蘇軾被貶經(jīng)歷

蘇軾的“貶官??”：歷仕四朝，頻頻被貶，從不喪志

蘇軾的命不好，主要是官運(yùn)差。他??歷仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卻頻頻被貶，貶地?多處，從仕四?年，竟

有四分之三以上的時(shí)間是在貶地度過(guò)。

他???兩腮 歲便和?九歲的弟隨?進(jìn)京趕考，中同榜兩進(jìn)?。他最得主考官歐陽(yáng)修賞識(shí)，將他的應(yīng)試?章《刑賞忠厚之?

論》獻(xiàn)給宋仁宗。宋仁宗看后不禁擊節(jié)叫好，竟開(kāi)??預(yù)?，蘇軾有堪當(dāng)?任之相才。

?古“君?戲?”，皇帝的???開(kāi)，蘇軾已基本被定性為未來(lái)宰相的培養(yǎng)對(duì)象，滿朝?武?然對(duì)他刮?相看。不過(guò)命運(yùn)

好像總愛(ài)與他開(kāi)玩笑，讓他有宰相之才，卻?宰相之命。

當(dāng)他名動(dòng)京師，正要?展??之時(shí)，突然傳來(lái)母親病故的噩耗，兩兄弟周公解夢(mèng)夢(mèng)到死人 隨?回鄉(xiāng)奔喪；待守喪期滿再回京，已是嘉祐四

年。被涼了?年，想?仕只能再考。嘉祐六年，蘇軾應(yīng)中制科考試，也是?考即中，且還得了個(gè)“百年第?”。

現(xiàn)任會(huì)計(jì)主管 皇帝宋英宗對(duì)蘇軾也是贊賞有加，也想委以重任。但當(dāng)朝宰相韓琦不知是何居?，卻說(shuō)蘇軾太嫩，還需歷練?年才

堪??。蘇軾的運(yùn)?也實(shí)在是差，當(dāng)他到地?任“判官”歷練四年回朝后，?親蘇洵竟病逝，只好和弟扶柩還鄉(xiāng)，守孝三

年。他??次失去了從仕良機(jī)。當(dāng)他三年之后還朝，曾給過(guò)他許諾的韓琦已不是宰相；宰相變成了實(shí)施新法的王安?。

他對(duì)王安?實(shí)施的新法頗不以為然，曾兩次給神宗上書，全?批評(píng)新法。他說(shuō)：“今?之政，??則?敗，秦族 ??則?

敗，若???不已，則?亂隨之。”

對(duì)他極度不滿的變法派嫌他礙事，竟誣蔑他扶?喪返蜀時(shí)販運(yùn)私鹽。?若明鏡的蘇軾，????辯，?請(qǐng)離京外放。

不料這?放就是六年。他在杭州、密州、徐州、湖州等地做官期間，?新除弊，頗有政績(jī)。?如開(kāi)鑿兩條河，使西湖免

于淤塞；修了?條長(zhǎng)三??的?堤（即現(xiàn)今的蘇堤），擴(kuò)?了湖?等。很難想象，若沒(méi)有西湖，是否還有后來(lái)聞名天下

的富庶杭州？

由于他對(duì)新法采取不同態(tài)度，于民有利就推?，棗仁的功效與作用 否則就公開(kāi)拒絕執(zhí)?，這使他成了新黨的“眼中釘”；不過(guò)給他帶來(lái)災(zāi)禍

的，是對(duì)那些靠投機(jī)新法起家之?的嘲諷。室內(nèi)設(shè)計(jì)教學(xué) 如他在《湖州謝上表》中說(shuō)：“知其愚不適時(shí)，誰(shuí)以追陪新進(jìn)；察其?不?

事，或能牧養(yǎng)?民。”

那些被剌痛的“投機(jī)家”，紛紛群起彈劾蘇軾交通符號(hào) ，結(jié)果蘇軾被捕?獄103天，差點(diǎn)被砍頭。這就是北宋著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。最

后蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使。

可以說(shuō)，“烏臺(tái)詩(shī)案”后被貶，是蘇軾的?次重???轉(zhuǎn)折，因他從此開(kāi)始了他的貶官?涯。哪怕后來(lái)哲宗繼位，啟?反

對(duì)新法的司馬光為相，被召還朝的蘇軾，因既反對(duì)新法派，?反寶寶名字大全男孩 對(duì)司馬光盡廢新法，主張參?所長(zhǎng)，結(jié)果遭到新舊兩派

攻擊，照樣難安于朝，難逃頻頻被貶的命運(yùn)。他最遠(yuǎn)的貶地是儋州。

在貶地和朝廷之間往來(lái)奔波，就是蘇軾仕途?活的寫照。他在《定州謝到任表》中?奈地說(shuō)：“筋?疲于往來(lái)，??逝

于道路。”

對(duì)于??的“貶官??”，蘇軾在晚年?題畫像時(shí)?嘲：“?似已灰之?，?如幼兒園科學(xué)教育 不系之怎么改時(shí)間 ?。問(wèn)汝平?功業(yè)，黃州，惠州，儋

州。”

在?個(gè)腐朽的王朝，哪怕是曠世奇才，也注定將?法施展??的政治抱負(fù)。蘇軾官運(yùn)不亨通，命運(yùn)多?，只因?不逢

時(shí)，也是?可奈何之事。然?，盡管仕途坎坷，??多艱，蘇軾卻從不失“奮厲之志”；哪怕頻頻被貶，流落海隅，他也

始終遵循“以君?長(zhǎng)者之道待天下”的仁政思想，堅(jiān)守本?，保持豁達(dá)的??態(tài)度，令?敬仰。