盧飛快

語文九年級下冊人教版全品學練考

自我綜合評價(三)

[測試范圍:第三單元時間:40分鐘滿分:60分]

一、積累運用(26分)

1.下列加點字的注音完全正確的一項是(2分)()

A.死亦我所惡

．

(w)左牽黃,右擎

．

蒼(jng)

B.蹴

．

爾而與之(c)以頭搶

．

地爾(qing)

C.天下縞

．

素(go)父母歲有裘葛之遺

．

(wi)

D.既加冠

．

(gun)馬作的

．

盧飛快(d)

2.下列加點詞解釋不正確的一項是(2分)()

A.援

．

疑質理(引、提出)

B.徒

．

以有先生也(徒勞)

C.賢者勿能喪

．

耳(喪失)

D.苦將儂強派作蛾眉,殊未屑

．

(很,甚)

3.下列句子中沒有通假字的一項是(2分)()

A.萬鐘則不辯禮義而受之

B.四支僵勁不能動

C.倉鷹擊于殿上

D.手指不可屈伸

4.下列句中加點詞的意思和用法完全相同的一項是(2分)()

A.所欲有甚于

．

生者受地于

．

先王

B.大王加惠,以

．

大易小徒以

．

有先生也

C.行道之

．

人弗受無奔走之

．

勞矣

D.言和而

．

色夷挺劍而

．

起

5.下列句中加點詞的用法與例句中的“腰”相同的一項是(2分)()

例句:腰

．

白玉之環

A.天下縞素

．．

B.請廣

．

于君

C.手自筆

．

錄D.輕

．

寡人與

6.默寫填空。(12分)

(1)俗子胸襟誰識我?。(秋瑾《滿江紅》)

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(2)塞下秋來風景異,。(范仲淹《漁家傲秋思》)

(3)《臨江仙夜登小閣,憶洛中舊游》中把國家興亡和人生的感慨都托之于漁唱,表現了詞人

落寞孤寂的情懷的句子是:,。

(4)《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》中描寫出驚險激烈的戰斗場面的句子

是:,。

(5)《江城子密州出獵》中運用典故表達了詞人希望再獲朝廷重用,為國建功的愿望的句子

是:,?

(6)《漁家傲秋思》中表現了將士們既想建功立業,又思念家鄉的句子

是:,。

(7)《送東陽馬生序》中,同舍生“燁然若神人”,作者卻“略無慕艷意”的原因是

“,”。

7.名著閱讀。(4分)

《儒林外史》中以作者為原型塑造的正面人物是,他不熱衷于功名,反對八

股科舉,不愿做官,被視為“”。

二、閱讀理解(34分)

(一)閱讀下面這首詞,完成題目。(5分)

如夢令

[清]龔自珍

紫黯紅愁無緒,日暮春歸甚處?春更不回頭,撇下一天濃絮①。春住!春住!黦②了人家庭宇。

[注]①濃絮:柳絮。②黦(yu):污跡,此處是把人家庭院弄臟的意思。

8.請從修辭角度賞析“春更不回頭,撇下一天濃絮”。(3分)

9.詞中“春住!春住!”從句子語氣看,是兩個祈使句,應讀出什么情感?(2分)

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(二)閱讀下文,回答問題。(14分)

魚我所欲也

魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得蜓的組詞 兼,舍魚而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,

亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也;

死亦樓梯標語 我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。考研英語范文 如使人之所欲莫甚于生,則凡可以得生者何不

用也?使人之所惡莫甚于死者,則凡可以辟患者何不為也?由是則生而有不用也,由是則可以辟

患而有不為也。是故所欲有甚于生者,所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能

勿喪耳。

一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死。呼爾而與之,行道之人弗受;蹴爾而與之,乞人不屑也。

萬鐘則不辯禮義而受之,萬鐘于我何加焉!為宮室之美、妻妾之奉、所識窮乏者得我與?鄉為身

死而不受,今為宮室之美為之;鄉為身死而不受,今為妻妾之奉為之;鄉為身死而不受,今為所識

窮乏者得我而為之:是亦不可以已乎?此之謂失其本心。

10.解釋下列句中加點的詞。(4分)

(1)故不為茍得

．．

也

(2)故患有所不辟

．

也

(3)鄉

．

為身死而不

受

(4)是亦不可以已

．

乎

11.下列各組句子中,加點詞的意思和用法相同的一項是(3分)()

A.由是則生而

．

有不用也朝而

．

往,暮而歸

B.今為妻妾之

．

奉為之而承天子之

．

寵光

C.鄉為

．

身死而不受為

．

宮室、器皿、人物

D鴨血燒豆腐 .所惡有甚于

．

死者其一犬坐于

．

前

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12.用現代漢語翻譯下面的句子。(4分)

(1)死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。

(2)非獨賢者有是心也,人皆有之,賢者能勿喪耳。

13.下列對文章內容的理解和分析,不正確的一項是(3分)()

A.孟子散文善用排比和對偶。本文第2段大量使用了排比句和對偶句,使文章讀起來節奏感

強,且富有文采和氣勢。

B.本文闡述了孟子的一個重要主張——義重于生。孟子認為,當義和生不能兩全時應“舍生

取義”,這一思想對后世產生了極為深遠的影響。

C.本文第1段論證思路清晰。先提出“舍生取義”的觀點,再從反面論述為了“義”可以舍

“生”,接著再正面論述為了“生”可以不擇手段。

D.“本心”即天性,作者用一般人和乞丐都不接受“嗟來之食”的故事證明人人都有本心,并

對失去本心接受“萬鐘”的行為進行了嘲諷和批評。

(三)閱讀下面甲、乙兩個文段,回答問題。(15分)

[甲]余幼時即嗜學。家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計日以還。天大

寒,硯冰堅,手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書假余,余因得遍觀

群書。既加冠,益慕圣賢之道。又患無碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩問。先達

德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質理,俯身傾耳以請;或遇其叱咄,

色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復;俟其欣悅,則又請焉。故余雖愚,卒獲有所聞。

當余之從師也,負篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風,大雪深數尺,足膚皸裂而不知。至舍,四支僵

勁不能動,媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。寓逆旅,主人日再食,無鮮肥滋味之享。同舍生

皆被綺繡,戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,燁然若神人;余則缊袍敝衣處其間,

略無慕艷意,以中有足樂者,不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。

[乙]邴原少孤,數歲時,過書舍而泣。師曰:“童子何泣?”原曰:“孤者易傷,貧者易感。夫

書者,凡得學者,有親也。一則愿其不孤,二則羨其得學,中心感傷,故泣耳。”師惻然曰:“欲書可

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耳!”原曰:“無錢資。”師曰:“童子茍有志,吾徒相教,不求資也。”于是遂就書。一冬之間,誦

《孝經》《論語》。

14.解釋下列句中加點的詞。(4分)

(1)每假

．

借于藏書之

家

(2)俟

．

其欣

悅

(3)于是遂

．

就

書

(4)吾徒

．

相

教

15.將下面的句子翻譯成現代漢語。(4分)

(1)嘗趨百里外,從鄉之先達執經叩問。

(2)一則愿其不孤,二則羨其得學。

16.宋濂和邴原小時候都是家貧好學,但他們的求學態度有什么不同?(4分)

17.乙文中,書塾的老師有哪些地方值得我們敬佩?(3分)

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教師詳解詳析

1.[解析]CA項,“擎”應讀“qng”;B項,“搶”應讀“qing”;D項,“冠”應讀“gun”。

2.[解析]B徒:只,僅僅。

3.[解析]DA項,“辯”同“辨”;B項,“支”同“肢”;C項,“倉”同“蒼”。

4.[解析]CA項,第一個“于”是介詞,表示比較,相當于“比”;第二個“于”是介詞,“從”

的意思。B項,第一個“以”是介詞,“用”的意思;第二個“以”是介詞,“因為”的意思。C

項,兩個“之”都是助詞,“的”的意思。D項,第一個“而”是連詞,表并列;第二個“而”是

連詞化妝課 ,表修飾。

5.[解析]A例句中的“腰”是名詞用作動詞。A項,“縞素”是名詞用作動詞;B項,“廣”

是形容詞用作動詞;C項,“筆”是名詞作狀語;D項,“輕”是形容詞用作動詞。

6.(1)英雄末路當磨折

(2)衡陽雁去無留意

(3)古今多少事漁唱起三更

(4)馬作的盧飛快弓如霹靂弦驚

(5)持節云中何日遣馮唐

(6)濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計

(7)中有足樂者不知口體之奉不若人也

7.杜少卿自古及今難得的一個奇人

8.[解析]“春更不回頭,撇下一天濃絮”的意思是春光不顧人們的挽留和嘆息,拋下滿天

柳絮,徑自離去。根據“不回頭”“撇下”可確定運用了擬人的修辭手法。據此作答即可。

[答案]運用擬人的修辭手法,生動形象地寫出了春光的絕情,不顧人們挽留,拋下漫天柳

絮,匆匆離去。

9.[解析]“春住!春住!”意思是呼喚春天駐足,表現了詞人惜春的感情。

[答案]應讀出春光匆匆,連聲呼喚,祈求春不要離去的挽留之情。

10.(1)茍且取得,這里是茍且偷生的意思。

(2)同“避”,躲避。

(3)同“向”,先前、從前。

(4)停止。

11.[解析]BA項,連詞,表轉折;連詞,表修飾。B項,助詞,的。C項,介詞,為了;動詞,做,這

里指雕刻。D項,介詞,表示比較,相當于“比”;介詞,在。

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12.(1)死亡是我所厭惡的,(但我)所厭惡的還有超過死亡的事,所以有的災禍我不躲避。

(2)不僅賢人有這種本性,人人都有,不過賢人能夠不喪失(它)罷了。

13.[解析]C第1段先提出“舍生取義”的觀點,再從正面論述為了“義”可以舍“生”,

接著從反面論述“義”比“生”更重要,應舍“生”取“義”。

14.(1)借。

(2)等待。

(3)于是,就。

(4)白白地。

15.(1)(我)曾經跑到百里以外,拿著經書向同鄉有道德有學問的前輩請教。

(2)(我)一方面羨慕他們有父母照顧,另一方面羨慕他們能夠上學。

16.宋濂目的明確,主動借書抄錄閱讀,拜訪名師,虛心求教;邴原則是被動地等待機會,只有

遇到富有同情心的老師,才能得到學習的機會。

17.①具有伯樂之慧眼;②富有同情心;③把孔子“有教無類”的教育主張作為辦學方針,

十分可貴。

[參考譯文]

[乙]邴原從小失去父親,幾歲時,(他)路過私塾哭起來。私塾的老師問(他):“小孩子為什

么哭泣?”邴原說:“失去了父親的人容易悲傷,貧窮的人容易傷感。凡是能進學堂讀書的人,

都有父母。(我)一方面羨慕他們有父母照顧,另一方面羨慕他們能夠上學,心中十分悲傷,所以

(忍不住)哭了。”私塾的老師(聽了邴原的話)同情地說:“(你)想要讀書,就去讀吧!”邴原說:“(我)

沒有錢交學費。”私塾的老師說:“如果你有志讀書,我就白教你,不收你學費。”(邴原)于是就

入書塾讀書。一個冬天的時間,(邴原就已能)背誦《孝經》《論語》。