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自由和平靜的漂泊詩人——北島
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他在冷靜的觀察中,發現了“那從蠅眼中分裂的世界”如何造
成人的價值全面崩潰,人性的扭曲和異化。他想“通過作品建
立一個自己的世界,這是一個真誠而獨特的世界,正直的世
界,正義和人性的世界”。在a這個世界中,建立自己的“理
性法庭”,以理性和人性為準繩,重新確定人的價值,恢復人
的本性;悼念烈士,審判劊子手;嘲諷怪異和異化的世界,
反思歷史和現實;呼喚人性的富貴,尋找“生命的湖”和“紅帆
船”。他的詩歌創作,反映了從迷惘到覺醒的一代青年的心聲,
并由此形成了詩人獨特的“冷抒情”的方式——出奇的冷靜和
深刻的思辨性。這位出色的詩人就是:北島。
(編者)
作家檔案
北島,1949年出生,原名趙振開,祖籍浙江,生于北京,
中國當代著名詩人。1970年,開始寫詩。1978年,參與創
辦并主持民間文學刊物《今天》,為朦朧詩代表詩人。1989
年旅居海外,在歐美多國擔任教職及駐校作家,現居美國。
已出版個人詩集《陌生的海灘》《北島詩選》《午夜歌手》《零
度以上的風景》《開鎖》《北島詩歌集》等7部,另有小說《波
動》《歸來的陌生人》及散文集《藍房子》《失敗之書》《時
間的玫瑰》行世。作品被譯成二十余種文字,獲瑞典筆會文
學獎、美國西部筆會中心自由寫作獎、古根海姆獎學金等,
并被選為美國藝術文學院終身榮譽院士。曾三度入圍諾貝爾
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文學獎候選人提名。清醒的思辨與直覺思維產生的隱喻、象
征意象相結合,是北島詩顯著的藝術特征,具有高度概括力
的悖論式警句,造成了北島詩獨有的振聾發聵的藝術力量。
作品選讀
日子
北島
用抽屜鎖住自己的秘密
在喜愛的書上留下批語
信投進郵箱,默默地站一會兒
風中打量著行人,毫無顧忌
留意著霓虹燈閃爍的櫥窗
電話間里投進一枚硬幣
向橋下釣魚的老頭要支香煙
河上的輪船拉響了空曠的汽笛
在劇場門口幽暗的穿衣鏡前
透過煙霧凝視著自己
當窗簾隔絕了星海的喧囂
燈下翻開褪色的照片和字跡
一切
北島
一切都是命運
一切都是煙云
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一切都是沒有結局的開始
一切都是稍縱即逝的追尋
一切歡樂都沒有微笑
一切苦難都沒有淚痕
一切語言都是重復
一切交往都是初逢
一切愛情都在心里
一切往事都在夢中
一切希望都帶著注釋
一切信仰都帶著呻吟
一切爆發都有片刻的寧靜
一切死亡都有冗長的回聲
太陽城札記
北島
生命
太陽也上升了
愛情
恬靜。雁群飛過
荒蕪的處女地
老樹倒下了,戛然一聲
空中飄落著咸澀的雨
自由
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飄
撕碎的紙屑
孩子
容納整個海洋的圖畫
疊成了一只白鶴
姑娘
顫動的虹
采集飛鳥的花翎
青春
紅波浪
浸透孤獨的槳
藝術
億萬個輝煌的太陽
顯現在打碎的鏡子上
人民
月亮被撕成閃光的麥粒
播在誠實的天空和土地
勞動
手,圍攏地球
命運
孩子隨意敲打著欄桿
欄桿隨意敲打著夜晚
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信仰
羊群溢出綠色的洼地
牧童吹起單調的短笛
和平
在帝王死去的地方
那支老槍抽枝、發芽
成了殘廢者的拐杖
祖國
她被鑄在青銅的盾牌上
靠著博物館發黑的板墻
生活
網
《失敗之書》自序
北島
寫詩寫久了總被人家斜眼,后來開始寫散文似乎才得到
寬恕。我堂妹事先聲明:“你的詩集就免了,等散文集出來再
送我。”寫詩的因詩歌的異端而受牽連,被認為神經有毛病;
寫散文的知書達理秉公天下,活得堂堂正正。
中國是個現在進行時的散文大國,那浩浩蕩蕩的報紙專
欄、休閑雜志、文化網站所造就的散文作家,何止千萬。要
說散文比較符合我們的國情,和廣闊天地、人口密度、信息
交流、民族性格有關,和商業化有關。四川的茶館是散文,
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北京的出租車是散文;學府師爺的宏論是散文,白領小姐的
手機短信息也是散文。
我小學寫作文,常得到董靜波老師的好評,并拿到班上
宣讀。記得當時我的心怦怦亂跳。那是一種公開發表的初級
階段,甚至可以說,董老師是我的第一位編輯與出版者。近
半個世紀后,我去看望董老師,她身體尚好,但由于腿腳不
便終日臥床。我帶去了我的臺灣版的散文集。她眼鏡后面那
慈祥的笑容如舊。我像一個夕陽中的孩子,惶恐而溫暖。
散文往往是中年心態的折射,與荷爾蒙、血壓及心跳速
度等生理因素有關。就像一個下山的人,需要調節呼吸,放
慢步伐,“采菊東籬下,悠然見南山。”懷舊在所難免,那是
對氣喘噓噓的爬山過程的回顧,對山的高度以及風險的再認
識。
散文與漂泊之間,按時髦說法,有一種互文關系:散文
是在文字中的漂泊,而漂泊是地理與社會意義上的書寫。自
1989年到1993年四年內,我住過7個國家,搬了15次家。
這就是一種散文語境。這些日子你都去哪兒了?什么?
這是詩歌交代不清的。“我在語言中漂流,死亡的樂器充滿了
冰。”(《二月》)“必須修改背景,你才能夠重返故鄉。”(《背
景》)詩歌最多能點睛,而不能畫龍,畫龍非得靠只鱗片爪
的勾勒連綴才成。
我是因為生計開始寫散文的,茫然中動筆,稀里糊涂寫
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到第六篇《艾倫·金斯堡》,得到李陀的贊許,為之一振。那
是我散文寫作的起點。金斯堡這個“垮掉的一代”之父,在生
活中是個挺好玩兒的怪人,恣意妄為,我行我素,完全沒被
美國主流意識形態中的“政治正確”匡正。我跟他1984年相識,
萍水相逢而已,若沒有后來的漂泊,就不可能成為朋友。意
猶未盡,在他逝世周年,我又寫了《詩人之死》,文章是這
樣結尾的:“詩人之死,并沒為這大地增加或減少什么,雖然
他的墓碑有礙觀瞻,雖然他的書構成污染,雖然他的精神沙
礫影響那龐大機器的正常運轉。”
正是由于漂泊,我結識了施耐德、帕斯、特朗斯特羅姆、
布萊頓巴赫等其他國際知名作家,也結識了像芥末和于泳這
樣隨風浪沉浮的小人物。孟悅在臺灣版《午夜之門》的序言
中寫道:“細揣摩,這親切的特殊之處來自那種流浪者與流浪
者的相伴相隨。也就是說,書寫流浪者故事的過程成為一種
與之為伴、與之相隨、同飲同行的過程。”
我得感謝這些年的漂泊,使我遠離中心,脫離浮躁,讓
生命真正沉潛下來。在北歐的漫漫長夜,我一次次陷入絕望,
默默祈禱,為了此刻也為了來生,為了戰勝內心的軟弱。我
在一次采訪中說過:“漂泊是穿越虛無的沒有終點的旅行。”
經歷無邊的虛無才知道存在有限的意義。w
我女兒田田在這本書里扮演了個重要角色,雖然她并不
常出現。她既是我漂泊之舟的錨,又是推動我寫作的潛在讀
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者。我有時給她讀一些片段,她的中文正在退步,似懂非懂。
但我相信有一天她會終有所悟。我想給她講一些我親身經歷
的故事,其中有歷史面具上一個人的淚,有權力破碎的神話
及其敵人;而我們會超越這一切,在延伸到國家以外的道路
上,有我和她,還有很多人。w
2004年2月29日于美國戴維斯
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中文是我唯一的行李
——北島訪談
記者:剛開始寫詩時,誰對你的影響最大?
北島:郭路生,也就是食指。那是1970年春,我和幾
個朋友到頤和園劃船,一個朋友站在船頭朗誦食指的詩,對
我的震動很大。那個春天我開始寫詩。之前都寫舊體詩。
記者:“我的一生是輾轉飄零的枯葉/我的未來是抽不出
鋒芒的青稞”,是這首詩吧?你的“朗誦記”里提到過。
北島:對。我被他詩中的那種迷惘與苦悶深深觸動了,
那正是我和我的朋友們以至一代人的心境。毫無疑問,他是
自上個世紀60年代以來中國新詩運動的奠基人。
記者:你向學生推薦哪些詩人?
北島:俄國的曼杰斯塔姆(Mandelstam),英國的狄蘭·托
馬斯(DylanThomas),德國的特拉克爾(GeorgTrakl)和鮑爾·策蘭
(PaulCelan),西班牙的洛爾迦(GarciaLorca)和瓦耶霍
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(CesarVallejo)等,讀這些大師的作品才知道詩的高度在哪里。
我不認為詩歌總是在進步,某一時期它會產生巨大的倒退。
記者:什么時候最想寫詩?
北島:很久沒寫的時候,有種恐慌,就像學業荒廢的感
覺之于讀書人一樣。
記者:喜歡和身邊的人談詩嗎?
北島:不喜歡,詩是不能談的東西。
記者:你現在的詩和出國前的詩有什么不同?
北島:我沒有覺得有什么斷裂,語言經驗上是一致的。
如果說變化,可能現在的詩更往里走,更想探討自己內心歷
程,更復雜,更難懂。有時朗誦會上碰到中國聽眾,他們說
更喜歡我早期的詩。我能感到和讀者的距離在拉大。
記者:到處游歷、搬家,一直帶在身邊的,最珍愛的東
西是什么?
北島:中文。這是唯一不能丟的行李。
記者:現在誰在你的生活中最重要?
北島:女兒。我對女兒有負罪感,我生活的動蕩以及婚
姻上的問題,對她影響很大。我離開她時她只有4歲,10歲
來美和我團聚,15歲又回到北京,17歲再搬回美國,像個
小流浪兒,在該得到父愛時沒有父愛。記得剛和女兒分開的
那段日子,我的感情變得非常脆弱,甚至不能在街上聽見孩
子哭,一聽見就跑,實在受不了。
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記者:如果讓你現在給“幸福生活”下個定義,會是什么?
北島:記得年輕時讀普希金的詩:沒有幸福,只有自由
與平靜。我一直沒弄懂。直到漂泊海外,加上歲月風霜,才
體會到其真正含義。沒有幸福,只有自由與平靜。
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