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            中元節(jié)習(xí)俗

            更新時(shí)間:2023-03-10 03:35:21 閱讀: 評(píng)論:0

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            中元節(jié)習(xí)俗
            2023年3月10日發(fā)(作者:貓和老虎的故事)

            蘇州中元節(jié)的習(xí)俗

            蘇州中元節(jié)的習(xí)俗

            無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家一定都接觸過許多節(jié)日吧,

            以下是店鋪幫大家整理的蘇州中元節(jié)的習(xí)俗,僅供參考,歡迎大家閱

            讀。

            農(nóng)歷七月十五,民間又稱為“七月半”,是中國傳統(tǒng)節(jié)日中的重

            要節(jié)日,道教稱為“中元節(jié)”,佛教稱為“盂蘭盆節(jié)”,民間舊稱之

            為“鬼節(jié)”。

            中國道教,全年的法事盛會(huì)有三次,合稱為“三元”。正月十五

            日,稱為““上元”,是天官紫微大帝賜福日,主要是舉行賜福的儀

            式。七月十五日,稱“中元”,是地官清虛大帝赦罪日,用以赦免亡

            魂的罪。十月十五日,稱為“下元”,是水官洞陰大帝解厄日,是為

            有過失的人解除厄運(yùn)。

            相傳,七月,地獄大門打開,陰間的鬼魂會(huì)放禁出來。有主的回

            家去,無主的到處游蕩。七月十五日,人們以誦經(jīng)、作法事,“普度”

            以超度孤魂野鬼,防其為禍人間;間或,祈求鬼魂幫助治病、保佑家

            宅平安。封建時(shí)代,地方官府令寺廟道觀的和尚、道士,設(shè)孤魂道場(chǎng),

            以祭奠陣亡的軍士。

            佛教儀式中,佛教徒為了追薦祖先舉行“盂蘭盆會(huì)”。佛經(jīng)中,

            《盂蘭盆經(jīng)》以修孝、順勵(lì)佛家弟-子,實(shí)行追先、悼遠(yuǎn)的俗信旨意。

            流傳“目連解救母厄”的故事:目連的母親做了很多壞事,死后

            變成餓鬼。目連知后,很傷心,把飯菜給母親吃,可食物入口,即化

            為烈焰,饑苦太甚。目連無法解救母厄,求教于佛。佛祖釋迦牟尼告

            訴他,每年七月十五,以百味五果置于盆中,供養(yǎng)十方僧人,其母方

            能濟(jì)度解脫。久而久之,從供養(yǎng)僧人演變成供養(yǎng)鬼魂,就有了“盂蘭

            盆節(jié)”。

            民間,“七月半”俗稱“鬼節(jié)”,又稱“亡人節(jié)”。民間俗傳,

            去世的祖先在七月初被閻王釋放半月,故有“七月初接祖,七月半送

            祖”習(xí)俗。送祖時(shí),燒紙錢冥財(cái),以便“祖先享用”。在寫有享用人

            姓名的紙封中裝入錢紙,祭祀時(shí)焚燒,稱“燒包”。年內(nèi)過世者“燒

            新包”,過世一年以上者“燒老包”。

            民間認(rèn)為七月為“鬼月”。初一鬼門開,十五鬼門關(guān)。民間有路

            邊點(diǎn)火、河中放燈、點(diǎn)燈引路等活動(dòng)。

            吳地舊俗,在七月十五,家家要在五更天用素菜祭祖,如先人新

            亡,祭祀時(shí)間更早。有的人家請(qǐng)和尚道士設(shè)壇打醮、焚燒紙錢錫箔。

            廟宇舉行盂嘗蘭盆會(huì),夜間放河燈習(xí)俗,屆時(shí)眾人群集城河兩岸,爭(zhēng)

            看河燈。往日,七月十五“虎丘中元廟會(huì)”,是很熱鬧的。

            道教的“中元節(jié)”、佛教的`“盂蘭盆節(jié)”、民間的“鬼節(jié)”,雖

            有不同的習(xí)俗形式,而這“三節(jié)”共有祭祀祖先、崇尚忠烈,以奉親、

            敬養(yǎng)、普渡的文化內(nèi)涵。“中元節(jié)”的祭祀,不僅闡揚(yáng)懷念祖先的孝

            道,又發(fā)揚(yáng)推已及人,樂善好施的義舉,得到人們的重視。

            鬼節(jié):相傳到了這一天,閻羅王就會(huì)打開地獄之門鬼門關(guān),讓關(guān)

            押的鬼類出來自由活動(dòng),直至七月結(jié)束才回歸地府。因此,民間便盛

            行在這段時(shí)間對(duì)死去的親人進(jìn)行拜祭招魂,燒冥錢元寶,紙衣蠟燭,

            放河燈,做法事,以祈求祖宗保佑,消災(zāi)增福,或超度亡魂,化解怨

            氣。

            中元節(jié)的習(xí)俗,主要有人們熟悉的招魂祭祖、做法事道場(chǎng)和放河

            燈三項(xiàng)

            招魂祭祖:

            這里的招魂不同于人剛死的招魂,后者是人死之后,為了使其魂

            魄歸于尸體和墓穴,不至于游離在外成為孤魂野鬼而進(jìn)行的儀式。前

            者的招魂則更加世俗化和具有親切感,是對(duì)死去親人的深情呼喚。有

            設(shè)祭祀酒菜、點(diǎn)香燃燭、燒紙錢等儀式,在祭祀完畢,全家人方可食

            用祭祀用過的酒菜。

            做法事道場(chǎng):

            這場(chǎng)超度勝會(huì)是佛家普渡眾生思想的具體展現(xiàn),往往辦得極為隆

            重,高僧云集,場(chǎng)面浩大。還往往在期間請(qǐng)戲班上演有關(guān)冥界神鬼故

            事的大戲,比如《鐘馗嫁妹》、《白蛇傳》等,頗得農(nóng)村群眾的喜愛。

            放河燈:

            大約起源于南北朝梁武帝時(shí)期,當(dāng)時(shí)只是僧人在放生池里放河燈,

            后來流傳到民間。成為人們表達(dá)對(duì)死去親人的思念,對(duì)活著的人們祝

            福的美好習(xí)俗。可是現(xiàn)在已經(jīng)很難看到放河燈的活動(dòng)了。

            其他習(xí)俗:跳鐘馗、發(fā)平安米等。

            【蘇州中元節(jié)的習(xí)俗】

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