守株待兔的翻譯

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守株待兔文言文閱讀及答案_守株待兔文言文翻

譯

導語：守株待兔能用于褒義，只要掌握了規律，在兔子必

經之道上栽幾棵樹等兔子撞，也是可以的。

宋人有耕田者。田中有株，兔走觸株，折頸而死。因釋其

耒而守株，冀復得兔。兔不可復得，而身為宋國笑。今欲以先

王之政，治當世之民，皆守株之類也。--出自《韓非子

·五蠹》

譯文

宋國有個農民，他的田地中有一截樹樁。一天，一只跑得

飛快的野兔撞在了樹樁上，扭斷了脖子死了。于是，農民便放

下他的農具日日夜夜守在樹樁子旁邊，希望能再得到一只兔

子。然而野兔是不可能再次得到了，而他自己也被宋國人恥

笑。而今居然想用過去的治國方略來治理當今的百姓，這都是

在犯守株待兔一樣的錯誤呀!

注釋

株：樹樁。

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觸：撞到。

守株待兔

守株待兔

走：跑。守株待兔文言文

折：折斷。

因：于是，就。

釋：放，放下。

冀：希望。

復：又，再。

得：得到。

為：被，表被動。

身：自己。

為：被。

欲：想用。

啟示：

不要存有僥幸心理，不要想著不勞而獲，如果不付出努

力，而寄希望于意外，結果只能是一事無成，不能死守狹隘經

驗、墨守成規。

主要批評

不勞而獲的人，天上掉餡餅的事情是絕對不可能發生的。

把偶然的事件當成必然性的事件是十分愚蠢的想法。主要是諷

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刺那些不通過自己的勞動努力，卻想有回報的人。同時也說明

當時政策的腐敗，諷刺官員的愚笨。

揭示道理

這個成語故事比喻不主動努力，而存萬一的僥幸心理，希

望得到意外的收獲。主要告訴我們的道理是：天上掉餡餅的事

不會天天有，如果自己不努力勞動，總有一天會什么都沒有得

到，卻白白浪費了寶貴的時間。要自己主動努力。

守株待兔文言文翻譯

昔孟子少時，父早喪，母仉[zhang]氏守節。居住之所近

于墓，孟子學為喪葬，躄[bì],踴痛哭之事。母曰：“此非所

以居子也。”乃去，遂遷居市旁，孟子又嬉為賈人炫賣之事，

母曰：“此又非所以居子也。”舍市，近于屠，學為買賣屠殺

之事。母又曰：“是亦非所以居子矣。”繼而遷于學宮之旁。

每月朔(shuò，夏歷每月初一日)望，官員入文廟，行禮跪

拜，揖[yī,拱手禮]讓進退，孟子見了，一一習記。孟母曰：

“此真可以居子也。”遂居于此。解釋舍：住處。嬉：游戲。

所以：用來。處：安頓。復：再，又。是：這。焉：在那里。

譯文（釋文）從前孟子小的時候和母親住在墓地旁邊。孟子就

和鄰居的小孩一起學著大人跪拜、哭嚎的樣子，玩起辦理喪事

的游戲。孟子的媽媽看到了，就皺起眉頭：“不行！我不能讓

我的孩子住在這里了！”孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集，靠

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近殺豬宰羊的地方去住。到了市集，孟子又和鄰居的小孩，學

起商人做生意和屠宰豬羊的事。孟子的媽媽知道了，又皺皺眉

頭：“這個地方也不適合我的孩子居住！”于是，他們又搬家

了。這一次，他們搬到了學校附近。守株待兔文言文每月夏歷

初一這個時候，官員到文廟，行禮跪拜，互相禮貌相待，孟子

見了之后都學習記住。孟子的媽媽很滿意地點著頭說：“這才

是我兒子應該住的地方呀！”于是居住在了這個地方。后來，

大家就用“孟母三遷”來表示人應該要接近好的人、事、物，

才能學習到好的習慣。這也說明了環境能改變一個人的愛好和

習慣。文言文啟蒙讀本答案1.孟子是儒家學派的直接繼承人2.

翻譯；是亦非所以居子矣這才是我兒子應該住的地方呀！文言

知識焉。焉是個文言虛詞，常用在句末作語氣詞，相當于了。

但有時又相當于于之，即在這里，在那里。上文遂居焉，即遂

居于之，意為就住在這里。又，《曹劌論戰》夫大國，懼有伏

焉。懼有伏焉，即俱有伏與之，意為擔心齊國在那里有埋伏文

化常識我國古代統治者十分講究禮制，家庭有禮，官府有禮，

堂上更有禮，所以說中國是禮儀之邦。孟子小時候在學堂里，

除了識字外，還要學習揖讓揖退，這些都是朝堂上的規矩，比

作，姿勢都有規定，不合禮制輕者斥責，重者處刑。