同義詞辨析

《古代漢語》同義詞辨析

請辨析下列各組同義詞：1.假、借2.更、改3.作、為4.請、求5.

至、致6.銳、利7.完、備8.貧、窮9.三、參10.十、什11.

時、世、期12.官、吏13.權、衡、度、量

假：上古只用“假”表示“借用”，不用“借”。借：中古多用“借”而不是

“假”。

更：改變、調換、替代、交替。改：改變。

作：本義為站起來，用于“做”時候也常含有“興起”、“創造”、“建立”。

為：只表示“做”或“治理”。

4.請：請對方允許我做某事。求：請對方做某事。

5.至：“到”，不及物動詞，“招致”、“導致”。致：“使到來”，及物動詞，

“到來”。6.銳：鋒芒尖銳。利：刀刃快。

7.完：全，側重完整。備：全，側重數量上“什么都有”。

8.貧：缺乏衣食金錢，與“富”對立。窮：不能顯貴，與“通達”對立。此外：

困窮=貧困。

9.三：表示1+2的數目，或極數。參：只用于“三分”王可可是個碧池 或公主故事 “合而為三”。

10.十：用于基數詞和序數詞，可表示“十倍”、“十分”，不作為表示單位的

“十”。什：不用于基數詞和序數詞，可以表示“十倍”、“十分”，可作為

表示單位的“十”。11.時：四時時令→時間、時候、時代。期：固定的時期

→期限、時間。世：時代。

12.官：機構職務，后代可指稱一般行政職務。吏：指人，上古包括大官小官，

后代專指政府辦事人員，有時也可指代高級官員。

13.權：秤錘。衡：秤桿。度：長度。量：容量。

請辨析下列各組同義詞：1．歸、還2．游、游3．采、采、彩、彩4.振、

震5.援、持、操、把、秉6．征、伐7．獲、獲8．帝、王、皇9．眾、

庶10．躬、身11．領、頸12．仇、讎

歸：特指回家、回國。還：回來。

游：與水有關，不能寫成游。游：與行走有關，都可以寫成游。

采：本字，即采取。彩：彩色的“采”的分化字。采：采摘的“采”的分化

字。彩：彩綢的“采”的分化字。

振：振動，單純的搖動。震：雷震，受外力影響引起的顫動。

援：用手拉。持/操/把：同義詞，一般性的拿取。秉：用途最窄，后代抽象化。

征：褒義詞，上對下，有道對無道。伐：中性詞，非上對下，不限定于有道

對無道。攻擊方須有正式理由，鐘鼓公開進軍。后代征伐連用，逐步變為褒義。

獲：農業收成。獲：狩獵取得，戰爭取得，一般性取得。

帝：上古指天神，商末指天子，詩經指上帝，戰國指諸侯，秦始指天子。王：

先秦指最高統治者。后代指最高爵位。皇：與帝并用，指天子。

眾：可用作名詞。眾人指非圣賢的一般人。庶：不可作名詞。庶人指百姓。

躬：人身。不用作抽象意義。身：人身+物身。可用于抽象意義。

領：總稱脖子。頸：脖子，特指脖子前部。

仇：古音求，敵對。讎：古音酬，敵對。

請辨析下列同義詞：1．征、召、辟2．遷、徙3．計、慮、圖、謀4．危、

殆5．臉、面6．裝、飾7．英、豪、俊、杰8．且、將9．俱、具

征：召他來授予他官職+上召喚下。辟：召他來授予他官職+上召喚下。召：

召他來授予他官職+一般性的召喚，且不限于君召臣+上召喚下。

遷：由下到上。遷官是升官。徙：調任或降職。

計：心里盤算，著重在制定計劃計策。慮：反復思考把事情想透。圖：考慮

后有所決定，表示對付別人。謀：接近于植物生長日記 “圖”，但又有咨詢的意思。

危：形容詞、不及物動詞、及物動詞、可使動。廣義的危險。殆：不及物動詞、

副詞。狹義的危險。

臉：后起字，最初指面頰，特指婦女面下頰上。后指全臉。面：全臉。

裝：名詞衣服+動詞裝束。只用于具體的打扮裝飾。飾：名詞服裝以外的裝飾

品+動詞裝扮后添加文采。具體抽象的打扮均可使用。

且：將要、快要。將：一般的將來、將要。

具：行為的范圍，先秦偶爾當俱講。先秦音懼。俱：兩個以上的人做一件事，

先秦音拘。

（四）請辨析下列同義詞1．逢、遇、遭2．購、買、市3．抑、按4．拔、

擢5．烝、蒸6．棄、委、捐7．詐、偽8．憾、恨、怨9．稍、略、

頗10．闕、缺

1.逢：遭遇＋逢迎。遇：遭遇＋待遇。遭：遭遇不幸的事情。

2.購：懸賞征求非商品的東西，不是商業買賣。宋代發展為重價格收購。買＆

市：商業買入。

3.抑：向下壓離職申請單模板 ，程度重。按：抽象意，壓抑抑制。

4.拔：提拔沒有官職的人＋拔起來的動作＋攻取占領。擢：愛的教育好詞好句 強調拔的動作而不

涉及結果。

5.烝：與蒸同音，可通用。另表示下淫上。蒸：本義為麻秸稈，后借代為烝。6.

棄：拋棄扔掉。委：拋開→委托。捐：放棄。

7.詐：不誠實，不仁義，說謊欺騙，程度重。偽：假的。

8.憾＆恨：同義。較淺的遺憾。怨：深度仇恨。

9.稍：漸。略：稍微。頗：不常常表示稍微，有時表示極度。

10.闕：宮闕→缺點過錯。缺：器皿破裂→缺點過錯（不常用）

同義詞常見的詞匯現象。掌握同義詞的概念，了解同義詞的辨析的方法，對于

讀懂古書，具有十分重要的作用。一、同義詞1什么是同義詞

同義詞是指語言中意義相同或相近的兩個或兩個以上的詞。

基本上說，我們所說的同義詞，都存在著一定的細微差別，“渾言”“析言”。

同義詞的本質特性，就是“有同有異”，即在其指稱意義(概念意義、理性意義)

或附加意義(語意輕重、感情色彩、語體風格等)上，既有相同點，又有不同點。

學習同義詞，我們既要明其“同”，更要求其“異”。

例如：饑、餓《韓非子飾邪》：“語曰：?家有常業，雖饑不餓。國有常法，

雖危不亡。?”《淮南子說山訓》：“寧一月饑，無一旬餓。”《左傳宣公

二年》：“初，宣子田于首山，舍于翳桑。見靈輒餓，問其病，曰：?不食三日

矣。?”

——這兩個詞都有“吃不飽”、“肚子餓”之義，《說文》：“饑，餓也。”

“餓，饑也。”但兩者在“餒”(不飽)的程度上，卻有不同。《正字通》：“餓，

饑甚。”“饑”是一般的吃不飽，“餓”是完全沒有食物吃。

2怎樣辨析同義詞

辨析同義詞，主要是分清它們之間的“同”、“異”情況，特別要緊扣“異”

字，搞清它們之間的細微差別，從而加深對詞義的理解。辨析同義詞的方法很

多，下面，我們介紹六種最常用的方法：

(1)搞清詞義所指對象的差異。

商、賈(ｇ)——天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。《白虎通商賈》：

“行曰商，止曰賈。商之為言章也，章其遠近，度其有無，通四方之物，故謂

之商。”

《周禮地遇見你真好作文 宮司市》：“以商賈阜貨而行布。”貨賄阜盛而布泉得行鄭玄注：

“居賣物曰賈。”《說文》：“賈，坐售賣也。”

這兩個詞都指做買賣的行為和做買賣的人，但所指對象并不完全相同。“商”

指往來行商，“賈”指設店售貨。

由于所指并不完全相同，因此古代有“行商坐賈”之說。

(2)辨明行為方式狀態的不同

視、觀、察、看、望、見——這四個詞都有“看”義，但“看”的方式不同。“視”

表示一般性的“看”的行為，《韓非子外儲說右上》：“今人主以二目視一

國，一國以萬目視人主。”

“觀”指有目的地細看，《說文》：“觀，諦視也。”段玉裁注：“審諦之視

也。”《谷梁傳》曰：“常事曰視，非常曰觀。”《左傳僖公二十三年》：

“(公子重耳)及曹。曹共公聞其駢脅，欲觀其裸。浴，薄而觀之。”韓愈《答劉

正夫書新生兒哭鬧 》：“夫百物朝夕所見者，人皆不注視也。及睹其異者，則共觀而言之。”

“察”指翻來覆去細細審看，力圖看出究竟，《說文》：“察，覆也。從宀、

祭。”徐鍇《說文系傳》：“察，覆審也。從宀，祭聲。”段玉裁注：“從宀

者，取覆而審之；從祭為聲，亦取祭必詳察之意。”《左傳莊公十年》：“小

大之獄，雖不能察，必以情。”《孟子梁惠王上》：“明足以察秋毫之末，

而不見輿薪。”

“望”指向高處、遠處看，《釋名釋姿容》：“望，茫也，遠視茫茫也。”

《玉篇》：“望，遠視也。”《詩經衛風河廣》：“誰謂宋遠跂予望之。”《左

傳莊公十年》：“吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

“見”不僅表示“看”的動作，而且表示“看”的結果，義為作文初一 “看見”，《說

文》：“見，視也。”段玉裁注：“析言之，有視而不見者；渾言之，則視與

見一也。”《孟子梁惠王上》：“是乃仁術也，見牛未見羊也。”

(3)分析詞義褒貶感情的差別

征、伐、侵、襲——這四個詞都指發動軍事進攻，但詞義的感情色彩不同。“征”

是褒義詞，用于“上(天子)”攻“下(諸侯)”、“有道”攻“無道”。《尚書胤

征》孔安國傳：“奉辭伐罪曰征。”孔穎達疏：“奉責讓之辭，伐不恭之罪，

名之曰征。”《墨子七患》：“庫無備兵，雖有義不能征無義。”

“伐”本是中性詞，指敲鐘擊鼓公開宣戰，《詩經商頌殷武》：“奮伐荊

楚。”《孟子告子下》：“是故天子討而不伐。”焦循正義：“討者，上討

下也。伐者，敵國相征伐也。”“伐”常同“征”連用，因此也發展成褒義詞，

如柳宗元《封建論》：“歷于宣王，挾中興復古之德，雄南征北伐之威。”

“侵”是貶義詞。“侵”指不宣而戰，侵犯別國，如《左傳莊公二十九年》：

“夏，鄭人侵許。”《左傳僖公四年》：“四年春，齊侯以諸侯之師侵蔡。

蔡潰，遂伐楚。”句中“侵蔡”是不宣而戰，“伐楚”是公開征討。

“襲”則是中性詞，指秘密偷襲，乘人不備以輕兵銳卒發起突然襲擊。《左傳莊

公二十九年》：“凡師有鐘鼓曰伐，無曰侵，輕曰襲。”“襲”也用于貶義，

如《左傳隱公元年》：“大叔完聚，繕甲兵，具卒乘，將襲鄭。夫人將啟之。”

(4)辨析詞義輕重程度的差別眷、顧——《詩大雅皇矣》：“乃眷西顧，此

維與宅。”《說文》：“顧，還視也。”《詩經檜風匪風》：“顧瞻周道，

中心怛［d］矣。”毛亨傳：“迴首曰顧。”“眷”指深深地回頭看，《說文》：

“眷，顧也。”段玉裁注：“顧者，還視也；眷者，顧之深也。顧止于側而已，

眷則至于反。”

這兩個詞都有“回頭看”的意思，但程度不同。“顧”指一般性的回頭看，

(5)區分詞義適用范圍的差異

擊、攴——《說文》：“攴，小擊也。”“擊，攴也。”段玉裁注：“攴訓小

擊，擊則兼大小言之，而但云?攴也?者，于?攴?下見析言之理，于?擊?下見渾言

之理，互相足也。”《詩邶風擊鼓》：“擊鼓其鏜。［tn”“擊”還引

申出“攻擊”、“刺殺”之義，如《孫子虛實》：“兵之形，避實而擊虛。”

《兵之形：用兵的規則。實：指敵軍堅實之處。虛：指敵人的弱點。《國風豳

風七月》：“八月剝棗”

這兩個詞都有“敲打”之義，但“攴”的詞義范圍小于“擊”。輕擊。

(6)認清同義詞使用條件和語法功能的不同

能、得——這兩個詞都表示“可能”、“能夠”之義，但使用條件不同。“能”

強調主觀能力，如

后孟嘗君出記，問門下諸客：“誰習計會，能為文收責于薛者乎”馮諼署曰：

“能！”《戰國策齊策》

“得”強調客觀條件允許，如：

楚狂接輿歌而過孔子曰：“鳳兮鳳兮，何德之衰往者不可諫，來者猶可追。已

而，已而！今之從政者殆而！”孔子下（車），欲與之言。趨而避之（接輿緊

走躲開孔子），不得與之言