，表達了淡泊之志的人是。

18．《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》寫了孔子問志，“四子”述志，孔子評志。下面的說

法錯誤

．．

的一項是（）。

A．“四子”平時有怨氣，孔子對此有所不滿。

B．孔子對弟子很了解，師生關系融洽。

C．孔子是為了因勢利導，更好的對弟子進行立志的教育。

D．孔子對三個學生平時的牢騷委婉的進行批評。

19．“四子”述志的口氣、內容各不相同，但在“為國以禮”這點上是相同的。下面的分析

不正確

．．．

的一項是（）。

A．①這個人雖然“其言不讓”，但他把“知方”（懂禮知義）作為治國的主要方略。

B．②這個人說“如其禮樂，以俟君子。”說明他高度重視禮樂教化。

C．③說的“宗廟之事，如會同，端章甫”就是禮的體現。

D．④說“異乎三子者之撰。”是說自己跟其他三人重視禮樂教化的作法不同。

20．用現代漢語直譯文中畫線的句子。

①譯文：

②譯文：

21．①②③④處的四個人各有什么志向？

答：①

②

③

④

22．①②③④處的四個人各有什么性格特點？

答：①

②

③

④

23．注意下列句子相互間的邏輯照應，把它們組合成語意連貫的一段話。（填序號即可）

①咱們畫圖，有時候為的實用。

②這類的圖，繪畫的動機都在實用。

③讀者看了，明白了，住在外地的朋友看了，知道了，就完成了它的功能了。

④編纂關于動植物的書籍，要讓讀者明白動植物外面的形態跟內部的構造，就得畫動植物的

圖。

⑤修建一所房屋或者布置一個花園，要讓住在別地的朋友知道房屋花園是怎么個光景，就得

畫關于這所房屋這個花園的圖。

《子路、曾皙、冉bai有、公西華侍坐》文言知識點歸納

一、通假字

4

1、鼓瑟希（稀）2、莫春者（暮）3、唯求則非邦也與（歟）

二、詞類活用

1、端章甫（名詞作動詞穿著禮服、戴著禮帽）2、鼓瑟希（名詞作動詞彈奏）

3、風乎舞雩（名詞作動詞吹風、乘涼）4、赤也為之小，孰能為之大（形容詞作名詞小

事、大事）

5、曾皙后（方位名詞作動詞落在后面）

三、文言句式

1、不吾知也（賓語前置）2、則何以哉（賓語前置）3、爾何如？（賓語前置）

4、何傷乎？（賓語前置）5、加之以師旅，因之以饑謹（狀語后置）

6、為國以禮（狀語后置）7、則何以哉（固定句）8、爾何如（固定句）

9、是故哂之（固定句）

四、古今異義（古/今）

1、加之以師旅（泛指軍隊/軍隊編制單位之一）2、比及三年（等到/比較、緊靠、依附等）

3、且知方也（正道、正理/方向、對方、方法等）4、如五六十（或者/如果）

5、如其禮樂（至于/如果）6、異乎三子者之撰（才能/寫作）

五、一詞多義（補充）

（一）以：1、以吾一日長乎爾（因為，介詞）2、毋吾以也（認為，動詞）

3、則何以哉（做、為，動詞）4、加之以師旅（用、那，介詞）

5、以俟君子（而，連詞）

（二）爾：1、以吾一日長乎爾（你、你們，代詞）2、子路率爾而對曰（…的樣子，詞尾）

（三）言：1、亦各言其志也（說、談，動詞）2、夫三子者之言何如（話，名詞）

參考答案1

1.端章甫，愿為小相焉

2.為國以禮其言不讓

3.浴乎沂風乎舞雩，詠而歸

4.以吾一日長乎爾，毋吾以也

5.夫子喟然嘆曰，吾與點也

6.為國以禮，其言不讓

7.如其禮樂以俟君子

答案2

1．A沂（yí）2．B（比bì）3．B都作“方圓”解（A方向，方位；C指儒家倫理道德和學

問；D剛剛）4．B與例句中的“爾”同為形容詞詞尾：……樣子（其余都是第二人稱代詞）

5．B同為“bǐ”及，等到（A比較；C接近，親近；D并列，并排，排列）6．A同“于”

的用法，介詞，在（B①因為，②憑借；C①表示選擇關系，或，或者，②假如；D①形容詞

詞尾，②第二人稱代詞）7．D結構助詞，的（A①同“于”，介詞，跟，同；②同“于”，介

詞，在。B①疑問代詞，誰；②疑問代詞，什么。C①同“歟”，句尾助詞；②動詞，贊同）

8．D（莫，希，與）9．A句末語氣詞，呢（其余皆為介詞）10．B（A足，形容詞的使動用

法，使……富足；B后，方位名詞活用為動詞，落后C冠者，成年人；傷，動詞，妨害；D

全對）11．C同為疑問代詞“哪里”（A代詞，指代治國之事；B疑問代詞，為什么；D句末

語氣詞，表陳述語氣）12．B都是少年（A①帽子；②行加冠禮；C①趁著，②shèng量詞，

用以計算車子，相當于“輛”；D①中間，②間或，偶爾）13．C（此為常式句，其余皆為賓

語前置句）14．D（①風乎舞雩⑤朝服衣冠⑥端章甫）15．A16．依次為：子路（仲由、

由、季路）求（冉有、求、冉求）赤（公西華、公西赤、子華）點（曾皙、曾點）夫

子（孔子）17．點（曾皙、曾點）18．A（A跟其他三項是矛盾的）19．D（“撰”是才能的

5

意思。其實曾皙的所作所為恰恰是“禮”的表現）20．譯文：①難道冉求所講的就不是國家

大事嗎？②有自己的宗廟，有同別國的盟會，不是諸侯國家又是什么呢？如果公西赤只能做

個小小贊禮的人，那誰能去做大事呢？21．①子路要治理“千乘之國”“可使有勇，且知方

也”。②冉有要治理“方六七十，如五六十”之國，并“可使足民”。③公西華“愿學焉”

“愿為小相焉”。④曾皙“莫春者……浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”22．①子路魯莽直

率，好勝自負。②冉有敦厚謙遜，不卑不亢。③公西華委婉謙恭，善于辭令。④曾皙

從容灑脫，豁達自得。23．①④⑤②③（此題為2004高考湖北卷。為什么④在⑤的前面呢？

這是因為在③中，是先說讀者，后說住在外地的朋友，這樣，前面談時也應該是先談供讀者

閱讀的書籍，再談供朋友了解的房屋花園。）