媽祖的來歷和傳說

媽祖?zhèn)髡f

媽祖，又稱天妃、天后、天上圣母、娘媽，是歷代船工、海員、旅客、商人和漁民共同

信奉的神祗。古代在海上航行經(jīng)常受到風(fēng)浪的襲擊而船沉人亡，船員的安全成航海者的主要

問題，他們把希望寄托于神靈的保佑。在船舶啟航前要先祭天妃，祈求保佑順風(fēng)和安全，在

船舶上還立天妃神位供奉。

相傳媽祖的真名為林默,小名默娘,故又稱林默娘，誕生于宋建隆元年（960年）農(nóng)歷三月二

十三日。宋太宗雍熙四年（987年）九月初九逝世。

媽祖，海神，又名天后圣母，天王母后，盤古長女，夫為三清之一（？，也是玉帝，天公），

繼承之帝位讓于第二代天帝，弟玄武大帝，有十女：觀音、大世至（雅典娜）、文殊（大日）、

西王母、珠娘、白娘、青娘、碧霞元君、仙女圣母及九天玄女。

道教封號：輔兜昭孝純正靈應(yīng)孚濟(jì)護(hù)國庇民妙靈昭應(yīng)弘仁普濟(jì)天妃。

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第一篇：媽祖?zhèn)髡f之開荒嶼播菜資民

在湄洲島西南面，有一個小島嶼，名叫“菜嶼”。關(guān)于它的來歷，有一段神奇的民間傳

說。

話說宋朝的時候，有一天，林默巡游到這個小島嶼，看見一個白發(fā)蒼蒼的老太婆，手里拿著

一株野菜，在礁石之間東瞧西望，好象在尋找什么東西，就上前問她：“老嬸媽，你在這里

找什么呢？”

“嗨！我要找這種藥材。”老太婆舉起手中的一株野菜，伸直了一下懶腰說，“我找了半天，

找遍了全島，好不容易才找到這么一株。”

“你是哪里人？找這種藥材做什么？”林默問。

老太婆又嘆了一聲，苦著臉說：“我是湄洲人。前幾天，我家一個七歲的孫子，突然間雙目

失明，什么都看不見。請郎中看，說是罕見的怪病，無藥可治。我孫子從小無阿爸，也無阿

公，他們?nèi)ビ懞＃紱]了。現(xiàn)在只留下這一條命根子，有眼無珠，可憐到極。”

林默又問：“你為何不去求醫(yī)呢？”

老太婆說：我家道寒貧，寸步難行，只好去求土地公保佑。昨夜土地公托夢，說要到這個無

名小島來找一種常年開花結(jié)果的紫金菜，回去煎水喝，就能治好。”

“你不是找到了一株嗎？”林默再問。

老太婆憂心忡忡地說：“全島只有這么一株，我拔回去了，紫金菜就絕種了，以后有人要用

可就沒了。”

“那你打算怎么辦呢？”林默有意試探她。

“我想找一塊好地方，把這菜籽種下，好讓它傳子傳孫。”

“那你孫子的眼病呢？”

“菜籽拿去種，把葉和桿帶回去煎水。”

“老嬸媽，你心地真好。我來幫你！”

林默接過紫金菜一看，上面果然結(jié)了好幾莢菜籽。她將菜莢都采下來，用手揉了揉，只見一

顆顆金黃的菜籽，在陽光下閃閃發(fā)亮，非常好看。她又把菜籽放在手心，雙手一合，向東西

南北方拜了幾拜，口里念念有詞，再搖了幾下，然后用嘴輕輕一吹，菜籽就都飛走了——自

動播種在地上。

說也奇怪，一眨眼功夫，菜籽就生根發(fā)芽，破土而出，很快布滿了山塍，布滿了整個小島嶼。

老太婆看小島嶼突然變了樣——到處都長滿了紫金菜，定神細(xì)看，有的開花，有的結(jié)果，感

到非常新奇。她料定眼前的這位姑娘不是凡人，就問她：“借問仙姑從何而來？姓啥名啥？”

“我姓林名默，家住新安里。老嬸媽，你快采藥回去，為孫子治病要緊！”

“哦，原來是神姑林默。多謝你種藥救人！”老太婆跪下叩頭便拜，林默急忙扶起。

“老嬸媽，菜子天生地養(yǎng)，還謝什么？你快采藥回去吧！”林默轉(zhuǎn)身下了海灘，又駕小舟巡

游去了。

老太婆采了幾株紫金菜，自己劃小舢板回去了。一到家里，就趕快把菜子拿去煎水。小孫子

喝了一次菜湯，能辨認(rèn)出家里的親人；喝了二次菜湯，能看見地上爬行的螞蟻；喝了三次菜

湯，能看見海上航行的船只。他不但變得眉清目秀，而且變得聰明伶俐起來。鄉(xiāng)親們無不稱

奇，大家都去問老太婆：“你從哪里弄回來的靈丹妙藥，把孫子的眼睛治好了？”

老太婆把事情的詳細(xì)經(jīng)過說給大家聽，鄉(xiāng)親們都說：“這是神姑賜藥給你孫子治病。”他們也

都紛紛搭船到菜嶼去看神奇的菜子。

后來，湄洲島的漁民百姓，到菜嶼采了菜子，都說它是“仙葩神卉，能治百病”。他們有的

拿去“薦神供佛”，有的拿去贈送親友，有的拿去插花盆，有的拿去當(dāng)藥吃，有的拿去驅(qū)魔

逐鬼。可是，誰也不敢隨意踐踏菜子。

說來也真奇。菜子任人采摘，不再播種，一年四季都生長不衰。它們自生自熟，不斷繁衍。

除鹽堿地、島礁之外，小嶼上到處都是，清香撲鼻，四時長青。因此，小嶼被人們稱為“菜

子嶼”，俗稱“菜嶼”。

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第二平篇：媽祖?zhèn)髡f之祭上蒼旱情驟解

默娘二十一歲那年，莆田地區(qū)大旱，河流干涸，田地龜裂，連飲水也有困難，農(nóng)民困苦

萬分，當(dāng)時的默娘，已是無人不曉的能呼風(fēng)喚雨的神女，全縣父老都說，非神女不能解此災(zāi)

害。莆田縣令無計可施，為解全縣旱災(zāi)，決定求救于默娘。他不惜紓尊降貴，冒著烈火驕陽，

趕數(shù)十里路，穿洋過海到湄洲島，親自登門，誠懇謙恭，請默娘為全縣百姓祈雨。默娘欣然

應(yīng)允，設(shè)壇祈雨，遂告訴縣令壬子日申時將普降喜雨。可到了壬子日未時，卻依然萬里晴空，

烈日如火。大家正疑她是否法力無效，都捏著一把冷汗。果然申時一到，突然雷聲隆隆，電

光閃閃。緊接著，暴雨如傾，旱情驟解，萬民歡呼，皆頌?zāi)铩巴`神女”。

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第三篇：誕龍女天輝地香

常人懷胎十月，媽祖母親懷胎十四個月。宋建隆元年（960年）農(nóng)歷三月二十三酉時，

傍晚時分，天色已黑，伸手不見五指。忽然一顆流星從天而降，光華奪目，照得湄洲島山海

如天，巖石紫紅，草木清晰可見，百姓無不驚奇。上林村(即今石后村)林家更是紅光沖天，

鄉(xiāng)人以為失火，趕來救援。擁至林家，發(fā)現(xiàn)不但無火，反而異香氤氳，滿屋紅光如炬，陳氏

正誕下一女，林氏一家與眾人皆驚異不已。女嬰誕下之后，異香經(jīng)久不散，女嬰滿月不哭，

林氏夫婦知應(yīng)觀音送神女之夢，甚為疼愛，名為“林默”。人們見她長得天真可愛，都親昵

地叫她“默娘”!

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第四篇：遇仙翁古井賜符

林默娘自幼聰明穎慧，膽識過人。五歲即隨父出海巡邏，諳熟水性；八歲入塾讀書，過

目成誦，釋文解義。十歲喜靜，誦經(jīng)禮佛。十三歲得遇道人授以“玄微秘法”。十六

歲時，某日，與眾姐妹照妝于井中，忽見一仙人手持一對銅符，自井底冉冉而上。眾姐妹驚

駭奔走，獨默娘不慌不忙，跪拜仙人。仙人即以手中銅符相贈，并授以仙法。默娘得此銅符

之后，潛心研習(xí)，學(xué)得一身法術(shù)，靈通變化，未卜先知。自此神通廣大，為人治病，除疫去

瘟，驅(qū)鬼辟邪，呼風(fēng)喚雨，解旱止?jié)常w馳海上，游巡島嶼，打救海難，深得百姓愛戴!

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第五篇：夢觀音賜丸送子

媽祖為福建莆田湄洲島人，姓林，名默，世代為官，祖上有福建“九牧林”之稱。其父

林惟愨官至都巡檢，為人樸實敦厚，樂善好施，鄉(xiāng)人稱為“林善人”。他生有一男五女，

當(dāng)時海難頻繁，恐只有一子，難繼香丁，想多生一男。夫妻信佛，其妻陳氏，持齋禮佛，日

夜禱告于觀音菩薩，求多賜一子。時過不久，某夜，陳氏夢見觀音菩薩出示一丸并對她說：

“你家累世功德，上天當(dāng)庇佑你家，吞食此丸，可得一子，以濟(jì)天下蒼生。”陳氏食此丸畢，

其夢即醒，身感有孕，林惟愨夫婦驚訝不已!

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第六篇：焚祖屋導(dǎo)航番船

北宋年間，一天，萬里晴空，一艘大食國商船決定啟航回國。默娘知道這是風(fēng)暴前的平

靜，即前往相勸，番邦船員，傲然大笑，認(rèn)為海平如鏡，為何不能啟航?她再三勸阻：今夜

必起風(fēng)暴，強(qiáng)行開船，將有生命之危。番邦不聽，下令開船。是夜子時三刻，果然風(fēng)起，惡

浪滔天，狂傲的外國人已全然不辨方向，危在旦夕!默娘急將紅燈掛于屋頂，并把柴薪點火，

為番船導(dǎo)航：可是風(fēng)雨交加，一豆大的火光，無濟(jì)于事。為了番船數(shù)十條人命，她不顧姐妹

小媚的勸阻，毅然點燃自己的祖屋，番人看見沖天大火，急忙調(diào)轉(zhuǎn)船頭向火光方向駛回，終

于回到湄洲島。番人感激不盡，要為默娘重造祖屋，但她決不接受，大食國商人千恩萬謝，

重新啟航。

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第七篇：禱上蒼閩浙回晴

默娘二十六歲時，浙江福建一帶，一連數(shù)月，陰雨霏霏，山洪暴發(fā)，江河橫溢，汪洋處

處，盡為澤國，稼穡皆毀，民不聊生。州官奏請朝廷，皇上下旨禱告，祈天止雨，卻無

濟(jì)于事，只好親自求救于默娘。默娘說：“人間罪孽深重，積惡太多，故上天降災(zāi)，以示懲

戒。既然皇帝肯為民祈天，我也只好求上蒼饒恕。”她當(dāng)即焚香畫符，當(dāng)空禱告。說時遲，

那時快，轉(zhuǎn)眼間大風(fēng)驟起，吹散滿天烏云，雨過天晴，朗日萬里。嚇得那州官目瞪口呆，又

驚又喜。是年閩浙兩省，大澇之年卻是五谷豐登，州官不敢邀功，如實稟告，皇帝下旨，褒

封林默娘!

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第八篇：降龍王水族謝恩

東海歷來水怪眾多，時常興風(fēng)作浪，破船沉舟，過往漁民商旅，深受其害。默娘自十六

歲起就經(jīng)常飛巡于海上，游于礁嶼之間，降妖伏魔，靖清海域。一日，她與當(dāng)?shù)毓賳T巡行海

上，命駐舟中流，只見四海龍王率領(lǐng)水族駢集，畢恭畢敬，向默娘請罪問安，她命免其罪，

但以后要庇護(hù)漁商百姓，不得興風(fēng)作浪。四海龍王率水族齊齊謝恩，然后退潮。至今每年天

后誕辰，猶見水族集結(jié)，前來慶祝，漁民見之不敢下網(wǎng)捕撈。

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第九篇：施靈符莆令療疫

有一天，莆田縣令全家患了瘟疫，請醫(yī)救治，毫無辦法：那時，默娘已是救治瘟疫的高

手，為百姓治病，分文不收，且奇難雜癥，藥到病除，是莆田老百姓的救星。縣令大人

為地方首長，予召予喚，誰敢不從。如今他全家得了瘟疫，本應(yīng)一聲令下，就可把默娘傳來

府中治病，但他深知神姑既有神通法力，又不附炎趨勢，一心只為百姓救苦救難，絕不會屈

服于權(quán)勢。于是他誠心齋戒之后，親赴湄洲島懇請；，默娘見他為官尚算清廉，遂告誡縣令

說：“此乃天災(zāi)，何敢隨便干涉?但念你一向仁慈，我替你懺悔。”就用九節(jié)菖蒲，書寫符帖。

縣令一家兼湯飲之，立刻痊愈。自此，默娘神法，傳遍四方。

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第十篇：戰(zhàn)晏公投繩縛妖

晏公面如黑漆，濃眉橫髯，被默娘收服的千里目與順風(fēng)耳就是晏公的手下。他本為水神，

卻縱容手下為害江湖，雖為默娘所收伏，卻不改本性，浮海為怪

，毀船沉舟，為害商漁，默娘自然不會放過。她駕輕舟巡游東海，找尋晏公，與之大戰(zhàn)一場。

晏公不敵敗下，但仍不服，幻化神龍，興風(fēng)作浪，再來相犯。默娘投下神繩，隨投隨粘，牢

固難解，晏公才懼而伏罪。默娘收為部下，命為總管并囑咐他：“東海險惡，你今統(tǒng)領(lǐng)水族

諸班救民危厄!”

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第十一篇：演法力鐵馬騁海

有一天，默娘因事從湄洲島到賢良港，來到碼頭，久待不見擺渡。因有急事要趕時間，

默娘十分焦急，看見碼頭有一大屋，屋檐下有一鐵馬，遂騎上檐下鐵馬，策動而起，飛馳于

水面之上，如履平地。岸上的人無不驚駭，以為騎的是青聰馬飛于水上。天馬行于空中，但

卻聽不到馬的嘶叫和鞍鐙之聲。真馬騎于水上，已不可能，策動鐵馬飛于水面，若非神仙，

誰可為之?

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第十二篇：逐雙龍奉旨竭潦

在默娘二十多歲的時候，福建地區(qū)，自春至夏，淫雨不止，遍地汪洋。春耕困難，夏收

延遲，水鄉(xiāng)澤國，道路泥濘，百姓苦不堪言。州官奏于朝廷，宋朝皇帝命令地方祈禱止雨。

莆田人齊集商議，請默娘祈禱，為鄉(xiāng)邑造福。默娘神眼看見白氣奔躍，二龍游蕩，即用靈符

施法，遂讓金甲神人追逐，二龍遁去。莆田大晴，秋得收成，百姓歡呼雀躍。官員上奏神姑

默娘逐龍止雨之功，宋太宗下旨嘉獎，縣令奉旨“致幣報謝”。

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第十三篇：覓兄長穿波破浪

默娘兄長在東海不幸遇難，她哀痛之極，決定立即出海尋找其兄尸體。由于臺風(fēng)正急，

波濤連天，眾鄉(xiāng)親未敢下船出海，并認(rèn)為大海茫茫，臺風(fēng)又大，此舉必難如愿。但因默娘

覓兄心切，去意已決，眾鄉(xiāng)親知道難以阻留，又為她孝悌之心所感動，只好讓其出海，并相

隨助之。由于默娘身有法力，神知其兄之尸首所在，又熟知水性，駕舟穿行波山浪谷，勇往

直前。船至大海，忽見大批水族聚而迎之，情景異常，眾鄉(xiāng)親大驚失色。默娘示意，水族退

下，果見水色復(fù)清，其兄之尸即浮出水面，原來眾水族乃為護(hù)尸而來。自此之后，湄洲漁民

皆視默娘為神女。

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第十四篇：救父兄大海馳神

話說宋太平興國年間，由于旱魔作祟，海妖興風(fēng)，致使山枯海竭。沿海漁民，為了生計，

迫于無奈，他們決定出海去捕撈。那一年晚秋九月，林默的父親林惟愨，在無可奈何的困境

下，下定決心，要帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們渡海北上去捕撈。兒子洪毅，女兒秀香也要跟去。他們準(zhǔn)備了

干糧和飲水，就要啟程。

林默知道父親、阿兄和阿姐要北上去捕魚，就特地對父親說：“阿爸，近日有海妖興風(fēng)

作浪，你們不要出海！”惟愨瞪了她一眼，有點生氣地說：“你不要“打彩市”說閑話。我在

海上多年了，什么天氣都見過。今日風(fēng)平浪靜，怕它什么！”

林默無可奈何，只好到房間里，拿出一捆筷子，外面用紅紙封著，遞給父親說：“阿爸，

你把它帶在身邊，要是遇到大風(fēng)大浪，危急之時，你可將紅紙撕下，把筷子散開，拋下海去，

可保平安無事。”

林惟愨聽了半信半疑，但還是把那捆筷子接過，藏在內(nèi)衣里，就領(lǐng)著洪毅、秀香出海去

了。阿爸、阿兄、阿姐出海去了。林默留在家里織布，心中悶悶不樂。她織著，織著，心不

在焉，昏昏沉沉地伏在織布機(jī)上睡著了。

再說，林惟愨父子帶領(lǐng)十幾只漁船，剛駛出門峽海域，要進(jìn)入大海時，突然海面上刮起

了“九降風(fēng)”，掀起滔天大浪。林惟愨和鄉(xiāng)親們的小漁船，哪里經(jīng)得起大風(fēng)大浪的襲擊。過

了一會兒，有的斷了桅桿，有的折了船槳，有的翻了船。緊接著，一陣劫風(fēng)掃過，許多漁船

都被打翻了，漁民們都掉進(jìn)了海里。

在這一發(fā)千鈞的關(guān)鍵時刻，林惟愨想起了林默臨行時的吩咐，就將藏在身上的那捆筷子

拿出來，拆封散開，撒向海中。一眨眼功夫，只見海面上浮起了無數(shù)根大杉木。有不少掉在

海里的漁民抓住了杉木，得救了。

說時遲，那時快。林惟愨剛把筷子撒到海里，自己的漁船也被打翻了。父子三人都掉進(jìn)

了海里，狂風(fēng)惡浪很快就把他們卷走了。惟愨年老體弱，有些支持不住，幸好洪毅與秀香在

左右保護(hù)著他。突然，一個巨浪打來，三人被打散了。父子三人各自在風(fēng)浪中掙扎著，時刻

都有沉下去的危險??

說也奇怪。在這萬分危急的時候，對面飄來了一個小木排，上面站著一個年輕美麗的女

子——正是“愛管閑事”的林默。她頂著大風(fēng)大浪向他們駛來。只見她縱身跳進(jìn)大海，東拉

西扯——左手提著林惟愨的頭發(fā)，右手拉著秀香的頭發(fā)，嘴里銜著洪毅的頭發(fā)，雙腳踩水往

木排上拉??

與此同時，林默的母親王氏看林默伏在織布機(jī)上，一手持梭，一手拉線，腳踩機(jī)軸，雙

目緊閉，牙關(guān)緊咬，神色緊張，汗流滿臉，好象跟什么搏斗似的，又怕失去什么東西的樣子。

王氏懷疑她在做什么惡夢，喊她不應(yīng)，就輕輕地拍了一下。

“哎呀！”林默驚叫一聲。她把雙手趕快收攏，醒過來對母親說：“阿爸、阿姐救上來了，

阿兄無法救了！”說完，就嗚嗚地哭了。

原來林默伏在織布機(jī)上，手舞足蹈，是在搶救阿爸和阿姐，她被母親拍了一下，驚叫一

聲，嘴一張開——阿兄掉下了海。

母親看林默痛哭不已，就大聲罵道：“你這丫頭，盡說不吉利的話。等你爸回來，再給

你算帳！”

過了不久，林惟愨和秀香回來了。他們兩人邊走邊哭，王氏見洪毅沒有回來，心里就明

白了——即時昏倒在地。林默伏機(jī)救親的事傳開后，鄉(xiāng)親們都稱她“神姑”。

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第十五篇：鎮(zhèn)海怪祭符拋杯

莆田西北方海域有二怪，一叫千里目，一叫順風(fēng)耳，時常出來作祟，興風(fēng)作浪，傷害漁

民。漁民向默娘求助。她遂扮作漁家，找尋二怪。經(jīng)過十天之后，才與二怪相遇。二怪見她

貌如天仙，遂追逐之，想娶之為妻。默娘大怒，調(diào)來東海水兵，把二怪團(tuán)團(tuán)圍住。又祭起銅

符，金光萬道，并把手中兩個鐵砂答杯向空中一拋，化作兩座小山，鎮(zhèn)住了千里目和順風(fēng)耳。

這兩座小山，就是莆田埭頭黃岐村北海上的兩個小島，一個叫東答杯，一個叫西答杯。默娘

降伏二怪，并收為已用，同助觀天文，察地理，以及打救四方遇難之漁民。

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第十六篇：踏祥云升天成仙

默娘二十八歲時，時值宋太宗雍熙四年(987年)農(nóng)歷九月初八。她收拾家中財物，向家

人一一交待之后，對家人說：“明日重陽，我欲登高，暫離喧擾塵世，特先告別。”翌日，她

打扮得漂漂亮亮，盛妝與家人及村中姐妹道別。眾人依依不舍，意欲前往送行，被她婉拒。

她說：“此次登高，云程萬里，諸位姐妹請勿同行。”然后依依離別，登上湄峰。眾姐妹遙遙

相送，忽聞空中絲竹管樂，八音齊奏，仰見鑾輿翠蓋，儀仗幢幡，紛踏而至。五彩祥云降于

湄峰，默娘登云而上，冉冉上升，眾人無不唏噓驚異。她升入天際，不久彩云布合，不復(fù)見

矣!

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第十七篇：同托夢建祠刻像

默娘升天之后，湄洲百姓非常懷念。大家頓失依托，十分失落，故日思夜想。忽然一天

晚上，湄洲百姓都發(fā)同一個夢，夢見她對大家說，為了排除思念之苦，可在她升天地方建立

祠廟，供奉香火。有事時只要在廟中祈禱，即可得到她的庇佑和幫助。第二天，大家不約而

同地說同一個夢，都認(rèn)為是默娘之意，高興異常，就立刻從各家各戶搬來磚瓦木料，沒幾天

就把廟蓋好了，名“通賢靈女祠”，并安了牌位，稱“通賢靈女”。宋元佑元年，在莆田之東

的寧海橋頭，海面忽然漂來一根巨木，其狀古怪，晝夜發(fā)光，沉重異常，無法撈起，也不隨

潮漂走。晚上，鄉(xiāng)人得夢說是媽祖送來備刻全身之用。于是，湄洲人具禮迎木，刻為神像。

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第十八篇：發(fā)異光圣墩建廟

莆田寧海有一大土墩，宋元佑丙寅年，墩上常于夜間發(fā)光，鄉(xiāng)人不知其故。有個漁夫疑

為異寶，走去一看，發(fā)現(xiàn)是水漂的一根枯木發(fā)光，就把它抬回家中。但是，次日枯木卻自己

跑到原處。漁夫再次抬回家中，次日枯木又再自回原處。當(dāng)天晚上，墩傍所有的人都同發(fā)一

夢，夢見媽祖告訴他們：“我是湄洲神女，枯槎是我所憑附，宜在墩上為我蓋廟，我會為你

們賜福。”眾鄉(xiāng)村父老感到奇異，向制翰李公報告，李公說：“此神所棲了，我聽說湄洲有神

姑事跡已久，今靈光昭昭，必為我鄉(xiāng)一方之福，神靈之庇，就在這里了。”遂發(fā)動鄉(xiāng)村群眾，

募捐集資，興建廟宇，號“圣墩廟”。

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第十九篇：神示夢宰相建廟

宋紹興二十六年(1156年)，在莆田城東面大約五里的地方，名叫白湖。這里有一水上集

市，聚集許多船只。白湖村住著章氏和邵氏兩族人。一天晚上，這兩族人的男女老少，

夢見媽祖要他們在白湖蓋廟，以庇佑白湖百姓。而南宋宰相陳俊是白湖人，其時正在家中，

聽百姓說神女托夢，就對所指之地進(jìn)行勘察，發(fā)覺果然是塊寶地，因此立即發(fā)動興建廟宇，

至戊寅年建成。廟成之后，香火鼎盛，靈驗非常。其后流寇嘯聚山林，直抵江口，居民虔禱

于廟。忽然狂風(fēng)大起，煙浪滔天，晦暝不見，神靈從天而降，賊懼而退。繼而復(fù)犯海口，神

又顯靈，盜賊為官兵所獲。宰相奏聞天子，天子封其“靈惠夫人”，御題《順濟(jì)圣妃廟》額。

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第二十篇：逐黑龍道路通暢

在湄洲之隔海對望有一吉蓼城，城西有一跨海石橋，為南北往來要津之路。有一天，怪

風(fēng)突起，把橋柱吹倒，其橋塌斷，行人墜入海中。橋斷之后，兩地人

民交通十分不便。老百姓無計可施，只好請他們心目中的神女默娘前來察看。默娘到場后，

祭起銅符，一照就知，看見該處黑氣沖天，原來是兩條黑龍在那里作怪。她演咒法術(shù)，將其

驅(qū)逐，自此風(fēng)平浪靜。石橋重建，道路暢通，人行如故，無不感念默娘!

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第二十一篇：顯神威擒獲賊酋

宋孝宗淳熙十年(1183年)，溫臺兩府蘋寇猖獗，殺人放火，為患地方，官軍難以抵擋。

福建都巡檢姜特立奉命征剿，官舟齊集，但賊兵人多勢眾，船多如蟻，集于水面，旌旗如云，

喊聲震天，官兵聞之懼悚，不敢向前。姜特立唯有向天禱告：“海各神靈，只有神女威靈顯

赫，乞望神女保佑。”禱告剛完，即隱隱見到媽祖立于云端，賊寇大駭；官兵軍威大振，士

氣如虹，乘風(fēng)順流出擊。賊船在右，官兵揮棹擊之，擒獲賊酋，并擒其黨，余舟四散，官軍

凱旋而歸!宋孝宗皇帝聞奏加封“靈惠昭應(yīng)崇福善利夫人”。

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第二十二篇：退海潮江堤斯成

浙江的錢塘江潮，蔚為天下奇觀，從“錢塘江潮連天雪”的名句，就可以看出它如何洶

涌澎湃。其來之時，恰似千軍奔騰，萬馬馳騁，鋪天蓋地，滾滾而來。臨其境也；直感地動

山搖，震耳欲聾，其勢壯哉!每次潮來，堤崩岸裂，屋潰房坍，農(nóng)田淹沒，人畜俱殃；這既

是杭州奇觀，也為杭州之患。朝廷下旨筑堤擋潮，但潮水激蕩，波涌潮摧，無法施工、筑堤

官只好到濤頭上的艮山天妃祠中禱告，天妃示之退潮五天，以便筑堤。官禱之后，看到艮山

祠前，潮水似有所限，繼而退潮，筑堤官趕快督促軍民日夜趕工，五天而成，潮水復(fù)至。堤

官心如石墜，見天妃靈應(yīng)如此，即據(jù)實奏明皇上。皇上下旨重修艮山祠，加封“靈惠助順嘉

應(yīng)英烈妃”!錢塘自此無泛圮之憂!

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第二十三篇：現(xiàn)圣身輕舟伏魔

嘉佑、嘉應(yīng)兩魔為默娘打敗后，潛伏歲余，魔心不死，又復(fù)出來為害作祟。默娘覺得，

此兩個鬼魔如不歸正道，終將為害人間，決定徹底收伏兩魔。她令鄉(xiāng)人各自焚香齋戒，手奉

符咒，而自己乘小艇像漁民遨游于煙波之間。嘉應(yīng)見了，即沖潮登舟，坐于桅前。不覺舟駛

到岸，見默娘立于船頭，遂悔罪請宥。“兩嘉”為默娘收之，列入水班，共有一十八位。此

后，凡舟人遇到危急，呼之虔請，皆得保佑。

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第二十四篇：飄紅燈陳詢脫險

明成化年間，朝廷派遣陳詢出使日本。從中國到日本，在當(dāng)時木舟風(fēng)帆的航海條件下，

真是萬里之遙，吉兇難卜。陳詢依朝廷規(guī)例，在出航之前，到天妃宮中虔誠禱告，祈求天

妃庇佑。然后，擇了吉日良辰啟航，初時還算一路順風(fēng)，行了十?dāng)?shù)日，來至大洋之中，忽然

風(fēng)雨大作，巨浪滔天，木船雖大卻如一葉小舟，水進(jìn)船傾，危急萬狀。陳詢汗如雨下，兩腳

發(fā)軟，急忙向天禱告。忽見有紅燈兩盞，自天而降，隱約聽見有人說：“救人不救船。”遂見

幾只漁船漂然而至，船上漁民急救陳詢一行上船，渡到岸邊。陳詢千恩萬謝其救命之恩，要

漁民留下姓名，待后報答。漁民說是天妃派來的，要謝就謝天妃好了，并指示從陸路到山東

的方向，然后悄然而去，隱于茫茫大海之中!

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第二十五篇：懲草寇神前悔過

明天啟戊辰年間，草寇頭子李魁奇，率眾作亂，出沒于東南沿海一帶，結(jié)伙入侵湄洲對

岸的吉蓼寨城抄掠，為害州郡，殺戮百姓。后來船隊又開到湄洲島，企圖搶掠。湄洲百姓擁

神于海邊，告示此乃媽祖故鄉(xiāng)，不得侵?jǐn)_!后來媽祖托夢樸李魁奇：“你焚掠吉蓼城，為禍酷

烈，今再欲擾我父母之邦，若不速退，將殲滅你們。”李魁奇仍嘯聚不退，不久狂風(fēng)巨浪，

蕩散他的船隊，李魁奇才害怕起來，認(rèn)罪乞求寬宥，風(fēng)浪才平靜下來。為此，李魁奇再備牲

禮香花，到湄洲媽祖祖廟拜伏神前，表示甘心悔過。

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第二十六篇：除旱魔神送甘霖

媽祖生前能呼風(fēng)喚雨，遠(yuǎn)近馳名，每逢大旱或大澇，鄉(xiāng)人以至州官，皆祈求之，甚至皇

帝也都要下旨，請媽祖賜雨解旱或止雨遏澇。媽祖升天之后，宋光宗紹熙元年夏天，莆田大

旱，溪塘皆涸，田土龜裂，春不能耕，夏不能長，何來秋收?州官束手，百姓哀號，同祈于

天后廟。媽祖示夢于郡邑長說：“旱魔為虐，我為君為民請命于天，某日甲子應(yīng)當(dāng)下雨。”邑

長得夢，告之于民，全邑雀躍。當(dāng)日，百姓一早出來等雨。時間一到，原是萬里晴空，突然

烏云翻滾，一聲轟雷，萬道電光，恰如天崩地裂，倒下一江之水。“下雨啦!”“下雨啦!”“下

雨啦!”百姓在雨中起舞、歡呼、擁抱??宋光宗皇帝為之封“靈惠妃”

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第二十七篇：賜甘泉白湖除瘟

宋孝宗乾道二年(1166年)，莆田地區(qū)發(fā)生大瘟疫。病者無數(shù)，人心惶惶，官府束手無策。

媽祖托夢于白湖旁居民李本家，對李本說：“瘟氣流行，我為本郡向玉皇大帝請命，在離湖

旁一丈的地方有甘泉，可治瘟疫，飲之能痊愈。”眾人知是神命，趕緊挖掘，掘至很深，仍

不見泉水。大家都說，這是神賜，一定會有，故努力再掘數(shù)鋤，忽見清泉涌出，取而飲之，

竟為甘醴。汲水之人絡(luò)繹不絕，早上喝了，晚上就好。一郡之瘟疫，得以根治，人人皆拜謝

神恩!宋孝宗皇帝聽了，封“靈惠昭應(yīng)崇福夫人”。

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第二十八篇：呼天妃神女挽漕

明朝，我國的北方糧食仍然極大程度上依賴南方，因此南糧北運的海上漕運仍是朝廷的

重要工作。洪武初年，漕運所動用的船隊非常龐大，動輒船舶上百，士卒過萬。有一次，漕

運船隊在北海遇上颶風(fēng)，一時天昏地暗，颶風(fēng)卷起千重浪，百艘糧船傾旦夕，萬人生命懸一

線，萬石官糧毀瞬間。此時，萬人呼泣，君皇在哪里?父母在哪里?萬余官兵船工在走投無路

之下，唯有大叫“天妃救命!”天妃，只有天妃，聞聲救苦救難!她來了，她是在大家肉眼能

看到的情況下來了!她鳳冠霞帔，神火相隨。天妃一現(xiàn)，即時風(fēng)平浪靜，一帆風(fēng)順直送漕船

到直沽。皇帝聽了，驚訝不已，封“昭孝純正孚濟(jì)感應(yīng)圣妃”。

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第二十九篇：振神威海口逮寇

海寇一向為我國沿海地區(qū)之大患，搶掠州郡，殺害百姓，擾亂地方，不得安寧。宋紹興

三十年(1160年)，海寇劉臣興等嘯聚海上，糾集盜匪，殺人放火，為害地方，直逼江口。官

府無力，百姓無奈，唯有入廟虔禱于媽祖。忽然，大家見神顯于空中，繼而狂風(fēng)大作，波濤

滔天，煙霧迷漫，晦暝不見。賊見神降風(fēng)起，知不可犯，遂悸而退。海寇不犯江口，卻轉(zhuǎn)而

侵犯海口。媽祖又示靈威，嚇得海寇膽戰(zhàn)心驚，不戰(zhàn)而潰，速手就擒。泉州府不敢私其功，

如實上奏朝廷，朝廷因之詔封“靈惠昭應(yīng)夫人”。

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第三十篇：妃立云神助鄭和

鄭和第一次下西洋時，是明永樂三年(1405年)，鄭和初航前往暹羅等國。船隊云帆高懸，

浩浩蕩蕩。當(dāng)船至廣州大星洋時，突然大風(fēng)驟起，洪濤如山，波峰浪谷，巨舶如葉，上下顛

簸，船之將覆，舟工請鄭和向天妃祈禱，鄭和禱告：“和奉命出使外邦，忽遭風(fēng)濤危險，身

固不足惜，恐無以報天子，軍士生命，系于一發(fā)，望神妃救之。”鄭和禱畢，忽聞鼓吹之聲，

一陣香風(fēng)，宛見天妃颯颯飄來，立于云端，旋即風(fēng)恬浪靜，轉(zhuǎn)危為安。鄭和船隊在經(jīng)過三佛

齋時，又遇海寇陳祖義，也得天妃神助，剿滅海寇，鄭和回國之后，立即奏明皇帝，朝廷封

媽祖為“護(hù)國庇民妙靈昭應(yīng)弘仁普濟(jì)天妃”，下旨修建南京天妃宮，遣太常寺少卿朱焯祭告；

又命福建守官重修泉州天妃宮，并規(guī)定以后所有出國使者，必先到天妃宮祭祀祈佑，方可啟

程.

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第三十一篇：占上風(fēng)反敗為勝

鄭和在第三次下西洋的時候，是永樂七年至九年(1409—1411年)。鄭和同指揮陳慶率領(lǐng)

水師在西洋遇上海盜打劫，因處于下風(fēng)，海盜乘風(fēng)而攻，鄭和節(jié)節(jié)敗退。眼看海盜得逞，陳

慶立刻禱告天妃，祈求神助。說時遲，那時快，陳慶話音才落，即見大風(fēng)突然反向，猛吹賊

船，鄭和水軍占了上風(fēng)。只見大風(fēng)把賊船吹得東歪西倒，鄭軍乘勢攻擊，轉(zhuǎn)危為安，窮追賊

寇，擒賊擒王，大獲全勝。鄭和及陳慶率全軍士卒叩謝神恩：“反敗為勝，轉(zhuǎn)禍為福，再造

之德，山高水深。”鄭和殲滅海賊之后，繼續(xù)率舟師前往各國。

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第三十二篇：佑柴山琉球冊封

明洪熙元年(1425年)，朝廷派欽差內(nèi)官柴山出使琉球、柴山篤信媽祖，行前到媽祖廟祭

祀辭行，祈求媽祖保佑出使平安，并將媽祖神像供奉船上。船行至太平洋外，柴山在固頓之

間夢見媽祖撫著他孩子的背說：“航程有難，應(yīng)當(dāng)小心謹(jǐn)慎，我會幫助你們。”柴山醒來，暗

自吃驚，不敢明言，只嚴(yán)誡舵工加倍小心。正當(dāng)船隊揚帆而進(jìn)之時，突然陰霾蔽天，驚濤駭

浪，桅摧舟傾，船中墜水者數(shù)十人。舵工急取木板拋下水中，落水之人攀木而浮，隨波上下，

呼天喊地，哀聲震天!當(dāng)時正是傍晚，忽見燈火白天而來，突然間，翻滾的大海一下子平靜

下來，船工一齊挽救墜水者，大家無不感謝媽祖再生之恩：柴山順利完成使命之后，回京奏

明皇上，皇帝下詔，遣官祭祀媽祖，以謝神恩!

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第三十三篇：祈賜水枯井泉師

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第三十四篇：米船同至

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第三十五篇：牽舟船湄澳避風(fēng)

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第三十六篇：改王府天后賜泉

施瑯駐軍于明代寧靖王朱術(shù)桂官邸，邸中僅井一口只供百人飲用，施瑯再禱于神，泉水

立即極汪，足資萬人飲用。施瑯表奏康熙，將官邸改為媽祖廟，并由“天妃”晉封為“天后”。

康熙準(zhǔn)奏，封“護(hù)國庇民妙靈昭應(yīng)仁慈天后”，贈《輝煌海滋》匾，立“平臺紀(jì)功碑”。廟中

刻有石獅、八駿馬，龍墻虎壁，廟宇具王式格構(gòu)，名“臺南大天后宮”，并派禮部尚書到廟

祭祀。又康熙六十年，臺匪作亂，提督蘭于六月會師于七昆身，時值炎熱酷暑，萬軍苦渴，

因禱于神，適時潮退，軍士在海邊沙灘上扒開尺許，即有淡水可餐。咸灘出清泉，堪為奇跡，

乃神女顯靈。

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第三十七篇：治嚴(yán)嵩忠臣得夢

明嘉靖年(1522年)，奸臣嚴(yán)嵩，專權(quán)朝政，為害朝野，百姓水火，怨聲鼎沸。御史林潤，

為人正直，忠貞清廉，不忍嚴(yán)嵩貪污腐敗，意欲草擬奏章，彈劾嚴(yán)嵩，但又擔(dān)心嚴(yán)嵩勢力浩

大，若圣上不準(zhǔn)，必受加害。不決之際，夜得一夢，夢見媽祖告之：“公信忠誠，彈劾嚴(yán)嵩，

奏本一上，必得批準(zhǔn)。”林潤夢醒，知是媽祖神示，皆因嚴(yán)嵩積惡，人神共憤，天理不容，

故大膽上疏，彈劾嚴(yán)嵩。果得皇上準(zhǔn)奏，為國除奸，為民除害，天下稱慶!朝廷為媽祖建廟

於涵江，四時祭祀，以謝媽祖懲惡除奸之恩

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第三十八篇：承后恩冊使消災(zāi)

我國早期的外交活動中，除陸路之外，海路也十分繁忙。而海路外交活動，則以與琉球

的交往較多，而環(huán)繞琉球的東海卻十分險惡，經(jīng)常發(fā)生海難。媽祖在我國對琉球國的外交中，

對外交使節(jié)的保駕護(hù)航功不可沒。康熙二十二年(1683年)，欽差汪輯、林麟煜等帶領(lǐng)船隊，

赴琉球進(jìn)行冊封。六月二十日諭祭天后于怡山院，祈求天后娘娘保佑船隊順利航行，當(dāng)時正

刮猛烈東風(fēng)，沒想到才行禮畢，就轉(zhuǎn)為南風(fēng)，因而只用三天，就直達(dá)迎恩寺。琉球國王甚為

驚訝，以為飛渡。汪輯、林麟煜順利回朝復(fù)命，并奏請朝廷舉行春秋諭祭。

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第三十九篇：蕩賊舟神助滅倭

明朝，倭寇猖獗，為害我國沿海地區(qū)。明永樂十八年(1420年)正月，倭寇欲侵?jǐn)_浙江定

海縣，欽差都指揮張翥統(tǒng)領(lǐng)定海衛(wèi)水軍防御，與倭寇隔海相持。日本慣習(xí)海戰(zhàn)，分舟師據(jù)海

口。我?guī)熕娞幹觿荩繗獠徽瘢瑥堉笓]祈禱，拜請女神。忽見波心撼激，賊舟蕩漾浪中，

撐東涌西，水軍士氣大振，狠擊賊舟。半晌間，賊船繩斷帆落，官船中一士兵跳躍大呼：“速

越舟破賊!”張指揮發(fā)令曰：“此神所命，先登者重賞。”水軍奮勇沖殺，擒獲甚多，賊投水

死者不計其數(shù)!

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第四十篇：神示夢化險為夷

清康熙二十二年，福建總督姚啟圣繼平臺灣之后，派隨征同知林升率官兵巡邏澎湖列島，

并委任為臺灣巡撫。九月初五日，林升率兵由湄洲出洋，初六晚到臺灣，于九月十六

日啟程返航。十八日夜，林升夢見天妃來到兵船之上，有四個人頭戴紅帽跟從，林升問他們

是從哪里來的?他們說，你們船只將會發(fā)生危險，特地來保護(hù)你們的。林升醒后倍加小心。

十九日早上，其船隊經(jīng)過甘砧嶼時，因擱淺而船舵折斷，眾人懼驚萬分，一齊跪拜神壇之前，

懇求天妃娘娘庇佑。眾人正在求神之際，忽見鳳冠霞帔的天妃現(xiàn)身，降靈保佑，林升船隊才

得以平安返航

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第四十一篇：征澎寇衣袍盡濕

清康熙二十二年六月，施瑯將軍征臺經(jīng)過澎湖，崔苻竊踞要津，難以過渡。兩軍對戰(zhàn)，

清軍失利，施瑯再次整奮大軍，嚴(yán)肅軍紀(jì)。士卒舟中，都說幌如媽祖伴隨左右，皆奮勇向前。

敵大放火炮，我舟亦發(fā)大炮，喊聲震天，煙霧迷海。戰(zhàn)艦銜尾而進(jìn)，左沖右突，神威震懾，

殺敵無數(shù)，其淹者也不計其數(shù)。尚有頭目踞于別嶼，清軍發(fā)炮攻擊，全殲匪寇。更巧的是，

在未克澎湖之前，署左官千總劉春，夢見天妃告之曰：“六月二十二日必得澎湖，七月可得

臺灣。”果于二十二日克捷。又有一奇事佐證，是日方聞開戰(zhàn)之時，平海鄉(xiāng)人入天妃宮，咸

見天妃衣袍透濕，其左右兩將，兩手起泡，觀者如市。及報是日澎湖得捷，方知乃是神靈默

助之功

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第四十二篇：保北港媽祖神助

清同治元年，寇戴萬生包圍臺灣嘉義市，欲攻打北港。北港人心惶惶，齊禱于神，于媽

祖神壇扶乩，媽祖書“戰(zhàn)吉矣”三字。北港人得到媽祖神示，人心大振，團(tuán)結(jié)戰(zhàn)斗，打著媽

祖及金精大將軍、水精大將軍的旗幟。敵人看見媽祖神幟，知是媽祖之師，無不喪膽，不戰(zhàn)

而退。第二次世界大戰(zhàn)，日軍侵略臺灣，轟炸北港，日軍飛行員在云層中看見一個紅衣女子，

以裙子接住日軍投下的所有炸彈，雖然日夜轟炸北港，但北港卻無損分毫，日軍知是神助，

驚懼非常!媽祖保護(hù)北港的神跡家喻戶曉。北港人信奉媽祖，建設(shè)了臺灣最大的天后宮北港

朝天宮，北港朝天宮也因此成了臺灣主要的天后信仰中心之一.

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