榜眼

明代狀元、榜眼、探花書法

狀元、榜眼、探花,是中國古代科舉制度誕生的產物。據《明史選

舉志》載:“(會試)中試者,天子親策于廷,曰廷試,亦曰殿試。分一、二、

三甲以為名第之次。一甲止三人,曰狀元、榜眼、探花,賜進士及第。二

甲若干人,賜進士出身。三甲若干人,賜同進士出身?！睜钤裱邸⑻?/p>

花分別指科舉考試的最高一級考試——殿試過程中我要的生活青青 產生的一甲第一名、

第二名、第三名。

書法自成為自覺的藝術形式始,就一直與文人士大夫結合在一起,在

長期的發展演變過程中,書法始終作為文人士子的基本技能而得到傳承

和延續。作為文人士子之佼佼者,狀元、榜眼、探花多為精通書藝的高

手。僅以狀元為例,在唐有王維、柳公權,在宋有張孝祥、文天祥,在元則

有泰不華、宋本等。

明代,書壇呈現多流派共存的格局,名家層出不窮,其中不乏狀元、榜

眼、探花。他們或遵守先賢原典,或于“鐘王”、“顏柳”、“蘇米”

之外另辟蹊徑。遼寧省博物館素已富藏書畫著名,館藏書法中就有諸多

明代狀元、榜眼、探花的墨跡。其中包括明前期曾棨、黃旸、羅璟,明

中期張昇、吳寬、李廷相、呂柟、鄒守義,明后期王錫爵、陶望齡、朱

之蕃、黃士俊、張瑞圖等的傳世書作。這些墨跡,或為題跋,或為手卷、

冊頁、扇面、立軸,基本反映出明代狀元、榜眼、探花書法面貌,從一個

側面揭示出中國古代科舉文化的豐富內涵。

今遴選部分以供鑒賞,以期在領略科舉精英藝術才華與成就的同時,

梳理出明清狀元、榜眼、探花書法發展演變的基本脈絡。

曾棨《行書題竹林大士出山圖卷》(圖1)

曾棨(1372—1432),明成祖永樂二年(1404)甲申科狀元。字子啟,

號西墅,永豐(今江西永豐)人。授修撰,官至詹事府少詹事,參修《永樂大

典》,任副總裁永樂帝欣賞其才華,在試卷上御批:“貫通經史,識達天人,

有講習之學,故事圖片 有忠愛之誠,擢冠天下,昭我文明?！本硎壮p書“第一甲第一

名”。自謝縉、胡廣后,朝廷大作多出其手。著有《西墅集》。

曾棨《行書題竹林大士出山圖卷》,紙本,縱28厘米。附于陳鑒如

款《竹林大士出山圖》后。據《安國志略》載,元代安南國王陳昑40歲

時悟佛,舍位出家,入武林洞修行,號竹林大士。該圖描繪的是竹林大士修

成后,從武林洞出游鄰國占城,國王得知后出來迎接的情景。“陳鑒如”

款系后添,曾棨之題是應陳光祉之請所作,先記后偈,卷首“竹林大士出山

相圖贊”,署款“永樂十八年歲在庚子冬十二月望,翰林侍讀學士奉訓大

夫兼修國史廬陵曾棨書”。鈐“九竹軒”白文長方印、“三世不翰林”

白文方印、“子啟”白文方印、“侍讀學士之章”白文方印、“西野

草堂”白文方印。作于1420年,為作者49歲時所作。曾棨工書法,豐坊

《書訣》記載其書學鐘繇。此題行中雜以楷書,行筆流暢,似柔實剛,于師

法前人中,有自家面貌。

黃旸《行書題楊微二駿圖卷》(圖2)

黃旸,生卒年不詳,明初人,永樂九年(1411)探花,授翰林編修。

黃旸《行書題楊微二駿圖卷》,紙本,縱25.2厘米?！抖E圖》系金

楊微(活動于公元12世紀)的傳世作品,描繪女真族人馴馬手套馬之場面

人物和馬之神態表情刻畫細膩,栩栩如生。黃旸此卷作七言詩題,“前駒

野性未易制,胡兒直把長纓系”、“人間此馬難重致,楊微妙筆傳真意”

等詩句,描繪出馴馬的驚心動魄、畫面的生動傳神。卷后署款“邑人黃

旸書于玉堂之署”。鈐“黃旸之印”白文方印、“玉堂余暇”白文方

印。啟首鈐“壺山”白文方印。運筆俊秀流暢,筆畫圓熟遒媚,從晉唐人

中書法變化而來。明初,在皇家的倡導下,遠取王羲之、王獻之,近學元代

諸家,黃旸此書具有明顯的時代特征。

羅璟《楷書題吳草廬虞邵庵畫像卷》(圖3)

羅璟(1432—1503),明英宗天順八年(1464)探花,字明仲,號冰玉,江

西泰和人。授編修,預修《宋元通鑒綱目》,累官洗馬。孝宗為太子,他兼

侍講讀。后因連襟罪受株連,調南京任禮部員外郎。孝宗嗣位,乃授福建

提學副使。弘治五年(1492)年召為南京祭酒。

羅璟《楷書題吳草廬虞邵庵畫像卷》,紙本,縱28.6厘米。署款“大

明成化癸卯仲夏月既望后學泰和羅璟拜手謹識”。作于大明成化十九

年(1483),時作者52歲。結體寬博,章法嚴謹,筆畫娟秀勁健。羅璟書法

受宋克影響,王世貞稱其“筆法頗欲學宋仲溫,而未成長,然當其時亦錚

錚”,字里行間隱約可見宋克筆意。

張升《行書題沈周盆菊圖》(圖4)

張升(1442—1517),明憲宗成化五年(1469)狀元,字啟昭,(一作照),

號柏崖,南城(今江西南城)人,授修撰,官至禮部尚書,太子太保。曾為東宮

講學,因而在孝宗即位后較受信任。為官剛正不阿,直言敢諫,劉吉當國,

嘗歷數其納賄縱子等十罪。正德年間劉瑾專權,于是謝病辭官,武宗未允。

著有《柏崖詩文集》。

張升《行書題沈周盆菊圖》,紙本,縱23.4厘米。署款“盱江張昇”。

鈐“盱江張氏”朱文方印、“啟昭”朱文方印。《盆菊圖》系明中葉

吳門四大家之首沈周中年之作,圖畫秋郊賞菊。此題以菊花為題材,共分

三段。書法瘦勁富有風骨,既有晉人遺意,又具黃庭堅、沈周風貌。

吳寬《行書題李應楨等觀大石聯句詩冊》(圖5)

吳寬(1435—1504),明成化八年(1472)壬辰科狀元。明代詩人、散

文家、書法家。字原博,號匏庵,玉亭主,世稱匏庵先生。江蘇長洲(今江

蘇蘇州)人,官至禮部尚書。著有《匏庵家藏集》。曾遍讀經書與唐宋大

家之文,文德修養極高,平生最好蘇學,其書法亦淵源自蘇軾,與成化十一

年(1475)乙未科探花王鏊同為明代中期重要的書法家。其墨跡,除卷、

軸外,多見于書畫題跋。傳世作品收藏于國內外知名博物館。

吳寬《行書題李應楨等觀大石聯句詩冊》,三年級新學期計劃 紙本,縱26.5、橫12厘

米。李應楨《觀大石聯句》詩書于成化十三年(1478)二月二十六日,次

日又由李應楨寫在云泉庵屋壁上,事載《吳寬匏翁家藏集陽山大石巖云

泉庵記》,題跋計兩頁,從款署“成化戊戌歲五月望日,延陵吳寬題。”知

為作者44歲時所作。鈐印“吳寬”朱文方印、“原博”朱文方印。吳

寬的書法在明代中期頗具特色,邢侗言:“匏翁書法法蘇學士,濃顏厚面,

祛去吳習,亦畢竟趙宋本色耳。超著實難?！迸c沈周一樣,吳寬的書法直

取宋人,為當時蘇州書壇吹入一股清新之風。此題用筆豐腴,筋骨內含,字

勢略扁微欹側,法東坡亦不失自家風貌。

李廷相《草書題蕭翼賺蘭亭圖卷》(圖6)

李廷相(1481—1544),明孝宗弘治十五年(1502)探花。字夢弼,號

蒲汀,山東蒲州人。廷相自幼聰明好學,學問優秀,22歲中進士,授翰林院

編修,歷右春坊右中允兼修撰,升侍講學士。嘉靖四年(1525),晉南京吏部

右侍郎,官至南京戶部藍漿果 尚書。李廷相素愛藏書刻書,建有藏書樓“雙檜

堂”,是明代中葉著名的藏書家,編撰有《李蒲汀家藏書目》兩卷。

李廷相《草書題蕭翼賺蘭亭圖卷》,絹本,縱26.5、橫12.4厘米。

附在南宋《蕭翼賺蘭亭圖卷》之后,草書“袁閎所著漢紀,未曾收有,敬復。

辨才《蘭亭圖》千萬借一看。友生李廷相拜”,結體緊密,點畫出規入矩,

雖信筆所書,不越法度。北京故宮博物院藏馮承素摹《蘭亭》,被列為蘭

亭八柱第三,其后亦有李廷相嘉靖五年(1526)題跋,跋云:“《蘭亭》石刻

往往人間見之,余家亦藏有善本,至于唐摹真跡,則僅見此耳。存禮考功偶

出示,為題其后而歸之。嘉靖丙戌春三月望日濮陽李廷相觀于金陵寓

舍?！睍w與此題有所不同,為行楷書體。

呂柟《行草書贈張子言詩卷》(圖7)

呂柟(1479—1542),明武宗正德三年(1508)狀元。明代大儒,著名

理學家。字仲木,因居涇水之陽,故別號涇野,學者稱涇野先生,陜西高陵

人。授修撰。因受宦官劉瑾排擠托病辭官,后復任禮部右侍郎。學宗程

朱理學,一生著述甚豐,著有《四書因問》、《周易說翼》、《尚書說

要》、《毛詩說序》、《春秋說志》、《涇野子詩文集》、《高陵縣

志》等,其書法造詣頗深。

呂柟《行草書贈張子言詩卷》,灑金箋本,縱29、橫906.5厘米。署

款“嘉靖戊子五月涇野柟書”。鈐“涇野呂氏”朱文長方印、“仲木”

朱文方印、“涇野”朱文方印。作于嘉靖七年(1528),時作者50歲。前

有序,后附錄兩首,筆畫肥瘦方圓兼施,用墨或濃或淡或枯或濕,線條勁力

婉美、意境典雅活潑。

鄒守益《行草書詩卷》(圖8)

鄒守益(1491—1562),為正德六年(1511)探花。明代著名理學家、

教育家。字謙子,江西安福人,授翰林院編修,官至南京國子祭酒。鄒守益

從師王陽明,與羅洪先同為為王學江有學派的主要代表。他因謹守王學

傳統,被視為王學的正宗。鄒守益于明嘉靖三十七年(1558)倡立復真書

院,講學于東廓山,從游者眾,學者稱“東廓先生”。著有《東廓集》

鄒守益《行草書詩卷》,紙本,縱37.8,橫471厘米。署款“正德辛

巳秋九月二十四日,東郭山人鄒守益書”。作于正德十六年(1521),時作

者31歲。鄒守益善長于行草書,此卷行筆快捷流暢,筆畫瘦硬纖細,書法

勁健爽利,存晉唐人遺韻,又小學生計劃表 別具一格,從中可窺見其書法面貌之一斑。

王錫爵《行書擬題成祖四駿圖卷》(圖9)

王錫爵(1534—1610),明世宗嘉靖四十一年(1562)榜眼。字符馭,

號荊石,太倉(今江蘇太倉)人。授翰林院編修,累遷至祭酒、侍講學士、

禮部右侍郎等職。萬歷十二年(1584)拜禮部尚書兼文淵閣大學士,參與

機務。萬歷二十一年(1593),入閣為首輔。其間罷止江南2個一百年 織造和江西陶

瓷等專門為宮廷制造高貴奢侈品的機構。王錫爵的曾孫王炎在清代也

官到大學士,因此人稱“祖孫宰相”、“兩世鼎甲”。子王衡(萬歷二十

九年榜眼)和孫王時敏(婁東派創始人,清初四王之首)又蔭贈一品,因此,又

稱為“四代一品”。有《王文肅集》、《王文肅疏草》行世。

王錫爵《行書擬題成祖四駿圖卷》,紙本,縱31.5、橫92.4厘米。

此卷與徐玟晾曝圖裱連于一卷,除王錫爵書法外,還有王衡、王時敏等書

法,名為“王錫爵等三代法書及徐玟晾曝圖卷”,此卷為其中部分,卷首

“擬題成祖四駿圖”,署款“丙子中秋日錫爵漫書王將軍義客圖后”。

鈐“王錫爵印”白文方印。書于萬歷四年(1576),時作者43歲。結字呈

瘦長,線條盤紆繚繞,偶露文徵明筆意,古雅富有情致,別具一格。

陶望齡《行草書手札》(圖10)

陶望齡(1562—1609),明神宗萬歷十七年(1589)乙丑科探花。明代

著名的文學家和哲學家。字周望,號石簣,浙江會稽人。授翰林院編修,累

官至國子祭酒,陶望齡為官剛直廉潔,一生清真恬淡,生平篤信王守仁學說,

以治學為最大樂事。他把做學問也當作息歇,并用“歇庵”二字名其居

室,學人有時也稱他為歇庵先生。工詩善文,平生編著文集上百卷,有《解

莊》、《水天閣集》、《歇庵集》等。

陶望齡《行草書手札》,紙本,縱23.8、橫約法三章什么意思 9.7厘米。署款“望齡便

紙具”。前、后鈐“周望”白文方印,前印不全。此札收入明人書札冊

中,既為手札,信筆揮灑,行中帶草,筆法流暢圓潤,不刻意求工,自然瀟灑脫

而不失關于天氣的諺語有哪些 端嚴,饒有文人氣息。陶氏不以書法享大名,今首都博物館收藏其

《蘭亭古跡》四字榜書墨黃家駒個人資料 跡,有周肇祥、俞陛云、啟功、王森然、沙孟

海、周汝昌、謝國楨、鄭誦先等題跋。由史樹青先生捐贈,亦十分珍貴。

朱之蕃《行書和柳根詩冊》(圖11)

朱之蕃(1561—1626),明萬歷二十三年(1595)狀元,書畫家、收藏

家。字符介,一作元升,號蘭嵎,金陵(今南京)一作荏平(今屬山東)人。授

翰林院修撰,官至禮部侍郎。朱之蕃自幼能詩文、善繪畫、工書法。曾

于萬歷三十三年(1605)出使朝鮮,朝鮮國名人雅士設疑辯難試其才學,皆

言行得體,應對如流。朝鮮人多仰慕其名,朝鮮人以人參、貂皮為禮品求

其手跡。遂將所獲得的禮品,盡行出售,另買書畫、古器以歸,其收藏極為

豐富。著有《南還雜著》、《金陵四十景圖考》、《莫愁曠覽》、

《奉使朝鮮稿》等文集。

朱之蕃《行書和柳根詩冊》,紙本,縱28,橫26.8厘米。為出使朝鮮

期間與朝鮮狀元柳根唱和之作,朱氏書詩,柳氏和韻,交相輝映。觀朱氏此

書筆法圓潤流暢,起筆藏露交錯,收筆銳頓并施,運筆遲速分明,轉折方圓

結合。法度嚴謹,遒逸蒼勁。師法趙孟頫、顏真卿與文徵明而自成一家。

黃士俊《草書贈別七言詩扇頁》(圖12)

黃士俊(1577—1661),萬歷三十五(1607)年狀元,字亮垣,號振宇,一

號玉侖,廣東順德人。歷任翰林院編修、吏部右侍郎、禮部尚書并累加

太子少傅,一度入閣擔任宰輔。對國事量力進諫。為官耿介剛直,因得罪

魏忠賢兩次引病辭歸,前半生獲“清正黃尚書”之譽。明廷傾覆后,剃發

易服于清將李成帳下。順治七年,回鄉隱居,“足不下樓數年”。

黃士俊《草書贈別七言詩扇頁》,金箋本、縱15.8、橫49.1厘米。

署款“元暉年兄運任南鄉,即席賦別錄上請政,弟黃士俊”。書自作七言

詩一首,運筆放而不縱,逸而不狂,使轉自然流暢,得大家神髓。

《張瑞圖草書卷》(圖13)

張瑞圖(1570—1644),萬歷三十五年(1607)探夢見長白頭發是什么意思 花,字長公,又字無畫,

號二水,別號果亭山人、芥子、白亳庵主、白亳庵主道人等,福建晉江人。

官至建極殿大學士。因牽扯進魏忠賢集團,崇禎年間被罷官遣歸。后隱

于青陽里白毫庵。一生留有大量書法作品。清代秦祖永在《桐蔭論畫》

中云;“瑞圖書法奇逸,鐘王之外,另辟蹊徑。”在宗法晉唐的明代書壇,

張瑞圖在趙孟頫書風的籠罩下,以不拘常規的用筆、大寫意的氣勢體現

時代精神,是明未書壇變革中反叛傳統的實例。其后的黃道周、倪元璐、

王鐸、傅山等人以及日本書壇深受其影響。與邢侗、米萬鐘、董其昌

齊稱,并稱“晚明四家”。

《張瑞圖草書卷》(圖13),紙本,縱22、橫107.3厘米。款署“丙

申正月初十日臨,二水山人張瑞圖”。鈐“誦詩三百”印。臨于明萬歷

二十四年(1596),時作者27歲,為早年年之作。系《張瑞圖、周天球墨

跡合卷》中一部分。以草書書杜甫《渼陂行》詩,筆勢飛勁,遒麗峻逸。

觀張氏作品多用方筆轉折、章法舒朗跌宕、結體奇崛變化、氣勢動蕩

激越,以奇、逸為總體特征。此卷應是風格定型前之作,從中可以追溯張

氏書法的發展和演變。

縱觀遼寧省博物館藏明代狀元、榜眼、探花墨跡,以行、草書居多。

從總的風格趨勢上看,上追唐宋,紹承魏晉,繼承宋元代以來的帖學傳統,

從明代中期至晚期逐漸有所突破,形成鮮明個性,與有明一代的書法時代

特點相吻合。