
南京郵電大學《世界文明史》
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美國多元文化發(fā)展與影響
B14150208季麗麗
【摘要】美國是一個移民國家,所以從某種程度上講美國文化也是一種移民文
化。經(jīng)過不斷的整合、發(fā)展,形成了美國文化體現(xiàn)出一種多元性。美國文化的
多元性追源溯本要歸結到美國的形成歷史。由于是不同民族之間的融合,所以
會有很多沖突,所以便有文化的沖突與融合發(fā)展,這對美國的社會歷史發(fā)展有
著雙重影響,一方面體現(xiàn)它的多元性與包容性,另一方面也是某些社會問題產(chǎn)
生的潛在因素。
【關鍵詞】美國多元文化歷史發(fā)展影響
【正文】首先我們要了解一下什么是多元文化,費孝通先生有句話“各美其美,
美人之美;美美相容,人類大同”。這句話我們可以看成是對多元文化最簡短
最貼切的表述。說的更復雜一點,多元文化是指在人類社會越來越復雜化,信
息流通越來發(fā)達的情況下,文化的更新轉(zhuǎn)型也日益加快,各種文化的發(fā)展均面
臨著不同的機遇和挑戰(zhàn),新的文化也將層出不窮。我們在現(xiàn)代復雜的社會結構
下,必然需求各種不同的文化服務于社會的發(fā)展,這些文化服務于社會的發(fā)展,
就造就了文化的多元化,也就是復雜社會背景下的多元文化。因為多元文化的
存在,逐漸形成了多元文化主義,“多元文化主義”一詞出現(xiàn)于20世紀70年
代美國,自從出現(xiàn)以后,它一直被不同的群體以不同的目的在不同的領域廣泛
使用。雖被稱之為“主義”,但它并不是一種傳統(tǒng)意義上的系統(tǒng)而嚴密的理論。
對其內(nèi)容的界定,更多是取決于對它的具體使用。
多元文化主義指的是對群體差異的承認和對群體認同的強調(diào)。它提倡文化
之間的平等和相互影響。在國際關系理論方面,多元文化主義尋求對人類文化
能力的保護,提倡在后冷戰(zhàn)和全球化時代建立一種世界范圍內(nèi)的相互認可和尊
重的文化和政治關系。
作為一種意識形態(tài),多元文化主義能夠動員社會力量,為弱勢群體爭取平
等地分享美國社會的政治、經(jīng)濟和文化資源方面的權利。多元文化主義者認為,
“文化”是政治社會中權力關系的表現(xiàn)方式,文化的不平等主要是因為不同群
體在政治和經(jīng)濟權力占有上的不平等,要在美國建立真正的文化平等,必須改
變現(xiàn)有的不合理的政治和經(jīng)濟權力結構及權力資源的分配機制。
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講到多元文化的起源,就不得不提到美國的發(fā)展歷史。美國原本是英國的殖
民地。那么這個在中世紀只是一個宛如小漁村一樣的殖民地是如何做到成為一
個世界大國的呢?美國其實就是個大雜燴,美國的多源形成了美國文化的多元
性。被美國歷史學家稱之為“偉大的人類遷徙運動”的第一次移民高潮發(fā)生在
1820年至1860年,這期間移民總數(shù)高達500萬。移民主要來自西歐和北歐,其
中愛爾蘭人大約200萬,德國人大約170萬,還有大量被販賣到美國的非洲黑
奴。同時,移民中也有少數(shù)來自亞洲,主要是來美國淘金的中國人。第二次移
民高潮是從1861年到1880年,約有500萬移民來到美國。南北戰(zhàn)爭結束后,
美國迎來了工業(yè)化的高峰期,對勞動力需求旺盛。為了吸引歐洲移民來美國,
1864年,林肯總統(tǒng)游說國會通過了《鼓勵外來移民法》。國務卿西沃德甚至向
美國駐歐洲的外交官發(fā)出通告,要求他們把吸引歐洲移民作為一項最重要的外
交任務來對待。為了從歐洲招募熟練工人來美國工作,一些企業(yè)還組團赴歐洲
招聘。它們在歐洲許多報紙上刊登廣告,印發(fā)小冊子,對有移民愿望的歐洲人
描繪美國誘人的前景。一些企業(yè)還對愿意移民美國的歐洲人提供所需的路費。
第三次高潮從1881年到1920年,移民人數(shù)猛增到2350萬。移民頂峰是1907
年,達到128.5萬人。這一階段,美國政府多次立法,限制歐洲移民,排斥亞
洲移民。來自英國、德國、瑞典等西北歐國家的“老移民”增長有限,但來自
意大利、俄國等東南歐國家的“新移民”卻增長迅速。經(jīng)過這三次移民高潮,
1920年美國的人口總數(shù)首次超過1億。
移民改變了美國的命運美國歷史上的這三次移民潮不但對美利堅民族性
格的形成產(chǎn)生了深刻影響,而且使得美國在短短一百多年里能夠迅速崛起,取
代英國成為世界頭號經(jīng)濟大國,并為以后成為世界超級大國打下基礎。可以說
移民潮鑄就了美國的強大。在移民潮中,美國坐享其成,無需教育和培訓就從
歐洲得到成千上萬的熟練工人。移民浪潮引發(fā)排外逆流在持續(xù)100多年的移民
潮中,外來移民都經(jīng)歷過這樣或那樣的排斥。1880—1920年間美國排外主義發(fā)
展到了登峰造極的地步。二戰(zhàn)結束后,隨著美國民眾對移民態(tài)度的理性化,移
民對美國的貢獻逐漸被大多數(shù)美國人所承認。正如美國勞工部長趙小蘭所說:
“美國要感謝移民的貢獻。巨大的移民浪潮給美國帶來了豐富的文化遺產(chǎn),也
給美國的發(fā)展提供了動力。
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多元文化對美國的影響首先就是美國文化的多元性、多樣性。像日本就是
單一的大和民族,所以他們的文化也是單一的大和文化,文化沒有好壞,不分
貴賤,只是太單一會顯得單調(diào),而多元文化會讓一個國家的文化顯得充實豐富,
促進文化之間的交流。比如美國的洛杉磯,目前基本是華人的天下,隨處可見
的華人,唐人街,華人超市,其實不僅僅是華人還有黑人,墨西哥人,各種移
民的種族,不同的種族在美國相遇磨合,融合發(fā)展,他們之間的交流可以看做
是幾種文化之間相互交流的縮影,可以促進文化間的交流合作,豐富文化內(nèi)涵
與人民的生活。所以他們存在有一個核心的美國文化,但此文化的內(nèi)涵也不斷
地發(fā)生變化充實。這種移民文化的發(fā)展過程是一種動態(tài)的平衡,這也是多元與
一元的關系。新移民的到來往往對原有存在的社會產(chǎn)生沖擊,導致社會發(fā)生一
系列變化,原有的平衡被打破,經(jīng)過長期的沖突和融合,新的一輪又形成,如
此循環(huán)往復。多元文化雖有爭論但也顯示社會本身的進步,體現(xiàn)了各種族融合
的成功。
其次,美國的多元化另一個顯著的影響就是對語言的影響,作為英國的殖
民地,美國的核心語言應該是英語,然而隨著移民的熱潮,文化的融合與多元
性發(fā)展,美國的語言也已經(jīng)朝多元化方向發(fā)展了,雖然他們的官方語言還是英
語,但是像洛杉磯這些城市,即使你不會英語也可以正常生活,語言已經(jīng)多元
化,各種語系都有。像其他美洲國家移民過來的,比如墨西哥,雖然也會講英
語,但是是有口音的。其實我覺得這是一件好事,正如中國,中國有五十六個
民族,不需要移民,自帶文化多元性,正是因為有多個種族,我們形成了以漢
語為核心的語言體系,有不同的文化習俗,文化傳統(tǒng),但是我們之間互相尊重,
雖然我們的文化信仰不一樣,但是我們的政治信仰是相同的,所以保證了我們
的統(tǒng)一性。我們語言,文化,習俗的多樣性形成了我們的華夏文明,這就是外
部的統(tǒng)一與內(nèi)部的多元性。美國的每一個移民都懷著美好的憧憬來到了這個國
家,大家?guī)е押玫奈幕c陌生的種族交流磨合,最終共同發(fā)展,并且推動
了美國文化的發(fā)展,推動了社會的進步,這未嘗不是一件好事。
但是多元文化也不是有利無弊的,多元文化也會引起反彈,也會面臨挑戰(zhàn)。
美國是個注重自由的國度,不少人沖著他的自由民主去的,帶過去的不僅是本
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民族的文化,也有本民族或者個人的思維方式,可能會對其他文化產(chǎn)生惡意,
也可能會對美國的價值觀產(chǎn)生批判。從大的方面來說,多元文化主義可能會對
傳統(tǒng)美國價值觀批判和對現(xiàn)實美國政治及教育體制產(chǎn)生影響,從而引起傳統(tǒng)勢
力的恐慌,也引起了許多爭議。
但是從歷史的角度來看,多元文化主義思想和實踐既是對傳統(tǒng)美國主流文
化的一種挑戰(zhàn),也是捍衛(wèi)和擴大民權運動成果的一種政治手段和工具,同時也
是對經(jīng)濟和資本全球化的文化基礎,為經(jīng)濟的全球化提供了文化條件。從教育
學的角度看,它改變了美國教育的內(nèi)容,至少在美國歷史學領域內(nèi)建立起了新
的知識結構和內(nèi)容,幫助培養(yǎng)了美國社會對不同種族、性別群體的權益敏感性
與新認識。這一切對美國社會的發(fā)展無疑具有正面的作用。
所以,美國的多源性決定了它的多元性,然而文化的多元性有利有弊,,
他對美國的語言,教育,歷史,經(jīng)濟產(chǎn)生了正面的影響,然而可能因為多元性
的因素,在政治方面會難以把握,但這并不阻礙著多元文化帶動著美國社會的
進步發(fā)展。
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