十二公民觀后感

十二公民觀后感

十二公民觀后感1

思維其實是一道限制你的墻。

常人來看，富二代似乎就應該驕奢蠻橫，殺害親父便似

乎也不足為怪。

忽略掉表面那層偏見，客觀地來看，那么老人也似乎并

沒有動機撒謊。可事實上，要從老人的角度去分析整個案件，

才能夠發現隱藏在暗處的真相。很多時候，其實是思維影響

了人的判斷，所處的思維模式導致人看不清本質。想要看到

真正的世界，絕不能戴著有色眼鏡去看，也不是用完全不帶

主觀意識的眼光去看，而是用清轍眼睛去看天，用朦朧眼睛

去看云，用飄逸眼睛去看風，而每次你都會發現一個新的世

界，似是而非，一切陌生而熟悉

電影里還有一個情節，當一切證據證人都被推翻后，一

直頑固地認為富二代有罪的3號眼神呆滯了幾秒，隨后憤怒

地又回到了原點，說：”這么多的證據證人還不夠嗎？學校

是讓你我根據現有的證據去討論，而不是讓你們去證明這些

證據都是錯的！錯的？“然后頹然地跌坐在椅子上。

其實越接近真相，人們往往越不愿意承認，就像越發現

宇宙的寥廓，人們才越發現自身的渺小輕微，這讓狂妄自大

的人類如何接受？思維的墻，說到底還是人類自己砌就的，

不愿承認自己的愚昧無知，便砌成一道高高的墻將自己緊緊

地包圍起來，然后就自以為安全了，可悲人的精神雖不屬于

物質，仍受限于物質。

所幸總有勇者哪怕竭其力量也要掙脫這桎梏。這才有了

這場精彩絕倫的討論，才不至于讓真理湮滅在歷史的煙塵

中，無辜亡靈痛哭于陰暗角落。

只是這世上因捍衛真理便慘遭迫害的殉道者何嘗少

呢？近代科學的偉大先驅布魯諾因堅持信奉“日心說”，便

一生始終被人與”異端“聯系在一起，為此顛沛流離，為此

受了8年的牢獄之災后被判用火活活燒死。但真正的勇士怎

會屈服于淫威之下，當布魯諾聽完宣判后，仍面不改色地看

著這伙兇殘的劊子手，輕蔑地說：”你們宣讀判決時的恐懼

心理，比我走向火堆時還要大得多。“是的，即使身死，但

他為真理而獻身的精神將永不磨滅，他的精神早已超脫到物

質之外，而不是茍同于一群恐懼到顫抖的螻蟻。

因為思維的枷鎖，人們常常理所當然地便否定掉真理，

以理所當然地將自己奉為真理，而漸漸忽略了世界的本來面

目和生命的意義。為何不推倒那堵思維的墻，去看看墻外的

世界呢？學會尊重未知的存在，也是對自身的尊重。

而世界知道，少數比多數更多。

十二公民觀后感2

影片開頭，是某法律大學英美法補考模擬法庭現場，其

實這一設定就給我們提供了一整套司法制度。影片介紹了十

二位不同經濟條件、不同文化水平、不同生活經歷的公民圍

繞一起命案展開的'關于嫌疑人是否有罪的辯論。我認為，

片名之所以叫做“十二公民”而非“十二陪審員”，是因為

其實這十二個人并不全符合作為真正陪審員的條件。美國的

陪審員制度對于陪審人員有嚴格的要求和篩選體系。

一開始是初選。首先與案子有關的人員，包括與原告或

被告有聯系的人不得入選。另外一些職業有可能產生思維傾

向的，比如律師、醫生、教師等等，也不能入選。此后其余

的候選者還必須通過十分嚴格的審查，來刪除一些由于環境

和經歷所造成的有心理傾向的候選人。

而影片中八號是檢察官，六號是外科醫生，而一直認為

嫌疑人有罪的三號，則是一個與兒子有著重要矛盾的父親，

對于嫌疑人與父親素有嫌隙這種情況易產生代入感，以致無

法客觀判斷。這些都體現了影片中的陪審團與真正的陪審團

的差異。

影片中最精彩的部分應該就是八號陪審員通過兩位證

人的證詞再結合老人自身的身體情況和居住環境還原案發

現場，找到時間上的矛盾證明老人證詞有誤，證實了嫌疑人

的無罪可能。而實際上影片主體也是各位陪審員對于證詞的

推敲，在這一過程中逐漸改變了陪審員們的投票結果。

然而實際上，在美國，這一工作檢方和辯方做的，相當

于我國的原告與被告雙方。影片中的兩位證人應屬于檢方證

人，那么辯方的責任就應是通過提問或出示其他證據檢驗證

人及其證詞的真實性，已達到辯護目的。這一過程叫聽證。

顯然這又是中西司法制度中的又一差異。

我們可以看到，剛開始除了八號陪審員，其他十一個人

都是在聽取兩段未經仔細審查的證詞之后便輕易地相信了

嫌疑人有罪。然而這種輕信，會使很多人遭受五號和九號陪

審員同等的命運，就像五號說的“萬分之一的錯誤，那對于

一個當事人來說那是百分之百的災難”，也像八號說的“所

謂的百分之百，往往是我們四舍五入的結果，而真相往往是

在那些小事里頭”“決定一個人該不該槍斃，這事不該吹毛

求疵？”“關系到一個國家法律未來是否公正，不該吹毛求

疵？”。

這就是司法公正的意義，也是法律工作的意義。我們的

參與往往會改變一個人的命運，所以法律必須是嚴謹的，吹

毛求疵是身為一個法律人該有的態度。

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