敦厚

論“溫柔敦厚”——為“詩教”與“溫柔敦厚”進(jìn)一解

袁第銳

【期刊名稱】《東北史地》

【年(卷),期】2003(000)008

【摘要】一、詩教即古代之素質(zhì)教育頻年以來,素質(zhì)教育已逐漸被提上教育工作日

程,國家教育部門并為素質(zhì)教育制定了一系列的相應(yīng)措施。一度過熱的重理工輕文

史的現(xiàn)象,特別是隨之而泛起一切向庸俗功利主義看齊的現(xiàn)象正在得到糾正,這是一

個(gè)十分可喜的現(xiàn)象。這里,打算就我國傳統(tǒng)的詩教與素質(zhì)教育問題作一探討,以就正

于賢者。應(yīng)該首先明確,我們今天所提到的詩教問題,在古代早已得到重視。而且,其

重視的程度,并不遜于今日。因?yàn)楣湃嗽缫寻言娊烫岣叩浇裰^素質(zhì)教育的高度

來對(duì)待

【總頁數(shù)】3頁(P23-25)

【作者】袁第銳

【作者單位】

【正文語種】中文

【中圖分類】I207.22

【相關(guān)文獻(xiàn)】

1.“性情”與孔子溫柔敦厚的《詩》教2.“詩言志”“詩緣情”與“溫柔敦厚”詩

教觀關(guān)系之探討3.孔子《詩》教與“溫柔敦厚”關(guān)系芻議4.沈德潛對(duì)“溫柔敦厚”

詩教的再闡釋5."詩言志"與"溫柔敦厚"體現(xiàn)詩教內(nèi)涵新論r——以《尚書·堯典》

《詩·大序》《禮記·樂記》為考察范圍

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