言歸正傳

漢字解讀【每??字】?：說出來聽得到

有些?說、話本或者評書，特別喜歡?這樣?句套語——?歸正傳，表?把話頭轉到正題上來。說“閑話少提，?歸正

傳”，“?筆掃盡，?歸正傳”，“不再絮煩，?歸正傳”等等，好像之前所說的都是閑話，沒什么重要的?樣。

《說?解字》對于?的解釋，是“直???，論難?語”。關于曲線與方程 ?的字源，歷來有多種說法，有認為其甲??字形就好像

?吹樂器的形狀，所以《爾雅》中說“?簫謂之?”，這樣看其本義就是?種樂器了。也有認為就甲??字形來說，?應

該是在?的基礎上加?指事符號?成，?與?的關系就好??與刃?樣密切，只不過后來字形演變，這種衍?關系不明

顯了，這樣看，?的本義也就是說話、說了。?論何種解釋，?在古籍也好，在今天也好，更多的意義是說話和所說話

的話這兩種，并且這種意義也?泛存在于從?的字之中，如談、論、說、話、誦、讀等等。

古?說?為?聲，?語是表??意的聲?。這種觀點古已有之，所以《?詩?序》中就講“在?為志，發?為詩”，認為

詩是?志的，是作者內?的辣椒炒肉的家常做法 表現、思想感情的抒發，所以情動于中，十宗罪讀后感 ?形于?，?之不?，故嗟嘆之，嗟嘆之不?，故

永歌之，永歌之不?，不知?之舞之、?之蹈之也。舞蹈、歌唱、嗟嘆、?語，都是內?的表達，都是?意的流露。顧

城曾說過這么?段話：說語?是?個寶貝，它為什么是?個寶貝？因為?數的?命、魂靈在它的?前消失了，浸透在了

?邊，滲?到了它的背后，我們的視線?沒有它們，但是它們沒有離去，它們使語?成為寶貝。其實也是?個意思，就

是?為?聲，語?承載著?的?情、情感、感受，看上去只是簡單的?句話、??字，但是背后并不是蒼?枯燥的。

可是，有的時候?不能盡意，因為?有盡?意?窮。對此，莊?曾表?，“?者所以在意，得意?忘?”，?的?的在

于“得意”（表達意思，領會旨趣），但?本?并?意，它只是字詞的聚合、累積，不能盡意，不過它可以像筌和蹄幫助

?們獲得魚和兔?樣，去幫助?們“得意”。當然也應該看到，不能拘泥于?，認為意就在這?，如果這樣反?不能得

意，故忘?之后?能得意。莊?所?，其實是語?和思維的關系，語?作為表達?的思維的?種?段，并不算是?全?

美的，畢竟?的思維有抽象的部分也有形象的部分，所以很多理論很難?語?來確切表達，很多形象也?法?語?來充

分體現，當我們??來表述的時候，其實只表達了?部分內容，只勾繪出?個?致的輪廓。但是語??可以通過?些?

式?法，使?們獲得?外之意，使?們北極甜蝦怎么吃 從有限的?字之中獲得?限的意趣。

?學是語?的藝術，?學作品?旦意盡?中，其實就沒有滋味了。我們常說好的?學作品，是作者和中學生社會實踐 讀者的共同創造，

因為語?中有很多不盡之意，都需要讀者去領會去再創造。中國?向來是婉轉的，運?語?的魅?，婉轉地表達??的

情感，?不盡意，有的意在?中，有的意在?外。如果你聽得懂??內涵的意思，才能真正讀懂他的情感。我們去看?

熟能詳的?些詩詞，?如王昌齡的“洛陽親友如相問，??冰?在?壺”，表?上看是臨別之語，托好友給洛陽親友帶去

?信，但意在?外，他所傳達的不是平安，?是???潔清?的品格。?如王維的“勸君更盡?杯酒，西出陽關?迎新策劃 故

?”，?語?夜天子好看嗎 是體貼友?，但是傷別之情不??喻，?筆曲折。再?如張志和的“西塞?前?鷺飛，桃花流?鱖魚肥。青

箬笠不寒而栗 ，綠蓑?，斜風細?不須歸。”寥寥數語，勾勒江南?墨圖，真的是語?的藝術，看上去寫得也挺簡單，好像就是

寫漁?江湖漁釣之樂，但是隱躍?外，蘊含不露，讀者另有?番感慨。

我們總是說中國的?化博?精深，中國的?字也是如此，中國的語?更是如此。古?的?字是古??語的記錄，它們刻

在?頭上、?頭上、青銅器上、??上、布帛上、紙上，歷經?千年歲?的洗禮，將故事、神話??描述，把思想、情

感隱藏其中，我們看到，我們聽說，我們觸摸，我們也試圖去讀懂。說出來，總有?聽得到。（中央紀委國家監委?站

施希茜）