周國平語錄

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周國平妞妞語錄集

1、縱然苦難真有凈化作用，我也寧要幸福。常識和本能都告訴我，歡樂比

憂愁更有益于身體的保養，幸福比苦難更有益于精神的健康。

2、人生無非是等與忍的交替。

3、愛絕不徒勞。

4、昨天，她的啼哭也是歡樂，今天，她的笑容也是哀痛。

5、在病人眼里，健康是福。在受難者眼里，平安是福。可是，在我們尚未

失去它們時，我們卻并不引以為幸福。人心固重難而輕易，舍近而求遠，所以

幸福是難的。

6、無聊感麻痹我們對于災難結局的注意力，阻斷我們的悲傷，驅使我們在

眼前的過程中尋求消遣，從而疏通和保護了我們尚存的生命力。

7、人生的路是不可逆的。我不可能再回到未曾生你的那種生活中去，想回

也回不去了。你不是一個插曲，你永遠改變了我的生命的旋律。

8、痛苦是不能分擔的，說到底，每人都只能承擔自己的那一份。

9、每想到造成我的那顆精子和那顆卵子相遇的機會幾乎等于零，一旦錯

過，世上便根本不會有我，我就感到不可思議。

10、屋子里有搖籃，搖籃里有孩子，心里多踏實。

11、男人是天地間的流浪漢，他尋找家園，找到了女人。

12、你是爸爸最得意的作品，我讀你讀的入迷。

13、我抱著我的女兒的小小尸體，拒絕接受任何一種哲學的安慰。

14、愛是痛苦之源。愛得越深，痛苦也越烈。于是，佛指點滅苦之道：斷

絕愛欲，看破紅塵。然而，我不能不愛，不愿不愛。我的愛不理睬佛的教導。

15、真正的悲劇是愛的節奏出差錯，一個人走了，留也留不住，等他后悔

了，回來發現另一個人已經走掉，喚也喚不回。

16、一個過程突然失去了目的，人會感到荒謬。荒謬是清醒的人的感覺。

這個失去了目的的過程長久延續下去，人就會疲乏，麻木，而荒謬感有就被無

聊感取代了，僅在某些清醒的片刻浮現出來。

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17、人生的路不可逆轉。我不可能再回到你的那種生活中去，想回也回不

去了。你不是一個插曲，你永遠改變了我的生命的旋律。

18、人生的終點是死，是空無，在終點找不到意義。于是我們只好說：意

義在于過程。可是，當過程也背叛我們的時候，我們又把眼光投向終點，安慰

自己說：既然結局一樣，何必在乎過程。

19、"天有不測風云"--不測風云乃天之本性，"人有旦夕禍福"--旦夕禍福

是無所不包的人生的題中應有之義，任何人不可心存僥幸，把自己獨獨看作例

外。我仍然讀不懂我的命運的地圖，但是，即使明天我的日內瓦沉入海底，我

的維也納毀于火山，我也不會驚慌失色了。

20、人終歸是生活在當下的。

21、曾經因為你的存在而相形見絀的一切，由于你的不存在而更加微不足

道。

22、我們終于發現，忍受不可忍受的災難是人類的命運。接著我們又發

現，只要咬牙忍受，世上并無不可忍受的災難。

23、黃昏的時候，我抱著你，坐在小河邊。夕陽西下，晚風從東邊吹來。

我搖著你，給你講小魚和小鳥的故事，你在我懷里靜靜地睡了。

24、沒有浪漫氣息的悲劇是最最本質的悲劇，不具英雄色彩的勇氣是我們

最真實的勇氣。

25、我們不知道該去哪里，還有什么必要去哪里。

26、愛情的報酬就是相愛時的陶醉與滿足，而不是有朝一日締結良緣。創

作的報酬是創作時的陶醉與滿足，而不是有朝一日名揚四海。如果事情本身不

能給人以陶醉和滿足，就不足以稱為美好。

27、縱然苦難終于把我壓垮，悲劇終于把我毀滅，我也只好自認倒霉，無

需有人來安慰我說：苦難凈化心靈，悲劇使人崇高！

28、何必用舞臺上的繪聲繪色，來掩蓋生活中的無聲無息。

29、命運是不可改變的，可改變的只是對命運的態度。一則古斯拉夫祈禱

文如此說："主啊，請賜我力量去改變可以改變的事物，請賜我力量去忍受不可

改變的事物。"面對命運，忍似乎是唯一法門。

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30、世上的神秘，莫過于生和死。每個活著的人，都有過一次誕生，終有

一次死亡。然而，沒有一個人能親眼目睹自己的誕生和死亡。上蒼把兩個神秘

都向我們隱瞞著，只把中間的一小截平凡展示給我們。我是活在兩個神秘之間

的一個糊涂，除了知道自己此刻還活著，我還知道什么呢？

31、你的搖籃放在爸爸的書房里，你成了這間大屋子的主人。從此爸爸不

讀書，只讀你。

32、有人說，你是天使，回到上帝身邊了。有人說，你是玉女，回到觀音

身邊了。我不相信上帝和觀音，但是，為了你，是應該有一個天堂的啊。

33、也許時間只有一個用處，它會幫助我--不是幫助我忘卻，而是幫助我

一天天向你走近。

34、做父母的都知道，世上沒有比孩子更讓人牽掛的了。現在我又成了一

個沒有孩子的人，又好像回到了無牽無掛的歲月。

35、對于男人來說，唯有父親的稱號是神圣的。

36、這是一個父親和他的女兒相逢的時刻。這個時刻只有一秒鐘。從此以

后，這一秒鐘在我眼前反復重演，我一次次看見那個蹦蹦跳跳的小護士如同玩

具鐘上的小人那樣從一扇門消失于另一扇門，在她展現的片刻間，我滿頭黑發

的女兒一次次重新誕生，用她那一只炯炯有神的眼睛向我注視。伴隨這個永恒

的時刻，我聽見鐘聲長鳴，宣告我的女兒的無可懷疑的永生。

37、我的苦難沒有慰藉，也沒有補償。它不會給我帶來光榮和偉大。一個

父親守著他的注定夭折的孩子，這個場景異乎尋常，但也極其平凡。我也許挺

得住，也許挺不住，無論在哪種情形下，我都成不了英雄。我只是一個忍受著

人間平常苦難的普通人。一個人只要真正領略了平常苦難中的絕望，他就會明

白，一切美化苦難的言辭是多么浮夸，一切炫耀苦難的姿態是多么做作。

38、縱然苦難已經臨頭，我已經身陷悲劇，我也無意奢談凈化，自許崇

高。對人生的覺悟來自智慧，倘若必待大苦大難然后開悟，慧根也未免太淺。

我真正要留意的是在苦難中自衛，保護心靈的健康。我自知能夠超脫，倒是要

防止過于看破，從此不能夠執著。

39、在所謂決定命運的關頭，不會有一個聲音在你耳邊提醒你，向你宣告

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這是決定命運的關頭。知道你的命運已經鑄定，并且赫然兀立在眼前，你才會

在一鐘追憶中辨認出那個使你遺恨千古的小小失足之處。

40、其實，人生在世，總會遭受不同程度的苦難，世上并無絕對的幸運

兒。所以，不論誰想從苦難中獲得啟迪，該是不愁缺乏必要的機會和材料的。

世態炎涼，好運不過爾爾。那種一交好運就得意忘形的淺薄者，我很懷疑苦難

能否使他們變得深刻一些。

41、對我來說，目前唯一真實的生活不在別處，就在你身邊，在死亡和我

爭奪你并且終把我擊敗的地方。我一敗涂地，猶如死了一回，但也因此深入地

活了一場。

42、然而，由于智者有著比常人開闊得多的視野，進入他視界的苦難固然

因此增多了，每一個單獨的苦難所占據的相對位置卻也因此縮小了。常人容易

被當下的苦難一葉障民智者卻能夠恰當估計它與整個人生的關系。即使他是一

個悲觀主義者，由苦難的表象洞察人生悲劇的底蘊，但這種洞察也使他相對看

輕了表象的重要性。

43、一個人只要真正領略了平常苦難中的絕望，他就會明白，一切美化苦

難的言辭是多么浮夸，一切炫耀苦難的姿態是多么做作。

44、也許，我的女兒，你的短促美麗的生命是我的真實宿命，而我在人世

的茍活只是一個幻影......

45、我知道直到生命的最后一刻，創傷仍然是創傷。我知道只要死亡尚未

來臨，生活終歸是生活。

46、聽到自己的孩子頭一回清清楚楚地喊你一聲："爸爸"，這感覺是異乎

尋常的。這是造物主借孩子之口對你的父親資格的確認，面對這個清純的時

刻，再輝煌的加冕也黯然失色了。

47、我真正要留意的是在苦難中自衛，保護心靈的健康。我自知能夠超

脫，倒是要防止過于看破，從此不能夠執著。

48、不要對我說：苦難凈化心靈，悲劇使人崇高。默默之中，苦難磨鈍了

多少敏感的心靈，悲劇毀滅了多少失意的英雄。何必用舞臺上的繪聲繪色，來

掩蓋生活中的無聲無息！

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49、我不再逃避，我的心因此而平靜。

50、直到有一天，我的魂魄循著這呼喚奔你而來，那時我一定會聽到你像

從前那樣寬慰地自語："找到了，爸爸在這里呢。"

51、父母把兒女當做自身一部分來愛的，兒女卻不可能把父母當自身的一

部分。

52、現在，我又沒有了你。人們勸我：再生一個吧。我無動于衷，仿佛又

重新面臨從前那個抽象的選擇。對于我來說，有沒有孩子并不重要，重要的是

必須有你，不能沒有你，而你卻永遠不會死而復生了。

53、我盼望生個女兒--因為生命是女人給我的禮物，我愿把它奉還給女

人；因為我知道自己是個溺愛的父親，我怕把兒子寵嬌，卻不怕把女兒寵嬌；

因為兒子只能分擔我的孤獨，女兒不但分擔而且撫慰我的孤獨；因為上帝和我

苛求男兒而寬待女兒，混小子令我們頭疼，傻妞卻使我們破顏；因為詩人和女

性訂有永久的盟約。

54、如果不想毀于災難，就只能忍。忍是一種自救，即使自救不了，至少

也是一種自尊。以從容平靜的態度忍受人生最悲慘的厄運，這是處事做人的基

本功夫。

55、人類個體之間痛苦的不相通，也許正是人類總體仍然快樂的前提。

56、一切希望都是自欺欺人。

57、愿意的人，命運領著走。不愿意的人，命運拖著走。

58、一個事件是插曲還是完整的樂章，并不取決于它所占的時間。人生中

最難忘的經歷往往是短暫的，最震撼心靈的事件多半帶有突發的性質。心路歷

程不服從歲月流逝的節奏，它有時會彎曲、纏繞、打結。誰能計算心靈刻痕的

深度和記憶的長度呢？

59、智慧使人對苦難更清醒也更敏感。一個智者往往對常人所不知的苦難

也睜開著眼睛，又比常人更深地體悟到日常苦難背后的深遂的悲劇含義。在這

個意義上，智慧使人痛苦。

60、我們從小就開始學習愛，可是我們最擅長的始終是被愛。直到我們自

己做了父母，我們才真正學會了愛。

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