阿q正傳教案

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課題序號(hào)第27課授課班級(jí)

授課課時(shí)4課型講授

授課章節(jié)

名稱

阿Q正傳

使用教具

教學(xué)目的

（一）透過(guò)藝術(shù)形象領(lǐng)會(huì)思想內(nèi)容，學(xué)習(xí)魯迅清醒的識(shí)別能力和熱切的愛(ài)國(guó)

情懷。

（二）分析阿Ｑ人物形象，學(xué)習(xí)人物描寫的方法。

１．通過(guò)心理描寫展示人物性格；

２．通過(guò)對(duì)比刻畫人物性格；

３．讓人物用自己的言行、神態(tài)顯示性格。

（三）理解本文諷刺手法的運(yùn)用。

（四）學(xué)習(xí)本文用詞準(zhǔn)確、生動(dòng)的特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)

（一）明確選文地位。

（二）講明寫作意圖。

（三）梳理課文內(nèi)容。

教學(xué)難點(diǎn)

（一）分析人物形象。

（二）評(píng)析典型環(huán)境。

（三）通過(guò)人物的夢(mèng)境、幻想顯露人物個(gè)性

更新、補(bǔ)充、

刪節(jié)內(nèi)容

課外作業(yè)

教學(xué)后記

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授課主要內(nèi)容或板書(shū)設(shè)計(jì)

阿Q正傳

第一部分：１～３段烏篷船給未莊帶來(lái)了大不安。

第二部分：４～２７段“阿Ｑ的耳朵里……女人藏在箱底里。”阿Ｑ也

要投降革命黨了。

第三部分：２８～３４段“阿Ｑ飄圓然飛了一通……卻又倒頭睡去了。”

阿Ｑ的所謂革命。

第四部分：３５～４８段靜修庵的被“革命”。

未莊不安——騷動(dòng)

阿Q神往——失意

趙太爺?shù)润@恐——投機(jī)

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課堂教學(xué)安排

教學(xué)過(guò)程主要教學(xué)內(nèi)容及步驟

第一課時(shí)

（一）導(dǎo)入新課。

１．由《〈吶喊〉自序》過(guò)渡到《阿Ｑ正傳》。

今天學(xué)習(xí)的《阿Ｑ正傳》，是魯迅先生最著名的一篇小說(shuō)，它收在小說(shuō)集《吶

喊》中。我們讀過(guò)《吶喊》中的好幾篇小說(shuō)，也曾讀過(guò)《〈吶喊〉自序》，請(qǐng)

結(jié)合所學(xué)過(guò)的課文，談?wù)劇秴群啊肥窃鯓拥囊槐緯?shū)？為什么要取這個(gè)書(shū)名，

它貫穿了作者怎樣的思想感情？

討論。明確：《吶喊》是魯迅先生的第一部小說(shuō)集，出版于１９２３年８月，

收集了《狂人日記》等共１５篇小說(shuō)。《吶喊》反映了從辛亥革命到五四運(yùn)

動(dòng)前后的中國(guó)社會(huì)，特別是在帝國(guó)主義和封建主義壓迫下的農(nóng)村和村鎮(zhèn)的面

貌；塑造了沒(méi)落知識(shí)分子《孔乙己》）、城市貧民（《藥》）、人力車夫（《一件

小事》）、被壓迫農(nóng)民（《故鄉(xiāng)》、《風(fēng)波》）等形象。

（二）指導(dǎo)預(yù)習(xí)。

１．教師：課文選的第七章“革命”和第八章“不準(zhǔn)革命”，講的是阿Ｑ在

辛亥革命中的表現(xiàn)和遭遇。在他回未莊“投降”革命之前，阿Ｑ因?yàn)橄蚺畟?/p>

吳媽求愛(ài)闖了大禍，全鎮(zhèn)的人把他當(dāng)作怪物，誰(shuí)也不再請(qǐng)他做工，他在未莊

斷了謀生的路，只好游蕩到城里去。在城里加人了小偷的隊(duì)伍，一次偷東西

出事了，于是他連夜爬墻出城，逃回未莊。正當(dāng)走投無(wú)路之時(shí)，辛亥革命波

及到了未莊。

２．結(jié)合課文后“思考和練習(xí)”題一，提問(wèn)：作者為什么從烏篷船寫起，

又在日期上花很多筆墨？未莊的人怎樣的不安？帶著問(wèn)題聽(tīng)錄音。

（三）研習(xí)新課。

１．教師與學(xué)生共同給第七章（１～４８段）分段落：

第一部分：１～３段烏篷船給未莊帶來(lái)了大不安。

第二部分：４～２７段“阿Ｑ的耳朵里……女人藏在箱底里。”阿Ｑ也要投

降革命黨了。

第三部分：２８～３４段“阿Ｑ飄圓然飛了一通……卻又倒頭睡去了。”阿

Ｑ的所謂革命。

第四部分：３５～４８段靜修庵的被“革命”。

２．討論預(yù)習(xí)題，明確：①?gòu)臑跖翊瑢懫穑切蜗蠡拈_(kāi)頭；載來(lái)了辛亥

革命的信息；透露了舉人老爺轉(zhuǎn)移財(cái)物，引起小鎮(zhèn)的議論，消息得以傳開(kāi)。

②日期的詳細(xì)點(diǎn)明為了突出時(shí)代背景。當(dāng)時(shí)離未莊最近的縣城紹興也已宣布

光復(fù)。但未莊仍是靜悄悄的。用宣統(tǒng)年歷更襯托這里的未開(kāi)化，死氣沉沉。

消息傳來(lái)在未莊如死水中丟進(jìn)了顆石子，引起了一點(diǎn)波讕。未莊人“大不安”

了，人心動(dòng)搖，謠言旺盛。但他們對(duì)辛亥革命全然不了解，只有一點(diǎn)戲里的

武打場(chǎng)面和“反清復(fù)明”口號(hào)的模糊印象。

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課堂教學(xué)安排

教學(xué)過(guò)程主要教學(xué)內(nèi)容及步驟

３．詞語(yǔ)（不一定一次講完，可分散在講課中）：

第七章：①黑魆魆（xū黑暗的樣子）②河埠頭（bù河碼頭）③茶坊酒肆（茶

館酒店）④素不相能（一向相互不親密）⑤切近（這里指接近）盔kuī保護(hù)

頭的金屬帽子）深惡痛絕（惡，厭惡；痛，極其。極端厭惡痛恨）怯怯的（qi

è膽小的樣子）惴惴的（zhuì恐懼的樣子）搭連（裝錢物用的系在腰上的小

布袋）鼾聲（hān打呼聲）庵（ān尼姑住的佛寺）倉(cāng)皇（匆忙而慌張）

第八章：聊且（姑且）躄（bì原意是腿瘸，現(xiàn)指舉步遲疑）賒（shē買物時(shí)

延期交款）絡(luò)繹（luòyì前后相接，連續(xù)不斷）。

復(fù)習(xí)提問(wèn)：消息傳來(lái)時(shí)，未莊是怎樣的氣氛？反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)？（既

反映了農(nóng)民的無(wú)知，也反映了革命黨人沒(méi)有去啟發(fā)農(nóng)民的覺(jué)悟。）

第二課時(shí)

（四）講讀課文。

１．教師朗讀開(kāi)頭至“穿著崇正皇帝的素”。用敘述語(yǔ)氣，平穩(wěn)中稍有起伏。

釋疑（每節(jié)讀后由學(xué)生提出疑難的地方，教師擇要解釋，下同）：宣統(tǒng)：清

朝末代皇帝的年號(hào)。三更四點(diǎn)：舊時(shí)夜間用打更（敲竹筒、鑼）計(jì)時(shí)，一夜

分五更，一更分五點(diǎn)，三更四點(diǎn)正好午夜。埠（bù）：停船的碼頭。魆（xū）：

暗。伊：五四前后的白話文沒(méi)有“她”字，常用“伊”字代“她”；在紹興土

話中，也用“伊”代“他”。

提問(wèn)：①這三段文字是什么描寫？學(xué)生議論。教師小結(jié)：（復(fù)習(xí)第三冊(cè)第四

單元知識(shí)）宣統(tǒng)三年、三更四點(diǎn)、黎明、未莊等——自然環(huán)境。鄉(xiāng)下人睡得

熟、舉人老爺、趙秀才。“轉(zhuǎn)折親”等——社會(huì)環(huán)境。總起來(lái)為環(huán)境描寫。②

“大不安”主要表現(xiàn)在哪些方面？學(xué)生回答。教師小結(jié)：舉人老爺把衣箱寄

放到未莊，跟趙家排了“轉(zhuǎn)折親”，未莊人心搖動(dòng)，謠言旺盛等。③“舉人老

爺和趙秀才素不相能”，為什么他們還是排了“轉(zhuǎn)折親”？學(xué)生議論。教師小

結(jié)：對(duì)革命恐懼心理，為保護(hù)各自的私利使他們聯(lián)合起來(lái)，同時(shí)為下文城鄉(xiāng)

反動(dòng)勢(shì)力相互勾結(jié)、投機(jī)革命留下伏筆。④未莊的人把革命說(shuō)成是“個(gè)個(gè)白

盔白甲：穿著崇正皇帝的素”，反映了什么？學(xué)生回答。教師小結(jié)：反映了群

眾對(duì)辛亥革命的認(rèn)識(shí)非常模糊，以為是為明王朝報(bào)仇，也反映了辛亥革命未

把革命道理傳播到廣大農(nóng)村，嚴(yán)重脫離群眾的現(xiàn)實(shí)。

總結(jié)：這部分文字生動(dòng)地記敘了在杭州、紹興光復(fù)的當(dāng)天半夜，城里的舉人

老爺就把財(cái)物轉(zhuǎn)到鄉(xiāng)下藏匿，真實(shí)地反映了辛亥革命對(duì)當(dāng)時(shí)封建勢(shì)力的猛烈

沖擊，他們那誠(chéng)惶誠(chéng)恐的虛弱本質(zhì)躍然紙上。可是由于辛亥革命的領(lǐng)導(dǎo)者，

忽視喚起民眾的覺(jué)悟，即使未莊的農(nóng)民也人心搖動(dòng)，想?yún)⒓痈锩膊恢绾?/p>

革法。阿Ｑ就生活在這樣一個(gè)孤寂的環(huán)境中。

板書(shū)：未莊（環(huán)境）：不安

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２．教師朗讀從“阿Ｑ的耳朵里”至“也要投降革命黨了”。注意讀出阿Ｑ

從勉強(qiáng)到下決心參加革命的過(guò)程。

提問(wèn)：阿Ｑ“以為革命黨便是造反”，為什么又“要投降革命黨”？學(xué)生討

論、發(fā)言。教師小結(jié)：阿Ｑ是未莊一個(gè)貧窮落后的雇農(nóng)，他赤貧如洗，光棍

一條，一天不做工就要餓肚子，常年寄宿在土谷祠里。經(jīng)濟(jì)上受到地主豪紳

的剝削，超時(shí)的做工，有時(shí)還拿不到工錢；政治上受到侮辱，連姓什么都沒(méi)

有資格。他處在社會(huì)的最底層，有一種變革現(xiàn)實(shí)地位的潛意識(shí)。但是他長(zhǎng)期

受封建思想的毒害，“任何一個(gè)時(shí)代的統(tǒng)治思想始終都不過(guò)是統(tǒng)治階級(jí)的思

想？”，（《共產(chǎn)黨宣言》）忠于皇帝便是阿Ｑ的正統(tǒng)思想。加上辛亥革命的倡

導(dǎo)者沒(méi)有喚醒這部分最具有革命積極性分子的覺(jué)悟，使他們對(duì)革命產(chǎn)生糊涂

認(rèn)識(shí)，“以為革命便是造反，造反便是與他為難”，成了很自然的事了。

但是，當(dāng)革命風(fēng)暴來(lái)到未莊，看到“百里聞名的舉人老爺”會(huì)害怕起來(lái)，生

平第一次看到使他受盡欺壓和侮辱的“一群鳥(niǎo)男女”慌張的神色，他那受剝

削受壓迫的階級(jí)意識(shí)萌動(dòng)了，感到從未有過(guò)的痛快，感到了革命的威力，于

是對(duì)革命神往起來(lái)，“也要投降革命黨了”。

板書(shū)：阿Ｑ對(duì)革命的態(tài)度：深惡而痛絕——神往——投降

３．請(qǐng)一學(xué)生朗讀從“阿Ｑ近來(lái)用度窘”至“得得，……”。整節(jié)要讀出阿

Ｑ的“快意”。“造反了！造反了！

提問(wèn)：這一段文字怎樣描寫阿Ｑ投降革命后的得意心情？學(xué)生回答。教師小

結(jié)：首先，寫他的自我感覺(jué)，“似乎革命黨便是自己”。其次，寫別人對(duì)自己

的感覺(jué)，“未莊人都用了驚懼的眼光對(duì)他看”。這兩點(diǎn)是寫阿Ｑ的心理活動(dòng)。

第三，寫了他在這種心理的驅(qū)使下，得意地唱紹興戲（龍虎斗）的行動(dòng)。第

四，進(jìn)而寫他的狂言亂語(yǔ)：“我手執(zhí)鋼鞭將你打”；“我要什么就是什么，我歡

喜誰(shuí)就是誰(shuí)”。這些心理、行為和語(yǔ)言描寫具有濃郁的地方色彩和強(qiáng)烈的個(gè)性

特征。那兩句話還暗示了阿Ｑ對(duì)革命目的的糊涂認(rèn)識(shí)，為下面的革命狂想曲

埋下了伏筆。

４．請(qǐng)五個(gè)學(xué)生分角色朗讀從“老Ｑ”至“阿Ｑ說(shuō)著自去了”。敘述者請(qǐng)女

同學(xué)讀。其他同學(xué)要求能體現(xiàn)出不同身分的人不同的態(tài)度和語(yǔ)氣。

釋疑：惴：念zhuì，恐懼、憂愁。口風(fēng)：江浙方言，指消息。

提問(wèn)：從對(duì)話和神態(tài)描寫中，表現(xiàn)了趙太爺、趙秀才、趙白眼和阿Ｑ怎樣的

性格特征？學(xué)生議論。教師小結(jié)：趙太爺：把“阿”字改成“老”字，說(shuō)明

過(guò)去對(duì)阿Ｑ的蔑視，如今阿Ｑ要革命了，不得不對(duì)他表示敬重起來(lái)；“怯怯的”，

反映他的驚恐不安；“低聲”，說(shuō)明他放不下太爺?shù)募茏樱弧艾F(xiàn)在……發(fā)財(cái)嗎？”

想探聽(tīng)阿Ｑ革命是否會(huì)革到他頭上，驚恐中暗藏狡猾。趙秀才：直呼“阿Ｑ”，

是因?yàn)榘ⅲ巡焕聿勤w太爺?shù)恼泻簦募绷耍煌瑫r(shí)也說(shuō)明他年輕氣盛，在他父

親面前發(fā)一點(diǎn)余威。趙白眼：趙太爺?shù)母F本家，在未莊狐假虎威，欺壓比他

更窮的人，現(xiàn)在見(jiàn)風(fēng)使舵想跟阿Ｑ套近乎，同時(shí)也為他的主子探聽(tīng)革命風(fēng)聲。

阿Ｑ：開(kāi)始趙太爺叫他以為跟他無(wú)關(guān)，這是他奴性的自然流露；當(dāng)趙太爺問(wèn)

他“發(fā)財(cái)嗎”時(shí)，便把他那想當(dāng)然的革命目的和盤托出；而對(duì)趙白眼問(wèn)話時(shí)

回答的那句“你總比我有錢”，倒真實(shí)地道出了他處于社會(huì)最底層的經(jīng)濟(jì)地位，

體現(xiàn)了阿Ｑ朦朧的階級(jí)意識(shí)。板書(shū)：趙太爺之流對(duì)革命的態(tài)度：驚恐

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第三課時(shí)

５．請(qǐng)兩位學(xué)生朗讀從“大家都憮然”至“卻又倒頭睡去了”。

提問(wèn)：阿Ｑ向往革命的目的是什么？學(xué)生議論、發(fā)言。教師小結(jié)：阿Ｑ長(zhǎng)期

過(guò)著受欺壓蒙侮辱的生活，經(jīng)濟(jì)又赤貧如洗，一天不做工就要餓肚子，向吳

媽求婚不僅被打了一頓，還丟了飯碗，因此，他對(duì)革命的希冀只能從最切身

的、最實(shí)際的又反映他最狹隘心理的要求出發(fā)：①報(bào)復(fù)殺人，因?yàn)槭撬麄兪?/p>

他處于被侮辱被壓迫的地位；②搶奪財(cái)物，這是生存的本能要求；③挑選女

人，這是傳種接代的需要，萬(wàn)不可像小尼姑罵的那樣“絕子絕孫”。這一切都

是在他“喝了兩碗空肚酒”醉醺醺、飄飄然中“迸跳”出來(lái)的想法，我們不

妨稱它為阿Ｑ革命狂想曲。

６．清三位學(xué)生分角色朗讀從“第二天”至“沒(méi)有回答了”。

提問(wèn)：作者是如何描寫阿Ｑ到靜修庵去鬧革命的？學(xué)生討論、發(fā)言。教師小

結(jié)：先寫他“仍然肚餓”，暗示靠“狂想”解決不了生計(jì)問(wèn)題，還得有“行動(dòng)”，

干什么呢？又“想不起什么來(lái)”，最后“有意無(wú)意的走到靜修庵”。“有意”，

是指阿Ｑ先前因肚餓曾去靜修庵偷過(guò)蘿卜；“無(wú)意”，說(shuō)明他的革命思想是模

糊與紊亂的，因而行動(dòng)也是盲目的，遲疑的。這也可從他對(duì)老尼姑的回答很

“含糊”中看出。當(dāng)他得知趙秀才、假洋鬼子已搶先一步到靜修庵”“革過(guò)一

回命”后，便“詫異”、“更其詫異”、“很出意外”、“失了銳氣”。這一系列描

寫生動(dòng)而深刻地揭示了像阿Ｑ這樣的農(nóng)民，雖然有自發(fā)的革命要求，但由于

革命領(lǐng)導(dǎo)者未能對(duì)他們加以引導(dǎo)，致使他認(rèn)識(shí)模糊，行動(dòng)軟弱無(wú)力。

７．教師朗讀從“那還是上午的事”至本章完。主要用敘述語(yǔ)氣，末一句要

有自我安慰的口氣。

提問(wèn)：假洋鬼子、趙太爺搶先去靜修庵革命的內(nèi)容和目的是什么？學(xué)生議論。

教師小結(jié)：內(nèi)容：毆打老尼姑，砸碎“龍牌”，還偷去一個(gè)宜德?tīng)t。目的：從

事先“歷來(lái)也不相能”，到相互“拜訪”，“談得很投機(jī)”，終于“成了情投意

合的”來(lái)看，作者這一補(bǔ)敘有力地揭露了反動(dòng)勢(shì)力懾于革命力量的沖擊，

不得不相互勾結(jié)起來(lái)，投機(jī)革命，以窺探方向，采取進(jìn)一步行動(dòng)。

總結(jié)：自從舉人老爺把革命的消息帶給末莊以后，未莊人“大不安”起來(lái)，

阿0Ｑ和趙太爺、假洋鬼子各表現(xiàn)了對(duì)革命的不同態(tài)度。可簡(jiǎn)要?dú)w結(jié)為：

板書(shū)：

未莊不安——騷動(dòng)

阿Q神往——失意

趙太爺?shù)润@恐——投機(jī)

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第四課時(shí)

（五）總結(jié)課文。

1．分析人物形象。

提問(wèn)：阿Ｑ前后有哪些“革命行動(dòng)”？他的心理變化又是怎樣？（課文中找

出這些段落），作者如何描寫他的精神勝利法？

討論。明確：前后的“革命行動(dòng)”除高喊“造反了！”以外還有三次，心理

活動(dòng)是隨著行動(dòng)而變化的（結(jié)合表格找課文中主要心理描寫段落）：

大嚷“造反了！造反了！”——深惡痛絕——神往

作者在描寫阿Ｑ心理變化時(shí)，突出他的精神勝利法。如①大嚷“造反了”時(shí)

好像已經(jīng)是革命黨，精神上高于未莊的其他一切人，情緒高漲感覺(jué)良好，對(duì)

原來(lái)害怕的趙太爺們也不恭順了，到土谷祠飄飄然地幻想“革命”后的好處

了。②去靜修庵，趙秀才已先他一步革了命，他自悔之余馬上“退一步想”，

他們不來(lái)招呼他因?yàn)槭遣恢呀?jīng)投降革命黨。③看到小Ｄ竟敢也盤了辮子，

本來(lái)是要“懲罰他忘了生辰八字”的，后來(lái)單是怒目而視吐了一口唾沫，表

示我已是革命黨，不再與你一般見(jiàn)識(shí)。④當(dāng)假洋鬼子不準(zhǔn)他革命時(shí)，他無(wú)聊

憂愁，喝了兩碗酒又升起了“白盔白甲”的幻想，于是又高興起來(lái)。⑤最后

為了報(bào)復(fù)假洋鬼子不準(zhǔn)他革命，想象假洋鬼子滿門抄斬，他又馬上釋然了。

提問(wèn)：造成這種精神勝利法的社會(huì)原因是什么？你能簡(jiǎn)單概括阿Ｑ這一人物

的性格特征嗎？魯迅對(duì)阿Ｑ是怎樣的態(tài)度？你如何理解魯迅說(shuō)寫阿Ｑ是“要

畫出這樣沉默的國(guó)民的魂靈來(lái)”，“是想暴露國(guó)民的弱點(diǎn)的”這些話？

討論。明確：阿Ｑ的精神勝利法是他長(zhǎng)期受封建階級(jí)的剝削、壓迫，被剝奪

了人生正常權(quán)力的結(jié)果，也是封建統(tǒng)治階級(jí)在外族侵略特別是近百年帝國(guó)主

義入侵中產(chǎn)生的失敗主義的思想影響結(jié)果。他生活在被侮辱被損害的環(huán)境中，

心猶未甘又無(wú)力反抗，只好以妥協(xié)求生存，以自欺欺人的思想方法達(dá)到精神

上的自我滿足。

阿Ｑ是一個(gè)落后的不覺(jué)悟的農(nóng)民，他愚昧、貧窮。精神勝利法是他性格的主

要特征。當(dāng)辛亥革命的消息傳來(lái)時(shí)雖一時(shí)反對(duì)，但低下的社會(huì)地位使他本能

地傾向革命。他對(duì)革命的理解是錯(cuò)誤而可笑的，行動(dòng)是遲鈍而軟弱的，最后

在假洋鬼子的棒喝下革命美夢(mèng)徹底破滅。魯迅先生對(duì)阿Ｑ的態(tài)度是：“哀其不

幸，怒其不爭(zhēng)。”

２．概括主題思想。

通過(guò)阿Ｑ想革命又不覺(jué)悟、最后革命美夢(mèng)徹底破滅過(guò)程的描寫，反映了封建

統(tǒng)治者所造成的國(guó)民的愚昧，深刻揭露封建勢(shì)力兇殘狡猾的反動(dòng)本質(zhì)，批判

辛亥革命的不徹底性。

３．總結(jié)寫作手法。

提問(wèn)：作者塑造人物形象時(shí)，用了哪些手法？

討論。明確：①心理描寫，②對(duì)比手法，③言行神態(tài)的白描（以上分析見(jiàn)講

課中），④諷刺手法