
魯迅散文《父親的病》原文
魯迅散文《父親的病》原文
【注釋】
<1>本篇最初發表于一九二六年十一月十日《莽原》半月刊第一
卷第二十一期。
<2>S城:這里指紹興城。
<3>英洋:即“鷹洋”,墨西哥銀元,幣面圖案為一鷹(墨西哥國
徽)。鴉pain戰爭后曾大量流入我國。
<4>葉天士(1667─1746):江蘇吳縣人,清乾隆時名醫。清代王
友亮撰《雙佩齋文集·葉天士小傳》中,有以梧桐葉作藥引的記載。
<5>霍然而愈:疾病迅速消除。
<6>“醫者,意也?!保赫Z出《后漢書·郭玉傳》:“醫之為言,
意也。腠理至微,隨氣用巧。”
<7>陳蓮河:指何廉臣(1860─1929),當時紹興的一位中醫。
<8>平地木:即紫金牛,一種藥用植物。
<9>“虎神營”:清末端郡王載漪(文中說是剛毅,似誤記)創設和
統領的皇室衛隊。李希圣在《庚子國變記》中說:“虎神營者,虎食
羊而神治鬼,所以詛之也。”
<10>冤愆:冤仇與過失。舊時迷信認為得罪了鬼神而招來的冤過。
<11>軒轅岐伯:指古代神醫。軒轅,即黃帝,傳說中的上古帝王;
岐伯,傳說中的上古名醫。今所傳著名醫學古籍《黃帝內經》,是戰
國秦漢時醫家托名黃帝與岐伯所作。其中《素問》部分,用黃帝和岐
伯問答形式討論病理,故后來常稱醫術高明者為“術精岐黃”。
<12>中醫什么學報:指《紹興醫藥月報》。一九二四年春創刊,
何廉臣任副編輯,在第一期上發表《本報宗旨之宣言》,宣揚“國
粹”。
<13>“罪孽深重禍延父母”:舊時有些人在父母死后印發的訃聞
中常有“不孝男某某罪孽深重不自殞滅禍延顯考(或顯妣)……”一類套
話。
<14>衍太太:作者叔祖周子傳的妻子。
<15>《高王經》:即《高王觀世音經》。據《魏書·盧景裕傳》:
“……有人負罪當死,夢沙門教講經,覺時如所夢,默誦千遍,臨刑刀
折,主者以聞,赦之。此經遂行于世,號曰《高王觀世音》。”舊俗
在人死時,把《高王經》燒成灰,捏在死者手里,大概起源于上述故
事,意思是死者到“陰間”如受刑的話,可望減少痛苦。
擴展資料:
《父親的病》回憶兒時為父親延醫治病的情景,描述了幾位“名
醫”的行醫態度、作風、開方等種種表現,揭示了這些人巫醫不分、
故弄玄虛、勒索錢財、草菅人命的實質。
記述魯迅兒童時期在故鄉的生活片段,展現了當時的人情世態和
社會風貌,是了解少年魯迅的可貴篇章。
在《朝花夕拾》里讀到了青年的魯迅有份深藏不露的志氣。
《父親的病》里寫到,在父親因庸醫愚昧而去世后,為避開那無
聊的流言,也為了母親,魯迅毅然到陌生的他鄉求學。
在日本留學時,為了救國圖存,毅然謝絕了藤野先生的極力挽留,
又放棄自己的專業,孤獨地投入艱難的文藝運動——雖然這一切在文
中都只是輕描淡寫,但是蘊藏在字里行間的那股無形的愛國熱情,把
每一位讀者的心都點燃了,這是在許多作家作品中都找不到的感覺。
難怪一位日本學者說:“縱使日本有一千個川端康成,也比不上
中國,因為中國有位魯迅?!?/p>
魯迅詩句:
一支清采妥湘靈,九畹貞風慰獨醒?!稛o題》
華燈照宴敞豪門,嬌女嚴妝侍玉樽?!端劇?/p>
昔聞湘水碧如染,今聞湘水胭脂痕。——《湘靈歌》
豈有豪情似舊時,花開花落兩由之?!兜織钽尅?/p>
明眸越女罷晨妝,荇水荷風是舊鄉。——《贈人二首》
芰裳荇帶處仙鄉,風定猶聞碧玉香?!渡徟钊恕?/p>
無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫?知否興風狂嘯者,回眸時看
小於菟。——《答客誚》
煮豆燃豆萁,萁在釜下泣。——《替豆萁伸冤》
血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華?!稛o題》
慣于長夜過春時,挈婦將雛鬢有絲?!稇T于長夜過春時》
只雞膠牙糖,典衣供瓣香。——《庚子送灶即事》
寂寞新文苑,平安舊戰場?!额}《彷徨》》
驀地飛仙降碧空,云車雙輛挈靈童。——《贈蓬子》
運交華蓋欲何求,未敢翻身已碰頭?!蹲猿啊?/p>
煙水尋常事,荒村一釣徒?!稛熕畬こJ隆?/p>
禹域多飛將,蝸廬剩逸民?!稛o題》
作法不自斃,悠然過四十?!督淌陔s詠四首》
云封高岫護將軍,霆擊寒春滅下民。——《二十二年元旦》
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