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高三語文必修五說木葉教案設計
此文命中了詩歌創作與鑒賞的玄機,撩開了詩歌神秘的面
紗。以下是課件網為您推薦的《高三語文必修五說木葉教案設
計》,希望大家喜歡!
教案設計一
教學目標
emsp;emsp;1.鍛煉學生提取課文關鍵信息的能力、總結
歸納分析的能力;
emsp;emsp;2.了解中國古典詩歌語言富于暗示性的特
質,進而提高鑒賞古典詩歌的能力;
emsp;emsp;3.了解中國古典詩歌意象的相對穩定性特
點,提高對古典詩歌的理解力和領悟力;
emsp;emsp;4.能運用本課所學知識及獲得的能力分析
詩歌同類現象。
emsp;emsp;教學重難點分析:
emsp;emsp;重點:
emsp;emsp;1、分析課文,提取關鍵信
息,并進行總結歸納;
emsp;emsp;難點:
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emsp;emsp;1、全文表面是分析古詩中
“木葉”的藝術特征而實質是談詩歌語言的特點;
emsp;emsp;2、運用所學知識分析詩歌
中的同類現象。
emsp;emsp;教學方式朗讀法、探究法、分析
與歸納等方法相結合。
emsp;emsp;教學過程:
emsp;emsp;一、導入:
emsp;emsp;同學們,請你們說出你最喜歡的詩句。并做
一個簡要的分析。(意在對學過的知識進行
一個輕松的回顧,讓學生先進入語言的美感情境。)
emsp;emsp;我們的古詩人是“敏感而有修養的”,他們
似乎參透了深奧的美學和心理學原理,創造了耐人“觸摸”的
精妙的詩歌語言,這語言是不可能作出所謂的科學的解答的,
需要我們用心靈去解讀。
emsp;emsp;“詩歌是*和想像的藝術。只有用你的*與想
像去品讀,“詩的感覺”才會噴涌而出。”
emsp;emsp;同學們,就讓我把這幾句話作為本堂課的
“題記”獻給大家。讓我們一起帶著的*和想象,走進詩歌的
殿堂吧。
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emsp;emsp;二、感悟“木葉”和“樹葉”的區別,探究
由“木葉”發展為“落木”的原因,比較“木葉”“落葉”及
“黃葉”,進而把握“木葉”的藝術特征。
emsp;emsp;問1:從概念上講,“木葉”就是什么
emsp;emsp;討論,明確:就是“樹葉”。
emsp;emsp;問2:既然二者在概念上完全一致,為什么
會給人如此不同的感覺呢請同學們結合作者所引用的詩句來體
會。
emsp;emsp;邊顯示文中所引詩句邊引導學生思考:
emsp;emsp;引1:
emsp;emsp;樹:后皇嘉樹,橘徠服兮。
emsp;emsp;桂樹叢生兮山之幽。
emsp;emsp;庭中有奇樹,綠葉發華滋。
emsp;emsp;葉:葉密鳥飛得,風輕花落遲。
emsp;emsp;皎皎云間月,灼灼葉中華。
emsp;emsp;思考:這所有的詩句,都給你留下了什么印
象
emsp;emsp;明確:枝繁葉茂,濃陰匝地
emsp;emsp;引2:
emsp;emsp;木葉:亭皋木葉下,隴首秋去飛。
emsp;emsp;九月寒砧催木葉,十年征戍憶遼陽。
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emsp;emsp;落木:辭洞庭兮落木,去涔陽兮極浦。
emsp;emsp;無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
emsp;emsp;思考,討論:體會這幾句詩給你的感覺。并
注意由“木葉”到“落木”的發展及其關鍵之處。(為幫助學
生體會,播放杜甫《登高》的朗誦。)
emsp;emsp;明確:蕭瑟、凄涼。關鍵之處在于“木”
字。
emsp;emsp;顯示:木屈原開始把它準確地用在一個秋風
葉落的季節之中比較:“秋月照層嶺,寒風掃高木”與“高樹
多悲風,海水揚其波”
emsp;emsp;討論后明確:“高樹多悲風,海水揚其
波。”予人以一種飽滿感,感覺到了層層樹葉的波動。而“秋
月照層嶺,寒風掃高木。”則是一種落木千山的畫面,感覺到
的是“空闊”。
emsp;emsp;小結:這就是“木”字在古詩中的藝術特
征。
emsp;emsp;提問:為什么在中國古典詩詞中,“木”暗
示了“落葉”呢
emsp;emsp;明確:因為“木”具有“木頭”“木
料”“木板”等的影子,讓人更多地想起了樹干,把“葉”排
斥到“木”的疏朗的形象以外去。
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emsp;emsp;思考:“木葉”暗示的究竟是怎樣的“落
葉”呢
emsp;emsp;體會:“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下”,
“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條紛冉冉,落葉何翩翩”,
“靜夜無四鄰,荒居舊業貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人”中
“木葉”、“落葉”、“黃葉”帶給我們的感覺是否一樣
emsp;emsp;明確:“裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下”中
“木葉”飄零中透些微黃,“美女妖且閑,采桑歧路間;柔條
紛冉冉,落葉何翩翩”中“落葉”則飽含水份,繁密,而“靜
夜無四鄰,荒居舊業貧;雨中黃葉樹,燈下白頭人”中的“黃
葉”微黃但不干燥,無飄零之意。
emsp;emsp;結論:“木葉”暗示的是“落葉的微黃與干
燥”,帶給我們的是“整個秋天的疏朗的氣息”。這就是“木
葉”的藝術特征。請同學們再結合“洞庭波兮木葉下”的畫面
體會一下。
emsp;emsp;三、理解本文的寫作目的,把握詩歌語言的
特點;分析本文的寫作特色。
emsp;emsp;思考:本文僅僅是為了介紹“木葉”的藝術
特征嗎寫“木葉”的真正目的何在
emsp;emsp;明確:是為了闡述詩歌語言暗示性的特點。
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emsp;emsp;提問:作者又是如何闡釋詩歌語言暗示性的
特點的呢
emsp;emsp;明確:這種暗示性“仿佛是概念的影子,常
常躲在概念的背后。我們不留心就不會察覺它的存在。敏感而
有修養的詩人們正在于能認識語言形象中一切潛在的力量,把
這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,成為豐富多彩
一言難盡的言說”,詩歌的語言具有很強的感染性和啟示性。
emsp;emsp;討論:課文所闡釋的是詩歌語言的暗示性問
題,卻擬題為“說‘木葉’”,若改為“談談詩歌語言的暗示
性”,你以為如何
emsp;emsp;明確:標題若擬為“談談詩歌語言的暗示
性”,整個文章的行文思路就要改變,它可能就要從理論的角
度來論述,就會寫成一篇理論性較強的學術論文。而標題擬為
“說‘木葉’”,就可以把深奧的文學理論滲透于有關“木
葉”詩句的品讀玩味中,化深奧為簡單,化抽象為形象,既體
現了作者的科學態度,也契合了讀者的閱讀心理。
emsp;emsp;四、思考同類文學現象,觸類旁通,舉一反
三,了解中國古典詩歌意象的相對穩定性特點,提高對古典詩
歌的理解力和領悟力。
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emsp;emsp;師:詩歌的語言富于暗示性,那些微妙的意
味往往寄諸言外。因此,我們在鑒賞詩歌的時候,不僅要品嘗
言內的意思,而且要品嘗言外意味。
emsp;emsp;思考1:古詩中有許多耐人尋味的意象,它
們如“木葉”一樣,成為難以言傳的精妙語言,如
“月”“梅”“柳”“杜鵑”等。請根據課文所闡釋的詩歌語
言的暗示性的理論,體味古詩中的“月亮”意象的藝術特點。
(顯示《一剪梅》《相見歡》兩首詞及其畫面)
emsp;emsp;討論,結論:*懷遠
emsp;emsp;思考2:請根據你所熟悉的梅花詩,說說
“梅”這個意象的特點。顯示王安石的《梅花》和陸游的《卜
算子middot;詠梅》
emsp;emsp;討論,結論:高貴,圣潔,堅貞。
emsp;emsp;師:我國古典詩歌中,有許多意象由于具有
相對穩定的盛*彩,詩人們往往用它們表現相似或相通的感
情。但也請同學們注意一下,有時候,詩人把同一意象組織在
不同的意象體系里,使之表現不同甚至完全相反的感情。比如
唐太宗愛桃花,寫過一首詠桃詩:“禁苑春暉麗,花蹊綺樹
裝。綴條深淺色,點露參差光。向口分千笑,迎風共一香。如
何仙嶺側,獨秀隱遙芳。”而杜甫卻說“輕薄桃花逐水流”,
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把桃花貶得一錢不值。再如*和陸游的兩首《卜算子middot;
詠梅》,就境界迥異。
emsp;emsp;五、布置作業:古代詩歌中寫“梅”的不勝
枚舉,所表現的感情不盡一致。除了前面列出的幾首,請再找
出一些,寫一篇鑒賞性小論文。
emsp;emsp;六、小結:同學們,我們生長在一個詩的國
度里,詩是祖先留給我們寶貴遺產,更是我們的驕傲。希望同
學們在今天品味詩句的審美體驗之后,能更加熱愛我們的傳統
文化,讀詩,學詩,愛詩,成為一個個有*,有修養的小詩
人。最后,請讓我把下面這首詩獻給同學們,作為今天的結
束:
emsp;emsp;風雅頌是詩,古樂府是詩;
emsp;emsp;三閭大夫的狂放是詩,詩仙太白的神游是
詩;
emsp;emsp;大江東去是詩,把酒臨風也是詩;
emsp;emsp;詩,可以靜靜的坐下傾聽;也可以在微雨街
頭溫柔吟唱……
emsp;emsp;愛詩,其實是在愛著我們的生活。
教案設計二
教學目標:
emsp;emsp;Ⅰ學習理解詩歌語言的暗示性特質。
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emsp;emsp;Ⅱ根據詩歌語言的特質,進行遷移,領略詩
歌的精妙之處,給同學如何鑒賞詩歌提供實感。
emsp;emsp;《說“木葉”》教學過程設計如下:
emsp;emsp;一導入:
emsp;emsp;唐偉大的現實主義詩人杜甫在其《登高》一
詩中有兩句傳誦千古的名句“無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾
來。”同學們知道這里的“落木”是什么意思嗎(學生明確
“落木”即“落葉”之意后)那杜甫為什么不用樹葉、落葉,
不說“無邊落葉蕭蕭下,不盡長江滾滾”來呢“木”與“葉”
有何區別呢
emsp;emsp;文學作品中,一個字精妙與否,足以決定作
品是流光溢彩,還是黯然失色。尤其是我們的古典詩詞,用簡
短的幾個字,造就的卻是豐富的情感與博大的意境。讀后滿口
余香,卻是妙處難與君說。這跟詩歌的語言是密不可分的。今
天,我們就通過《說“木葉”》一文,對中國古典詩詞語言特
質作一番探幽。(板書課題)
emsp;emsp;二分析文章,引出詩歌語
言特質:
emsp;emsp;⒈問大家一個簡單的問題:請看窗外,那綠
色的,我們稱它為什么(學生興趣頓起,紛紛回答“樹”)
emsp;emsp;同學說那是樹,我說那是木,可以嗎
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emsp;emsp;用生物學的概念來說,兩者沒有區別。樹木
樹木,樹就是木。
emsp;emsp;⒉既然生物上的樹與木無大區別,為何我們
的同學卻稱之為樹,鮮有稱之為木呢因為在我們的大腦里,樹
與木的形象是大不一樣的,有同學能說說它們分別是怎樣的形
象嗎
emsp;emsp;樹:枝繁葉茂,青翠蔥蘢,蓬蓬松松
emsp;emsp;木:木頭木板,干枯,孤單,筆直,黃褐色
emsp;emsp;⒊樹與木這樣的差別,主要原因在什么地方
emsp;emsp;樹:有濃密青翠的葉子一大片的樹給人的感
覺是飽滿濃厚
emsp;emsp;木:落光了葉子一大片的木給人的感覺是空
闊蕭條,木讓人聯想到了落葉。
emsp;emsp;那么,是什么原因造成了木的這個特征的呢
在文章第五段:詩歌語言具有暗示性(齊讀這一段)
emsp;emsp;總結:在文學領域,概念相同的兩個字,它
們在形象、色澤、聯想意義上,可能大有區別。進入詩歌,形
成不同的意象,造成不同的意境和情感。)
emsp;emsp;⒋對于這個現象,我們的詩人早就慧眼獨具
的發現了。在表示清秋的句
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emsp;emsp;中,詩人們用“木葉”取代了“樹葉”。接
下來我們找找課文中古人用木葉寫清秋的詩句。
emsp;emsp;接下來我們看看“樹葉”與“木葉”在暗示
性意味上有什么不同林庚先生是怎么向我們介紹的,你能否找
到理論依據呢(見第5段)
emsp;emsp;⒌不同暗示性的字詞進入詩歌,就造成了大
不相同的意味。我們
emsp;emsp;不妨看看以下四句詩,它們分別體現了怎樣
的意境
emsp;emsp;木:秋月照層嶺,寒風掃高木--空闊
emsp;emsp;樹:高樹多悲風,海水揚其波--飽滿
emsp;emsp;木葉:裊裊兮秋風,洞庭波兮木葉下--疏朗
微黃
emsp;emsp;樹葉:美女妖且閑,采桑歧路間,柔條紛冉
冉,落葉何翩翩--繁潤綠色
emsp;emsp;總結:不同暗示性的字進入詩歌,往往產生
了不同的意境與情感。
emsp;emsp;⒍正是有了詩歌語言的暗示性,樹與木就有
了不同的意味,我們由此也可明白,清秋的落葉,詩人為何用
“木葉”取代了“樹葉”。“木葉”更能體現秋的性格:空
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闊,疏朗,微黃,干燥。正有了詩歌語言的暗示性,我們的詩
人才“吟安一個字,捻斷數莖須”,才有了“推敲”的美談。
emsp;emsp;三遷移
emsp;emsp;1.經過了一定時間的文化沉淀,“木葉”這
個詞就往往出現在清秋的氛圍中,形成了較為固定的暗示性。
這樣的現象在我國的古典文學中是很多的,如菊花,柳條,明
月等等。我們熟悉的“歲寒三友”一般意味什么呢(高潔,耐
寒,堅忍)然而,如果所有的詩人都這樣寫,那就成了鸚鵡學
舌,人云亦云。而高明的詩人往往能打破常規。詩人們把它們
組織在不同的意象體系里使之表現不同甚至相反的感情,形成
不同的暗示性。看以下三首詠梅詩:(師生有感情地朗讀三
詩,力求通過語言聲音來表達情感)
emsp;emsp;梅花
emsp;emsp;王安石
emsp;emsp;墻角數枝梅,凌寒獨自開。
emsp;emsp;遙知不是雪,為有暗香來。
emsp;emsp;卜算字詠梅
emsp;emsp;陸游
emsp;emsp;驛外斷橋邊,寂寞開無主。已是黃昏獨自
愁,更著風和雨。無意苦爭春,一任群芳妒。零落成泥碾作
塵,只有香如故。
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emsp;emsp;卜算字詠梅
emsp;emsp;風雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈
冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫
時,她在叢中笑。
emsp;emsp;注意三首詩詞中的不同意象群,
emsp;emsp;比較梅的三種不同形象,并說說詩人對自己
筆下的梅分別賦予了些怎樣的情感。
emsp;emsp;討論分析:
emsp;emsp;其一:強調了凌寒獨開的一枝獨秀,高貴圣
潔(白雪世界,墻角飄來縷縷清香,讓人發現那正怒放著一簇
梅花)
emsp;emsp;其二:無奈凄涼,孤傲清高(黃昏風雨之
中,驛外斷橋邊上,香飄萬里無人
emsp;emsp;其三:達觀堅定,壯美豪放(在風雨飛雪之
中看到了春天,在冰天雪地之中綻放著笑臉)--達觀豪放
emsp;emsp;以上三首詩雖都是詠梅,但是表達的情感各
不相同,情境不同,導致其暗示性也不同.
emsp;emsp;同.
emsp;emsp;2.柳的意象:柳-留,古人有折柳送別的習俗.
但是柳樹不單單有送別含義,還有一些暗示性的含義.如:…….
(插入課件,給學生作練習)
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emsp;emsp;總結全文:各位同學,今天我們學習了詩歌
的語言特點,然而這對于優美的古典詩歌來說,不過是冰山一
角,古典詩歌那蒙娜麗沙般的神秘的美,有待我們進一步的探
索,我希望通過今天的學習,能對我們如何領略詩歌的微妙之
處有所啟發。
emsp;emsp;不僅詩歌語言具有暗示性,而且生活中也有
許多暗示性的東西。比如紅色暗示熱情奔放,興奮,喜慶。
emsp;emsp;綠色暗示青春,生命。玫瑰暗示愛情......
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