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            孫憑

            更新時(shí)間:2023-03-13 10:35:05 閱讀: 評(píng)論:0

            流星球-苦瓜雞蛋湯

            孫憑
            2023年3月13日發(fā)(作者:趣味拼圖)

            元末兵部侍郎孫添佑及其家族源流考

            元末兵部侍郎孫添佑及其家族源流考敬祖敦宗是中華文明美德

            之一。葉落歸根是炎黃子孫與生俱來(lái)的傳統(tǒng)理念。兒時(shí)從長(zhǎng)輩那里聽(tīng)說(shuō),

            吾族的老祖先是從江西來(lái)的添佑公,舊居雞叫城,便萌生了尋根之夢(mèng)。

            改革開(kāi)放,國(guó)家進(jìn)入太平盛世,史學(xué)文化迎來(lái)了絢麗的春天。吾退休賦

            閑之后便開(kāi)始了尋根問(wèn)祖之旅。開(kāi)頭十分茫然。戰(zhàn)事兵毀,文革沖擊,

            族譜散失,史料奇缺。于是四處搜尋信息。進(jìn)書(shū)店,查檔案,問(wèn)長(zhǎng)輩,

            尋墓碑。進(jìn)而上網(wǎng)、旅行進(jìn)行族際交流。爾后還赴南京祭祖,江西尋根,

            鄄城研討,臺(tái)北聯(lián)誼。十年艱辛終于積累了較詳實(shí)的家族史料。中國(guó)姓

            氏大典及姓氏通史讓視野豁然開(kāi)朗。澧州志載:孫添佑,吉水人,元末

            兵部侍郎、撫楚、卜居澧北雞叫城,子孫繁衍,為澧望族。提供了可靠

            的歷史依據(jù)。并踏著泥濘赴雞叫城遺址座談走訪,雖未找到添佑祖居墓

            葬之處,但看到了殘存的土城及省人民政府1992年建立的省文物重點(diǎn)

            保護(hù)石碑。還聽(tīng)到了二郎神造城的傳說(shuō)。后經(jīng)多方尋訪,在火連坡鎮(zhèn)三

            元村,孫家壽(已故)家中,找到了民國(guó)二年承松公倡修的孫氏族譜四

            十卷。從中查到了孫姓源流,添佑后裔世系及祖祠,舊居,墓葬等諸多

            史料。這是件來(lái)之不易的族寶,動(dòng)亂中用油布包裹埋在地下才保存下來(lái)。

            壽公臨終叮囑其子妥為保存,只供查閱,絕不外借。至到2006年末又

            才從楊家坊鄉(xiāng)孫永珍(已故)兒子家元手中,借出了一套幸存的同版本

            孫氏族譜。次年清明之際,邀約本族部分族親賢達(dá),相聚一堂閱譜座談,

            成立聯(lián)修組織,發(fā)起聯(lián)修澧水樂(lè)安堂孫氏族譜。發(fā)動(dòng)近百名采編人員,

            歷時(shí)三年,錄丁數(shù)萬(wàn)名,地域廣涉澧水、荊南十余縣市、農(nóng)場(chǎng)。全譜十

            二卷。印數(shù)5000余冊(cè)。在頒譜的基礎(chǔ)上,復(fù)修添佑墓園,并于蘭江公

            園冠名侍郎亭。工程之浩大,速度之迅速,耗資之額巨,乃本族之盛舉。

            聯(lián)修族譜還包括了其伯祖父福七及添佐、添祚昆仲和堂兄弟天風(fēng)、天順

            公支系,播散于澧水之少量后裔。樂(lè)安堂孫氏是中華孫姓三大支脈中最

            主要的一支。公元前672年,溈滿、字敬仲后裔陳完,因避難逃到齊國(guó)

            改姓田。田完六世孫,齊大夫田書(shū),字子占,伐莒有功齊景公封于樂(lè)安

            (今廣饒縣草橋村一帶),并賜姓孫氏,經(jīng)2680余年傳承至今。齊宰

            相孫憑,春秋兵圣孫武、孫臏,三國(guó)東吳帝孫權(quán),民國(guó)國(guó)父孫中山,均

            系樂(lè)安堂孫書(shū)后裔。添佑系書(shū)公68世裔孫。元末兵部侍郎,撫楚,明

            初卜居澧北,距今600余年,公本武人,適生亂世,元明易姓之際,提

            三尺利劍,自贛至楚,蕩平群寇,開(kāi)拓疆土,其武功之顯赫,足以照耀

            史冊(cè)。歿葬石人崗,因靈寢兵焚,后遷葬夢(mèng)溪寺觀山(今三星村)其曾

            祖父必生公,為江西豐城縣令。祖居富春鄉(xiāng)同造里。祖父輩昆仲八位均

            名福。祖父福八字釗。父輩文學(xué)、文理、文章。父親文理。胞兄添佐進(jìn)

            士,后裔居華容、石首、津市、桃源、慈利等地。胞弟添祚,后裔居石

            門(mén)四都坪、雙溪坪等地。添佑公配張氏,生三子。長(zhǎng)子應(yīng)禎后裔,居車

            溪鄉(xiāng)白米垱,澧澹鄉(xiāng)孫家港,大堰當(dāng)鎮(zhèn)孫家山,九里鄉(xiāng)大粟樹(shù),石門(mén)二

            都坪等地。次子應(yīng)祥后裔,發(fā)達(dá)尤旺,從第三代道忠、道恕、道惠、道

            志、道德、道態(tài)分六門(mén),播居西山湘鄂各鄉(xiāng)鎮(zhèn)(火連坡、閘口、金羅、

            王家廠、方石坪、楊家坊、碼頭鋪、洞市、甘溪、太青、劉家場(chǎng)、西

            齋),大門(mén)道忠一支居雙龍、復(fù)興。四門(mén)道志一支遠(yuǎn)居湖北建始縣。三

            子應(yīng)昌、后裔居雞叫城祖居,因天災(zāi)兵禍,外遷較多。簪纓繼世,科教

            流芳。是宋朝孝宗皇帝,為朱熹作序的孫氏族譜御題。亦是吾族歷代傳

            承之家風(fēng)。中間若者公,若者候,若者王,若者帝,若者將相,代有偉

            人。添佑后裔,600年來(lái),族興人旺,煙村鱗集,樸者為農(nóng),服事先疇

            垅畝,解民以食為天之憂。秀者為士,食舊德于詩(shī)書(shū),敬業(yè)奉獻(xiàn),服務(wù)

            社會(huì)。僅據(jù)澧水孫氏族譜不完全的記載:留有傳記簡(jiǎn)介的先賢名士達(dá)260

            余人。其中:武德騎尉將軍士愷,威震將軍家書(shū),奉政大夫承松,武略

            郎士峨,巡檢士遠(yuǎn),烈女五姑及其家人,幸受乾隆、嘉慶皇帝御旨誥封,

            蔭及后代鄉(xiāng)里。武德騎尉高大御碑,至今尚存暖水街祖祠遺祉,五姑烈

            女坊和祖祠因洈水建庫(kù)而折毀。承松、承竹兄弟乾隆時(shí)三仟文銀半坡樹(shù),

            共同修建西山最大的獨(dú)拱石橋,名曰松竹橋,造福于民,今為縣級(jí)重點(diǎn)

            文物。蕪湖縣令孫黃溪、諱篪,為官清正,常從私家移資養(yǎng)廉濟(jì)貧,歸

            里時(shí)黎民遮道,傳為美談。承章字夢(mèng)祥、為蜚云塔、遇仙樓,澧陽(yáng)書(shū)院、

            多安橋的修繕,總事其成。其才之穎,論之允,計(jì)之精,為州刺史安特

            重之,贈(zèng)以錄柱蔭功遍額致賀。州牧多公則贈(zèng)以溢美之詩(shī)云:書(shū)院落成

            試院修,培鳳又起遇仙樓,去年方造蜚云塔,辛苦長(zhǎng)橋再運(yùn)籌。舉人祚

            泰及士遠(yuǎn)、承恩、祚春等吾族文人,參與州志編校,并留下不少詩(shī)賦名

            作。數(shù)英雄人物還看今朝。當(dāng)今國(guó)家強(qiáng)盛,百姓邁入小康,澧北大地氣

            象萬(wàn)千,占總?cè)丝?%之眾的孫姓子孫,更是一支重要力量。人文蔚起,

            事業(yè)有成,恕莫枚舉,留于世人評(píng)說(shuō)。總之吾添佑子孫,無(wú)愧于列祖列

            宗,無(wú)愧于旺族之美譽(yù)。以為考。

            孫書(shū)公八十八世添佑公二十一世2011年元月于常德市

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