自告奮勇

毛遂自薦成語故事

毛遂自薦:比喻自告奮勇，自己推薦自己擔任某項工作。

毛遂的簡介：

毛遂，戰國時期趙國（今河北雞澤）人，身為趙公子平原君趙勝的門客，居

平原君處三年未得展露鋒芒。然而，公元前257年，也就是趙孝成王九年，他自

薦出使楚國，促成楚、趙合縱，聲威大振，并獲得了“三寸之舌，強于百萬之師”

的美譽。

【出處】（西漢）司馬遷《史記·平原君虞卿列傳》。

【釋義】毛遂：戰國時趙國平原君的一個門客；薦：推薦，薦舉。一個叫毛

遂的門客自我推薦。比喻自告奮勇去做某項工作。

【成語故事】

趙國的平原君是著名的戰國四公子之一，他的門客據說有數千人之多，毛遂

便是其中的一個。公元前257年，秦國軍隊包圍了趙國都城邯鄲，趙惠文王派平

原君出使楚國請求援助。但楚王不是個容易對付的角色，于是平原君帶了二十個

門客前去，如果能通過談判達成協議，固然最好，萬一不行就用武力強迫楚王同

意。可是他挑來挑去還缺一個人。

這時，有個人站起來，對平原君說：“主公，我自認為符合去的條件。”

平原君覺得他眼生，便問他：“你叫什么名字，到我門下多長時間了？”

門客說：“我叫毛遂，來了3年了。”

平原君說：“有才德的人，就像錐子在口袋里一樣，很快就會顯露出來。你

在我門下這么久了，卻從未聽到有人稱贊過你，可見你才能一般。這次任務關系

重大，我看還是免了吧。”

毛遂說：“正因為您沒有把錐子放在袋子里，所以才沒有冒尖。”平原君聽

毛遂出言不凡，剛好又找不到更為合適的人選了，就決定讓他跟著一同去。

到了楚國，楚王果然沒有合縱抗秦的打算。眾門客都束手無策，只見毛遂不

慌不忙，拿了寶劍，來到平原君與楚王面前，楚王命他退下，毛遂按著寶劍說：

“你用不著仗著人多勢眾，如此嚇唬我。如今我離你只有十步之遙，我主公在這

里，你發什么火！”

楚王看他拿著寶劍，便和氣地說：“那我倒要聽聽先生的高見了！”接著，

毛遂向楚王詳細分析了與趙國結盟有百利而無一害，楚王聽了當即與平原君歃血

為盟，并派春申君黃歇為大將，率領八萬大軍，浩浩蕩蕩地前去援助趙國。毛遂

也因此贏得了平原君和其他門客的尊重，一舉成名。

【成長心語】

在激烈的競爭環境中，一個人要使自己脫穎而出，得到最佳的發展空間，充

分展示自己的才能，就應該有毛遂自薦的勇氣和精神，這也是我們走向成功的第

一步。而那些習慣于守株待兔的人都將被淘汰出局。我們應該相信自己的能力，

相信天生我材必有用，相信自己身上具有別人沒有的閃光點。唯有自信的人，才

敢坐在第一排的位置，才敢在大庭廣眾之下侃侃而談，才敢將自己的鋒芒展露出

來。同理，在交往中，如果你想贏得別人的友情，與別人建立良好的人際關系，

就必須主動交往。只有躬身自省、主動做事，才有成功的可能。

毛遂自薦成語故事2

原文

秦之圍邯鄲，趙使平原君求救，合從于楚，約與食客門下有勇力文武備具者

二十人偕。平原君曰：“使文能取勝，則善矣。文不能取勝，則歃血于華屋之下，

必得定從而還。士不外索，取于食客門下足矣。”得十九人，余無可取者，無以

滿二十人。門下有毛遂者，前，自贊于平原君曰：“遂聞君將合從于楚，約與食

客門下二十人偕，不外索。今少一人，愿君即以遂備員而行矣。”平原君曰：“先

生處勝之門下幾年于此矣?”毛遂曰：“三年于此矣。”平原君曰：“夫賢士之

處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。今先生處勝之門下三年于此矣，左右未有

所稱誦，勝未有所聞，是先生無所有也。先生不能，先生留。”毛遂曰：“臣乃

今日請處囊中耳。使遂蚤得處囊中，乃穎脫而出，非特其末見而已。”平原君竟

與毛遂偕。十九人相與目笑之而未廢也。

毛遂比至楚，與十九人論議，十九人皆服。平原君與楚合從，言其利害，日

出而言之，日中不決。十九人謂毛遂曰：“先生上。”毛遂按劍歷階而上，謂平

原君曰：“從之利害，兩言而決耳。今日出而言從，日中不決，何也?”楚王謂

平原君曰：“客何為者也?”平原君曰：“是勝之舍人也。”楚王叱曰：“胡不

下!吾乃與而君言，汝何為者也!”毛遂按劍而前曰：“王之所以叱遂者，以楚國

之眾也。今十步之內，王不得恃楚國之眾也，王之命縣于遂手。吾君在前，叱者

何也?且遂聞湯以七十里之地王天下，文王以百里之壤而臣諸侯，豈其士卒眾多

哉，誠能據其勢而奮其威。今楚地方五千里，持戟百萬，此霸王之資也。以楚之

強，天下弗能當。白起，小豎子耳，率數萬之眾，興師以與楚戰，一戰而舉鄢郢，

再戰而燒夷陵，三戰而辱王之先人。此百世之怨而趙之所羞，而王弗知惡焉。合

從者為楚，非為趙也。吾君在前，叱者何也?”楚王曰：“唯唯，誠若先生之言，

謹奉社稷而以從。”毛遂曰：“從定乎?”楚王曰：“定矣。”毛遂謂楚王之左

右曰：“取雞狗馬之血來。”毛遂奉銅盤而跪進之楚王曰：“王當歃血而定從，

次者吾君，次者遂。”遂定從于殿上。毛遂左手持盤血而右手招十九人曰：“公

相與歃此血于堂下。公等錄錄，所謂因人成事者也。”

平原君已定從而歸，歸至于趙，曰：“勝不敢復相士。勝相士多者千人，寡

者百數，自以為不失天下之士，今乃于毛先生而失之也。毛先生一至楚，而使趙

重于九鼎大呂。毛先生以三寸之舌，強于百萬之師。勝不敢復相士。”遂以為上

客。

譯文

秦兵圍困邯鄲的時候，趙國派遣平原君請求救兵，到楚國簽訂“合縱”的盟

約。平原君約定與門下既有勇力又文武兼備的食客二十人一同(前往)。平原君說：

“假如用和平方法能夠取得成功就太好了;假如和平方法不能取得成功，那么，

(我)就在華屋之下用“歃血”的方式，也一定要‘合縱’盟約簽定再返回。隨從

人員不到外邊去尋找，在門下的食客中選取就夠了。”平原君找到十九個人，其

余的人沒有可以選取的，沒辦法補滿二十人(的額數)。門下有(一個叫)毛遂的人，

走上前來，向平原君自我推薦說：“毛遂(我)聽說先生將要到楚國去簽訂‘合縱’

盟約，約定與門下食客二十人一同(前往)，而且不到外邊去尋找。現在還少一個

人，希望先生就以(我)毛遂湊足人數出發吧!”平原君說：“先生來到(我)趙勝

門下到現在(有)幾年了?”毛遂說：“到現在(有)三年了。”平原君說：“賢能

的士人處在世界上，好比錐子處在囊中，它的尖梢立即就要顯現出來。現在，處

在(我)趙勝的門下已經三年了，左右的人們(對你)沒有稱道(的話)，趙勝(我)

也沒有聽到(這樣的)贊語，這是因為(你)沒有什么才能的緣故。先生不能(一道

前往)，先生請留下!”毛遂說：“我不過今天才請求進到囊中罷了。如果我早就

處在囊中的話，(我)就會像禾穗的尖芒那樣，整個鋒芒都會挺露出來，不單單僅

是尖梢露出來而已。”平原君終于與毛遂一道前往(楚國)。那十九個人互相用目

光示意嘲笑他卻都沒有說出來。

毛遂到了楚國，與十九個人談論，十九個人都折服了。平原君與楚國談判“合

縱”的盟約，(反復)說明“合縱”的利害關系，從太陽出來就闡述這些理，到太

陽當空時還沒有決定，那十九個人對毛遂說：“先生上去!”毛遂手握劍柄登階

而上，對平原君說：“合縱’的利害關系，兩句話就可以決定。今天，太陽出來

就談論‘合縱’，日到中天還不能決斷，(這是)為什么?”楚王對平原君說：“這

個人是干什么的?”平原君說：“這是(我)趙勝的舍人。”楚王怒斥道：“為什

么不下去?我是在同你的君侯說話，你算干什么的?”毛遂手握劍柄上前說道：

“大王(你)敢斥責(我)毛遂的原因，是由于楚國人多。現在，十步之內，大王(你)

不能依賴楚國人多勢眾了，大王的性命，懸在(我)毛遂的手里。我的君侯在眼前，

(你)斥責(我)是為什么?況且，毛遂(我)聽說湯以七十里的地方統一天下，文王

以百里的土地使諸侯稱臣，難道是由于(他們的)士卒眾多嗎?實在是由于(他們)

能夠憑據他們的條件而奮發他們的威勢。今天，楚國土地方圓五千里，持戟的土

卒上百萬，這是霸王的資業呀!以楚國的強大，天下不能抵擋。白起，不過是(一

個)小小的豎子罷了，率領幾萬部眾，發兵來和楚國交戰，一戰而拿下鄢、郢，

二戰而燒掉夷陵，三戰而侮辱大王的祖先。這是百代的.仇恨，而且是趙國都感

到羞辱的事，而大王卻不知道羞恥。‘合縱’這件事是為了楚國，并不是為了趙

國呀。我的君主在眼前，(你)斥責(我)干什么?”楚王說：“是，是!實在象先生

說的，謹以我們的社稷來訂立‘合縱’盟約。”毛遂問：“合縱’盟約決定了嗎?”

楚王說：“決定了。”于是，毛遂對楚王左右的人說：“取雞、狗和馬的血來。”

毛遂捧著銅盤跪著獻給楚王，說：“大王應當歃血來簽訂‘合縱’的盟約，其次

是我的君侯，再次是(我)毛遂。”于是毛遂在宮殿上簽定了‘合縱’盟約。毛遂

左手拿著銅盤和血，而用右手招喚那十九個人說：“先生們在堂下相繼歃血。先

生們碌碌無為，這就是人們所說的依賴別人而辦成事情的人啊。”

平原君簽訂“合縱”盟約之后歸來，回到趙國，說：“趙勝(我)不敢再鑒選

人才了。趙勝(我)鑒選人才，多的千人，少的百人，自以為沒有失去天下的人才;

今天卻在毛先生這里失去了。毛先生一到楚國，就使趙國的威望高于九鼎和大呂。

毛先生用三寸長的舌頭，強似上百萬的軍隊。趙勝(我)不敢再鑒選人才了。”于

是把毛遂作為上等賓客對待。

“毛遂自薦”喻指自己推薦自己。

毛遂自薦成語故事3

【出處】

《史記》。

在戰國的時候，趙國平原君趙勝門下養了許多食客，他們為趙國的政治軍事

出謀劃策，起了很大的作用。門客之中有一位叫毛遂的，已經在平原君家住了三

年，他默默無聞，無所作為，平原君也并沒有注意過他。一年，秦國大軍包圍了

趙國的都城邯鄲，趙國情勢十分危急，趙王命令平原君前往楚國請求援救。平原

君挑選了十九名能文能武的門客，準備出發。這時，一向默默無聞的毛遂突然來

見平原君，自告奮勇地要求隨同平原君到楚國去，門客們愣住了。

平原君見毛遂自薦，大為吃驚，便對他說：“一個人如果有賢德和才能，那

么他很快就會顯露出來，這就好比錐子放進口袋，錐尖會立刻露到外面。你在我

家三年，沒什么表現，可見能力不行啊！”毛遂笑著說：“如果您以前允許我出

謀劃策，我的才能早就顯露出來了。現在還不晚，只要你帶我去，一定會用得上

我！”平原君見他說得有理，就讓他隨著自己出發了。平原君到了楚國，受到了

楚王的隆重接待。談判開始后，平原君說明來意，同楚王商議聯合出兵抗擊秦軍

的大事，可是楚王東拉西扯，吞吞吐吐，總是談不到重點上，從早晨談到中午，

還沒有結果。平原君非常著急，因為秦軍兵臨城下，趙國隨時都有危險。

這時，只見毛遂怒氣沖沖地走到楚王面前，一手提著利劍，一手毫不客氣地

拉住楚王的衣服，使楚王無法回避。接著，毛遂振振有詞，一條一條講出楚國出

兵與趙國共同抗秦的利害關系。他說的話慷慨激昂，道理明白，令人信服，楚王

被他的氣概震懾住了，不但沒有責怪他無禮，反而表示能體諒他的心情。這樣，

楚王立刻答應同平原君簽訂盟約，出兵抗秦，援救趙國。平原君對毛遂的表現十

分贊許，非常敬佩他的才干。事后，平原君拉著毛遂的手，夸獎他說：“先生的

三寸不爛之舌，勝過百萬大軍！”之后，平原君對毛遂刮目相看，敬若上賓。

釋義

毛遂自我推薦。比喻自告奮勇，自我推薦。

毛遂自薦成語故事4

【成語】：毛遂自薦

【拼音】：máosuìzìjiàn

【解釋】：毛遂自我推薦。比喻自告奮勇，自己推薦自己擔任某項工作。

【成語故事】：

春秋時，秦軍在長平一線，大勝趙軍。秦軍主將白起，領兵乘勝追擊，包圍

了趙國都城邯鄲。大敵當前，趙國形勢萬分危急。平原君趙勝，奉趙王之命，去

楚國求兵解圍。平原君把門客召集起來，想挑選20個文武全才一起去。他挑了

又挑，選了又選，最后還缺一個人。這時，門客毛遂自我推薦，說：“我算一個

吧！”平原君見毛遂再三要求，才勉強同意了。到了楚國，楚王只接見平原君一

個人。兩人坐在殿上，從早晨談到中午，還沒有結果。毛遂大步跨上臺階，遠遠

地大聲叫起來：“出兵的事，非利即害，非害即利，簡單而又明白，為何議而不

決？”楚王非常惱火，問平原君：“此人是誰？”平原君答道：“此人名叫毛遂，

乃是我的門客！”楚王喝道：“趕快下！我和你主人說話，你來干嗎？”毛遂見

楚王發怒，不但不退下，反而又走上幾個臺階。他手按寶劍，說：“如今十步之

內，大王性命在我手中！”楚王見毛遂那么勇敢，沒有再呵斥他，就聽毛遂講話。

毛遂就把出捕援趙有利楚國的道理，作了非常精辟的分析。毛遂的一番話，說得

楚王心悅誠服，答應馬上出兵。不幾天，楚、魏等國聯合出兵援趙。秦軍撤退了。

平原君回趙后，待毛遂為上賓。他很感嘆地說：“毛先生一至楚，楚王就不敢小

看趙國。”

毛遂自薦成語故事5

【解釋】

指自己推薦自己去擔任某項工作或職務。

【成語故事】

戰國時，秦國軍隊包圍了趙都邯鄲。趙王派平原君去說服楚王與趙國結盟出

兵，解救趙國。平原君打算從手下三千多門客中挑選二十人做隨從，但挑來挑去

只有十九人符合要求，正在著急時，有個名叫毛遂的門客自我推薦說：“讓我去

吧!”平原君笑笑：“有本事的人，隨便到哪里，都好象錐子放在布袋中，一定

會露出尖鋒來。可你來了三年，沒人說起你的大名，可見沒有什么才能啊。”毛

遂說：“我如果早被放在布袋里，早就會脫穎而出，何止露出一點尖鋒呢!”平

原君見他說的有理，便帶毛遂等二十人來到了楚國。

平原君請楚王結盟出兵，從早晨談到中午，還沒有結果。十九個門客十分著

急，但卻沒了主意。

毛遂按劍上前說：“訂盟的事，非利即害，非害即利，無非利害二字而已，

這樣明白為何現在還不決定!”楚王大怒，斥道：“我與你主人說話，你來干什

么?還不與我退下!”

哪知毛遂不但沒有退下，反而又上前幾步說：“現在大王的性命掌握在我手

上，你的十萬兵馬都沒有用了!”楚王自知理虧，又怕毛遂真的動武，一時無言

對答。毛遂繼續進逼說：“其實，楚國有五千里遼闊的土地，幾十萬雄師，這么

強大的國家，為什么要害怕秦國呢?大王不同意楚趙聯盟，難道要等秦國逐個擊

破，坐以待斃嗎?”楚王聽了連連點頭，答應與趙國訂盟，出兵解趙國之圍。

【以下為精品推薦，可刪改！】

【推薦一：《大義滅親成語故事》】

成語釋義：形容大公無私、不徇私情，為了國家和人民的利益，對親屬不包

庇不從容。

故事開始

春秋時期，衛王有一個貪玩的弟弟，叫州吁

州吁和大臣石碏的兒子石厚都是紈绔子弟（舊時指官僚、地主等有錢有勢人

家成天吃喝玩樂、不務正業的子弟。）

兩人臭味相投（指彼此的思想作風、興趣等相同，很合得來，常作貶義使用）

關系特別好常常一起做壞事

州吁想做衛國的皇帝，暗地里和石厚兩人設計把衛王殺害了，還控制了朝廷

大臣和百姓知道后對他們都很不滿，聯名要求廢除州吁。

州吁和石厚沒有辦法，打算向石碏求助

石碏是一個正直的官員，他假裝答應幫忙，并讓他們到陳國找陳王

州吁兩人信以為真，連夜跑去陳國

誰知他們一到陳國就被陳王派來的士兵扣押了

原來石碏早就和陳王商量好要抓住他們。

這時，陳王叫人給石碏帶口信，說石厚是他的兒子不知道怎么處理。

石碏當場回信說：“雖然石厚是我的兒子，但是他欺君犯上，大逆不道，你

就按法令處置吧”

后來大家聽說了這件事都稱贊石碏大義滅親

大義滅親成語故事2

大義滅親

出處：《左傳隱公四年》：大義滅親，其是之謂乎。

為了維護正義，對犯罪的親屬不徇私情，使受到應得的懲罰。

文言文原文：

四年春，衛州吁弒桓公而立。

州吁未能和其民，厚問定君于石子。石子曰；王覲為可。曰:何以得覲？曰。

陳桓公方有寵于王。陳、衛方睦，若朝陳使請，必可得也。厚從州吁如陳。石

蠟使告于陳曰：衛國褊小,老夫耄矣，無能為也。此二人者，實弒寡君，敢即圖

之。陳人執之，而請涖于衛。九月，衛人使右宰丑涖殺州吁于濮、石臘使其宰

懦羊肩涖殺石厚于陳。

君子曰：石臘，純臣也。惡州吁而厚與焉。大義滅親，其是之謂乎！

譯文

魯隱公四年的春天，衛國的州吁殺了衛桓公，自己當上了國君。

州吁無法安定衛國的民心，于是石厚便向石碏請教安定君位的方法。石碏說

能朝見周天子，君位就能安定了。石厚問：怎么才能朝見周天子呢？石能答道陳

桓公現在正受周天子寵信，陳國和衛國的關系又和睦，如果去朝見陳桓公，求

他向周天子請命，就一定能辦到。石厚跟隨州吁去到陳國。石碏派人告訴陳國

說：衛國地方狹小，我年紀老邁，沒有什么作為了。來的那兩個人正是殺害我們

國君的兇手，敢請趁機設法處置他們。陳國人將州吁和石厚抓住，并到衛國請人

來處置。這年九月，衛國派遣右宰丑前去，在濮地殺了州吁。石碏又派自己的家

臣懦羊肩前去，在陳國殺了石厚。

君子說：石碏真是一位純粹正直的巨子。他痛恨州吁，把石厚也一起殺了。

大義滅親，大概就是說的這種事情吧！

想一想

1.石厚和石碏是什么關系？

2.大義滅親講的是誰的事？

大義滅親成語故事3

春秋時期，衛莊公去世后，由大公子繼承王位。這位新的衛王性情懦弱，而

他的弟弟州吁卻驕傲自大，野心勃勃，總想奪取兄長的王位。

有一天，衛王出訪，州吁偷偷在途中刺死了兄長，卻向大臣和百姓說：“衛

王害急病死了，由我繼承王位。”

州吁當上衛王后，便要攻打鄰國，大臣和百姓都反對。州吁忙與他的親信石

厚商量。石厚說：“我的父親石碏德高望重。如果大王請他出山，大臣和百姓們

就不敢亂動了。”

石碏對兒子石厚助紂為虐、欺凌百姓的行為十分不滿。見兒子奉州吁之命來

請，就堅決推辭了。石厚無奈，再三請教安撫民心之策。石碏對石厚說：“諸侯

國的王登位要得到周天子的.允許。如果州吁得到周天子的公開承認，百姓就會

服從。這樣吧，周天子最信任陳王，你和州吁去拜望陳王，請他說說情吧。”

其實石碏早已寫好一封信，差人暗地送給陳王，信里說：“衛國不幸，出了

兩個大逆不道的賊子。但我年紀大了，沒有力量懲治他們。請為我主持正義，幫

我除掉這兩個惡人吧!”

州吁和石厚到了陳國。陳王就派人拿出石碏的信件大聲宣讀一遍。這時候州

吁和石厚才知道上了石碏的當，只好低頭認罪了。石碏為了國家利益，不徇私情，

懲罰州吁和石厚，這種大義滅親的故事，流傳千古。

這就是大義滅親的由來，你都了解了嗎？

大義滅親成語故事4

【出處】

《左傳》。

春秋時，衛恒公被其弟州吁所殺，州吁自立為國君。他不僅大興土木，為自

己修建宮殿，而且四處征兵，使本來就已不堪重負的衛國百姓，更是雪上加霜。

衛國朝野怨聲載道，局勢一觸即發。

有幾位正直的大臣暗中商議，準備到周天子那里去揭露州吁殺君篡位的罪行。

州吁很快得知了這個消息，他十分恐慌，擔心周天子會出面干預。

于是，州吁馬上找來石厚商討對策。石厚對州吁說：“我父親石碏很有謀略，

在國內也有極高的威望，如果我們能得到他的幫助，那么事情就會好辦多了。”

州吁說：“你趕快回家，請你父親幫忙。如果他能幫我們渡過難關，日后我

一定報答他。”

石厚的父親石碏是個十分正直的人。他對州吁的行徑早已十分痛恨，但自己

又無法加以制止，一氣之下只好辭官回家，但他每天都在考慮對付州吁的辦法，

伺機行動。

那天，石厚奉州吁命回到家中，轉告了州吁的想法。石碏頭腦一轉，馬上想

出了懲處州吁的辦法。他對石厚說：“現在國人對州吁都非常不滿，那是因為他

沒有得到周天子的承認和支持。如果得到周天子的承認和支持，事情就好辦了。

現在我們可以這樣辦，陳恒公很得周天子的信任，他的意見能對周天子產生極大

的影響。你不妨與州吁一道去請陳恒公幫忙，只要他肯出面，問題就可以解決了。”

石厚聽了父親的話后，感覺這是個非常穩妥的辦法。趕緊回宮把這一情況告

訴州吁。州吁聽后十分高興，立刻備下厚禮，準備前往陳國。

再說石碏，他等石厚走后，立即給陳恒公寫了一封信，派人連夜送去。他在

信中揭露了州吁和石厚狼狽為奸，殺君作亂的滔天罪行，并列舉州吁當權后的種

種不義行徑。最后建議陳恒公，在州吁和石厚去陳國時，將他們逮捕，并處以極

刑，為衛國除害。

州吁和石厚帶著豐厚的禮品來到陳國，剛一入境便被陳恒公捉了起來，并派

人通知衛國。

衛國派大夫宰丑趕到陳國，把州吁處死。宰丑考慮到石厚是石碏的兒子，準

備從寬處理。可石碏卻堅決不同意，他說：“州吁干的許多事情，都是石厚主謀，

像石厚這樣大逆不道的人，留在世上永遠是個禍患。”

于是，石碏便命令家臣去陳國，把石厚殺死。

因此，有人稱贊石碏這種大公無私的精神為大義滅親。

釋義

大義滅親是指為了維護正義，對犯罪的親人不循私情，使其受到應得的懲罰。

大義滅親成語故事5

春秋前期，朝歌（今淇縣城）為衛國都。

石碏，春秋時衛國大夫。衛莊公有三個子，大姬完次姬晉三州吁。州吁最受

莊公寵愛，養成殘忍暴戾的性格，無惡不作，成為朝歌大害。

當時，老臣石碏，為人耿直，體恤百姓疾苦。他幾次勸莊公管教約束州吁，

但莊公不聽，州吁作惡日甚，且享受過程。

碏子石厚，常與州吁并車出獵，為非作歹。石碏大怒，用鞭子抽打他五十下，

鎖入房內。石厚越窗逃出，住州吁府內。不回家，仍天天跟著州吁胡作非為，禍

害百姓。

莊公死后，姬完繼位，稱衛桓公，石碏見他生性懦弱無為，告老還鄉，不參

朝政。此時，州吁更加橫行霸道。

公元前719年，州吁聽計石厚，害桓公奪位。州吁石厚為制服國人，立威鄰

國，就賄賂魯陳蔡宋待國，大征青壯年去打鄭國，弄得勞民傷財。當時，朝歌有

民謠云：“一雄斃，一雄尖，歌舞變刀兵，何時見太平？”

州吁見百姓不擁戴自己，甚憂。石厚又讓州吁去請其父石碏出來共掌國政。

州吁派大臣帶白壁一雙白粟五百鐘去請。石碏拒收禮品，推說病重回絕，石厚親

自回家請。

石碏早想除掉禍根，為國為民除害。他趁石厚請他參政，假意獻計說，新主

即位，能見周王，得到周王賜封，國人才肯服貼。陳國國君忠順周王，周王很賞

識他，你應該和新主一同去陳國，請陳桓公朝周王說情，周王便會見之。

石厚十分高興，便備厚禮赴陳，求陳向周王通融。

見此，石碏割破手指，寫下血書，派人事先送到陳國。血書寫道：“我們衛

國民不聊生，固是州吁所為，但我逆子石厚助紂為虐，罪惡深重。二逆不誅，百

姓難活。我年老體衰，力不從心。現二賊已驅車前往貴國，實老夫之謀。望貴國

將二賊處死，此乃衛國之大幸！”

陳國大夫子針，與石碏有深交，見血書，奏陳桓公，桓公命將州吁石厚抓住，

正要斬首，群臣奏：“石厚為石碏親子，應慎重行事，請衛國自己來問罪”。

石碏知二賊被捉，急派人去邢國接姬晉（州吁之兄）就位（即衛宣公），又

請大臣議事。眾臣皆曰：“州吁首惡應殺，石厚從犯可免。”石碏正色道：“州

吁罪，皆我不肖子釀成，從輕發落他，難道使我徇私情，拋大義嗎？”從默然，

石碏家臣羊肩說：“國老不必怒，我即赴陳辦理此事”。

羊肩到陳殺石厚，石厚說：“我是該殺。請將我囚回衛國，見父后再死。”

羊肩說：“我奉你父命誅逆子，想見你父，我把你的頭帶回去見吧！”遂誅之。

石碏為國大義滅親之事，史學家左丘明記之，衛民傳頌至今。石碏的這種做

法得到后人的贊許，后來人們稱這種行為是“大義滅親”。

大義滅親成語故事6

大義滅親出處

《左傳隱公四年》：“石碏，純臣也，惡州吁而厚與焉。大義滅親，其是之

謂乎。”

大義滅親釋義

為了維護國家人民的利益，對犯罪的親人不徇私情，使其受到應得的懲罰。

大義滅親典故

春秋時，衛國的州吁弒兄篡國，無故興師伐鄭，鬧得眾叛親離，人心不附。

為了改變這種孤立困境，他與石厚商議對策，石厚說：“我父石碏（que鵲）做

上卿時，人人服他，現告老在家，若能請他出來輔政，您的君位就穩了。”

州吁取出白璧一雙，命石厚去聘請石碏。石錯推托有病，堅決不肯入朝。州

吁無奈，又命石厚去向石碏求教穩定君位的妙計，石碏說：“諸侯接位，應得周

天子許可，只要他點頭，眾人就不能不服。”

石厚點點頭說：“好主意！可就怕周天子不允，若有人從旁說情就好了。”

石碏感到除惡的機會到了，就巧妙地說：“陳桓公與周天子很親密，跟我們也有

交情，你先去陳國，請他在周王面前周旋，然后再去朝見，還怕此事不成？”

石厚把父親的主意告訴州吁，州吁聽了拍手叫好。君臣倆帶了厚禮，親自來

到陳國。陳桓公命大夫子鋮接待他們。

子鋮早已收到好友石碏的密信，要求他為民除害。他向陳桓公請示后，立即

把州吁和石厚帶到事先安排好的太廟。門首—蠢一塊白，上鴦奢：“木忠木孝，

羌德羌義者，不準入廟！”州吁和石厚大吃一驚，問子鋮立這牌子是什么意思。

子鋮說：“這是敝國先祖遺訓，沒有別的意思。”他們這才放心進廟。到了廟堂，

州吁剛要鞠躬行禮，站在陳桓公上首的子減大喝一聲。捉拿試君亂國之賊！

話音剛落，兩邊武士立即上前捕捉。州吁先被逮住，石厚想拔佩劍，一時不

能出鞘，只得用手格斗。左右伏兵一齊擁上，將石厚綁縛。

子鋮拿出石碏的信，當眾宣讀：“外臣石錯百拜致書陳侯：衛國不幸，出現

弒兄篡權丑事，鬧得眾叛親離，這都是州吁和石厚的罪孽。我老了，無力處治他

們，只求貴國秉持正義，為民除害

州吁和石厚這才知道中了石碏之計。陳桓公想把他雙轉神正法，子鋮說：“且

慢，石厚是石碏的親兒子，我們坤不太好，還是通知衛國自己處置吧。”陳桓公

吩咐把他倆分兩處關押起來，一面派使者通知石碏。

使者來到衛國，石碏召集眾大夫商議，大家一致If元老石碏作主。石碏果

斷地說：“他倆犯的都是死罪，應亨上派人去陳國執行！有位大臣說：“亂臣斧

心，我愿去執法處斬州吁，不過從犯石厚還請從寬處理。

石碏大怒：“豈有此理！州吁的罪過全是我那個逆子造成的，你替他求情，

豈不是疑我有舐犢之私？我縱有愛子之心，也不能顧私情而忘大義！不要多說，

誰去執法？”

問了幾聲，沒人響應。石碏氣喘吁吁地說：“沒人去執法？我老骨頭自己去！”

說罷拿起拐杖要走，幾個家臣攔住他，表示愿意代勞。

家臣來到陳國，先斬了州吁。石厚央求說：“我雖該死，但求你們讓我向父

親求個情。”家臣說：“我們是奉你父親之命來執法的。”說罷，手起刀落，將

石厚斬了。當時人們贊揚說：“石碏，純臣也，……大義滅親，其是之謂乎。”

【推薦二：《水中撈月成語故事》】

漢語注音：shuǐzhōnglāoyuè

成語出處：宋。黃庭堅《沁園春》詞：“鏡里拈花，水中捉月，覷著無由得

近伊。添憔悴，鎮花銷翠減，玉瘦香肌。”

成語語法：偏正式；謂語、賓語；含貶義；指白費力氣，重在根本不能辦到。

水中撈月的意思：到水中去撈月亮。比喻去做根本做不到的事情，只能白費

力氣。

水中撈月的近義詞：徒勞無功、竹籃打水、徒勞無益、枉費心機、水底撈明

月、大海撈針、海底撈針；

水中撈月的反義詞：垂手可得、立竿見影、甕中捉鱉、行之有效、探囊取物、

囊中取物；

水中撈月的故事

源出佛教的一個寓言故事，據《僧祇律》載：佛以諸比丘說，過去世時，伽

尸國波羅奈城有五百只獼猴，一日在林中玩耍，來到一井邊，獼猴主見井水中有

一月亮（影子），于是推心置腹地對同伴說：月今日死，落在井中，我們應把它

撈出來，以免世間長夜暗冥。眾猴不知如何下手，獼猴主見井水中有一樹，乃說：

我捉樹枝，汝捉我尾，展轉相連，乃可出之。于是眾猴展轉相捉，樹弱枝折，群

猴都掉進井水里了。佛陀以此故事比喻那些自以為是，分不清是非虛實，害人害

己的'外道邪師。

水中撈月例句

元。楊景賢《馬丹陽度脫劉行首》第三折：“我度你呵，恰便似沙里淘金，

石中取火，水中撈月。”

明。吳承恩《西游記》第二回：“悟空道：‘怎么叫做“水中撈月勺’祖師

道：‘月在長空，水中有影，雖然看見，只是無撈摸處，到底只成空耳。”

《人民文學》1981年第05期：“果然那和尚云游不知去向，不要再水中撈

月了。”

水中撈月造句

還以為這次可以如愿以償，卻原來是水中撈月空歡喜一場，不曉得這樣的的

日子要到鼠年馬月。

他樂此不疲地巴結上司，沒想到關鍵時刻上司卻被組織調查了，像是水中撈

月一樣什么都沒有得到。

水中撈月成語故事2

[釋義]比喻白花力氣，去做無法做到的事。

[出處]元·楊景賢《劉行首》。

傳說，道師王重陽修道深厚，后來成了仙，便開始四處游歷，點化有德行的

人成道。

一天夜晚，王重陽來到西安府城外的北邙山下，在山間的松樹下閉目養神，

朦朧間聽到歌聲，王重陽一看，原來是個女鬼。

這女鬼看見王重陽，知道遇上了真人。求他超度自己的鬼魂。王重陽要她先

下凡來到人間，托生為女子，還了五世宿債，20年后，會有一個扎三角丫髻的

馬真人超度她，于是命人領著女鬼托生到汴梁劉家，名叫劉倩嬌。

20年后，劉倩嬌出落得亭亭玉立，能歌善舞，吟詩作對，樣樣在行，是汴

梁有名的歌妓。一年重陽節，官府飲酒作樂。派人請劉倩嬌去助興。

劉倩嬌打扮一番，便向官府走去，走到小巷子里迷了路，正好見到一個身穿

百袖袍，頭上扎三角丫髻的道士迎面向她走來，便上去問路，道士看著她，笑著

說：“正好撞上20年前還魂的故交了。”

劉倩嬌好生奇怪：“我21歲，怎么是你20年前的故交？”

原來，道士就是王重陽的弟子馬丹陽，他奉師父之命來到人間尋那20年前

的女鬼。他要劉倩嬌脫離凡塵，跟他回頭歸于正道，誰知劉倩嬌已根本不記得前

世的事，她對馬丹陽說：“我正值青春妙齡，生活得非常舒服。跟你出家，能得

到什么好處，道爺，請您放我走吧，不然會誤了官府的事。”

馬丹陽見她執迷不悟，急得直跺腳：“這個不回頭的劉倩嬌，我要度你啊，

就像沙里面淘金，金石中取火，水中撈月，難啊！”

那時，劉倩嬌正準備嫁給林員外作妾。馬丹陽知道劉倩嬌迷戀紅塵，凡心太

重，便索性追到她家里去點化她。但她不理不睬，還在一邊打起瞌睡來。

馬丹陽見她在打瞌睡，心生一計，將20年前托生的前前后后，托夢給劉倩

嬌，勸劉回頭。最后，劉倩嬌終于有所醒悟，答應跟馬丹陽出家修道。

水中撈月成語故事3

從前有只小猴子在井邊玩，玩著玩著他往井里一看，發現里面有個月亮，小

猴子大叫道：不好啦！不好啦！月亮掉到井里啦！

大猴子聽見了，急忙跑過來跟著也叫了起來：“糟了糟了，月亮掉到井里了。”

他們這一叫，引來了老猴子，老猴子跑過來一看，也跟著叫起來：“糟了糟了！

月亮掉到井里啦！”

這一下附近的猴子也聽見了，都跑過來看。大家跟著叫起來，“糟了糟了，

月亮掉到井里了，咱們快把它撈上來。”

猴子們紛紛爬上了井旁邊的大樹，老猴子第一個倒掛在大樹上，拉住大猴子

的腳，大猴子也倒掛著，拉住另一只猴子的腳。

猴子們就這樣一只接一只，一直掛到井里。小猴子掛在最下面，小猴子伸手

去撈月亮。可是他的手剛碰到水月亮就不見了。這時老猴子一抬頭看見月亮還掛

在天上，喘著氣說，“不用撈啦不用撈啦，月亮好好的掛在天上呢！”

水中撈月意思是到水中去撈月亮，比喻去做根本做不到的事情，只能白費力

氣。

小朋友，做任何事情之前，都要先動動腦子，切合實際，從多角度進行分析

觀察，最后做出判斷和行動，以免做無用之功。

水中撈月成語故事4

成語解釋：

到水中去撈月亮。比喻去做根本做不到的事；只能白費力氣。

成語出處：元楊景賢《劉行道》三：“恰便似沙里淘金，石中取火，水中

撈月。”

成語繁體：水中撈月

成語簡拼：SZLY

成語注音：ㄕㄨㄟˇㄓㄨㄥㄠㄩㄝˋ

常用程度：常用成語

成語字數：四字成語

感情色彩：貶義成語

成語用法：水中撈月偏正式；謂語、賓語；含貶義。

成語結構：偏正式成語

成語年代：古代成語

成語正音：中，不能讀作“zhònɡ”。

成語辨析：見“大海撈針”（205頁）。

近義詞：竹籃打水、徒勞無益

反義詞：立竿見影、行之有效

成語例子：恰便似沙里淘金，石中取火，水中撈月。（元楊景賢《劉行首》

第三折）

英語翻譯：makevainefforts

日語翻譯：無駄骨折(むだぼねお)り

俄語翻譯：гнáтьсязапризраком

其他翻譯：denMondausdemWasrfischenwollen

成語故事：

孫悟空想超脫生死輪回，便穿大洲、過大洋到處去尋找。最后拜在菩提祖師

門下，每日和師兄弟們學經論道，掃地鋤園，不覺過了六、七年。

一日，祖師問悟空：“你想學什么？”悟空說：“但憑尊祖教誨。”

祖師問：“教你請仙扶鸞、趨吉避兇，如何?”悟空問：“可得長生么？”

祖師說：“不能!”悟空說：“不學！不學！”

祖師問：“教你看經念佛、朝真降圣，如何？”悟空問：“可得長生嗎？”

祖師說：“不能！”悟空說：“不學！不學！”

祖師問：“教你守谷無為、打坐持齋，如何？”悟空問：“可得長生么？”

祖師說：“不能！”悟空說：“不學！不學！”

祖師問：“教你采陰補陽、打鼎煉丹，如何？”悟空問：“也得長生么？”

祖師說：“如想長生，卻如同‘水中撈月’。”悟空問：“怎么叫做‘水中撈

月’？”祖師說：“月亮在天空中，水中只有月亮的影子，雖然看得見，只是無

法去撈，到底只能是空想罷了。”悟空說：“也不學！不學！”

祖師看悟空意志堅定，就把長生不老的方法傳給了悟空。

【推薦三：《一鼓作氣的成語故事》】

《左傳·莊公十年》：“夫戰；勇氣也；一鼓作氣；再而衰；三而竭。”

【解釋】

一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：勇氣。第一次擊鼓時士氣振奮。比喻趁

勁頭大的時候鼓起干勁，一口氣把工作做完。

【用法】

作謂語、定語；指一往直前。

【近義詞】

一氣呵成、趁熱打鐵

【反義詞】

一敗涂地、偃旗息鼓

【典故】

據《左傳》載，這次魯國的勝利，與曹劌[guì]的精明策劃有很大關系。

曹劌既非武將，也非文臣，但深通兵法。他得悉齊國發兵來犯，魯莊公準備

抵抗，便主動要求面見莊公。他的親友鄰人勸他：“國家大事，自有那些天天吃

肉的大官管著，你何必瞎操心？”曹劌說：“那些大官目光短淺，不會有深謀遠

見。”

曹劌去見了莊公，他首先提出：先取信于民，是戰前重要的政治準備，這也

是獲勝的保證。并要求作戰的時候允許他一起去，于是莊公便叫他同車出發。在

長勺的地方，齊、魯兩軍相遇。雙方列成陣勢，戰斗即將開始。只見齊軍大擂戰

鼓，準備進兵。莊公也準備擂鼓迎擊。曹劌阻止道：“等一等。”齊軍見魯軍沒

有反應，又擂了一通鼓。這樣齊軍擂鼓三通，魯軍總是按兵不動。直到齊軍三通

鼓罷，曹劌才說：“現在可以進兵了！”魯軍戰鼓一響，下令沖殺，士兵們一聲

吶喊，直撲敵陣，猛不可當。齊軍大敗，狼狽而逃。

莊公正想下令追擊，曹劌卻又阻止，并下車細看地面齊軍兵車輪跡，又攀上

車前橫木，注意暸望敵軍退走的情形，然后說：“現在可以追擊了！”莊公當即

下令追擊。魯軍乘勝前進，把齊軍全部趕出國境。

這次獲勝，魯莊公卻不明由曹劌為什么這樣指揮。曹劌說：“戰，勇氣也。

一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之(戰斗，主要是靠勇氣。第一通

鼓時，士兵們勇氣最足，到再擂鼓時，勇氣有些衰落;到第三通鼓，勇氣更全部

消失了。敵軍勇氣消失，我們則一鼓作氣，斗志昂揚，所以打敗了他們)”。曹

劌又說：“齊國軍力不能低估，說不定會設下伏兵，詐敗我們。我‘視其轍

亂，望其旗靡’，這才放心追擊”。(“轍亂”，輪跡混亂;“旗靡”，旗幟倒

掩，說明倉皇逃竄。)

一鼓作氣的成語故事2

【漢字書寫】：一鼓作氣

【漢語注音】：yīgǔzuòqì

【成語出處】：春秋.魯.左丘明《左傳.莊公十年》：“夫戰，勇氣也。一鼓

作氣，再而衰，三而竭。”

【成語語法】：緊縮式;作謂語、定語;含褒義;強調鼓足干勁，趁熱打鐵。

【一鼓作氣的意思】：鼓：指敲響戰鼓;一鼓：指第一次擊鼓;作：振作;氣：

指勇氣。原指戰斗開始時，每次擊鼓都能夠振作士兵的勇氣。現用于形容做事情

時振奮精神，鼓足勁頭，趁勢頭一下子就把事情干完。

【一鼓作氣的近義詞】：趁熱打鐵、乘勝追擊、一氣呵成;

【一鼓作氣的反義詞】：一敗涂地、偃旗息鼓、半途而廢;

【一鼓作氣的故事】

春秋時期的時侯，齊國出兵大舉進攻魯國，魯國的一個普通百姓曹劌向魯莊

公請求隨軍參加戰斗。在齊軍的戰鼓第一輪敲響時，曹劌對魯莊公暫時不要出兵

相迎;到了齊軍再次敲響戰鼓時，曹劌仍然叫魯莊公不要出兵;當齊軍的戰鼓第三

次響過以后，曹劌對魯莊公說出兵進攻。這時侯魯國軍隊的戰鼓第一次敲響，魯

軍的士兵們等待戰鼓的時間已經很久了，這時侯魯國軍隊的士氣很旺，將士們奮

勇的向敵人沖去，以勢不可擋的力量一舉擊敗了齊國的軍隊。戰爭打完以后，魯

莊公向曹劌請教這是為什么，曹劌對魯莊公說：“當齊軍的戰鼓第一次響的時侯，

他們的士氣很旺;戰鼓第二次響起的時侯士氣相對第一次要弱很多，到了第三次

戰鼓響起的時侯齊軍的士氣基本上已經全部沒有了，可是這時侯我們軍隊的戰鼓

才第一次響起，我們的士氣比他們的旺很多，因此我們的士兵殺敵的力量比齊軍

的要強得多，所以我們很快就取得了勝利。”

【一鼓作氣例句】

清.李寶嘉《官場現形記》第四十八回：“初聽這話，還是一鼓作氣的。”

葉圣陶《老沈的兒子》：“她拿著女用自來水筆，一鼓作氣，細針密線地寫

滿了五張信箋。”

聞一多《時代的鼓手》：“我們得一鼓作氣來渡危機，完成大業。”

【一鼓作氣造句】

這項任務對他來說并不難，稍微準備一下一鼓作氣就可以完成了。

趁著敵人還沒有把軍隊穩定下來，他帶著一隊人馬一鼓作氣就把陣地給拿下

了。

一鼓作氣的成語故事3

春秋時期，有一次齊國攻打魯國。當時，齊國強大，魯國弱小，魯國的國君

魯莊公動員全國的軍隊準備抵抗。魯國有一個精通兵法、很有謀略的人叫曹劌，

他自告奮勇，請求跟魯莊公一同參戰。

魯莊公和曹劌同坐一輛戰車，率領軍隊在魯國的長勺與齊軍作戰。雙方剛擺

好了陣勢，魯莊公就要擊鼓進攻。曹劌說：“時機未到，不能進攻。”齊國擊了

三次鼓，發了三次進攻的命令，曹劌才對魯莊公說：“好了，現在可以進攻了。”

于是，魯軍鼓聲震天，士兵們像潮水一樣沖向齊軍，把他們打得落花流水，抱頭

逃命。莊公正想下令追擊，曹劌卻又阻止，并下車細看地面齊軍兵車輪跡，又攀

上車前橫木，注意觀察敵軍退走的情形，然后說：“現在可以追擊了！”

莊公當即下令追擊。魯軍乘勝前進，把齊軍全部趕出國境。魯莊公問曹劌：

“為什么要等齊軍擊鼓三次以后，你才讓我下令出兵呢？”曹劌答道：“打仗時

主要是靠勇氣。第一次擊鼓時，士兵們的斗志最旺盛；第二次擊鼓的時候，大家

的士氣就會有些低落了；到了第三次擊鼓的時候，士兵的勇氣就全消失了。等齊

軍的三通鼓擊完，我們才擊鼓沖鋒，這時齊兵的勇氣已經衰竭，而我方的士氣正

是最旺盛的時候。因此，一鼓作氣，打敗了齊軍。”

在高中的語文課本上有這樣一篇文章叫做《曹劌論戰》，講的就是這樣的一

個故事，曹劌是一個十分富有智慧的人，他擁有巧妙的作戰技巧和方案，并且最

后以少勝多的戰果都不禁讓人敬佩。

我相信，大家都想成為一個像曹劌這樣有勇有謀的人。那么就讓我們現在先

來看一下在這個故事中蘊藏著的小道理吧。曹劌之所以能取得勝利，依靠的就是

一鼓作氣這個道理，正所謂“一鼓作氣，再而衰，三而竭”，曹劌選擇在對方軍

隊最弱的時候第一次吹響號角，全軍大鎮，最后才能夠取得勝利。

在生活當中也存在著這樣的一個道理，當我們第一次去做一件事情的時候往

往是積極性最高的，然后往后就會依次衰減。所以，我們要學會合理的分配安排

自己的做事順序和時間，這樣就會大大的提高我們做事情的效率和成功率。

一鼓作氣的成語故事4

一鼓作氣的故事

原文：

公元前684年的春天，強大的齊國出兵攻打弱小的魯國。魯莊公親自率領軍

隊前往應戰，雙方擺開陣勢，準備大戰一場。魯國的一位叫曹劌的將軍率部隊與

齊國交戰。當時，作戰以擂鼓作為進攻號令，當齊軍擂第一遍鼓時，曹劌按兵不

動，齊軍擂第二遍鼓時，曹劌還是沒下令，齊軍第三次準備進攻，都不見魯軍應

戰，士氣大減，十分疲憊，情緒頓時低落下去，認為魯軍不會再打了，大家紛紛

坐下來歇息，隊伍也開始松散下來。這時，曹劌當機立斷，對魯莊公說：進攻的

時機到了。”隨著雨點般的戰鼓聲響起，早就摩拳擦掌的魯軍將士奮勇出擊，齊

軍還沒有來得及防備，頓時丟盔棄甲，四處潰逃。戰斗勝利后，魯莊公問曹劌：

“剛才為什么要等齊軍擂了三次進軍的鼓后，才出軍？”曹劌說：“打仗，最重

要的靠勇氣。擂第一遍鼓時，士氣最旺；第二次擊鼓時，士兵的勇氣已經減退；

擂第三次鼓時，士兵的'勇氣已經沒了。這時我軍再擂鼓進攻，用士氣旺盛的軍

隊去進攻松懈疲乏的軍隊，那當然能取勝啦！”

【成語】：一鼓作氣

【拼音】：yīgǔzuòqì

【解釋】：一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：勇氣。第一次擊鼓時士氣振

奮。比喻趁勁頭大的時候鼓起干勁，一口氣把工作做完。

一鼓作氣意思是第一次擊鼓能夠振作士兵的勇氣，第二次擊鼓士兵的勇氣會

衰弱，第三次擊鼓士兵的勇氣就竭盡了。后多喻趁銳氣旺盛之時一舉成事或鼓足

干勁，一往直前。意思是作戰是靠士兵的勇氣的。

一鼓：第一次擊鼓；作：振作；氣：勇氣。第一次擊鼓時士氣振奮。比喻趁

勁頭大的時候鼓起干勁，一口氣把工作做完。

一鼓作氣的成語故事5

成語釋義：

鼓:敲戰鼓。作:振作。這則成語故事的意思是指戰斗剛開始時士氣最旺盛。

現在一鼓作氣的意思是比喻做事要趁大家情緒高漲、勁頭十足時，一下子做完。

含有鼓勵的意思。出自《左傳·莊公十年》:“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而

衰，三而竭。”

成語典故：

春秋時期，戰爭不斷。公元前684年，齊國出兵攻打魯國。魯莊公率兵前去

長勺，決定與齊軍決一死戰。齊軍先聲奪人，擂起戰鼓準備進攻。魯莊公剛要率

兵應戰，卻被同來的的曹劌勸住了。他認為時機不到，勸魯莊公再等等。齊軍見

魯軍沒有動靜，又一次擂響戰鼓，可曹劌還認為時機不到。齊軍見魯軍還是按兵

不動，又第三次敲響鼓向他們挑釁。曹劌當機立斷，勸魯莊公說：“進攻的時機

到了。”隨著雨點般的戰鼓聲響起，早已摩拳擦掌的魯軍奮勇而上。齊軍三次進

攻未果，早已士氣大減，疲憊不堪，有的人甚至已經坐下休息。這就是一鼓作氣

的意思，一鼓就是“第一輪擂鼓”，第一輪擂鼓的時候士氣是最高的，等到第三

輪士氣就沒了。果然魯軍的突然出擊使他們猝不及防，頓時潰不成軍。戰爭勝利

后，魯莊公問曹劌說：“為什么要等齊軍擂三次鼓后，才能出擊呢?”曹劌說：

“打仗，主要靠軍隊的士氣。敲第一遍鼓時，士氣最旺;第二遍鼓時，士兵的勇

氣就已經減退了;第三遍敲鼓，勇氣已經耗盡。這時我軍趁機擂鼓而上，士氣旺

盛之軍攻打松懈疲乏之軍哪有不勝的道理?”魯莊公聽了曹劌的這番話，不禁稱

贊道：“將軍真是精通戰事的奇才啊!”