林清玄散文

林清玄散文精選

心田上的百合花

在一個偏僻、遙遠的山谷，有一個高達數千尺的斷崖。不知道什么時候，斷崖邊上長

出了一株小小的百合。百合剛剛誕生的時候，長得和雜草一模一樣。但是，它心里知道自

己并不是一株野草。它的內心深處，有一個純潔的念頭：“我是一株百合，不是一株野草。

唯一能證明我是百合的方法，就是開出美麗的花朵。”有了這個念頭，百合努力地吸收水

分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛。終于，在一個春天的清晨，百合的頂部結出了

第一個花苞。

百合心里很高興，附近的雜草卻很不屑，它們在私下嘲笑著百合：“這家伙明明是一

株草，偏偏說自己是一株花。我看它頂上結的不是花苞，而是頭腦長瘤了。”公開場合，

它們則譏諷百合：“你不要做夢了，即使你真的會開花，在這荒郊野外，你的價值還不是

跟我們一樣!”

百合說：“我要開花，是因為我知道自己有美麗的花;我要開花，是為了完成作為一株

花的莊嚴使命;我要開花，是由于喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你

們怎么看我，我都要開花!”

在野草的鄙夷下，野百合努力地釋放著自身的能量。有一天，它終于開花了。它以自

己靈性的潔白和秀挺的風姿，成為斷崖上最美麗的花。這時候，野草再也不敢嘲笑它了。

百合花一朵兩朵地盛開著，花朵上每天都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨夜的露水，

只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結的淚滴。年年春天，野百合努力地開花、結籽。

它的種子隨著風，落在山谷和懸崖上，到處都開滿潔白的野百合。

幾十年后，無數的人，從城市，從鄉村，千里迢迢趕來欣賞百合開花。許多孩童跪下

來，聞嗅百合花的芬芳;許多情侶互相擁抱，許下了“百年好合”的誓言;無數的人們看到

這從未見過的美，感動得落淚，觸動內心那別樣的風景 純凈溫柔的一角。

不管別人怎么欣賞，滿山的百合花都謹記著第一株百合的教導：

“我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。

桃花心木

樹苗種下以后，他常來澆水。奇怪的是，他來得并沒有規律，有時隔三天，有時隔五

天，有時十幾天才來一次；澆水的量也不一定，有時澆得多，有時澆得少。

我住在鄉下時，天天都會在桃花心木苗旁的小路上散步，種樹苗的人偶爾會來家里喝

茶。他有時早上來，有時下午來，時間也不一定。

我越來越感到奇怪。

更奇怪的是，桃花心木苗有時莫名其妙地枯萎了。所以，他來的時候總會帶幾株樹苗

來補種。

我起先以為他太懶，有時隔那么久才給樹澆水機械圖紙符號 。

但是，懶人怎么知道有幾棵樹會枯萎呢？

后來我以為他太忙，才會做什么事都不按規律。但是，忙人怎么可能做事那么從從容

容？

我忍不住問他：到底應該什么時間來？多久澆一次水？桃花心木為什么無緣無故會枯

萎？如果你每天來澆水，桃花心木苗應該不會枯萎吧？

種樹的人笑了，他說：“種樹不是種菜或種稻子，種樹是百年的基業，不像青菜幾個

星期就可以收成。所以，樹木自己要學會在土里找水源。我澆水只是模仿老天下雨，老天

下雨是算不準的，它幾天下一次？上午或下午？一次下多少？如果無法在這種不確定中汲

水生長，樹苗自然就枯萎了。但是，在不確定中找到水源、拼命扎根，長成百年的大樹手掌圖片大全 就

不成問題了。”

種樹人語重心長地說：“如果我每天都來澆水，每天定時澆一定的量，樹苗就會養成

依賴的心，根就會浮在地表上，無法深入地下，一旦我停止澆水，樹苗會枯萎得更多。幸

而存活的樹苗，遇到狂風暴雨，也會一吹就倒。”

種樹人的一番話，使我非常感動。不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能

比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。在不確定中，就能學會把很少的養

分轉化為巨大的能量，努力生長。

現在，窗前的桃花心木苗已經長得與屋頂一般高，是那么優雅自在，顯示出勃勃生機。

種樹的人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。

和時間賽跑

讀小學的時候，我的外祖母去世了。外祖母生前最疼愛我。我無法排除自己的憂傷，每

天在學校的操場上一圈一圈地跑著，跑得累倒在地上，撲在草坪上痛哭。

那哀痛的日子持續了很久，爸爸媽媽也不知道如何安慰我。他們知道與其欺騙我說外

祖母睡著了，還不如對我說實話：外祖母永遠不會回來了。

“什么是永遠不會回來了呢?”我問。

“所有時間里的事物，都永遠不會回來了。你的昨天過去了，它就永遠變成昨天，你

再也不能回到昨天了。爸爸以前和你一樣小，現在再也不能回到你這么小的童年了。有一

天你會長大，你也會像外祖母一樣老含口字的字 ，有一天你度過了你的所有時間，也會像外祖母一樣

永遠不能回來了。”爸爸說。

爸爸等于給我說了一個謎，這個謎比“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”還讓我感

到可怕，比“光陰似箭，日月如梭”更讓我有一種說不出的滋味。

以后，我每天放學回家，在庭院里看著太陽一寸一寸地沉進了山頭，就知道一天真的

過完了。雖然明天還會有新的太陽，但永遠不會有今天的太陽了。

我看到鳥兒飛到天空，它們飛得多快呀。明天它們再飛過同樣的路線，也永遠不是今

天了。或許明天飛過這條路線的，不是老鳥，而是小鳥了。

時間過得飛快，使我的小心眼里不只是著急，還有悲傷。有一天我放學回家，看到太

陽快落山了，就下決心說：“我要比太陽更快地回家。”我狂奔回去，站在庭院里喘氣的

時候，看到太陽還露著半邊臉，我高興地跳起來。那一天我跑贏了太陽。以后我常做這樣

的游戲，有時和太陽賽跑，有時和西北風比賽，有時一個暑假的作業，我十天就做完了。

那時我三年級，常把哥哥五年級的作業拿來做。每一次比賽勝過時間，我就快樂得不知道

怎么形容。

后來的二十年里，我因此受益無窮。雖然我知道人永遠跑不過時間，但是可以比原來

跑快一步，如果加把勁，有時可以快好幾步。那幾步雖然很小很小，用途卻毒蛇能吃嗎 很大很大。

如果將來我有什么要教給我的孩子，我會告訴他：假若你一直和時間賽跑，你就可以

成功.

讓開心成為一種習慣（林清玄）

快樂活在當下，盡心就是完美-

很小很小的時候，我就感覺到花是非常奇怪的，因為在家院的庭前種了桂花、玉蘭

和夜來香，到了晚上，香氣隨同四散，流動在家屋四周，可是這些香花都是白色的。反而

那些極美麗的花卉，像蘭花、玫瑰之屬，就沒有什么香味了。-

長大以后，才更發現這種截然不同的風格，凡香氣極盛的花，桂花、玉蘭花、夜來香、

含笑花、水姜花、月桃花、百合花、梔子花、七里香，都是白色，即使有顏色也是非常素

淡，而且它們開放的時候常成群結隊的黃云芝 ，熱鬧紛繁。那些顏色艷麗的花，則都是孤芳自賞，

每一枝只開出一朵，也吝惜著香氣一般，很少有香味的。-

“香花無色，色花不香”這真是一個驚人的發現；“素樸的花喜歡成群結隊，美艷的花

喜歡幽然獨處”也是驚人的發現。依照植物學家的說法，白花為了吸引蜂蝶傳播花粉，因

此放散濃厚的芳香；美麗的花則不必如此，只要以它的顏色就能招蜂引蝶了。我們不管植

物學家的說法，就單以“香花無色，色花不香”就可以給我們許多聯想，并帶來人生的啟

示。-

在人生里，每一個人都有其獨特非凡的素質，有的香盛，有的色濃，很少很少能兼具

美麗而芳香的，因此我們不必欣羨別人某些天生的素質，而要發現自我獨特的風格。當然，

我們的人生多少都有缺憾，這缺憾的哲學其實簡單：連最名貴的蘭花，恐怕都為自己不能

芳香而落淚哩！這是對待自己的方法，也是面對自己缺憾還能自在的方法。-

面對外在世界的時候，我們不要被艷麗的顏色所迷惑，而要進入事物的實相，有許多

東西表面是非常平凡的，它的顏色也素樸，但只要我們讓心平靜下來，就能品察出這內部

最幽深的芳香。-

當然，艷麗之美有時也值得贊嘆，只是它適于遠觀，不適于沉潛。-

一個人在年輕的時候，很少能欣賞素樸的事物，卻喜歡耀目的風華；但到了中年則愈

來愈喜歡那些真實平凡的素質，例如選用一張桌子，青年多會注意到它的顏色與造形之美，

中年人就比較注意它是紫檀木或是烏心石的材質，至于外形與色彩就在其次了。-

最近這些日子里，我時常有一種新的感懷，就是和一個人面對面說了許多話，仿佛一

句話也沒有說；可是和另一個人面對面坐著，什么話也沒有說，就仿佛說了很多。人到了

某一個年紀、某一個階段，就能穿破語言、表情、動作，直接以心來相印了，也就是用素

樸面對著素樸。-

古印度人說，人應該把中年以后的歲月全部用來自覺和思索，以便找尋自我最深處的

芳香。我們可能做不到那樣，不過，假如一個人到了中年，還不能從心靈自然地散出芬芳，

那就像白色的玉蘭或含笑，竟然沒有任何香氣，一樣的可悲了。-

讓開心成為一種習慣-

已看慣了太陽的東升西落，月亮的陰晴圓缺；習慣了春夏秋冬的冷暖，世間萬物的改

變；卻很難看淡人間的悲歡離合、情仇恩怨，更難將傷心難過看得風清云淡。經過了很多

年的改變以后，將開心當成了一種習慣，于是我發現我的開心感染了很多人，人們問我為

什么的時候，我只說：開心是一種習慣!-

以前常常討厭世人那些所謂的好心忠告，因為明明知道沒有幾個人能做得到，事事喜

歡去斤斤計較，到頭來傷心難過的只是自已。常常聽不習慣朋友的花言巧語，看不習慣朋

友的惺惺假意，突然恨透了這個世界，感覺到處都是虛偽的面孔。-

也許是因為經歷的太多，也許是因為個人沒有辦法改變這個社會的情況下只能順應了

這個社會，于是喜歡上西門子公司的一句企業文化：“請愉快地工作。”并改成了“請開

心地生活。”的確，開心與不開心，都要過一天24個小時，何不開心地度過每一天呢?-

當然，沒有哪個人在面對傷心和難過的時候還可以傻笑，但是，你卻可以在最短的時

間內去調整自己的心態。要知道傷心不是解決問題的最好辦法，于是，我將那句話刻在了

心里：“請開心地生活。”這樣時時刻刻提醒自已，我應該開心地過每一天，因為我像所有

人一樣，希望自已能過得好一點，雖然不能從物質上滿足自已，但是已學會彌補自已心靈

上的空虛。-

人的一生，總有學不完的知識，總有領悟不透的真理，總有一些有意或者無意的煩心

事闖到心里來，總之，生之夢，順少逆多，一輩子不容易，千萬不要總是跟別人過不去，

更不要跟自已過不去。書上云：看別人不順眼是自已的修養不夠。想一下也是，因為每個

人的出身背景、受教育程度、受社會影響都是不一樣的，在你看不慣別人的同時，是否別

人也看不慣你呢?所以開心地去面對每一個人，要學會看朋友身上的優點，學習朋友身上的

優點，朋友的缺點正是你最好的反面教材，如果你也有這樣的缺點請及時改善，不正是你

所期望的嗎?-

開心不僅僅是心里的感覺，而是因為你有了開心的感覺，于是別人可以從你的臉上讀

到微笑，讀到開心。如果你在生活中比較細心的話，你就會知道世間最美麗的表情就是微

笑，如果你天天想擁用世間最美麗的表情，那么請把開心當成一種習慣吧!-

心隨境轉是凡夫，境隨心轉是圣賢。

用慚愧心看自己，用感恩心看世界。

心里的寶玉/林清玄

一位想要學習玉石鑒定的青年，不遠千里去找一個老玉石家學習玉的鑒定。

他見到老師傅，說明了自己學玉的志向，希望有一天能像老師傅一樣，成為玉石的專

家。

老師傅隨手拿一塊玉給他，叫他捏緊，然后開始給他講中國歷史，從三皇五帝夏商周

開始講，卻一句也沒有提到玉。

第二天他去上課，老師傅仍然隨手交給他一塊玉，叫他捏緊，又繼續講中國歷史，一

句也不提玉的事。

就這樣，每天老師都叫他捏緊一塊玉，光是中國歷史就講了幾個星期。

接著，老師向年輕人講風土人情、哲學思想，甚至生命情操。

老師幾乎什么都講授了，關于玉的知識卻一句也不提。

而且，每天都叫那個青年捏一塊玉聽課。經過了幾個月，青年開始著急了，因為他想

學的是玉，卻學了一大堆無用的東西。

有一天，他終于鼓起勇氣，想向老師表明，請老師開始講玉的學問，不要再教那些沒

有用的東西。

他走進老師的房間，老師仍然像往常一樣，交給他一塊玉，叫他捏緊，正要開始談天

的時候，青年大叫起來：“老師，你給我的這一塊，不是玉！”

老師開心的笑起來：“你現在可以開始學玉了。”

這是一個收藏玉的朋友講給我聽的故事，我很喜歡。一個人不可能什么東西都不懂，

而獨獨懂玉的，因為玉的學問與歷史、文化、美學、思想、人格都有深刻的關系。而這個

世界的學問也不是有用、無用分得那么明白的。

其實體味人生不也像學著去懂一塊玉嗎？一個對人生沒有深層體驗的人，是無法獲得

人生的真諦的。

沒有深陷于生命的痛苦的人，無法了解解脫的重要。

沒有深陷于欲望的捆綁的人，不能體會自在的可貴。

沒有體會過悲哀的困局的人，不會知道慈悲的必要。

沒有在長夜漫漫中啼哭過的人，也難以在黎明有最燦然的微笑。

人生就好像手中的一塊玉，如果沒有握過許多泛泛的石頭，就不能了解手中的玉是多么

珍貴了。

所以，要學玉的人，應該先認識人生。

生命的化妝

我認識一位化妝師。她是真正懂得化妝，而又以化妝聞名的。

對于這生活在與我完全不同領域的人，我增添了幾分好奇，因為在我的印象里，化妝

再有學問，也只是在皮相上用功，實在不是有智慧的人所應追求的。

因此，我忍不住問她：“你研究化妝這么多年，到底什么樣的人才算會化妝？化妝的

最高境界到底是什么？”

對于這樣的問題，這位年華已逐漸老去的化妝師露出一個深深的微笑。她說：“化妝

的最高境界可以用兩個字形容，就是‘自然’，最高明的化妝術，是經過非常考究的化妝，

讓人家看起來好像沒有化過妝一樣，并且這化出來的妝與主人的身份匹配，能自然表現那

個人的個性與氣質。次級的化妝是把人突顯出來，讓她醒目，引起眾人的注意。拙劣的化

妝是一站出來別人就發現她化了很濃的妝，而這層妝是為了掩蓋自己的缺點或年齡的。最

壞的一種化妝，是化過妝以后扭曲了自己的個性，又失去了五官的協調，例如小眼睛的人

竟化了濃眉，大臉蛋的人竟化了白臉，闊嘴的人竟化了紅唇……”

沒想到，化妝的最高境界竟是無妝，竟是自然，這可使我刮目相看了。

化妝師看我聽得出神，繼續說：“這不就像你們寫文章一樣？拙劣的文章常常是詞句

的堆砌，扭曲了作者的個性。好一點的文章是光芒四射，吸引人的視線，但別人知道你是

在寫文章。最好的文章，是作家自然的流露，他不堆砌，讀的時候不覺得是在讀文章，而

是在讀一個生命。”

多么有智慧的人呀？可是，“到底做化妝的人只是在表皮上做功夫！”我感嘆地說。

“不對的，”化妝師說，“化妝只是最末的一個枝節，它能改變的事實很少。深一層

的化妝是改變體質，讓一個人改變生活方式。睡眠充足、注意運動與營養，這樣她的皮膚

改善、精神充足、比化妝有效得多。再深一層的化妝是改變氣質，多讀書、多欣賞藝術、

多思考、對生活樂觀、對生命有信心、心地善良、關懷別人、自愛而有尊嚴，這樣的人就

是不化妝也差不到哪里去，臉上的化妝只是化妝最后的一件小事。我用三句簡單的話來說

明，三流的化妝是臉上的化妝，二流的化妝是精神的化妝，一流的化妝是生命的化妝。”

化妝師接著作做了這樣的結論：“你們寫文章的人不也是化妝師嗎？三流的文章是文

字的化妝，二流的文章是精神的化妝，一流的文章是生命的化妝。這樣，你懂化妝了嗎？”

我為了這位女性化妝師的智慧而起立向她致敬，深為我最初對化妝師的觀點感到慚愧。

告別了化妝師，回家的路上我走在夜黑的地方，有了這樣深刻的體悟：在這個世界一

切的表相都不是獨立自存的，一定有它深刻的內在意義，那么，改變表相最好的方法，不

是在表相下功夫，一定要從內在里改革。可惜，在表相上用功的人往往不明白這個道理。

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