精神與物質

物質生活與精神生活的關系

人生兩大生活中，精神生活是指人類創造精神財富的實踐過程，是創造德與

才如知識文化的過程；物質生活是指人類創造物質財富包括名和利的實踐過程。

物質生活和精神生活是緊密相連、不可分割的整體，二者是相互聯系與相互依存

的。如果失去一方，另一方就失去存在的條件而不復存在。

物質決定意識表明，意識是物質世界長期發展的產物；意識又是客觀事物在

人腦中的反映，人腦是產生意識的物質載體，意識的內容源于客觀事物。意識

具有能動作用表明，首先意識能夠正確地反映客觀事物；意識能夠反作用于客觀

事物。物質的決定作用和意識的反作用兩個方面不可分割。物質為第一需要，是

人生存、發展的基礎條件，沒有物質條件，人生失去了生存基礎，人及人的精神

將不復存在。在物質生活基礎上產生的精神生活，可以反過來促進物質的發展，

促進經濟的發展，兩者之間有著十分客觀、辯證、科學的發展關系，缺一就不客

觀、輕重就不辯證、失衡就不科學，兩者之間需要相對的保持平衡發展。物質豐

富而精神貧困，不利于精神文明建設；精神豐富而物質貧困，不利于物質文明建

設。物質和精神都貧困，更不利于物質文明和精神文明建設，都不是健康人生、

健康社會所需要的。按胡錦濤總書記科學發展的觀點，社會的物質生活和精神生

活，需要科學的發展，不宜重一邊，輕一頭；重物質、輕精神的失衡發展。過去

視金錢為“糞土”和如今把金錢視為“生命”都不是科學發展的觀點。

物質生活是精神生活的鋪墊，精神生活是物質生活的源泉，這兩者在任何時

候都是相鋪相成的，沒有人可以把這兩種生活分離開來。任何一個偉大的哲學家

也不可能是有完全的物質生活或者是單純的精神生活。沒有物質生活的支持，精

神生活就是空談，沒有精神生活的支持物質生活也沒有存在的必要。

矛盾具有特殊性，要求我們具體問題具體分析。而物質是處在不斷的運動與

發展之中的，人也不可能兩次踏進同一條河流，每個人所處的環境也不會一層不

變；每個人的世界觀、人生觀、價值觀也不盡相同。物質匱乏時,物質生活就顯

得更為重要，就如當你吃不飽的時候，餐餐有飽飯吃，對你就是最重要的；當你

時常因為沒衣服穿而挨凍的時候，天天能穿曖，對你就是最重要的！當物質生活

基本滿足時,人們對精神生活也有了需求，物質生活水平越高,對精神生活的要求

也越高,這時,精神生活就顯得比物質生活更為重要了，就如農家事對農民而言是

物質生活，但對一些享受農家樂的人來說就是精神生活了。但對個體的'人'來說,

就不盡相同了。有的人喜歡追求物質生活，在他們眼里物質生活永遠是第一,精

神生活可有可無，甚至是無聊的。有的人喜歡追求精神生活，在他們眼里物質生

活過得去就行了，精神生活才是重中之重！物質變精神，精神變物質的“變化”

過程，正是馬克思主義唯物辯證法的核心內容的科學反映，也是科學發展觀的核

心內容。發展變化中誰多誰少、誰輕誰重的掌控，是以人為本，而不是物質、金

錢為中心，是以健康人生、健康社會為標準來衡量的。

物質生活與精神生活是同等重要的兩個方面，是相輔相成的關系，缺一不可。

二者相互促進，相互依賴。離開了精神的物質生活是機械的，離開了物質的精神

生活是殘酷的。我們要用辯證的觀點來看待二者的關系！