長城的故事

關于長城的民間故事

篇一：有關萬里長城的故事

萬里長城的故事萬里長城是我國古代偉大的工程之一。始建于春秋戰國（公元前

770～476），現在我們看到的為明代所修建。它西起甘肅嘉峪關，東到遼寧丹東鴨綠江畔

的虎山口，橫亙甘肅、寧夏、陜西、山西、蒙古、河北、遼寧等地。沿線險要或交通要沖

設有山海關、居庸關、娘子關等關口。最初修筑長城的是戰國時代的燕、趙等國，目的是

為了防御北方異族的侵襲。秦始皇后來將這些斷斷續續的長城連接起來，據說當時動用了

三十萬的兵士和數百萬的人民與奴隸。民間流傳的故事孟姜女哭長城的故事，是我國古代

著名的民間傳說，可謂家喻戶曉。相傳孟姜女的丈夫被迫出發修筑長城，不久因饑寒勞累

而死，尸骨被埋在長城墻下。孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的

卻是丈夫的噩耗。她在城下痛哭，三日三夜不止，城為之崩裂，露出丈夫范杞梁尸骸，孟

姜女于絕望之中投海而死。從此，山海關被后人認為是“孟姜女哭長城”之地，并在那里

蓋了孟姜女廟，南來北往的人們常在這兒灑下一掬同情之淚。孟姜女哭倒長城的故事，反

映了秦代徭役對百姓所帶來的深重痛苦。長城是有史以來唯一在太空中可見到的三度空間

建筑物。以現代科技來修筑都不容易，而我國竟能建筑于兩千多年前的春秋戰國時代，實

在難得。

篇二：中國四大民間故事

《中國四大民間故事》閱讀檢測題

一、填空題：

1.孟姜女出生在

2.孟姜女的丈夫名為

3.傳說孟姜女是一戶名叫。

4.范喜良死后被掩埋在。

5.孟姜女看到長城根下滿是

6.孟姜女大哭好像長城的故事，充分反映了勞動人民對民主自由幸福生活的。

7.牛郎從小與相依為命，他對

8.織女就是被

9.每年的相會，這一天又稱為。

10.法海就是

二、選擇題：

1.孟姜女第一次碰到范喜良的地點就是（）。

a、花園b、菜園c、果園

2.范喜良躲藏在孟姜女家花園的原因就是（）。

a、逃婚b、躲抓壯丁c、躲仇家

3.孟姜女討厭范喜良的理由就是范喜良（）。

a、擁有財富b、眉清目秀c、讀書好，勤快能干

4.范喜良被抓壯丁就是在和孟姜女成婚的（）。

a、要入洞房之時b、三個月后c、有了一個孩子后

5.秦始皇聽聞孟姜女大哭好像了長城，最終就是如何對她的？（）。

a、殺了她b、囚禁了她c、要娶她為妃

6.修建長城就是歷代封建王朝各種勞役中（）的一項勞役。

a、最為殘酷b、最為輕松c、最為省錢

7.孟姜女大哭好像長城的故事，充分反映了人民對封建制度暴政的（）。

a、痛恨b、喜愛c、贊美

8.祝英臺就是在（）游學時，結識梁山伯并淪為好友的。

a、長沙b、紹興c、西湖邊

9.梁山伯和祝英臺最終化作一對（）吃掉了雙雙飛來。

a、蜻蜓b、蜜蜂c、蝴蝶

10.法海因為（）一心必須把許仙和白娘子夫婦拋棄。

a、看上了白娘子b、嫉妒白娘子c、替天行道

三、判斷題

1.孟姜女來到長城腳下看到范喜良被衙役毆打。（）

2.孟姜女大哭好像長城，遮住范喜良的尸體。（）

3.牽牛星和織女星分別是織女和牛郎變的。（）

4.牛郎帶著孩子騎著老牛追上織女。（）

5.祝英臺是自愿嫁給馬文才的。（）

6.白娘子給窮人就醫配藥分文不取。（）

7.白娘子被法海壓在雷峰塔下。（）

8.許仙和白娘子因為一把傘而結識。（）

9.祝英臺女扮男裝到省城紹興大都市游學，是對傳統社會對女子的不平等待遇和束縛

的反抗。（）

10.梁山伯和祝英臺從祝英臺的墳墓里化蝶而出來。（）

《中國四大民間故事》閱讀檢測題參考答案：

一、填空題。

1.八達嶺2.范喜良3.孟、姜、孟姜女4.長城根下5.白骨6.渴望與追求7.老牛、老

牛8.王母娘娘、天河9.七月初七、鵲橋、乞巧節10.金山寺

二、選擇題。

1.a2.b3.c4.a5.c6.a7.a8.b9.c10.b

三、判斷題。

1.×2.√3.×4.×5.×6.√7.√8.√9.√10.×

篇三：民間故事孟姜女大哭長城

民間故事《孟姜女哭長城》

我國從古代一直流傳著許多美麗動人的民間故事，這些民間故事做為我國的一種民間

藝術和文化流傳下來，經過各個朝代和時代的詮釋，為老百姓豐迎了更多生活的趣味和藝

術的品類。我國的民間傳說大多以故事、歌謠、詩文、戲曲等形式在社會各界地區流傳，

有著古老的歷史，部分民間故事甚至被家喻戶曉。例如《孟姜女大哭長城》、《白蛇傳》、

《牛郎織女》、《梁山伯與祝英臺》，就是中國最為廣為流傳的四大民間傳說，上至百歲

老人，下至幾歲小孩，都能夠說道上一兩回，甚至能夠用黃梅戲等戲種演唱上幾句。

《孟姜女哭長城》這個愛情故事被傳為多種版本，但主題基本上還是大同小異的。相

傳秦朝時有個孟老漢和姜老漢一墻之隔互為鄰居，孟老漢一年春天在院子的墻邊種了一顆

葫蘆籽，經過細心澆水、施肥培育，后來結了一個幾十斤重的葫蘆瓜，姜老漢眼看葫蘆瓜

成熟，一刀切開了后，卻看見一個白白胖胖的女娃娃躺在里面。于是孟、姜兩老漢為爭奪

女娃娃吵鬧不休，最后只好協商兩家共同養育這個女娃娃，取名“孟姜女”。

秦始皇統一中國后，在全國各地公開征集數十萬民夫，將秦、燕、趙三國北邊的城墻

相連、修葺合一，修建萬里長城。有個叫做萬喜良（萬杞良、范喜良、范杞梁、范杞榮）

的書生公子，因為躲避衙役的追拿，翻墻躲到孟家院子，躲藏在絲瓜架下，剛好被游園的

孟姜女辨認出，萬喜良連忙轉頭叩頭哀告。孟姜女一看看就是個清秀書生，便投資回報給

孟老漢，孟老漢見到萬喜良一表人才，又知書達禮，于是明確提出把孟姜女許配給他。

良辰吉日時，正當二人即將拜堂成親，不料闖進幾個衙役，一擁而上把新郎萬喜良抓

了去做民夫。孟姜女日日哭、夜夜哭，轉眼已是一載，萬喜良一去后杳無音信，眼看天寒

地凍，孟姜女萬分不放心，夜趕寒衣，辭別二老，風餐露宿、饑寒交迫，一路打探著萬里

跋涉尋到長城腳底，卻聽得修長城的民夫說丈夫早已累死，尸體不知埋于何處。孟姜女頓

時痛哭失聲，只哭得日月無光、天昏地暗，只哭得秋風悲號，海水蕩波，長城一段段倒塌，

足有八百里，一堆堆死人骨露出來。孟姜女為了辨認出丈夫的骨骸，咬破中指，把血滴在

一堆堆白骨上，滴到萬喜良的骨頭之上時，血珠凝住不動。

正在這時，秦始皇巡視長城而去，看到眉清目秀、如花似玉的孟姜女，隧起心把持。

孟姜女將計就計，必須秦始皇應允她三個條件：一必須秦始皇架起三十里短的孝棚；二要

秦始皇披麻戴孝，領有文武百官至祭臺上吊自殺祀萬喜良；三要在成親之前，與秦始皇游

海為萬喜良舉辦葬禮。三個條件缺一不可，否則寧死不從。秦始皇此時色心按捺不住，為

了討伐得孟姜女芳心，竟然一一應允。

但在祭祀那天，孟姜女哭完丈夫，哭得血淚模糊時，一縱跳入了海里。秦始皇大發雷

霆，命令士兵趕忙打撈，即時大海咆哮，狂風四起，秦始皇不得而歸。原來是海龍王和公

主可憐孟姜女的遭遇，命令了蟹兵蟹將前去把孟姜女接進了龍宮。孟姜女哭長城的故事，

很快被人們傳頌，人們修建了墳和廟紀念她。至今在位于山海關城東約6公里的鳳凰山上，

還存有一座孟姜女廟，又叫貞女祠。1992年9月山海關區政府在孟姜女廟北側，根據孟姜

女的傳說修建了大型文化園林孟姜女苑。

但也除了別的版本傳：御祭典當天，孟姜女素女素裙，渾身上下雪白如銀，在墳旁賽

瓜叩頭，直哭得江南百姓個個謾罵暴君。祭拜完，左右秦始皇從美夢中醒過來，孟姜女怒

目圓睜，撥款一把剪刀朝秦始皇持刀，秦始皇忙碌一閃避，士兵從四面八方跑過來，孟姜

女曉得已并無后路，一躍而下跳入江蘇碧波回應的太湖里。秦始皇大怒，命令侍衛把孟姜

女尸體搜救上來，為了故意，還叫做侍衛烏了一把鐵掃帚，在孟姜女尸體上斜砍直洗。心

疼孟姜女的肉身一絲絲被洗下來，掉進太湖，卻沒想到竟變為了通體晶瑩的銀魚。由此，

太湖的銀魚名聲大作。

民間流傳的故事，往往隨著時間的推移，賦予各種不同的猜想，更為了故事的完整和

動人處，加進大量不被事實證明的情節，表現其特定形式的獨特性。鐘敬文先生就認為：

“民間傳說，是民間文學（口頭文學）的一種形式。在流傳過程中不斷變化，正是這種文

學的重要特點。”“孟姜女這個故事，流傳了2000多年，傳播地區幾乎遍全國，它的變

化多姿是必然的。”

《孟姜女大哭長城》的故事最早載于唐代的《同賢記》，經知名學者顧頡剛收集多種

資料，考據為《左傳》所載春秋時“杞梁之妻”哭夫崩城故事進化而變成，后來以多種文

藝形式流傳于民間。但也存有學者不尊重這樣的觀點，指出秦朝時修筑長城太苦，民怨不

滿情緒沖天，因而孟姜女這個苦情人物被吉龍德創作出。但又存有學者明確提出，《孟姜

女大哭長城》里所指的必須就是齊長

城，而非秦長城。并且有日、蘇等國外研究中國民間藝術的學者參與進來，提出自己

的研究成果和看法。但不管研究結果如何，這個感人的愛情故事卻早已植入

社會各界人民的心中，做為愛情忠貞的寓意和烈女的典范在我國的民間文化中璀璨奪

目。

《孟姜女哭長城》在詩文、戲曲和故事上有許多不同之處，特別是戲曲在內容表達上，

根據側重點做出了改動和再創造，從另外的角度來講，這恰恰突出了民間故事作為藝術形

式的多樣性和深受廣大老百姓喜愛的見證。近時期尤以黃梅戲《孟姜女夢會》、十二月調

（《孟姜女》選段）更為被百姓熟知，許多戲曲網站都可試聽，cctv戲曲頻道存有視頻選

段欣賞。