少年聽(tīng)雨

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《虞美人聽(tīng)雨》賞析

作者：季娜

來(lái)源：《語(yǔ)文教學(xué)與研究(綜合天地)》2008年第06期

少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。而今聽(tīng)雨僧廬

下，鬢已星星也。悲歡離合也無(wú)情，一任階前，點(diǎn)滴到天明。（蔣捷《虞美人聽(tīng)雨》）

歷代詩(shī)人的筆下，綿綿不斷的細(xì)雨總是和“愁思”難解難分的，如：“梧桐更兼細(xì)雨，到黃

昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，這次第，怎一個(gè)愁字了得？”(李清照《聲聲慢》)“欲黃昏，雨打梨花深閉

門(mén)。”(李重元《憶王孫》)但是在蔣捷詞里，同是“聽(tīng)雨”，卻因時(shí)間不同、地域不同、環(huán)境不同

而有著迥然不同的感受。詞人從“聽(tīng)雨”這一獨(dú)特視角出發(fā)，通過(guò)時(shí)空的跳躍，依次推出了三幅

“聽(tīng)雨”的畫(huà)面，而將一生的悲歡歌哭滲透、融匯其中。

第一幅：游冶青春圖——“少年不識(shí)愁滋味”

“少年聽(tīng)雨歌樓上，紅燭昏羅帳。”它展現(xiàn)的雖然只是一時(shí)一地的片斷場(chǎng)景，但具有很大的

藝術(shù)容量。“歌樓”、“紅燭”、“羅帳”等綺艷意象交織出現(xiàn)，傳達(dá)出春風(fēng)駘蕩的歡樂(lè)情懷。少年

時(shí)候醉生藏茶的功效與作用 夢(mèng)死，一擲千金，在燈紅酒綠中輕歌曼舞，沉酣在自己的人生中。一個(gè)“昏”字，把那

種“風(fēng)簫吹斷水云間，重按霓裳歌遍徹”的奢靡生活表現(xiàn)出來(lái)。這時(shí)聽(tīng)雨是在歌樓上，他聽(tīng)的雨

就增加了歌樓、紅燭和羅帳的意味。盡管這屬于紙醉金迷的逐笑生涯，畢竟與憂愁悲苦無(wú)緣，

而作者著力渲染的只是“不識(shí)愁滋味”的青春風(fēng)華。這樣的階段在詞人心目中的印象是永恒而短

暫的。以這樣一個(gè)歡快的青春圖，反襯后面的處境的凄涼。

第二幅：漂泊客舟圖——“世亂遭飄蕩”

“運(yùn)動(dòng)手抄報(bào)模板 壯年聽(tīng)雨客舟中，江闊云低，斷雁叫西風(fēng)。”一個(gè)客舟中聽(tīng)雨的畫(huà)面，一幅水大遼闊、風(fēng)

急云低的江秋雨圖，一只失群孤飛的大雁。這里的“客舟”不是《楓橋夜泊》中的客船，也不是

“驚起一灘鷗鷺”里的游船，而是孤獨(dú)的天涯羈旅，孤獨(dú)、憂愁、懷舊時(shí)時(shí)涌在心頭。這時(shí)的雨

伴隨著斷雁的叫聲。這一個(gè)“斷”字，讓人把它同斷腸聯(lián)系在一起，同親情的斬?cái)嗦?lián)系在一起，

體會(huì)到一種人生難言的孤獨(dú)和悔恨。“客舟”及其四周點(diǎn)綴的“江闊”、“云低”、“斷雁”、“西風(fēng)”

等衰瑟意象，映現(xiàn)出風(fēng)雨飄搖中顛沛流離的坎坷遭際和悲涼心境。壯年之后，兵荒馬亂之際，

詞人常常在人生的蒼茫大地上踽踽獨(dú)行，常常爾奔曲走，四方漂流。一腔旅恨、萬(wàn)種離愁都已

包孕在他所展示的這幅江雨圖中。

第三幅：白發(fā)僧廬圖——“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”

“而今聽(tīng)雨”的畫(huà)面，是一幅顯示他當(dāng)前處境的自我畫(huà)像。一個(gè)白發(fā)十六天魔舞 老人獨(dú)自在僧廬下傾聽(tīng)

著夜雨。處境之蕭索，心境之凄涼，在十余字中，一覽無(wú)余。江山己易主，壯年愁恨與少年歡

樂(lè)，已如雨打風(fēng)吹去。此時(shí)此地再聽(tīng)到點(diǎn)點(diǎn)滴滴的雨聲，卻已木然無(wú)動(dòng)于衷了。“悲歡離合總

龍?jiān)雌诳W(wǎng)

無(wú)情”，是追撫一生經(jīng)歷得出的結(jié)論，蘊(yùn)有無(wú)限感傷，不盡悲慨。“一任階前點(diǎn)滴到其喜洋洋者矣 天明”，似

乎已心如止水，波瀾不起，但徹夜聽(tīng)雨本身，卻表明他并沒(méi)有真正進(jìn)入超脫沉靜的大徹大悟之

境，只不過(guò)飽經(jīng)憂患，已具有“欲說(shuō)還休”的情感控制能力。許昂霄在《詞綜偶評(píng)》中對(duì)這二句

評(píng)曰：“此種襟懷固不易到，亦不愿到。”所謂“不易到”是說(shuō)一般人很難有這種襟懷，所謂“不

愿到”則是指這種經(jīng)歷實(shí)在令人不堪忍受。

三幅畫(huà)面前后銜接而又相互映照，藝術(shù)地概括了作者由少到老的人生道路和由春到冬的情

感歷程。其中黑足雪貂 ，既有個(gè)性烙印，又有時(shí)代折光：由作者的少年風(fēng)流、壯年飄零、晚年孤冷，分

明可以透見(jiàn)一個(gè)歷史時(shí)代由興到衰、由衰到亡的嬗變軌跡，而這正是此詞的深刻、獨(dú)到之處。

一二七六年，元滅南宋。宋元之際的詞人，經(jīng)歷了這一滄桑變故，其國(guó)破之痛、家亡之

恨，都在他們的作品中表現(xiàn)出來(lái)。其中，蔣捷是頗有代表性的作家。蔣捷用詞作來(lái)抒發(fā)黍離之

悲、銅駝荊棘之感，表現(xiàn)悲歡離合的個(gè)人遭遇。但是隨著南宋政權(quán)的滅亡，要振臂高呼、恢復(fù)

國(guó)土是不可能的。岡此，蔣捷入元后隱求職圖片 居不仕，盡管有人請(qǐng)他出來(lái)做官，也堅(jiān)辭不就。蔣捷義

不仕元，“抱節(jié)終身”，其人品受到后人普遍的稱許。

宋亡以后，長(zhǎng)期過(guò)著漂泊不定的生活，蔣捷一生大多在憂患中度過(guò)，早年中舉曾有一段得

意生活，但很快被兵禍戰(zhàn)亂沖得無(wú)影無(wú)蹤。他的詞作，大都撫今追昔，慨嘆身世，抒發(fā)對(duì)宋王

朝的懷念之情。

這首《虞美人》是蔣捷晚年隱居太湖竹山時(shí)所作，是他經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年的流浪對(duì)自己的人生經(jīng)歷

作出的總結(jié)。

詞由少年寫(xiě)到壯年，再寫(xiě)到老年，抒發(fā)了三個(gè)不同時(shí)期的不同環(huán)境、不同生活和不同心

情。從自己漫長(zhǎng)的一生和曲折的經(jīng)歷，可以反映出時(shí)代的變遷。

“聽(tīng)雨”本來(lái)是生活中的一件十分平常的事情，在蔣捷那里卻與一個(gè)人幾乎整個(gè)一生的體驗(yàn)

聯(lián)系起來(lái)，全然是他的少年浪漫、中年漂泊、晚年凄涼人生體驗(yàn)的寫(xiě)照。朦朧而多姿的雨霧，

似乎凝聚了他的全部人生夢(mèng)幻及其幻滅歷程。因而，要真正理解這首詞的意義，恐怕婚宴邀請(qǐng)函模板 光有少年

生活體驗(yàn)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有我們調(diào)動(dòng)全部直接的或間接的人生體驗(yàn)才能領(lǐng)會(huì)它。

季娜，教師，現(xiàn)居河北唐山。